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除夜野宿常州城外二首

近现代 / 费冠卿

毕使海涯能拔宅,三秦二十四畿寰。"
皇天未启升平运,不使伊皋相禹汤。"
秦楚年年有离别,扬鞭挥袖灞陵桥。"
何年亦作围棋伴,一到松间醉一回。"
双毂去何方,隔江春树绿。树绿酒旗高,泪痕沾绣袍。
每过私第邀看鹤,长着公裳送上驴。(《寄友》)
秦楚年年有离别,扬鞭挥袖灞陵桥。"
应笑清溪旧门吏,年年扶病掩柴关。
细看月轮真有意,已知青桂近嫦娥。(《曾公类苑》:
"非才偶忝直文昌,两鬓年深一镜霜。待漏敢辞称小吏,
汉皇若问何为者,免道高阳旧酒徒。"
只合封题寄列侯。学卷晓冰长怕绽,解铺寒水不教流。
"上阳宫阙翠华归,百辟伤心序汉仪。昆岳有炎琼玉碎,
"一浑干坤万象收,唯应不壅大江流。虎狼遇猎难藏迹,
诚知不觉天将曙,几簇青山雁一行。"
"六载辛勤九陌中,却寻归路五湖东。名惭桂苑一枝绿,


除夜野宿常州城外二首拼音解释:

bi shi hai ya neng ba zhai .san qin er shi si ji huan ..
huang tian wei qi sheng ping yun .bu shi yi gao xiang yu tang ..
qin chu nian nian you li bie .yang bian hui xiu ba ling qiao ..
he nian yi zuo wei qi ban .yi dao song jian zui yi hui ..
shuang gu qu he fang .ge jiang chun shu lv .shu lv jiu qi gao .lei hen zhan xiu pao .
mei guo si di yao kan he .chang zhuo gong shang song shang lv ...ji you ..
qin chu nian nian you li bie .yang bian hui xiu ba ling qiao ..
ying xiao qing xi jiu men li .nian nian fu bing yan chai guan .
xi kan yue lun zhen you yi .yi zhi qing gui jin chang e ...zeng gong lei yuan ..
.fei cai ou tian zhi wen chang .liang bin nian shen yi jing shuang .dai lou gan ci cheng xiao li .
han huang ruo wen he wei zhe .mian dao gao yang jiu jiu tu ..
zhi he feng ti ji lie hou .xue juan xiao bing chang pa zhan .jie pu han shui bu jiao liu .
.shang yang gong que cui hua gui .bai bi shang xin xu han yi .kun yue you yan qiong yu sui .
.yi hun gan kun wan xiang shou .wei ying bu yong da jiang liu .hu lang yu lie nan cang ji .
cheng zhi bu jue tian jiang shu .ji cu qing shan yan yi xing ..
.liu zai xin qin jiu mo zhong .que xun gui lu wu hu dong .ming can gui yuan yi zhi lv .

译文及注释

译文
春社日刚刚过去,你们就(jiu)在楼阁的(de)帘幕中间穿飞,屋梁上落满了旧年的灰尘,冷冷清清。分开羽翼想停下来,再试着钻进旧巢双栖并宿。好奇地张望雕梁藻井,又呢喃软语商量个不停。倏然间飘然而起掠过花梢,如剪的翠尾划开了红色花影。
人(ren)心失去体统,贼势腾起风雨。
从容跳赵舞,展袖飞鸟翅。
  当(dang)初晏子枕伏在庄公尸体上痛哭,完成了礼节然后离去,难道是人们所说的“遇到正义的事情不去做就是没有勇气”的表现吗?至于晏子直言进谏,敢于冒犯国君的威严,这就是人们所说的“进就想到竭尽忠心,退就想到弥补过失”的人啊!假使晏子还活着,我即使替他挥动着鞭子赶车,也是我非常高兴和十分向往的啊!
一条小径,曲曲弯弯,路旁的杉树与绿竹,枝叶茂密,把路的上空遮盖。我乘闲来到这里,眼前的一切,都与我的心情相融,化成一块。刚下过一阵小雨,迎面吹来的风儿,带着丝丝凉意;万籁寂静,忽然远远传来了轻轻的脚步声,原来是山中寺庙的僧人归来。我细细地品味着四周的一切,路边松软的泥土,那一个个小小的洞穴,虫子钻过的痕迹宛在;一块块石板的断处缝边,长满了暗绿的青苔。望着远方,我想到那小径深处,那高峰下层层岩洞,一定有高士隐居在苍烟暮霭。
我苦苦地写了一辈子诗歌,可叹至今还没有遇到一个知(zhi)音。
六军停滞不前,要求赐死杨玉环。君王无可奈何,只得在马嵬坡下缢杀杨玉环。
苏武归汉后只被拜为典属国,节上旄头徒然落尽北海西头。
梅花要迎接春天的来临,所以它早先开放。尽管冬天的天气是多么寒冷,但它还是傲然独立,毫不畏惧。
熊罴当路面对我蹲坐,虎豹夹道发威狂嚎叫。
  所以,管仲说:“仓库储备充实、老百姓才能懂得礼节,衣食丰足,老百姓才能分辨荣辱。”礼仪是在富有的时候产生的,到贫困的时候就废弃了。因此,君子富了,才肯施恩德;平(ping)民富了,才能调节自己的劳力。水深,鱼自然会聚集;山深,兽自然会奔去;人富了,仁义自然归附。富人得了势,声名(ming)就更显著;一旦失势,就会如同客居的人一样没有归宿,因而不快活。在夷狄外族,这种情况则更厉害。俗话说: “家有千金的人,不会死在市上。”这不是空话啊。所以说:“天下的人乐融融,都是为财利而来;天下的人闹嚷嚷,都是为着财利而往。”兵车千辆的国君,食邑万户的诸侯,食禄百户的大夫,尚且还都怕穷,更何况普通的平民百姓呢!

注释
2.金井:井栏上有雕饰的井。一般用以指宫庭园林里的井。南朝梁费昶《行路难》诗之一:“唯闻哑哑城上乌,玉栏金井牵辘轳。”
逆竖:叛乱的贼子,指朱眦。
⑷手提:一作“手携”。金缕鞋:指鞋面用金线绣成的鞋。缕,线。
⑹夫子:指何昌浩。管乐:指春秋时齐相管仲、战国时燕国名将乐毅。
⑸逆风:迎风,顶风,与顺风相对。
⑷鸦:鸦雀。
(34)抆(wěn):擦拭。

赏析

  “舟泊常依震,湖平早见参”记载了诗人的(de)行迹,是坐船北归的。船行在湖面。“依震”的“震”字,按照(zhao)《易经》解释“东方也”。所提到的“湖”字,当然是指洞庭湖。汨罗江的位置正在洞庭湖的东南方。即汨罗江下游,因湖平而常于早晨望见参星。
  诗中的《画》王维 古诗似乎代表着一种梦想,一种可见而不可得的梦想,但那种梦想只是在人的心灵处于一种安静的状态中我们才能够想起。但不可得已是事实,诗人唯有带着淡淡的幽思去寻觅世间最后的能够寄托情怀的东西。人已去,空留花,鸟未惊,人又来,没有永恒的美丽,而一切的美丽都将隐于虚幻。
  五言古诗讲究兴寄,直抒胸臆,质朴真切,气象浑成。诗人的感情起伏与诗的节奏同步,由此形成感染人的力量。李白善于乐府和歌行,常以他横空出(kong chu)世,骏马绝尘的非凡才力,将乐府、歌行作为表达他飞腾的想象,纵横的才思,不羁的思想,奔放的情感之最合适的艺术形式,这些诗写得神识超迈,飘然而来,忽然而去,不屑于雕章琢句,亦不劳劳于镂心刻骨,自有天马行空,不可羁勒之势。这首五古正是如此。李白把庐山瀑布写得壮美阔大。诗人寄情于山水,从“西登香炉峰”到“流沫沸穹石”都是写景,而最后三句是抒情之句。“海风吹不断,江月照江空”中的“空”字更说明诗人寻求的是一种“闲”情,也体现李白的飘逸之风。在庐山美景之下,诗人借景直抒胸臆,语言质朴真切,但仍能感染读者。第一首虽是古诗,其中却有不少对仗。古今读者多谓此首不如第二首绝句写得好,但也有不少人指出此诗自有妙句。如《苕溪渔隐丛话后集》卷四:“然余谓太白前篇古诗云:‘海风吹不断,江月照还空’。磊落清壮,语简而意尽,优于绝句多矣。”葛立方《韵语阳秋》卷十二:“以余观之,银河一派,犹涉比类,未若白前篇云:‘海风吹不断,江月照还空’。凿空道出,为可喜也。”韦居安《梅硐诗话》亦谓此二句“语简意足,优于绝句,真古今绝唱”,并认为“非历览此景,不足以见诗之妙”。
  开头两句,交代了时、地、人、事。时令是秋季,这是以“菊初黄”间接交待的;地点是山间小路,这是以“山径”直接点明的;人物是作者本人,这是从诗的结句中的“吾”字而得出的结论;事情是作者骑马穿山间小路而行,领略山野旖旎的风光,这是从诗行里透露出来的消息。这两句重在突出作者悠然的神态、浓厚的游兴。
  这两首诗应该看作是李白的“归去来辞”。他向往着东山,又觉得有负于东山。他是要归去了,但他的归去却又不同于陶渊明。陶渊明是决心做隐士,是去而不返的。李白却没有这种“决心”。“东山”是和谢安这样一位政治家的名字结合在一起的。向往东山,既有隐的一面,又有打算待时而起的一面。“东山高卧时起来,欲济苍生未应晚。”(《梁园吟》)他的东山之隐,原来还保留着这样一种情愫。诗中李白隐以谢安这样一个人物自比,又用白云、明月来衬托他自己的形象,那东山的白云和明月显得十分澹泊、明洁;而李白的情怀,便和这一切融合在一起了。
  “出门东向看,泪落沾我衣。”他走出年久失修的破门,向东方看去,他也许还抱着希望,他看到了谁?看到了什么呢?他也许看到了久别的亲人?也许什么也没有看到。他茫然地从幻想中走出来,低声哭了起来 “泪落沾我衣”五个字,饱和了多么丰富、多么深厚、多么沉痛的感情内涵啊! 主人公和他的家的相互映衬的叙写,把作品的主题和艺术水平都推向了一个新的高度:服了整整六十五年兵役的人,竟然还是全家唯一的幸存者,那些没有服兵役的亲人们,坟上松柏都已葱葱郁郁,可以想见他们生前贫寒凄苦的生活还不如每时每刻都可能牺牲的士卒;作品具体写的是主人公为国征战六十五载却有家归不得,等到归时却又无家可归的不幸遭遇和惨痛心情,而他的不幸与那些苟生且不能只有走进静默、暗湿、冰冷的坟墓的亲人们相比,他又是“幸运者”了。作品就不仅仅暴露了封建兵役制度的黑暗、罪恶,不仅仅表现了八十老翁一人的不幸,而且反映了当时整个社会现实的黑暗,表现了比个人不幸更深广的全体人民的不幸和社会的凋敝、时代的动乱,
  也有人认为全诗抒发的是反战的哀怨,所揭露的是自有战争以来生还者极少的悲惨事实,却出以豪迈旷达之笔,表现了一种视死如归的悲壮情绪,这就使人透过这种貌似豪放旷达的胸怀,更加看清了军人们心灵深处的忧伤与幻灭。
  “裴叔则”,即晋朝的裴楷,尝任中书令,人称裴令公,仪容儁伟,“时人以为玉人,见者曰:‘见裴叔则如玉山上行,光映照人。’”(《世说新语·容止》)因为与主人公同姓诗人借裴(jie pei)叔则代指裴十四,言裴十四仪表堂堂,清朗如玉山,光彩照人。“黄河落天走东海,万里写入胸怀间。”黄河水从西部飞流直下流向中原,一泻万里,奔流入东海。此诗以奔腾的黄河水,象征裴十四宽阔宏大的襟怀。诗人倒插喻意在前,一笔点醒于后,手法变幻矫健。
  旧说大都以此诗为作者怀念其弟曹彪之作,较可信。近人古直《曹子建诗笺定本》系于公元223年(魏文帝黄初四年)。这一年曹植自鄄城王徙封雍丘王,曾入朝。古直以为此诗即入朝时所作。而黄节《曹子建诗注》则谓当作于徙封雍丘之前,两家之说先后相去不及一年。当时曹彪封吴王,都广陵(今江苏扬州),古直注云:“魏地东尽广陵。吴当为广陵。广陵,(西汉)吴王濞都也。”广陵是魏王朝当时东南边界,隔江与东吴相对,距魏都最远,故诗中有“之子在万里”之句。
  这首绝句写于王安石贬居江宁之后,是他晚年心境的写照。王安石是宰相中的读书人,到晚年,他的绝句尤好。曾有人言,唐代以后无诗,此论太极端了点。王安石晚年的绝句有不少是直追唐人的,在议论入诗上,他的议论与描叙结合得很紧,而且议论不浅白直切,而是含蕴有味。
  统观全诗,作者对这次持久难弭的灾祸从旱象、旱情、造成的惨重损失及所引起的心理恐慌等方面作了充分的描写。这场大旱就是死亡之神的降临,可以摧毁一切,消灭人类。在那个生产力水平还很低的时代,它会造成怎样的人间灾难,是不难想像的。这首诗在写宣王忧旱的同时,也写了他的事天之敬及事神之诚。在人们抵御自然灾害的能力还极其有限的西周末期,面对无法战胜的灾害,对虚无飘渺的上帝和神灵产生敬畏乞求心理,也是不难理解的。今人自然不能以现代科学主义的观念和标准来苛责古人。
  本文按情节的发展过程可分三部分。
  此诗对汉隐士严子陵表示崇敬之情,对为名缰利索所羁的世人作了形象的刻画。诗人承认自己挣脱不开名缰利索,同时也是不愿为名缰利索所羁。
  自“文彩双鸳鸯”以下,诗情又有奇妙的变化:当女(dang nv)主人公把绮缎展开一瞧,又意外地发同,上面还织有文彩的鸳鸯双栖(shuang qi)之形。鸳鸯双栖,历来是伉俪相偕的美好象征(如《孔雀东南飞》之结尾就是一例)。夫君之特意选择彩织鸳鸯之绮送她,正是倾诉着愿与妻子百年相守的热烈情意。女主人公睹绮思夫,不禁触发起联翩的浮想:倘若将它裁作被面,则可以做条温暖的“合欢被”,再“著以长相思,缘以结不解”,非常地惬人心意。“著”有“充实”之意,“缘”指被之边饰。床被内须充实以丝绵,被缘边要以丝缕缀结,这是制被的常识。但在痴情的女主人公心中,这些平凡的事物,都获得了特殊的含义:“丝绵”使她联想到男女相思的绵长无尽;“缘结”暗示她夫妻之情永结难解。这两句以谐音双关之语,把女主人公浮想中的痴情,传达得既巧妙又动人。制成了“合欢被”,夫君回来就可以和她同享夫妇之乐了。那永不分离的情景,激得女主人公喜气洋洋,不禁又脱口咏出了“以胶投漆中,谁能别离此”的奇句。“丝绵”再长,终究有穷尽之时;“缘结”不解,终究有松散之日。这世上惟有“胶”之与“漆”,粘合固结,再难分离。女主人公说:就让我与夫君像胶、漆一样投合、固结吧,看谁还能将我们分隔!这就是诗之结句所的奇思、奇情。前人称赞此结句“语益浅而情益深”。女主人公的痴情,正有如此深沉和美好。
  姚合在任武功县主簿后曾在农庄闲居一段时期,写了一些反映农村情况的诗,较有社会意义。这首《《庄居野行》姚合 古诗》就是其中比较典型的一首。
  三、四句则构成第二次反复和咏叹,单就诗意看,与一、二句差不多,还是“莫负好时光”那个意思。这样,除了句与句之间的反复,又有上联与下联之间的较大的回旋反复。但两联表现手法就不一样,上联直抒胸臆,是赋法;下联却用了譬喻方式,是比义。于是重复中仍有变化。三、四没有一、二那样整饬的句式,但意义上彼此是对称得铢两悉称的。上句说“有花”应怎样,下句说“无花”会怎样;上句说“须”怎样,下句说“莫”怎样,也有肯定否定的对立。二句意义又紧紧关联:“有花堪折直须折”是从正面说“行乐须及春”意,“莫待无花空折枝”是从反面说“行乐须及春”意,似分实合,反复倾诉同一情愫,是“劝君”的继续,但语调节奏由徐缓变得峻急、热烈。“堪折——直须折”这句中节奏短促,力度极强,“直须”比前面的“须”更加强调。这是对青春与欢爱的放胆歌唱。这里的热情奔放,不但真率、大胆,而且形象、优美。“花”字两见,“折”字竟三见;“须——莫”云云与上联“莫——须”云云,又自然构成回文式的复叠美。这一系列天然工妙的字与字的反复、句与句的反复、联与联的反复,使诗句琅琅上口,语语可歌。除了形式美,其情绪由徐缓的回环到热烈的动荡,又构成此诗内在的韵律,诵读(song du)起来就更使人感到回肠荡气了。
  俗话说:“月到中秋分外明。”诗的首句正是袭用这句俗语的语意。“才近”二字,扣题目的“八月十二”,只差三天,便是中秋,真称得上“近”了。本来每月的望日,月亮都是光明的,而这句俗语突出的是“中秋”,重点在“分外”。分外者,特别之意也,即较之其他月份更要清亮一点。八月十二,虽还未到中秋,但却接近中秋;虽未达到“分外”,却也是“已清”了。这已初步道出了题意。

创作背景

  乐府是自秦代以来设立的朝廷音乐机关。它除了将文人歌功颂德的诗配乐演唱外,还担负采集民歌的任务。汉武帝时得到大规模的扩建,从民间搜集了大量的诗歌作品,内容丰富,题材广泛。此诗是汉乐府诗的一首。《长歌行》佚名 古诗是指“长声歌咏”为曲调的自由式歌行体。

  

费冠卿( 近现代 )

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简 介

费冠卿 费冠卿(约公元八一三年前后在世)唐代着名的隐士,字子军,别号征君,青阳县人。唐元和二年(807)及第进士,居长安待授官职。悉母病危,不及告假,即星夜驰归。至家,母已安葬,悲恸欲绝,遂于母墓旁结庐守孝三年。嗣后,隐居九华山刘冲,长庆二年(822),唐穆宗征召费冠卿入京任右拾遗, 婉辞不就,终生绝迹仕途,逝后葬于鸡母山拾宝岩。

孤桐 / 桐友芹

"粝食拥败絮,苦吟吟过冬。稍寒人却健,太饱事多慵。
"滋赋諴文侯李盛,终求一袭锦衣难。
年年为献东堂策,长是芦花别钓矶。
长怪鲁儒头枉白,不亲弓剑觅丹梯。"
看蚁移苔穴,闻蛙落石层。夜窗风雨急,松外一庵灯。"
群童竞时新,万果间蔬蓏.欣然为之醉,乌帽危不堕。
渐来云路觉偏清。寒光入水蛟龙起,静色当天鬼魅惊。
大须稳择安巢处,莫道巢成却不安。"


古朗月行(节选) / 令狐戊子

砂中程独泣,乡外隐谁招。回首若经岁,灵州生柳条。"
碧云归鸟谢家山。青州从事来偏熟,泉布先生老渐悭。
香号返魂容易回。寒气与君霜里退,阳和为尔腊前来。
洞三榜,裴贽第二榜。策夜,帘前献诗云云。寻卒蜀中。
"平尽不平处,尚嫌功未深。应难将世路,便得称师心。
"白发三千丈,青春四十年。两牙摇欲落,双膝痺如挛。
"汉代中微亦再昌,忠臣忧国冀修禳。
北望心如旆,西归律变商。迹随江燕去,心逐塞鸿翔。


卜算子·竹里一枝梅 / 卑傲薇

见客入来和笑走,手搓梅子映中门。"
子规啼破梦魂时。明妃去泣千行泪,蔡琰归梳两鬓丝。
"借问钓鱼者,持竿多少年。眼明汀岛畔,头白子孙前。
晚角和人战,残星入汉流。门前早行子,敲镫唱离忧。"
一条藜杖卓寒烟。通吴白浪宽围国,倚蜀青山峭入天。
"百尺森疏倚梵台,昔人谁见此初栽。故园未有偏堪恋,
片石树阴下,斜阳潭影间。请师留偈别,恐不到人寰。"
"积金累作山,山高小于址。栽花比绿珠,花落还相似。


鹧鸪天·元宵后独酌 / 刚壬戌

共天无别始知宽。文魮隔雾朝含碧,老蚌凌波夜吐丹。
"寻艳复寻香,似闲还似忙。暖烟沈蕙径,微雨宿花房。
娇饶意态不胜羞,愿倚郎肩永相着。"
外国云从岛上来。四序有花长见雨,一冬无雪却闻雷。
"野步爱江滨,江僧得见频。新文无古集,往事有清尘。
"楚聘宣尼欲道光,是时陈蔡畏邻强。
独吟霜岛月,谁寄雪天衣。此别三千里,关西信更稀。"
若是五陵公子见,买时应不啻千金。


舟中夜起 / 衅壬申

"屠肆监门一贱微,信陵交结国人非。
远砌行窥顶,当庭坐庇阴。短堪惊众木,高已让他林。
不堪吟罢西风起,黄叶满庭寒日斜。"
"迎愁敛黛一声分,吊屈江边日暮闻。
佩兰应语宫臣道,莫向金盘进荔枝。"
平生生计何为者,三径苍苔十亩田。"
边城履雪白连雕。身离世界归天竺,影挂虚空度石桥。
"五陵豪侠笑为儒,将为儒生只读书。


怨词二首·其一 / 城映柏

"上马乘秋欲建勋,飞弧夜阙出师频。若无紫塞烟尘事,
我今避世栖岩穴,岩穴如何又见君。"
忸恨山思板,怀归海欲航。角吹魂悄悄,笛引泪浪浪。
佳气浮轩盖,和风袭缙绅。自兹怜万物,同入发生辰。"
"微雨过菰苇,野居生早凉。襟期渐萧洒,精爽欲飞扬。
南国东邻各一时,后来惟有杜红儿。
"忠谏能坚信正臣,三沈三屈竟何云。
"本是沧洲把钓人,无端三署接清尘。


石灰吟 / 张廖明礼

日睹兵书捷,时闻虏骑亡。人心惊獬豸,雀意伺螳螂。
对景思任父,开图想不兴。晚风轻浪叠,暮雨湿烟凝。
满腹诗书究九流。金海珠韬乘月读,肉芝牙茗拨云收。
养尔逢多难,常忧学已迟。辟疆为上相,何必待从师。
"领得春光在帝家,早从深谷出烟霞。闲栖仙禁日边柳,
"高阁群公莫忌侬,侬心不在宦名中。岩光一唾垂緌紫,
不离云梦转鱼龙。吸回日月过千顷,铺尽星河剩一重。
殷勤留滞缘何事,曾照红儿一面妆。


寻陆鸿渐不遇 / 碧鲁利强

清风岸乌纱,长揖谢君去。世事如浮云,东西渺烟水。"
云薄月昏寒食夜,隔帘微雨杏花香。"
渐寒沙上雨,欲暝水边村。莫忘分襟处,梅花扑酒尊。"
"如此浮生更别离,可堪长恸送春归。
汉皇枝绍几千年。言端信义如明月,笔下篇章似涌泉。
忧荣栖省署,孤僻谢朝衣。他夜松堂宿,论诗更入微。"
"雨涩秋刀剃雪时,庵前曾礼草堂师。
谪去征还何扰扰,片云相伴看衰荣。"


荷花 / 尉迟红卫

坐来虽近远于天。陇禽有意犹能说,江月无心也解圆。
"自言因病学休粮,本意非求不死方。徒有至人传道术,
酒里消闲日,人间作散仙。长生如可慕,相逐隐林泉。"
溪头鸂鶒踏金沙。登楼夜坐三层月,接果春看五色花。
暝鸟影连翩,惊狐尾纛簌。尚得佐方州,信是皇恩沐。"
若言要识愁中貌,也似君恩日日衰。
茶铛影里煮孤灯。刑曹树荫千年井,华岳楼开万仞冰。
"越鸟南翔雁北飞,两乡云路各言归。


六盘山诗 / 司马诗翠

愁瞳兮月皎,笑颊兮花娇。罗轻兮浓麝,室暖兮香椒。
已知秦女升仙态,休把圆轻隔牡丹。"
"异国逢佳节,凭高独若吟。一杯今日醉,万里故园心。
"闻近桃源住,无村不是花。戍旗招海客,庙鼓集江鸦。
"红杏花时辞汉苑,黄梅雨里上淮船。
鞭鞘所拂三千里,多少诸侯合避骢。"
"出水莲花比性灵,三生尘梦一时醒。神传尊胜陀罗咒,
"为实随流瑞色新,泛风萦草护游鳞。密行碧水澄涵月,