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题青泥市萧寺壁

未知 / 龚开

分寸辨诸岳,斗升观四溟。长疑未到处,一一似曾经。"
别向庭芜寘吟石,不教宫妓踏成蹊。"
浮生七十今三十,已是人间半世人。"
"江上闻莺禁火时,百花开尽柳依依。
石径人稀藓色交。垂露竹粘蝉落壳,窣云松载鹤栖巢。
"栗杖出匡顶,百中无一枝。虽因野僧得,犹畏岳神知。
云湿煎茶火,冰封汲井绳。片扉深着掩,经国自无能。"
花落西江春水平。万古壮夫犹抱恨,至今词客尽伤情。
远忆云容外,幽疑石缝间。那辞通曙听,明日度蓝关。"
敢将恩岳怠斯须。"
宦游兼得逍遥趣,休忆三吴旧钓津。"
辞辇当时意可知,宠深还恐宠先衰。
茶取寒泉试,松于远涧移。吾曹来顶手,不合不题诗。"
得陪清显谏垣臣。分题晓并兰舟远,对坐宵听月狖频。
"柳拂池光一点清,紫方袍袖杖藜行。偶传新句来中禁,
微雨春寒廊下班。自扣玄门齐宠辱,从他荣路用机关。
"去年今夜江南别,鸳鸯翅冷飞蓬爇.今年今夜江北边,


题青泥市萧寺壁拼音解释:

fen cun bian zhu yue .dou sheng guan si ming .chang yi wei dao chu .yi yi si zeng jing ..
bie xiang ting wu zhi yin shi .bu jiao gong ji ta cheng qi ..
fu sheng qi shi jin san shi .yi shi ren jian ban shi ren ..
.jiang shang wen ying jin huo shi .bai hua kai jin liu yi yi .
shi jing ren xi xian se jiao .chui lu zhu zhan chan luo ke .su yun song zai he qi chao .
.li zhang chu kuang ding .bai zhong wu yi zhi .sui yin ye seng de .you wei yue shen zhi .
yun shi jian cha huo .bing feng ji jing sheng .pian fei shen zhuo yan .jing guo zi wu neng ..
hua luo xi jiang chun shui ping .wan gu zhuang fu you bao hen .zhi jin ci ke jin shang qing .
yuan yi yun rong wai .you yi shi feng jian .na ci tong shu ting .ming ri du lan guan ..
gan jiang en yue dai si xu ..
huan you jian de xiao yao qu .xiu yi san wu jiu diao jin ..
ci nian dang shi yi ke zhi .chong shen huan kong chong xian shuai .
cha qu han quan shi .song yu yuan jian yi .wu cao lai ding shou .bu he bu ti shi ..
de pei qing xian jian yuan chen .fen ti xiao bing lan zhou yuan .dui zuo xiao ting yue you pin .
.liu fu chi guang yi dian qing .zi fang pao xiu zhang li xing .ou chuan xin ju lai zhong jin .
wei yu chun han lang xia ban .zi kou xuan men qi chong ru .cong ta rong lu yong ji guan .
.qu nian jin ye jiang nan bie .yuan yang chi leng fei peng ruo .jin nian jin ye jiang bei bian .

译文及注释

译文
脊背肥厚(hou)拇指沾血,追起人来飞奔如梭。
青海湖上乌云密布,连绵雪山一片黯淡。边塞古城,玉门雄关,远隔千里,遥遥相望(wang)。
那里五谷不能好好生长,只有丛丛茅草可(ke)充食物。
  希望《天地(di)》刘彻 古诗的神灵都赐福,因为皇帝敬慕他们。皇帝兴建了紫色的坛宇作为专门祭神的场所,想找寻与神相通的办法。皇帝专心一意、恭敬地继承前代祭祀《天地》刘彻 古诗的重任,使神灵和乐。把刺绣品画成黑白相间的斧形图案,遍挂于祭坛之上,用隆重的仪式来承奉至尊的神灵。把六十四个童子排成八行八列跳舞以娱乐天神太一。音乐一起响起,琴、竽、瑟、美玉做成的磬和金鼓并陈杂奏,希望神灵能够得到娱乐,百官济济,都恭敬地向神灵祭祀。他们恭敬地献上丰盛的牺牲和供品,又焚烧香草和动物脂油以请神下降受享。神留下受享,虽然历时很久,但从天上看来,那只是片刻。只见神鸟在前面发出光芒,神赏赐皇帝以寒暑准时不失,阴阳和顺,以彰显君主的德行。朗诵的诗歌合于音律发出玉器般的鸣声,音乐中具备了五个音阶——宫、商、角、徵、羽。这美妙的音声达到远处,使凤鸟飞翔,神灵久留足以享用这些祭祀。
劝大家举杯为乐,喝醉了就什么都不知道了。
怀愁之人最怕听到鸿雁鸣叫,云山冷寂(ji)更不堪落寞的过客。
  秦穆公说:“你讲的正合我心啊!”马上就让晋侯改住宾馆,赠送七牢,以诸侯之礼相待。
好象长安月蚀时,引起满城百姓噒噒敲鼓声。
媒人无能没有灵牙利齿,恐怕能说合的希望很小。
袅袅的东风吹动了淡淡的云彩,露出了月亮,月光也是淡淡的。花朵的香气融在朦胧的雾里,而月亮已经移过了院中的回廊。
清晨,朝霞满天,我就要踏上归程。从江上往高处看,可以看见白帝城彩云缭绕,如在云间,景色绚丽!千里之遥的江陵,一天之间就已经到达。

注释
⑴淮阳多病:用汉代汲黯自喻。《汉书·汲黯传》:汲黯因屡谏而出为东海太守,“多病,卧阁内不出”。后徙为淮阳太守,“黯付谢不受印绶,诏数强予,然后奉诏。召上殿,黯泣曰:‘……臣常有狗马之心,今病,力不能任郡事。’”求欢:指饮酒。
(25)云:语气助词。
玉靶角弓:用美玉镶把柄的剑,用兽角装饰的弓。玉靶:镶玉的剑柄。借指宝剑。
(71)制:规定。
19.负势竞上:高山凭依高峻的地势,争着向上。负,凭借。竞,争着。上,向上。这一句说的是“高山”,不是“寒树”,这从下文“千百成峰”一语可以看得出来。
④争忍:怎忍。
①湖:杭州西湖。
2、庐江:汉代郡名,郡城在今安徽潜山一带。

赏析

  这是一首抒写报国之情和忧国之念的作品。诗的前六句追怀旧事,寄慨遥深;后两句既有送行之意,也有对金兵的突然退却难以置信,又欣喜若狂。
  诗,最注重含蓄,最讲究意在言外。看到诗中箭入石的描写,我们会油然联想:如果射中的真是老虎将会射成什么样子?如果在战场上射击敌军兵马(bing ma)呢?于是,一位武艺高强、英勇善战的将军形象,便盘马弯弓、巍然屹立在我们眼前了。
  从诗中可以看到,李白是比较会交际的,关键时刻还是有朋友的援手,同时,也看到当时的人情还真有大(da)唐的气度,不是处在那种墙倒众人推的社会氛围之中。有了这么多朋友的帮助,才有可能在流放三千里的水路走了一年多,沿途都是地方官员招待,这创造了一个世界纪录。
  从诗的表现手法看,此篇尽管用的是赋法而没有比兴成分,但写来跌宕有致,马的形象既生动传神,对鲁君的颂美也点到即止,没有过分的张扬,一切都温而不火,流畅自然,这在《颂》诗中实不多见。全诗先将直接歌咏的对象群马置于广阔无边的原野这一环境背景,且冠以“駉駉”这一表形态的叠字形容词(rong ci),这样篇首就鼓荡着一种矫健强悍的气势。接着,“薄言駉者”一句略按,往下介绍马的品种,马的品种繁多正可作“思无疆(期、斁、邪)”一句的注脚,为下文的赞颂作了有效的铺垫。“以车”云云,又以带叠字形容词的句子咏马之善于驾车疾驰,与上文的“駉駉牡马”句相呼应,而句中“马”字不出现,叠字词前后位置不同,又见出章法上的变化。最后,由写马转为赞美鲁君,但赞美鲁君仍紧扣住咏马,结尾一丝不苟。从以上分析可以看出,全篇的脉络很分明,作者的写作技巧很纯熟。不妨说这是现存最早的专咏马的咏物诗,后世咏马之诗大致也是这样从马的形体(这在此篇中主要是通过写马的毛色表现出来)、马的动势、马与人的关系这几方面落笔的。作为咏物诗的雏型,它已显得相当完美。一些读者会有此疑问:这样一首具有《国风》风格的诗,为何不在《国风》中?鲁诗不称《风》而称《颂》,前引孔颖达疏实际上已作了说明,原因是鲁为周公长子伯禽的封国,周室重视周公的功绩,尊鲁若王,天子巡守采诸国之诗以观风,遂不及鲁诗。
  “长江巨浪征人泪,一夜西风共白头。” 这两句运用了比喻、夸张、拟人的修辞手法。第三句以巨浪比喻征人泪,同时妙用夸张;第四句以浪花比喻白发,把长江拟人化,手法新奇!
  《《山有枢》佚名 古诗》通篇口语,可以将这首诗理解为一位友人的热心劝勉,他看到自己的朋友拥有财富却不知享用,也许是斟为节俭,抑或是因为生性吝啬,又或者是因为忙于事务没有时间,无法过上悠游安闲的生活,无法真正地享受人生,因此,不禁怒从中来,言语激烈,严厉警醒,一片赤诚。
  第一句是写景,同时点出题中的“秋”和“荆门”。荆门山原是林木森森,绿叶满山,然而诗人到来时,却是秋来霜下,木叶零落,眼前一空。由于山空,江面也显得更为开阔。这个“空”字非常形象地描绘出山明水净、天地清肃的景象,寥廓高朗,而无萧瑟衰飒之感。
  至于为什么说讽刺的矛头最终是对准郑文公,古代有一位论者分析得很有道理:“人君擅一国之名宠,生杀予夺,唯我所制耳。使高克不臣之罪已著,按而诛之可也。情状未明,黜而退之可也。爱惜其才,以礼驭之亦可也。乌可假以兵权,委诸竟上(边境),坐视其离散而莫之恤乎!《春秋》书曰:‘郑弃其师。’其责之深矣!”(朱熹《诗集传》引胡氏语)。总之,在抵御外敌之时,郑文公因讨厌高克反而派他带领清邑士兵去河边驻防的决策是完全错误的。
  诗人生还的喜讯很快传遍了《羌村》杜甫 古诗,乡邻(xiang lin)们带着惊喜的心情纷纷赶来探望。“邻人满墙头,感叹亦嘘欷”,邻里们十分知趣地隔墙观望,不忍破坏诗人一家团圆的喜庆气氛,看着诗人劫后余生,乡邻们情不自禁地为之感叹,为之唏嘘。而在这种感叹和唏嘘中,又含有诗人自家的伤痛。“夜阑更秉烛,相对如梦寐。”诗人用极为简单传神的景语,将乱离人久别重逢的难以置信的奇幻感受描摹了出来。曾经多少次在梦中呼唤亲人的名字,如今亲人真的骤然出现在面前,突如其来的相逢反让诗人感觉不够真实。夜幕降临,灶台上燃起昏黄的烛火,一家人围坐在一起,在朦胧的灯光映照下,此情此景更让诗人觉得犹如在梦境中一样。诗人用这样两句简朴的语言将战争年代人们的独特感受更强烈地呈现出来,由写一人一家的酸甜苦辣波及全天下人的悲苦,这种描写十分具有典型性。
  正如上文所说,《《秦妇吟》韦庄 古诗》是一个动乱时代之面面观,它的笔锋所及,又远不止于农民军一面,同时还涉及了封建统治者内部矛盾。韦庄在描写自己亲身体验、思考和感受过的社会生活时,违背了个人的政治同情和阶级偏见,将批判的锋芒指向了李唐王朝的官军和割据的军阀。诗人甚至痛心地指出,他们的罪恶有甚于“贼寇”黄巢。《《秦妇吟》韦庄 古诗》揭露的官军罪恶主要有二:其一是抢掠民间财物不遗余力,如后世所谓“寇来如梳,兵来如篦”。诗中借新安老翁之口控诉说:“千间仓兮万斯箱,黄巢过后犹残半。自从洛下屯师旅,日夜巡兵入村坞。匣中秋水拔青蛇,旗上高风吹白虎。入门下马如旋风,罄室倾囊如卷土。家财既尽骨肉离,今日残年一身苦。一身苦兮何足嗟,山中更有千万家。”
  此诗是纪实性作品,要对作品有较为深刻的理解,须知如下史实:宣王是在其父厉王出奔并死于彘(今山西霍县),整个周王朝处于内外交困的情况下即位的,“宣王即位,二相辅之脩政,法文武成康之遗风,诸侯复宗周。”(《史记·周本纪》)在其执政的四十七年中,宣王“内修政事,外攘夷狄,复文武之境土”,史称中兴。作为一代中兴贤君,周宣王重用了一批贤能之人,如仲山甫、尹吉甫、方叔等,《《黍苗》佚名 古诗》诗中所赞美的召穆公召虎也是当时一位文武双全的贤才。诗中所述召伯营谢的事发生在宣王鼎盛时期。为了有效地加强对南方各族的攻守控制,宣王便封其母舅申伯于谢(在今河南唐县,与湖北枣阳近),并命召伯虎带领徒役之众前往经营谢邑。在营建任务圆满完成的时候,随行者唱出了这首诗歌。《诗经·大雅》中还收录了一首宣王的大臣尹吉甫作的《崧高》,也是叙述申伯迁居封地谢邑的事,可见当时申伯封谢确实是件大事,读者可参照阅读。
  作者提出的“见微知著”的观点是有一定道理的。不要轻视小事情,大事情都是由小事情积累而成的。“防微杜渐”早就是古人奉为圭臬的名言。正如清人吴楚材所说:“见微知著,可为千古观人之法。”
  分水岭下的流水,潺湲流淌,千古如斯。由于温庭筠对羁旅行役生活深有体验,对朋友间的情谊分外珍重,他才能发现溪水这样的伴侣,并赋予它一种动人的人情美。与其说是客观事物的诗意美触发了诗人的感情,不如说是诗人把自己美好的感情移注到了客观事物身上。
  “莫唱当年长恨歌,人间亦自有银(you yin)河”两句,表现了诗人对下层百姓疾苦的深切同情;“泪比长生殿上多”一句,揭露了社会上的种种不幸迫使诸多夫妻不能团圆的现实。
  “精卫衔微木,将以填沧海。”起笔二句,概括了精卫的神话故事,极为简练、传神。《山海经·北山经》云:“发鸠之山……有鸟焉,其状如乌,文首、白喙、赤足,名曰精卫,其鸣自詨。是炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于东海,溺而不返,故为精卫。常衔西山之木石,以堙于东海。”精卫为复溺死之仇,竟口衔微木,要填平东(ping dong)海。精卫之形,不过为一小鸟,精卫之志则大矣。“精卫衔微木”之“衔”字、“微”字,可以细心体会。“衔”字为《山海经》原文所有,“微”字则出诸诗人之想象,两字皆传神之笔,“微木”又与下句“沧海”对举。精卫口中所衔的细微之木,与那莽苍之东海,形成强烈对照。越凸出精卫复仇之艰难、不易,便越凸出其决心之大,直盖过沧海。从下字用心之深,足见诗人所受感动之深。“刑天舞干戚,猛志固常在。”此二句,概括了刑天的神话故事,亦极为简练、传神。《山海经·海外西经》云:“刑天与帝至此争神,帝断其首,葬之常羊之山,乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。”干,盾也;戚,斧也。刑天为复断首之仇,挥舞斧盾,誓与天帝血战到底,尤可贵者,其勇猛凌厉之志,本是始终存在而不可磨灭的。“刑天舞干戚”之“舞”字,“猛志固常在”之“猛”字,皆传神之笔。渊明《咏荆轲》“凌厉越万里”之“凌厉”二字,正是“猛”字之极好诠释。体会以上四句,“猛志固常在”,实一笔挽合精卫、刑天而言,是对精卫、刑天精神之高度概括。“猛志”一语,渊明颇爱用之,亦最能表现渊明个性之一面。《杂诗·忆我少壮时》“猛志逸四海”,是自述少壮之志。此诗作于晚年,“猛志固常在”,可以说是借托精卫、刑天,自道晚年怀抱。下面二句,乃申发此句之意蕴。“同物既无虑,化去不复悔。”“同物”,言同为有生命之物,指精卫、刑天之原形。“化去”,言物化,指精卫、刑天死而化为异物。“既无虑”实与“不复悔”对举。此二句,上句言其生时,下句言其死后,精卫、刑天生前既无所惧,死后亦无所悔也。此二句,正是“猛志固常在”之充分发挥。渊明诗意绵密如此。“徒设在昔心,良辰讵可待。”结笔二句,叹惋精卫、刑天徒存昔日之猛志,然复仇雪恨之时机,终未能等待得到。诗情之波澜,至此由豪情万丈转为悲慨深沉,引人深长思之。猛志之常在,虽使人感佩;而时机之不遇,亦复使人悲惜。这其实是一种深刻的悲剧精神。
  “安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山”,前后用七字句,中间用九字句,句句蝉联而下,而表现阔大境界和愉快情感的词如“广厦”、“千万间”、“大庇”、“天下”、“欢颜”、“安如山”等等,又声音洪亮,从而构成了铿锵有力的节奏和奔腾前进的气势,恰切地表现了诗人从“床头屋漏无干处”、“长夜沾湿何由彻”的痛苦生活体验中迸发出来的奔放的激情和火热的希望。这种感情,咏歌不足以表达,所以诗人发出了由衷的感叹:“呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”抒发作者忧国忧民的情感,表现了作者推己及人、舍己为人的高尚风格,诗人的博大胸襟和崇高理想,至此表现得淋漓尽致。

创作背景

  《《满江红·赤壁怀古》戴复古 》写于1219年左右(宋宁宗嘉定十二年),作者这时正在鄂州、黄州一带漫游,黄城州外有赤壁矾,又名赤鼻矾,传说是三国战场,词人过此,也难免不发思古之念,故写了这篇赤壁怀古。

  

龚开( 未知 )

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简 介

龚开 宋淮阴人,字圣予,号翠岩,一号龟城叟。尝与陆秀夫同居广陵幕府。理宗景定间为两淮制置司监官。宋亡不仕。家甚贫,坐无几席。精于经术,工诗文、古隶,善画人物、山水。

忆君王·依依宫柳拂宫墙 / 秘赤奋若

"一条归梦朱弦直,一片离心白羽轻。
"移居入村宇,树阙见城隍。云水虽堪画,恩私不可忘。
"戍旗青草接榆关,雨里并州四月寒。
"阶前莎球绿不卷,银龟喷香挽不断。乱花织锦柳捻线,
一遇灵鳌开睡眼,六朝灰尽九江空。"
琥珀钗成恩正深,玉儿妖惑荡君心。
正是清和好时节,不堪离恨剑门西。"
万一有情应有恨,一年荣落两家春。"


三槐堂铭 / 可之雁

幢冷遮高雪,旗闲卓乱流。谢朝明主喜,登省旧寮愁。
垂梢丛上出,柔叶箨间成。何用高唐峡,风枝扫月明。"
敲折玉钗歌转咽,一声声作两眉愁。"
"秋风雁又归,边信一何早。揽衣出门望,落叶满长道。
"一笼金线拂弯桥,几被儿童损细腰。
他日节旄如可继,不嫌曹冷在中行。"
何事斜阳再回首,休愁离别岘山西。"
"栗杖出匡顶,百中无一枝。虽因野僧得,犹畏岳神知。


卜算子·雪月最相宜 / 濮阳义霞

碧山飞入暮霞红。宣王德美周诗内,苏武书传汉苑中。
二十四岩天上,一鸡啼破晴云。
谁能赋得长门事,不惜千金奉酒杯。"
一畦云薤三株竹,席上先生未是贫。"
近来牛角饮还粗。同餐夏果山何处,共钓秋涛石在无。
渭滨晦迹南阳卧,若比吾徒更寂寥。"
"采香径在人不留,采香径下停叶舟。桃花李花斗红白,
出山来见旧公卿。雨笼蛩壁吟灯影,风触蝉枝噪浪声。


登太白楼 / 邦斌

群仙个个来相问,人世风光似此无。"
寇难旋移国,漂离几听蛩。半生悲逆旅,二纪间门墉。
博士一言除太傅,谥为明帝信其宜。"
草圣未须因酒发,笔端应解化龙飞。"
"紫霄宫阙五云芝,九级坛前再拜时。鹤舞鹿眠春草远,
泽国潮平岸,江村柳覆堤。到头乘兴是,谁手好提携。"
羁人此夕如三岁,不整寒衾待曙鸡。"
"采香径在人不留,采香径下停叶舟。桃花李花斗红白,


端午日 / 司马重光

水纹犹认主人清。恩如海岳何时报,恨似烟花触处生。
穆卜缄縢秘,金根辙迹遥。北军那夺印,东海漫难桥。
嫩烟轻染柳丝黄,句引花枝笑凭墙。
万重乡思望中深。老嫌白发还偷镊,贫对春风亦强吟。
"铜梁千里曙云开,仙箓新从紫府来。天上已张新羽翼,
橘树唿奴羡李衡。十口漂零犹寄食,两川消息未休兵。
"九华天际碧嵯峨,无奈春来入梦何。难与英雄论教化,
霓裳旧曲飞霜殿,梦破魂惊绝后期。"


橘颂 / 甘妙巧

十年空逐塞鸿归。手招都护新降虏,身着文皇旧赐衣。
"松持节操溪澄性,一炷烟岚压寺隅。翡翠鸟飞人不见,
暂时胯下何须耻,自有苍苍鉴赤诚。"
"绿林清旦正朝饥,岂计行人瘦与肥。
"岂独鸱夷解归去,五湖渔艇且餔糟。(闻再除戎曹,
对景思任父,开图想不兴。晚风轻浪叠,暮雨湿烟凝。
有时片片风吹去,海碧山清过几重。"
花落移厨送晚春。水墨画松清睡眼,云霞仙氅挂吟身。


别诸弟三首庚子二月·其三 / 丰紫凝

睡起儿童带簟纹。屋小有时投树影,舟轻不觉入鸥群。
"剑阁西南远凤台,蜀魂何事此飞来。偶因陇树相迷至,
岁月消于酒,平生断在诗。怀才不得志,只恐满头丝。"
紫花封敕出琼宫。天知惜日迟迟暮,春为催花旋旋红。
今日与君同避世,却怜无事是家贫。"
"三湘月色三湘水,浸骨寒光似练铺。
吟看归不得,醉嗅立如痴。和雨和烟折,含情寄所思。"
"见君生计羡君闲,求食求衣有底难。养一箔蚕供钓线,


杜蒉扬觯 / 终幼枫

樵唱回深岭,牛歌下远川。垒柴为屋木,和土作盘筵。
无端遇着伤心事,赢得凄凉索漠归。"
平明未卷西楼幕,院静时闻响辘轳。"
相轮顶上望浮世,尘里人心应总平。"
一种灵苗异,天然体性虚。叶如斜界纸,心似倒抽书。
"罗囊绣两凤凰,玉合雕双鸂鶒。中有兰膏渍红豆,
帝子无踪泪竹繁。未达东邻还绝想,不劳南浦更销魂。
"削玉森森幽思清,院家高兴尚分明。卷帘阴薄漏山色,


沧浪亭怀贯之 / 尔笑容

"卫玠羊车悬,长卿驷马姿。天嫌太端正,神乃减风仪。
金陵客路方流落,空祝回銮奠酒卮。"
"君山苍翠接青冥,东走洮湖上洞庭。茅屋向阳梳白发,
泪滴珠难尽,容殊玉易销。傥随明月去,莫道梦魂遥。
凤林关外皆唐土,何日陈兵戍不毛。"
不独雄文阵,兼能助笔耕。莫嫌涓滴润,深染古今情。
波浪不知深几许,南湖今与北湖平。"
犬为孤村吠,猿因冷木号。微吟还独酌,多兴忆同袍。"


蝶恋花·晓日窥轩双燕语 / 章佳敦牂

潮沙分象迹,花洞响蛮歌。纵有投文处,于君能几何。"
多惭十载游梁客,未换青襟侍素王。"
皇天高莫问,白酒恨难平。悒怏寒江上,谁人知此情。"
"不必繁弦不必歌,静中相对更情多。殷鲜一半霞分绮,
应笑清溪旧门吏,年年扶病掩柴关。
"金阙争权竞献功,独逃征诏卧三峰。鸡群未必容于鹤,
"紫微才调复知兵,长觉风雷笔下生。
暖怀湘岸白云流。罢抛檐果沉僧井,休拗崖冰溅客舟。