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小重山·绿树莺啼春正浓

宋代 / 汪师韩

巨石潜山怪,深篁隐洞仙。鸟游溪寂寂,猿啸岭娟娟。
紫炬红轮十二行。丹炉飞铁驰炎焰,炎霞烁电吐明光。
"忽惊石榴树,远出渡江来。戏问芭蕉叶,何愁心不开。
"洛阳桴鼓今不鸣,朝野咸推重太平。
"行路艰难不复歌,故人荣达我蹉跎。双轮晚上铜梁雪,
"圣代修文德,明庭举旧章。两阶陈羽籥,万舞合宫商。
"新年垂柳色,袅袅对空闺。不畏芳菲好,自缘离别啼。
君不见云间月,暂盈还复缺。君不见林下风,
三郎当殿坐,听唱得体歌。"
一回老。"
"玉塞边烽举,金坛庙略申。羽书资锐笔,戎幕引英宾。
晕落关山迥,光含霜霰微。将军听晓角,战马欲南归。"
玉皇曾采人间曲,应逐歌声入九重。"
恓惶劳梗泛,凄断倦蓬飘。仙槎不可托,河上独长谣。"
白雪花繁空扑地,绿丝条弱不胜莺。
运命虽为宰,寒暑自回薄。悠悠天地间,委顺无不乐。


小重山·绿树莺啼春正浓拼音解释:

ju shi qian shan guai .shen huang yin dong xian .niao you xi ji ji .yuan xiao ling juan juan .
zi ju hong lun shi er xing .dan lu fei tie chi yan yan .yan xia shuo dian tu ming guang .
.hu jing shi liu shu .yuan chu du jiang lai .xi wen ba jiao ye .he chou xin bu kai .
.luo yang fu gu jin bu ming .chao ye xian tui zhong tai ping .
.xing lu jian nan bu fu ge .gu ren rong da wo cuo tuo .shuang lun wan shang tong liang xue .
.sheng dai xiu wen de .ming ting ju jiu zhang .liang jie chen yu yue .wan wu he gong shang .
.xin nian chui liu se .niao niao dui kong gui .bu wei fang fei hao .zi yuan li bie ti .
jun bu jian yun jian yue .zan ying huan fu que .jun bu jian lin xia feng .
san lang dang dian zuo .ting chang de ti ge ..
yi hui lao ..
.yu sai bian feng ju .jin tan miao lue shen .yu shu zi rui bi .rong mu yin ying bin .
yun luo guan shan jiong .guang han shuang xian wei .jiang jun ting xiao jiao .zhan ma yu nan gui ..
yu huang zeng cai ren jian qu .ying zhu ge sheng ru jiu zhong ..
qi huang lao geng fan .qi duan juan peng piao .xian cha bu ke tuo .he shang du chang yao ..
bai xue hua fan kong pu di .lv si tiao ruo bu sheng ying .
yun ming sui wei zai .han shu zi hui bao .you you tian di jian .wei shun wu bu le .

译文及注释

译文
羊肠坂路真崎岖,一路颠簸车轮断。
  屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己(ji)的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可(ke)以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风(feng)》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像(xiang)《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达(da)的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
又转成浮云依依柳絮起无根无蒂,没奈何圆天茫茫道路迷宕东宕西。
落花的时候正是仲春时节,游春的人回来不回来啊?
你抱元守一,无为而治,甘守寂寞,清风袅袅,琴声铮铮。
丞相的祠庙就在先王庙临近,君臣共同(tong)享受着礼仪和祭礼。
不要嫌贫爱富去夸张炫耀,死后都成了枯骨又如何呢?
什么草儿不黑腐,什么人哪似鳏夫。可悲我等出征者,不被当人如尘土。
白雁身上雨水未干,翅膀变得沉重,不得不低空飞行;黄鸸的舌头也颇有些生涩,不听使唤。
边塞上有很多侠义少年,关外春天可见不到杨柳。
四条蛇追随在左右,得到了龙的雨露滋养。
千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天。
我有多少的恨,昨夜梦中的景象,还像以前我还是故国君主时,常在上苑游玩,车子如流水穿过,马队像长龙一样川流不息。正是景色优美的春天,还吹着融融的春风。

注释
3.同释重担:(两人)同时放下重担。同,同时一起;释,放下。
夜久:夜深。
⑴寒食:节令名,在清明前一天(一说前两天)。相传起于晋文公悼念介子推,以介子推抱木焚死,就定于这天禁火寒食。
⒀十世:指远代子孙。宥:赦宥。
12、前导:在前面开路。
27.偿赵城:把十五城补偿给赵国。
59. 发:指打开粮仓,赈济百姓。
卒:最终,终于。
余:剩余。

赏析

  中唐时期牡丹诗佳篇迭出,王建此篇不写牡丹一时之态,而是从牡丹之贵写到牡丹之美,再写牡丹凋零,用变化的角度去《赏牡丹》王建 古诗,道尽惜牡丹之情。
  长干是地名,在今江苏南京。乐府旧题有《长干曲》,郭茂倩《乐府诗集》卷七二载有古辞一首,五言四句,写一位少女驾舟采菱、途中遇潮的情景。与李白同时的崔颢有《长干曲》,崔国辅有《小长干曲》,也都是五言四旬的小乐府体,所描绘的都是长江中下游一带男女青年的生活场景。这些诗歌内容都较简单。李白《长干行》的篇幅加长了,内容也比较丰富。它以一位居住在长干里的商妇自述的口气,叙述了她的爱情生活,倾吐了对于远方丈夫的殷切思念。它塑造了一个(yi ge)具有丰富深挚的情感的少妇形象,具有动人的艺术力量。
  关于此诗的历史背景和寓意,注家说法不一。近人张采田认为是公元848年(大中二年)诗人由桂州(今广西桂林)郑亚幕返长安途经潭州(今湖南长沙)等地时作,专吊屈原,并无其他寓意。以张说较是。李商隐一生,政治上很不得意,生活道路非常坎坷,此诗既吊屈原,也融进了对社会政治和个人身世的感慨。
  赋的表现手法在于体物写志,在记叙性诗歌中用得较多。这首诗几乎通篇用赋,诗人从开头“比屋皆闭户”的社会现状入手,层层展开场景,拓展画面,从“田间”至“比屋”,从“屋中”至“垄亩”,从“山颠”至“水府”,从“古来”到“如今”,从“仓”廪到“田”畴..都达到“随物赋形”的地步,而环境的每一推移,又总带情韵以行,让读者透过“皆”、“尽”、“犹”、“常”等充满感情色彩的时间、程度副词而看到唐末重商轻农的政策给社会带来的不幸后果,虽属平铺直叙,却颇具感人的艺术魅力。
  尾联则进一步直接表达了作者对白居易的器重、难以割舍和对白居易去世的无比悲怆之情。这是在颈联基础上的更进一步,“文章已满行人耳”,白居易的诗如风一般流行,与行人形影不离:你只要出行在外,就能听到吟诵白诗的声音。而作者听到吟诵之声,就会牵动起思念白居易的感情,内心充满无比悲伤与哀痛。
  诗的首联紧扣题目总写湖水。前一句点出钱塘湖的方位和四周“楼观参差”景象,两个地名连用,显示出一种动感,说明诗人是在一边走,一边观赏。后一句正面写湖光水色:春水初涨,水面与堤岸齐平,空中舒卷的白云和湖面荡漾的波澜连成一片,正是典型的江南春湖的水态天容。颔联写仰视所见禽鸟。莺在歌,燕在舞,显示出春天的勃勃生机。黄莺和燕子都是春天的使者,黄莺用它婉转流利的歌喉向人间传播春回大地的喜讯;燕子穿花贴水,衔泥筑巢,又启迪人们开始春日的劳作。“几处”二字,勾画出莺歌的此呼彼应和诗人左右寻声的情态。“谁家”二字的疑问,又表现出诗人细腻的心理活动,并使读者由此产生丰富的联想。颈联写俯察所见花草。因为是早春,还未到百花盛开季节,所以能见到的尚不是姹紫嫣红开遍,而是东一团,西一簇,用一个“乱”字来形容。而春草也还没有长得丰茂,仅只有没过马蹄那么长,所以用一个“浅”字来形容。这一联中的“渐欲”和“才能”又是诗人观察、欣赏的感受和判断,这就使客观的自然景物化为带有诗人主观感情色彩的眼中景物,使读者受到感染。这两联细致地描绘了西湖春行所见景物,以“早”“新”“争”“啄”表现莺燕新来的动态;以“乱”“浅”“渐欲”“才能”,状写花草向荣的趋势。这就准确而生动地把诗人边行边赏的早春气象透露出来,给人以清新之感。前代诗人谢灵运“池塘生春草,园柳变鸣禽”(《登池上楼》)二句之所以妙绝古今,受到激赏,正是由于他写出了季节更换时这种乍见的喜悦。《《钱塘湖春行》白居易 古诗》以上两联在意境上颇与之相类,只是白诗铺展得更开些。尾联略写诗人最爱的湖东沙堤。白堤中贯钱塘湖,在湖东一带,可以总揽全湖之胜。只见绿杨荫里,平坦而修长的白沙(bai sha)堤静卧碧波之中,堤上骑马游春的人来往如织,尽情享受春日美景。诗人置身其间,饱览湖光山色之美,心旷而神怡。以“行不足”说明自然景物美不胜收,诗人也余兴未阑。
  诗人落笔便直敷诗人“野行”之其事,突现了农村“比屋皆闭户”的萧条荒凉的现实。接着,诗人便挖掘、剖析了农民“闭户”从商的社会原因,说明农民被迫流离失所、漂泊四方的根本症结,在于“官家不税商,税农服作苦”。接下去,诗人又展示了农民被迫采玉撷珠的苦辛和边兵敲诈勒索农民的生活画面,并从古今遥迢辽阔的时间领域上对“官家”逼农经商的昏庸举动进行了鞭笞,从而表达了诗人对社会形势动荡的忧恨。结尾“上天不雨粟,何由活蒸黎”二句的愤怒质问,更寄寓了诗人对广大农民的深切关怀之情。
  杨敬之的诗,《全唐诗》仅存二首,其中这一首极为后世传诵,并且因为众口争传,逐渐形成人们常用的“说项”这个典故。
  一层是从人格上比较。鸿门宴上,范增三提玉玦,暗示项羽起伏兵杀掉刘邦以除后患,但“项王默然不应”。他堂堂做人,宁可一刀一枪在战场决胜负,不愿意在背后搞阴谋诡计。刘邦不同,当项羽把刘邦他爹绑在砧板上,威胁刘邦退军时,刘邦竟完全不以老子的安危为念,嬉皮笑脸地对项羽说:我们曾约为兄弟,我老子就是你老子。如果你想把你老子煮来吃,请分一碗肉羹给我尝尝。完全是一副泼皮无赖的样子。两相比较,论人格,王象春以为“项王真龙汉王鼠”。中外历史上,政治家都是玩弄诡计的高手,翻云覆雨、朝令夕改、弄虚作假、背信弃义,是家常便饭。成功了,这一切都可以当作灵活的手腕儿载入经典。如果失败,自然另作别论。项羽勇猛,不擅诡计,终于失败,但王象春以为项羽的人格高于刘邦。这样的评论,就有点意思了。做人,总要讲点人格,如果不讲人格,整日玩弄些阴谋阳(mou yang)谋,虽然得了天下,可称枭雄,也难得到人们心底的尊敬。
  这首《《黄河》罗隐 古诗》,不是真要赋咏《黄河》罗隐 古诗 ,而是借事寓意,抨击和讥嘲唐代的科举制度。
  此诗里用梨花的洁白形容诗人自己清廉的品德,用象征的手法表露了自己希望受到重视的心情。梨花的洁白人们素有所闻,梨花的清香在北方人也不陌生。《左掖梨花》丘为 古诗,皇宫里的梨花,用来形容诗人,非常恰当。
  颔联承上漂流西南,点明所在之地。这里风情殊异,房屋依山而建,层层高耸,似乎把日月都遮蔽了。山区百姓大多是古时五溪蛮的后裔,他们身穿带尾形的五色衣服同云彩和山峦一起共居同住。
  第三部分(后二章),写诗人在天灾人祸面前的立身态度。他虽然清醒地看到了周朝的严重危机,但他不逃身远害,仍然兢兢业业、尽职尽公。在忠直与邪恶两类臣子中,诗人是属于忠直的一类;在统治阶级内部斗争中,诗人又是属于失败的一类。所以,在一定程度上,诗人的命运同国家的命运是一致的。在诗中,诗人哀叹个人的不幸,哀叹政治的腐败、黑暗与不公,实际上也就是在哀叹着国家的命运。所以说,这一部分同前两部分是有联系的。诗人从三个角度有力地表现了忧国这个主题。
  好的管理者应该使用他的思想智慧,细致掌握全局要领、不自尊自大,虚图功名,不亲自去做那些微小琐碎的事情,信任下属,且不干涉下属人员的工作。
  表面看来这首诗,写得平淡无奇,但细加体味,却感内蕴深厚。特别是“归棹洛阳人,残钟广陵树”两句,以景喻情,言简意深。船已“泛泛入烟雾”,渐行渐远,可是诗人还忍不住凝望着广陵城外迷蒙的树林,迷恋地倾听寺庙里传来的残钟余音。诗人对广陵之物的依恋,实则是对挚友的依恋。这两句“虽不着情语,却处处透出依依惜别之情,可谓情景交融,含蓄不尽”(《唐诗别裁》)。表面平淡,内蕴丰厚,正是韦应物诗歌创作的主要特色。
  这是一个皓月当空的夜晚,丈夫成守南疆,妻子独处空闺,想象着凭借雁足给丈夫传递一封深情的书信;可是,春宵深寂,大雁都回到自己的故乡去了,断鸿过尽,传书无人,此情此景,更添人愁绪。诗一开头,就用雁足传书的典故来表达思妇想念征夫的心情,十分贴切。「书难寄」的「难」字,细致地描状了思妇的深思遐念和倾诉无人的隐恨。正是这无限思念的愁绪搅得她难以成寐,因此,想象着借助梦境与亲人作短暂的团聚也不可能。「愁多」,表明她感情复杂,不能尽言。正因为「愁多」,「梦」便不成;又因为「梦不成」,则愁绪更「多」。思妇「忧愁不能寐,揽衣起徘徊」(古诗《明月何皎皎》),在「出户独彷徨」(同上)之中,举头唯见一轮孤月悬挂天上。「此时相望不相闻,愿逐月华流照君」(张若虚《春江花月夜》,于是她很自然地产生出「愿随孤月影,流照伏波营」的念头了。她希望自己能像月光一样,洒泻到「伏波营」中亲人的身上。「伏波营」借用东汉马援的典故,暗示征人戌守在南方边境。
  其次是含蓄而有意味。作者虽在描写景物风情,实际上是把自己对现实生活的评价含而不露地隐藏其中。前一句描写渔村景物和渔人生活,含而不露地表现了作者对渔村美丽景物和渔人自食其力生活的赞赏。后一句描写真州农村的耕作和习俗,也含而不露地表现了作者对真州农民勤劳和淳朴人情的喜爱。含蓄的写法,使两首诗情外有味,读者若不细心思考品嚼,很难理解作者实际情感,自然也难于见得其诗之妙了。

创作背景

  庾信总结了六朝文学的成就,特别是他那句式整齐、音律谐和的诗歌以及用诗的语言写的抒情小赋,对唐代的律诗、乐府歌行和骈体文,都起有直接的先导作用。在唐人的心目中,他是距离唐代较近的诗人中,最有代表性的作家,因而是非毁誉也就容易集中到他的身上。至于初唐四杰,虽不满于以“绮错婉媚为本”的“上官体”,但他们主要的贡献,则是在于对六朝艺术技巧的继承和发展、今体诗体制的建立和巩固。而这,也就成了“好古遗近”者所谓“劣于汉魏近风骚”的攻击的口实。如何评价庾信和四杰,是当时诗坛上论争的焦点所在。于是,在公元761年(上元二年),杜甫创作了《《戏为六绝句》杜甫 古诗》,表达了自己的观点。

  

汪师韩( 宋代 )

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简 介

汪师韩 (1707—1774)浙江钱塘人,字韩门,又字抒怀,号上湖。雍正十一年进士。官编修、湖南学政。后主莲池书院讲席。少从方苞,得古文义法,中年以后一意穷经。有《观象居易传笺》、《诗学纂闻》、《上湖分类文编》、《理学权舆》等。

阳春歌 / 王廉清

"传闻合蒲叶,曾向洛阳飞。何日南风至,还随北使归。
"乔木托危岫,积翠绕连冈。叶疏犹漏影,花少未流芳。
"青牛游华岳,赤马走吴宫。玉柱离鸿怨,金罍浮蚁空。
顷刻知音几存殁,半回依约认轮蹄。"
"晴天度旅雁,斜影照残虹。野净馀烟尽,山明远色同。
光逸偷眠稳,王章泣恨长。孔怀欣共寝,棣萼几含芳。"
"敛容辞豹尾,缄怨度龙鳞。金钿明汉月,玉箸染胡尘。
丹穴凤凰胶不远。草草通流水不回,海上两潮长不返。"


忆扬州 / 葛长庚

水落金陵曙,风起洞庭秋。扣船过曲浦,飞帆越回流。
剖竹守穷渚,开门对奇域。城池自絷笼,缨绶为徽纆.
信知本际空,徒挂生灭想。"
楚王宠莫盛,息君情更亲。情亲怨生别,一朝俱杀身。"
罢兴还江城,闭关聊自遣。"
"结庐东城下,直望江南山。青霭远相接,白云来复还。
草长沙软无网罗,闲飞静集鸣相和。违忧怀息性匪他,
水向昆明阔,山连大夏深。理闲无别事,时寄一登临。"


古朗月行 / 吕之鹏

汴水高悬百万条,风清两岸一时摇。
长路悠悠间白云。也知京洛多佳丽,也知山岫遥亏蔽。
"甲观昭祥,画堂升位。礼绝群后,望尊储贰。
"许公信国桢,克美具瞻情。百事资朝问,三章广世程。
"擢秀三秋晚,开芳十步中。分黄俱笑日,含翠共摇风。
眺听烟霞正流眄,即从王事归舻转。芝田花月屡裴回,
驻罕歌淑灵,命徒封旅榇。自尔衔幽酷,于嗟流景骏。
冲襟赏临睨,高咏入京畿。"


咏雨·其二 / 赵汸

草暗少原绿,花明入蜀红。谁言版筑士,犹处傅岩中。"
贵游谁最贵,卫霍世难比。何能蒙主恩,幸遇边尘起。
杨柳青青宛地垂,桃红李白花参差。花参差,柳堪结,
倦采蘼芜叶,贪怜照胆明。两边俱拭泪,一处有啼声。
纷吾婴世网,数载忝朝簪。孤根自靡托,量力况不任。
息心观有欲,弃知返无名。五十知天命,吾其达此生。"
他日闻更直,中宵属所钦。声华大国宝,夙夜近臣心。
贵游谁最贵,卫霍世难比。何能蒙主恩,幸遇边尘起。


南中咏雁诗 / 李含章

阊阖春风起,蓬莱雪水消。相将折杨柳,争取最长条。"
匍匐缘修坂,穹窿曳长dh.碍林阻往来,遇堰每前却。
狐掇蚁拾。黄金不啼玉不泣,白杨骚屑。乱风愁月,
渡头年少应官去,月落西陵望不还。
"侵星发洛城,城中歌吹声。毕景至缑岭,岭上烟霞生。
细草承雕辇,繁花入幔城。文房开圣藻,武卫宿天营。
"符传有光辉,喧喧出帝畿。东邻借山水,南陌驻骖騑.
"大君忘自我,应运居紫宸。揖让期明辟,讴歌且顺人。


舟中夜起 / 龚璛

池边巢破松树死,树头年年乌生子。"
中国要荒内,人寰宇宙荣。弦望如朝夕,宁嗟蜀道行。"
"穹庐杂种乱金方,武将神兵下玉堂。天子旌旗过细柳,
寄语乘槎溟海客,回头来此问天河。"
"雁沼开香域,鹦林降彩旃。还窥图凤宇,更坐跃龙川。
浦树浮郁郁,皋兰覆靡靡。百越去魂断,九疑望心死。
梦魂无重阻,离忧因古今。胡为不归欤,孤负丘中琴。
"兔不迟,乌更急,但恐穆王八骏,着鞭不及。所以蒿里,


国风·邶风·柏舟 / 许式金

"散骑金貂服彩衣,松花水上逐春归。
"金榜重楼开夜扉,琼筵爱客未言归。
词庭草欲奏,温室树无言。鳞翰空为忝,长怀圣主恩。"
高门符令节,形胜总神州。企翼抟禽萃,飞甍燕雀游。
"庭前春鸟啄林声,红夹罗襦缝未成。
皇恩溢外区,憬俗咏来苏。声朔臣天子,坛场拜老夫。
"玉帛殊方至,歌钟比屋闻。华夷今一贯,同贺圣明君。
"解襟游胜地,披云促宴筵。清文振笔妙,高论写言泉。


从军行七首·其四 / 乐沆

乘流坐清旷,举目眺悠缅。林与西山重,云因北风卷。
天地至广大,何惜遂物情。善卷让天子,务光亦逃名。
"嘉锦筵之珍树兮,错众彩之氛氲。状瑶台之微月,
无论验石鼓,不是御云台。直颂皇恩浃,崇朝遍九垓。"
"碧海开龙藏,青云起雁堂。潮声迎法鼓,雨气湿天香。
四睨之人股佶栗,欲定不定定不得。舂牍残,儿且止,
食蕊嫌丛棘,衔泥怯死灰。不如黄雀语,能雪冶长猜。"
燕姝对明月,荆艳促芳尊。别有青山路,策杖访王孙。"


水槛遣心二首 / 萧统

树羽迎朝日,撞钟望早霞。故人悲宿草,中使惨晨笳。
处处足欢声,时康岁已深。不同三尺剑,应似五弦琴。
铅华笑妾颦青蛾。为君起唱长相思。帘外严霜皆倒飞,
雨霈鸿私涤,风行睿旨宣。茕嫠访疾苦,屠钓采贞坚。
东陆苍龙驾,南郊赤羽驰。倾心比葵藿,朝夕奉光曦。"
匈奴为先锋,长鼻黄发拳。弯弓猎生人,百步牛羊膻。
已切长年悲,谁堪岐路促。遥林征马迅,别馆嘶骖跼.
暴嬴国此尝图霸,霸业后仁先以诈。东破诸侯西入秦,


闺怨二首·其一 / 胡绍鼎

霜剪凉阶蕙,风捎幽渚荷。岁芳坐沦歇,感此式微歌。"
"大君敦宴赏,万乘下梁园。酒助闲平乐,人沾雨露恩。
辍肴观化宇,栖籞萃条支。熏风交阆阙,就日泛濛漪。
道士乘仙日,先生折角时。方怀丈夫志,抗首别心期。"
"日斜漳浦望,风起邺台寒。玉座平生晚,金尊妓吹阑。
林泉恣探历,风景暂裴徊。客有迁莺处,人无结驷来。
风来花自舞,春入鸟能言。侍宴瑶池夕,归途笳吹繁。"
宝地乘峰出,香台接汉高。稍觉真途近,方知人事劳。