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吴山青·金璞明

两汉 / 陈瓘

"嫩似金脂飏似烟,多情浑欲拥红莲。
三年深忆祢先生。尘欺鬓色非前事,火爇蓬根有去程。
见时应不是真真。添瓶野水遮还急,伴塔幽花落又新。
"虎倦龙疲白刃秋,两分天下指鸿沟。
"东南犹阻寇,梨岭更谁登。作宰应无俸,归船必有僧。
"曾看南朝画国娃,古萝衣上碎明霞。
东来淮海拜旌旟,不把公卿一字书。曾侍晚斋吟对雪,
何人更肯追高躅,唯有樵童戏藓床。"
蛟丝玉线难裁割,须借玉妃金剪刀。
平生名利关身者,不识狂歌到白头。"
目断望君门,君门苦寥廓。"
君家桂林住,日伐桂枝炊。何事东堂树,年年待一枝。
公子闲吟八景文,花南拜别上阳君。
"野云芳草绕离鞭,敢对青楼倚少年。秋色未催榆塞雁,


吴山青·金璞明拼音解释:

.nen si jin zhi yang si yan .duo qing hun yu yong hong lian .
san nian shen yi mi xian sheng .chen qi bin se fei qian shi .huo ruo peng gen you qu cheng .
jian shi ying bu shi zhen zhen .tian ping ye shui zhe huan ji .ban ta you hua luo you xin .
.hu juan long pi bai ren qiu .liang fen tian xia zhi hong gou .
.dong nan you zu kou .li ling geng shui deng .zuo zai ying wu feng .gui chuan bi you seng .
.zeng kan nan chao hua guo wa .gu luo yi shang sui ming xia .
dong lai huai hai bai jing yu .bu ba gong qing yi zi shu .zeng shi wan zhai yin dui xue .
he ren geng ken zhui gao zhu .wei you qiao tong xi xian chuang ..
jiao si yu xian nan cai ge .xu jie yu fei jin jian dao .
ping sheng ming li guan shen zhe .bu shi kuang ge dao bai tou ..
mu duan wang jun men .jun men ku liao kuo ..
jun jia gui lin zhu .ri fa gui zhi chui .he shi dong tang shu .nian nian dai yi zhi .
gong zi xian yin ba jing wen .hua nan bai bie shang yang jun .
.ye yun fang cao rao li bian .gan dui qing lou yi shao nian .qiu se wei cui yu sai yan .

译文及注释

译文
春天里的幽兰翠(cui)叶纷披,秋天里的桂花(hua)皎洁清新。
码头前,月光下,新诗里,旧梦中,又有多少是关于梅花孤傲清香的呢?只要先见到春天,就算春风不管也值得了。
忧愁重重难排除,小人恨我真可恶。碰到患难已很多,遭受凌辱更无数。静下心来仔细想,抚心拍胸猛醒悟。
天上的浮云不能与此山平齐,山峦云雾苍苍远望反更迷离。
独自闲坐幽静竹林,时而弹琴时而长啸。
汤和饭一会儿都做好了,却不知赠送给谁吃。
黄河岸边。如今开始冰雪消融。长安城里,却正当落花时节。
  好雨夜间下已停(ting),吩咐驾车小倌人。天睛早早把车赶,歇在(zai)桑田劝农耕。他是正直有为人,内心充实又深沉。良马三千多如云。
  梁惠王说:“我对于国家,总算尽了心啦。河内遇到饥荒,就把那里的老百姓迁移到河东去,把河东的粮食转移到河内;河东遇到饥荒也是这样做。了解一下邻国的政治,没有像我这样用心的。邻国的百姓不见减少,我的百姓不见增多,这是为什么呢?”  孟子回答说:“大王喜欢打仗,让我用战争做比喻吧。咚咚地敲响战鼓,两军开始交战,战败的扔掉盔甲拖着武器逃跑。有人逃了一百步然后停下来,有的人逃了五十步然后停下来。凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步,那怎么样呢?”梁惠王说:“不行。只不过没有跑上一百步罢了,那也是逃跑啊。”孟子说:“大王如果懂得这个道理,就不要指望自己的百姓比邻国多了。  “不耽误农业生产的季节,粮食就会吃不完。密网不下到池塘里,鱼鳖之类的水产就会吃不完。按一定的季节入山伐木,木材就会用不完。粮食和水产吃不完,木材用不完,这就使百姓对生养死葬没有什么不满了。百姓对生养死葬没有什么不满,这是王道的开端。“五亩大的住宅场地,种上桑树,五十岁的人就可以穿丝织品了。鸡、猪、狗的畜养,不要耽误它们的繁殖时机,七十岁的人就可以吃肉食了。百亩大的田地,不要耽误它的耕作时节,数口之家就可以不受饥饿了。认真地兴办学校教育,把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听,须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了。七十岁的人能够穿上丝织品、吃上肉食,百姓没有挨饿受冻的,做到了这些而不能统一天下称王的还从未有过。“猪狗吃人所吃的食物,不知道制止;道路上有饿死的人,不知道开仓赈济。百姓死了,就说:‘这不是我的过错,是因(yin)为年岁不好。’这种说法与拿刀把人杀死后,说‘杀死人的不是我,是兵器’有什么不同?大王不要归罪于年成,那么天下的百姓都会来归顺了。”
饿死家乡是我的愿望,梦里采蔽在首阳山头。
孔巢父摇头不住长安,将去东海随烟雾飘流。
今天终于把大地滋润。
今年春天眼看着又要过去了,什么时候才是我返回故乡的日期呢?
陇山的流水,也发出呜咽的鸣声。遥望着秦川,心肝都要断绝了。
幸好依仗你夫家好门第,信任怜恤不挑剔你过失。
  因此,当庄宗强盛的时候,普天下的豪杰,都不能跟他抗(kang)争;等到他衰败的时候,几十个伶人围困他,就自己丧命,国家灭亡,被天下人讥笑。
请问您来的时候我家雕画花纹的窗户前,那一株腊梅花开了没有?

注释
⑴岭南:指五岭以南的地区,即今广东、广西一带。《晋书·良吏传·吴隐之》:“朝廷欲革岭南之弊, 隆安 中,以隐之为龙骧将军、广州刺史、假节,领平越中郎将。”
⑴牧童:放牛放羊的孩子。
⑩孤山先探梅:孤山位于里、外两湖之间的界山,山上种了许多梅花。
语;转告。
14.祖帐:在郊外设帐摆宴饯别。
⑴点绛唇:词牌名。
④三梁:古人帽中横的硬衬,用《竹》李贺 古诗制成。汉唐冠帽有五梁、三梁、两梁的制度。王琦《李长吉歌诗汇解》引徐广《舆服志杂注》:“天子杂服,介帻五梁进贤冠,太子诸王三梁进贤冠。”李贺是“王孙”,故自谓用三梁。

赏析

  诗采用律体与散文间杂,文句参差,笔意纵横,豪放洒脱。全诗感情强烈,一唱三叹,回环反复,读来令人心潮激荡。
  “剑阁横云峻,銮舆出狩回”二句,开篇扣题,力度千钧。剑阁天险,銮舆人主,铢两悉称。“峻”是剑门山主要的特征,其它如道路险曲等,都由“峻”字生出。诗中不去写山,只抓住山腰“横云”这一特定景观来写:在平原高不可及的层云,此刻只是层层低徊于剑门腰际,足见山高岭峻路险。“横”字,描绘出层云叠起,横截青峰,与峻伟山势,共同构成一种浩然雄劲的气势。经过首句先声夺人的渲染,出句交待皇舆返京,经行剑阁情事。《春秋》为尊者讳,天子逃窜,每称“出狩”,用来不免难堪。但“出狩”下紧缀一个“回”字,又很能显出玄宗心境的爽朗和愉悦。两句一景一事,领起下文。
  “两岸青山相对出,孤帆一片日边来。”这两句是一个不可分割的整体。第三句承前第一句写望中所见天门两山的雄姿;第四句承前第二句写长江江面的远景,点醒“望”的立脚点和表现诗人的淋漓兴会。诗人并不是站在岸上的某一个地方遥《望天门山》李白 古诗,他“望”的立脚点便是从“日边来”的“一片孤帆”。读这首诗的人大都赞赏“两岸青山相对出”的“出”字,因为它使本来静止不动的山带上了动态美,但却很少去考虑诗人何以有“相对出”的感受。如果是站在岸上某个固定的立脚点“《望天门山》李白 古诗”,那大概只会产生“两岸青山相对立”的静态感。反之,舟行江上,顺流而下,望着远处的天门两山扑进眼帘,显现出愈来愈清晰的身姿时,“两岸青山相对出”的感受就非常突出了。“出”字不但逼真地表现了在舟行过程中“《望天门山》李白 古诗”时天门山特有的姿态,而且寓含了舟中人的新鲜喜悦之感。夹江对峙的天门山,似乎正迎面向自己走来,表示它对江上来客的欢迎。青山既然对远(dui yuan)客如此有情,则远客自当更加兴会淋漓。“孤帆一片日边来”,正传神地描绘出孤帆乘风破浪,越来越靠近天门山的情(de qing)景,和诗人欣睹名山胜景、目接神驰的情状。由于末句在叙事中饱含诗人的激情,这首诗便在描绘出天门山雄伟景色的同时突出了诗人豪迈、奔放、自由洒脱、无拘无束的自我形象。
  这首诗的写作时间与《兰溪棹歌》相近。戴叔伦公元780年在(唐德宗建中元年)旧历五月至次年春曾任东阳令,苏溪在今浙江省义乌市苏溪镇,与浙江省东阳市不远,这首诗大约是他在这段期间所作的。
  六言绝句,由于每句字数都是偶数,六字明显分为三顿,因此天然趋于对偶骈俪,趋于工致整饬,绝大多数对起对结,语言较为工丽。顾况的这首六言绝虽也采取对起对结格式,但由于纯用朴素自然的语言进行白描,前后幅句式又有变化,读来丝毫不感单调、板滞,而是显得相当轻快自然、清新朴素,诗的风格和内容呈现出一种高度的和谐美。如果按司空图的《诗品》归类,这首诗似属于“俯拾即是,不取诸邻,俱道适往,着手成春”的“自然”一品。作者像是不经心地道出一件生活小事,却给人以一种美的艺术享受。
  三章写军容威武,声势浩大。军纪严明,有战胜征兆。从武昌至九江,再至三吴,一路东进,势如破竹。
  由于此诗旨在歌颂,也就是说以“美”为主,所以对秦军来说有巨大的鼓舞力量。据《左传》记载,鲁定公四年(公元前506年),吴国军队攻陷楚国的首府郢都,楚臣申包胥到秦国求援,“立依于庭墙而哭,日夜不绝声,勺饮不入口,七日,秦哀公为之赋(fu)《无衣》,九顿首而坐,秦师乃出”。于是一举击退了吴兵。可以想像,在秦王誓师的时候,此诗犹如一首誓词;对士兵们来说,则又似一首动员令。
  严羽《沧浪诗话·诗法》中曾说:“律诗难于古诗,绝句难于八句,七言律诗难于五言律诗,五言绝句难于七言绝句。”从逻辑角度看,严沧浪显然认为五言绝句是难中之最了。后人对此当然难免有些争议,但其实严羽的感受是相当真实的。杨万里《诚斋诗话》中也说:“五七字绝句最少而最难工,虽作者亦难得四句全好者。”王世贞《艺苑巵言》说:“绝句固自难,五言尤甚,离首即尾。离尾即首,而要(通腰)腹亦自不可少。妙在愈小而大,愈促而缓。”这就不但肯定了五言绝句的“难”处,同时也指出了五言绝句的“妙”处。难,就难在“小”而“促”,妙,也妙在“小”而“促”。本诗以区区二十字,写送别情怀,着墨不多而蓄意无尽,堪称化“难”为“妙”的成功之作。
  第二句“走马曾防玉塞秋”,进一步交代自己的战斗经历。北方游牧民族每到秋高马肥的季节,常进扰边境,需要预加防卫,称为“防秋”。玉塞,指玉门关。这句是说自己曾经参加过防秋玉塞、驰驱沙场的战斗行动。和上句以“锦带”、“吴钩”显示全体一样,这里是举玉塞防秋以概括丰富的战斗经历。
  全文分两大层面,第一层(前三段)是咏赞“鸟之形质美”,即从多个侧面用多种手法描绘赞美鹦鹉鸟的超凡不俗。先写其丽容丽姿,再写鸟的聪明辩慧和情趣之高洁。如此便收得一箭双雕:既显扬出鹦鹉鸟之奇美,又暗示自己志(zhi)向的高超和才智的出众。而其中第二段所写虞人们奉命布下天罗地网捕捉鹦鹉而献全鸟者受赏的细节,则更巧妙地影射出东汉末年权贵压迫忠正控制贤才的行径以及他自己被人几经转送的尴尬苦楚。第二层(后三段)则进一步抒写“鸟之神苦(困境与悲情)”。即美丽高洁的鹦鹉身陷笼槛却时时“想昆山之高岳,思邓林之扶疏”,又暗衬出他自己有志难酬有才无时的愤懑情怀。   以上所说便是该篇的“主脉”。此外,考虑到命题之需和扣题之宜,祢衡先生还于字里行间一石三鸟地满足了在场主客们各自的审美需求。它不仅给予了众宾客以“荣观”之乐,又点透出献鸟者的殷切之意。而面对着美鸟佳篇,宾客们得其欢乐之态和献鸟者自得之色等等,宴会主人也会油然而生得一番幸慰。所以该作真可谓是一石三鸟的神来之笔了。   鉴此,《《鹦鹉赋》祢衡 古诗》堪称汉以来顶尖级的赋体佳作,鹦鹉洲也因此享有(xiang you)盛名。比如唐代诗人崔颢那首绝妙的《黄鹤楼》里就有“晴川历历汉阳树,芳草凄凄鹦鹉洲”的名句。大诗人李白流放夜郎途中被赦返回时,眼望鹦鹉洲而触景生情便也吟得《望鹦鹉洲悲祢衡》,对作者祢衡的钦慕怜惜之情尽染笔端:“吴江赋《鹦鹉》,落笔超群英。锵锵振金玉,句句欲飞鸣。鸷鹗啄孤凤,千春伤我情。”
  钩,兵器之形似剑而曲者。春秋时吴人善铸钩,故冠“吴”以称。古人咏疆场勋业,每言此物。李公为一(wei yi)介书生,而有疆场建功之想者,盖鸦片战争之割地赔款,为国之辱,胸有郁结也。李公仕宦之后,建水师,兴洋务,谋招商,其终身所事,多为“把吴钩”,与外人斡旋而已。又,“吴钩”,兵器之锐者,自亦可喻己非常之才华。“百尺楼”用三国陈登事。许汜尝拜见陈登,陈登不相与语,“自上大床卧”,让许汜“卧下床”。刘备谓许汜:“今天下大乱,帝王失所,……而君求田问舍,言无可采,是元龙(陈登字)所讳也”,并谓陈登当“卧百尺楼上,卧君于于地,何但上下床之间邪?”李公引此事,言己《入都》李鸿章 古诗求仕,不为一己。“意气高于百尺楼”者,谓其经国之大志,自有胜于陈登。“一万年来谁著史”句以问为答,谓己可“著史”,且所著之史非百年、千年,而乃万年耳!“三千里外欲封侯”谓己之建功,志在降服三千里外之洋人也。 “随途骥”指跟从乡试之一班俊乂,“定须捷足”则言必得先登也。闲情逐鸥,用《列子·黄帝》海上之人与鸥鸟相游乐事。谓己自当奋力,无心悠闲,不得学海上之人矣。“芦沟桥”在京都西南,为京都要道也。所谓“芦沟桥畔路”,则指李公《入都》李鸿章 古诗之途耳。“瀛洲”,传说中仙山。《新唐书·褚亮传》载,唐太宗为网罗人才,设置文学馆,命房玄龄等十八名文官为该馆学士。每暇日,帝入馆访以政事,研讨典籍;又命为学士画像、作赞,题名号于爵里,时人盛慕之,谓入文学馆为“登瀛洲”。句言“有人”,实乃言己,谓己此番《入都》李鸿章 古诗定当获士人盛慕之殊荣也。
  “谓言挂席度沧海,却来应是无长风”紧扣上文,拉近朋友之间的距离,字里间处处充溢着诗人对友人狄博通的关爱之情,嘘寒问暖,无微不至,抒写了诗人对友人狄博通的深切怀念和重逢的喜悦之情。“度沧海”能表达李白凌云之志,“长风”,则形容在大浪袭来时的情景,飘逸洒脱,无拘无束,豪情万丈。诗人运用“长风破浪”的意象来表达自己高远的志向,这恰恰是突显出诗人所追求的人生气质。比如:“长风万里送秋雁,对此可以酣高楼”(《宣州谢朓楼饯别校书叔云》);“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”(《行路难》)。

创作背景

  此诗作于唐穆宗长庆三年(823年)早春。当时韩愈已经56岁,任吏部侍郎。虽然时间不长,但此时心情很好。此前不久,镇州(今河北正定)藩镇叛乱,韩愈奉命前往宣抚,说服叛军,平息了一场叛乱。穆宗非常高兴,把他从兵部侍郎任上调为吏部侍郎。在文学方面,他早已声名大振。同时在复兴儒学的事业中,他也卓有建树。因此,虽然年近花甲,却不因岁月如流而悲伤,而是兴味盎然地迎接春天。

  

陈瓘( 两汉 )

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简 介

陈瓘 陈瓘(1057-1124年),字莹中,号了斋,沙县城西劝忠坊人。宋元丰二年(1079年)探花,授官湖州掌书记。 历任礼部贡院检点官、越州、温州通判、左司谏等职。 陈瓘为人谦和,不争财物,闲居矜庄自持,不苟言谈,通《易经陈瓘于书法,造诣亦颇深。真迹传世唯《仲冬严寒帖》。李纲曰:“了翁书法,不循古人格辙,自有一种风味。观其书,可以知气节之劲也。”邓肃曰:“开卷凛然,铜筋铁骨,洗空千古,侧眉之态,盖鲁公之后一人而已。”明陶宗仪曰:“精劲萧散,有《兰亭》典型”。由是观之,其书法出神入化,可谓高妙矣。

贾生 / 刘山甫

代公存绿绮,谁更寄清音。此迹应无改,寥寥毕古今。"
"万里凭梦归,骨肉皆在眼。觉来益惆怅,不信长安远。
"游子去游多不归,春风酒味胜馀时。
"念尔风雅魄,幽咽犹能文。空令伤魂鸟,啼破山边坟。
洪源谁孕,疏为江河。大块孰埏,播为山阿。
"参佐三间似草堂,恬然无事可成忙。移时寂历烧松子,
却是九华山有意,列行相送到江边。"
忘形任诗酒,寄傲遍林泉。所望标文柄,所希持化权。


奉和春日幸望春宫应制 / 颜光敏

"玉函瑶检下台司,记得当时捧领时。半壁龙蛇蟠造化,
鳣鲔那知广大恩。潋滟清辉吞半郭,萦纡别派入遥村。
藓房柽架掩,山砌石盆欹。剑戟晨趋静,笙歌夜散迟。
"楚人歌竹枝,游子泪沾衣。异国久为客,寒宵频梦归。
儿童栗熟迷归路,归得仍随牧竖歌。
可怜三十六天路,星月满空琼草青。
积行依颜子,和光则老聃。杖诚为虎节,披信作鲛函。
朱门旧是登龙客,初脱鱼鳞胆尚惊。


智子疑邻 / 李抚辰

鸟困避锦帆,龙跧防铁轴。流苏惹烟浪,羽葆飘岩谷。
骅骝思故第,鹦鹉失佳人。
"金距花冠傍舍栖,清晨相叫一声齐。
"采薇易为山,何必登首阳。濯缨易为水,何必泛沧浪。
"角柄孤轮细腻轻,翠篷十载伴君行。捻时解转蟾蜍魄,
慷慨追古意,旷望登高台。何当陶渊明,远师劝倾杯。
几伤行处泪,一曲醉中歌。尽向青门外,东随渭水波。"
一月便翠鳞,终年必赪尾。借问两绶人,谁知种鱼利。"


夜过借园见主人坐月下吹笛 / 皇甫曙

"邓侯城垒汉江干,自谓深根百世安。
慷慨传丹桂,艰难保旧居。退朝观藁草,能望马相如。"
合时若莽苍,辟处如轘辕。俨对无霸阵,静问严陵滩。
十载过如梦,素心应已违。行行家渐远,更苦得书稀。"
龙楼曾作客,鹤氅不为臣。独有千年后,青青庙木春。"
何事乐渔樵,巾车或倚桡。和诗盈古箧,赊酒半寒瓢。
闻道虎疮仍带镞,吼来和痛亦横行。
红叶夜飞明月村。震泽风帆归橘岸,钱塘水府抵城根。


劝学(节选) / 谢勮

"竹色覆禅栖,幽禽绕院啼。空门无去住,行客自东西。
府金廪粟虚请来,忆着先生便知愧。愧多馈少真徒然,
橘待洪崖遣始行。岛外音书应有意,眼前尘土渐无情。
"俭莲高贵九霄闻,粲粲朱衣降五云。骢马早年曾避路,
"逍遥蓬阁吏,才子复诗流。坟籍因穷览,江湖却纵游。
分明似对天台洞,应厌顽仙不肯迷。
桓桓其珪,衮衮其衣。出作二伯,天子是毗。
人间半被虚抛掷,唯向孤吟客有情。"


江城子·南来飞燕北归鸿 / 吴顺之

金丝宴馔随经过,使君是日忧思多。客亦无言征绮罗,
来时不见侏儒死,空笑齐人失措年。"
终将宠辱轻轩冕,高卧五云为客星。"
"不知天隐在何乡,且欲烟霞迹暂双。鹤庙未能齐月驭,
不必问流水,坐来日已西。劝君速归去,正及鹧鸪啼。"
可怜一曲还京乐,重对红蕉教蜀儿。
"此去欢荣冠士林,离筵休恨酒杯深。云梯万仞初高步,
"侵深寻嵚岑,势厉卫睥睨。荒王将乡亡,细丽蔽袂逝。


南歌子·万万千千恨 / 葛书思

偶此真籍客,悠扬两情摅。清词忽窈窕,雅韵何虚徐。
秉筹先独立,持法称高标。旌旆临危堞,金丝发丽谯。
戏日鱼呈腹,翘滩鹭并肩。棋寻盘石净,酒傍野花妍。
"相访一程云,云深路仅分。啸台随日辨,樵斧带风闻。
"地阔分吴塞,枫高映楚天。曲塘春尽雨,方响夜深船。
洞天有路不知处,绝顶异香难更闻。
晴朝采药寻源去,必恐云深见异人。"
乞食羞孤凤,无衣羡八蚕。系帆留宿客,吟句任羸骖。


定风波·山路风来草木香 / 赵子甄

大春虽苦学,叔夜本多慵。直使貂裘弊,犹堪过一冬。"
将金与卜人,谲道远行吉。念郎缘底事,不具天与日。"
"蜀魄千年尚怨谁,声声啼血向花枝。
月里笙歌炀帝归。江蹙海门帆散去,地吞淮口树相依。
"非岳不言岳,此山通岳言。高人居乱世,几处满前轩。
明水在稿秸,太羹临豆笾。将来示时人,猰貐垂馋涎。
九重十二门,一门四扇开。君从此路去,妾向此路啼。
比邻钓叟无尘事,洒笠鸣蓑夜半归。"


赏春 / 俞鲁瞻

肯逐将军卧九泉。汗马不侵诛虏血,神功今见补亡篇。
远山孙寿镜中眉。鸡窗夜静开书卷,鱼槛春深展钓丝。
当时便合把渔竿。朝昏入闰春将逼,城邑多山夏却寒。
大堤时节近清明,霞衬烟笼绕郡城。
夸雄斗气争相高。漏残雨急风萧萧,患乱忠臣欺宝刀。
"时泰亦高眠,人皆谓不然。穷经休望辟,饵术止期仙。
齐鲁足兵甲,燕赵多娉婷。仍闻丽水中,日日黄金生。
银河风急惊砂度。谢客凭轩吟未住,望中顿失纵横路。


病梅馆记 / 张震

始欲共君重怅望,紫霄峰外日沈沈。"
"六尺样何奇,溪边濯来洁。糟深贮方半,石重流还咽。
"邓侯城垒汉江干,自谓深根百世安。
"修持百法过半百,日往月来心更坚。床上水云随坐夏,
明朝醮罢羽客散,尘土满城空世人。"
未悟三山也是尘。牢落沙丘终古恨,寂寥函谷万年春。
平生无限事,到此尽知非。独倚松门久,阴云昏翠微。"
"下盘空迹上云浮,偶逐僧行步步愁。暂憩已知须用意,