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未知 / 黄经

严子垂钓日,苏门长啸时。悠然意自得,意外何人知。"
梦中说梦两重虚。空花岂得兼求果,阳焰如何更觅鱼。
鹊飞螺髻见罗睺.还来旧日经过处,似隔前身梦寐游。
年光忽冉冉,世事本悠悠。何必待衰老,然后悟浮休。
就枕回转数,闻鸡撩乱惊。一家同草草,排比送君行。
缩水浓和酒,加绵厚絮袍。可怜冬计毕,暖卧醉陶陶。"
"仙游寺前别,别来十年馀。生别犹怏怏,死别复何如。
动植飞沉皆遂性,皇泽如春无不被。渔者仍丰网罟资,
"结构池西廊,疏理池东树。此意人不知,欲为待月处。
苦境万般君莫问,自怜方寸本来虚。"
不须疏索向交亲。中天或有长生药,下界应无不死人。
"龙门涧下濯尘缨,拟作闲人过此生。
"漫把参同契,难烧伏火砂。有时成白首,无处问黄芽。
"名宦老慵求,退身安草野。家园病懒归,寄居在兰若。


风拼音解释:

yan zi chui diao ri .su men chang xiao shi .you ran yi zi de .yi wai he ren zhi ..
meng zhong shuo meng liang zhong xu .kong hua qi de jian qiu guo .yang yan ru he geng mi yu .
que fei luo ji jian luo hou .huan lai jiu ri jing guo chu .si ge qian shen meng mei you .
nian guang hu ran ran .shi shi ben you you .he bi dai shuai lao .ran hou wu fu xiu .
jiu zhen hui zhuan shu .wen ji liao luan jing .yi jia tong cao cao .pai bi song jun xing .
suo shui nong he jiu .jia mian hou xu pao .ke lian dong ji bi .nuan wo zui tao tao ..
.xian you si qian bie .bie lai shi nian yu .sheng bie you yang yang .si bie fu he ru .
dong zhi fei chen jie sui xing .huang ze ru chun wu bu bei .yu zhe reng feng wang gu zi .
.jie gou chi xi lang .shu li chi dong shu .ci yi ren bu zhi .yu wei dai yue chu .
ku jing wan ban jun mo wen .zi lian fang cun ben lai xu ..
bu xu shu suo xiang jiao qin .zhong tian huo you chang sheng yao .xia jie ying wu bu si ren .
.long men jian xia zhuo chen ying .ni zuo xian ren guo ci sheng .
.man ba can tong qi .nan shao fu huo sha .you shi cheng bai shou .wu chu wen huang ya .
.ming huan lao yong qiu .tui shen an cao ye .jia yuan bing lan gui .ji ju zai lan ruo .

译文及注释

译文
时间已过午夜,已约请好的客人还没有来,我(wo)无聊地轻轻敲着棋子,震落了点油灯时灯芯结出的疙瘩。
其恩德广布五湖四海,美好的事物越来越多,百姓也安康。
巫峡里面波浪滔天,上空的乌云则像是要压到地面上来似的,天地一片阴沉。
  国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸,没有不想求得忠臣来为自(zi)己服务,选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生,而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现,这是因为所谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分,所以在内被郑袖所迷惑,在外被张仪所欺骗,疏远屈原而信任上官大夫和令(ling)尹子兰,军队被挫败,土地被削减,失去了六个郡,自己也被扣留死在秦国,为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说:“井淘干净了,还没有人喝井里的水,使我心里难过,因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明,天下人都能得福。”君王不贤明,难道还谈得上福吗!令尹子兰得知屈原怨恨他,非常愤怒,终于(yu)让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒,就放逐了屈原。
为什么要一个劲儿地说它曾中途遭到抛弃,飘零沦落在荒凉的古狱旁边呢?
精美的红格信笺写满密密小字,说的都是我平生对你的爱慕之情。鸿雁飞翔云端且鱼儿游戏水里,这番满腹惆怅的情意难以传寄。在斜阳里我独自一人倚着西楼,遥远的群山恰好正对窗上帘钩。桃花般的人面不知到何处去了,唯有碧波绿水依旧向东方(fang)流去。
当代不乐于饮酒,虚名有什么用呢?
范阳叛军如胡地黄沙飞离北海,闪电一般横扫洛阳。
苏东坡走后,有谁能识得此夜此景,有谁能识得这清秀景色。披(pi)散头发吟唱商曲,自己的发簪也好像沾上了露水,有谁能陪伴词人在这良辰夜景下吹笛,只有默默的回忆逝去的时光。害怕一晚的秋风吹散了眼前的景色。闲来无事,只能饮一大碗酒,独自唱歌。
将军的部下仍被派去守边,而他们悲愤,也只能仰天痛哭。
  当今之世有一位姓周的人,是一个不同流俗的俊才,他既能为文,学问也渊(yuan)博,既通玄学,亦长于史学。可是他偏学颜阖的遁世,效南郭的隐居,混在草堂里滥竽充数,住在北山中冒充隐士。哄诱我们山中的松桂,欺骗我们的云崖,虽然在长江边假装隐居,心里却牵挂着高官厚禄。
  亭台上的《花影》苏轼 古诗一层又一层,几次叫童儿去打扫,可是《花影》苏轼 古诗怎么扫走呢?傍晚太阳下山时,《花影》苏轼 古诗刚刚隐退,可是月亮又升起来了,《花影》苏轼 古诗又重重叠叠出现了。

注释
(20)私人:傅御之家臣。
⑸争如:怎如、倒不如。
(6)还(xuán):通“旋”。
(2)幽谷:幽深的山谷。
(8)李君:李先生。此指空桑里长出的李树。
夷灭:灭族。

赏析

  李贺的这首《《大堤曲》李贺 古诗》写的是一个住在横塘的美丽女子与北来商客的一段爱情生活。开头两句交待了这个女子的居所。横塘在当时是一个商船往来聚集的繁华之地。古代也有人根据《《大堤曲》李贺 古诗》这一诗题推测,此处所指当是大堤附近的另一横塘(清代王琦《李长吉歌诗汇解》卷一)。其实这里只是泛指横塘、大堤这样的水乡,所以诗中大堤横塘参差互用,也就是互指。“红纱满桂香”是说透过那绯红的窗纱,沁出闺房的桂香。而后“青云”两句通过写这个女子青云般的发髻和明月宝珠制作的耳珰,描述出其貌美动人。这是采用汉代乐府《陌上桑》的衬托手法。下面“莲风起”四个三字(san zi)句,交待了这个女子与那个“北人”恋爱的经过。在那莲叶随风起舞的春季,由北方来经商的“北人”,因两人相爱而停驻在这繁华的大堤,而留连在“红纱满桂香”的闺房。下面“郎食”两句,以饮食之精美,极言两情之绸缪,爱情生活之美好。因为在古代,人们常以猩唇鲤尾作为男女情爱的隐语。结尾“莫指”四句是女子劝对方珍惜眼前的欢聚,勿有远行别离之念。“襄阳道”指其行程。菖蒲花开于春末,此处喻女子易逝的青春年华,因古人认为菖蒲难得见花。这四句是女主人公以绿浦中的行舟多一去不复返之事来劝情人莫生远行的念头。最后用花树喻人易老,说明应珍惜欢聚的时日。
  注:正月初五“送穷”,是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。其意就是祭送穷鬼(穷神)。穷鬼,又称“穷子”。据宋陈元靓《岁时广记》引《文宗备问》记载:“颛顼高辛时,宫中生一子,不着完衣,宫中号称穷子。其后正月晦死,宫中葬之,相谓曰'今日送穷子'”。相传穷鬼乃颛顼之子。他身材羸弱矮小,性喜穿破衣烂衫,喝稀饭。即使将新衣服给他,他也扯破或用火烧出洞以后才穿,因此“宫中号为穷子”。
  诗人主要运用了对比和顿挫曲折的表现手法,将胸中郁结的情思,抒写得如泣如诉,真切动人。这首诗应该说是体现杜诗“沉郁顿挫”风格的最早的一篇。
  “单车欲问边”,轻车前往,向哪里去呢——“属国过居延”,居延在今甘肃张掖县西北,远在西北边塞。
  《沧浪歌》佚名 古诗”正确解读应该是“君子处世,遇治则仕,遇乱则隐。(语出《汉书新注》)”这也就是“达则兼济天下,穷则独善其身”的另一种说法。
  读到第三联,就知道作者是于岁暮腊残,连夜行舟的。潮平而无浪,风顺而不猛,近看可见江水碧绿,远望可见两岸空阔。这显然是一个晴明的、处处透露着春天气息的夜晚,孤舟扬帆,缓行江上,不觉已到残夜。这第三联,就是表现江上行舟,即将天亮时的情景。
  “ 老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已。” 笔力遒劲,韵律沉雄,内蕴着一股自强不息的豪迈气概,深刻地表达了曹操老当益壮、锐意进取的精神面貌。“壮心不已”表达了要有永不停止的理想追求和积极进取精神,永远乐观奋发,自强不息,保持思想上的青春,曹操以切身体验揭示了人的精神因素对健康的重要意义。
  诗中所咏与小说情节的某种照应关系,这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容,有的还涉及事败或者获罪被拘系,这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下,要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说:“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有,当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看,大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨,来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。
  此诗写诗人乘舟路过安仁时,所见到的情景。这首诗语言浅白如话,充满情趣,展示了无忧无虑的两个小渔童的充满童稚的行为和行为中透出的只有孩童才有的奇思妙想。这里有作者的所见:一叶小渔船上,有两个小孩子,他们收起了竹篙,停下了船桨。也有作者的所悟:哦,怪不得没下雨他们也张开了伞呢,原来不是为了遮雨,而是想利用风让船前进啊!
  全诗共八句,可分三层意思:一、二两句为第一层,点明题目。起用惊讶的口气:说是洁白的画绢上,突然腾起了一片风霜肃杀之气,这种肃杀之气,第二句随即点明:原来是矫健不凡的《画鹰》杜甫(du fu) 古诗仿佛挟风带霜而起,极赞绘画的特殊技巧所产生的艺术效果。这首诗起笔是倒插法。杜甫《姜楚公画角鹰歌》的起笔说:“楚公《画鹰》杜甫 古诗鹰戴角,杀气森森到幽朔。”先从《画鹰》杜甫 古诗之人所画的角鹰写起,然后描写出画面上所产生的肃杀之气,这是正起。而此诗则先写“素练风霜起”,然后再点明“《画鹰》杜甫 古诗”,所以叫作倒插法。这种手法,一起笔就有力地刻画出《画鹰》杜甫 古诗的气势,吸引着读者。杜甫的题画诗善用此种手法,如《奉先刘少府新画山水障歌》的起笔说:“堂上不合生枫树,怪底江山起烟雾。”《画鹘行》的起笔说:“高堂见生鹘,飒爽动秋骨。”《奉观严郑公厅事岷山沱江画图十韵》的起笔说:“沱水临中座,岷山到北堂。”这些起笔诗句都能起到先声夺人的艺术效果。
  第三联写景。“涧水吞樵路,山花醉药栏”两句中最精炼传神的分别是“吞”、“醉”。前者写出了谷水淹没山间小路、恣肆无拘的情态,后者写出了山花装点药栏、旁若无人怒放的情态,从而表达诗人对隐逸生活的留恋。
  后部分也是四句,明写梁王与武帝把相如像断草败梗一般地抛弃,只是武帝更懂得打一下、拉一把的政治权术,为了巩固自己的统治,还要利用相如的遗著《封禅书》,为自己涂脂抹粉。他亲自登上泰山之顶,装模作样地对着天地礼拜。从相如的角度着眼,这个志大才高写下了煌煌赋作的文士,却“惟留一简书,金泥泰山顶”,死后还硬被拉去为统治者粉饰太平,这真是可恨可叹。一个“唯”字,含蓄着诉不尽的凄凉辛酸,似乎他留给人间的贡献,就只是这(shi zhe)篇《封禅书》了,这实在太不公平了。
  “雪粉华,舞梨花。”大雪像白色的花海,像缤纷的梨花。古人常用梨花喻雪花,如岑参《白雪歌送武判官归京》:“忽如一夜春风来,千树万树梨花开。”李渔《闲情偶寄》:“花花耐观,雪为天上之雪,此是人间雪”。作者饱蘸着热爱之情,写出了雪花的形状和神态。着一“舞”字,说明北风吹紧。作者仰视天空,雪花纷飞,弥漫天际,为下文写具体的景物留下了广阔的空间。“再不见烟村四五家。”北风吹扫,扬起雪粉,烟雾笼罩,仍依稀可辨那拥有四五户人家的村庄。此言久久平视之景。“四五家”,作者没有确指,说明烟雾之大,难以辨认清楚,联系下句这是傍晚黄昏时的景色。在此,作者既写出了冬天的特色,又写出了傍晚的特点。
  后一小段写郭橐驼种树的特异技能。他种树的特点有二:一是成活率高;二是长得硕茂,容易结果实,即所谓“寿且孳”。作者在后文没有写郭橐驼种树的移栽易活的特点,只提到栽了树不妨害其成长的这一面。其实这是省笔。盖善植者必善移树,只有掌握了事物发展的内部规律才能得到更大的自由。所以这里为了使文章不枝不蔓,只点到而止。在这一小段的收尾处还布置了一个悬念。即“他植者虽窥伺效慕,莫能如也”。读者从这儿必然急于想知道郭橐驼种树到底有什么诀窍。而下文却讲的是极其平凡而实际却很难做到的道理:“顺木之天以致其性。”可见郭并不藏私,而是“他植者”的修养水平和掌握规律的深度太不够了。从这里,作者已暗示给我们一个道理,即“无为而治”并不等于撒手不管或放任自流。这个道理从下面两大段完全可以得到证明。[6-7]
  画家是什么人,已不可考。他画的是南朝六代(东吴、东晋、宋、齐、梁、陈)的故事,因为六代均建都于金陵。这位画家并没有为南朝统治者粉饰升平,而是写出它的凄凉衰败。他在画面绘出许多老木寒云,绘出危城破堞,使人看到三百年间的金陵,并非什么郁郁葱葱的帝王之州,倒是使人产生伤感的古城。这真是不同于一般的历史组画。
  《梦李白二首》,上篇以“死别”发端,下篇以“身后”作结,形成一个首尾完整的结构;两篇之间,又处处关联呼应,“逐客无消息”与“游子久不至”,“明我长相忆”与“情亲见君意”,“君今在罗网”与“孰云网恢恢”,“水深波浪阔,无使蛟龙得”与“江湖多风波,舟楫恐失坠”等等,都是维系其间的纽带。但两首诗的内容和意境却颇不相同:从写“梦”来说,上篇初梦,下篇频梦;上篇写疑幻疑真的心理,下篇写清晰真切的形象。从李白来说,上篇写对他当前处境的关注,下篇写对他生平遭际的同情;上篇的忧惧之情专为李白而发,下篇的不平之气兼含着诗人自身的感慨。总之,两首记梦诗是分工而又合作,相关而不雷同,全为至诚至真之文字。
  此诗一开头,就把赞辞献给青花紫石砚的采制者端州石工,称他们“巧”技赛过“神”功。“巧”、“神”这等字眼,用在这里,却力透纸背。
  纵观全文。文章开头一句揭示全文论旨,“人皆称之”与“予未敢以为信”一反一正相对提出,自然地引发下文。文章的主干是第二、三两段。作者先论“情”,后析“理”,双管齐下。论“情”,则由秦及赵丝丝入扣,抓住“得”“畏”二字论清蔺相如“既畏而复挑其怒”的失策。析“理”,则先破后立多方设想,辩清“曲”“直”两字,证明“使舍人怀而逃之,而归直于秦”的荒悖。“情”“理”两层文有先后,意有轻重,作者思路清晰可见。
  “遥知不是雪”,“遥知”说明香从老远飘来,淡淡的,不明显。诗人嗅觉灵敏,独具慧眼,善于发现。“不是雪”,不说梅花,而梅花的洁白可见。意谓远远望去十分纯净洁白,但知道不是雪而是梅花。诗意曲折含蓄,耐人寻味。暗香清幽的香气。

创作背景

  这是一首祝贺西周奴隶主贵族宫室落成的歌辞。《毛诗序》说:“《《斯干》佚名 古诗》,宣王考室也。”郑笺说:“考,成也。……宣王于是筑宫室群寝,既成而衅之,歌《《斯干》佚名 古诗》之诗以落之,此之谓之成室。”清人陈奂《诗毛氏传疏》说得更清楚。他说:“厉王奔彘,周室大坏,宣王即位,复承文武之业,故云考室焉。”似乎通过歌颂宫室的落成,也歌颂了周宣王的中兴。但是,宫室是否是周宣王时所建,此诗是否是歌颂周宣王,历来的解诗家又有不同的意见。有谓是周武王营镐,有谓是周成王营洛。更有不确指何时者,宋人朱熹《诗集传》就说:“此筑室既成,而燕饮以落之,因歌其事。”清人方玉润《诗经原始》也批驳了周武王、周成王、周宣王诸说,而仅说:“《《斯干》佚名 古诗》,公族考室也。”

  

黄经( 未知 )

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简 介

黄经 黄经,字子常。香山(今中山)人。明孝宗弘治八年(一四九五)举人,官同知,改学正。事见清黄绍昌、刘熽芬《香山诗略》卷一、清道光《广东通志》卷七二。

宿天台桐柏观 / 托芮悦

味苦莲心小,浆甜蔗节稠。橘苞从自结,藕孔是谁锼。
"昨日三川新罢守,今年四皓尽分司。幸陪散秩闲居日,
火宅煎熬地,霜松摧折身。因知群动内,易死不过人。
诚为坚所守,未为明所措。事事身已经,营营计何误。
轩窗帘幕皆依旧,只是堂前欠一人。"
去去我移马,迟迟君过桥。云势正横壑,江流初满槽。
杜甫陈子昂,才名括天地。当时非不遇,尚无过斯位。
"破柏作书柜,柜牢柏复坚。收贮谁家集,题云白乐天。


菩萨蛮·竹风轻动庭除冷 / 偕善芳

官散殊无事,身闲甚自由。吟来携笔砚,宿去抱衾裯.
琼枝日出晒红纱。回看桃李都无色,映得芙蓉不是花。
"敝宅艳山卉,别来长叹息。吟君晚丛咏,似见摧颓色。
云雨一为别,飞沉两难并。君为得风鹏,我为失水鲸。
"忆昔先皇幸蜀时,八马入谷七马疲。肉绽筋挛四蹄脱,
帝喜相如作侍臣。次韵千言曾报答,直词三道共经纶。
每常同坐卧,不省暂参差。才学羞兼妒,何言宠便移。
赖有青毡帐,风前自张设。复此红火炉,雪中相暖热。


朝中措·清明时节 / 井梓颖

昼洒蝉将饮,宵挥鹤误聆。琉璃惊太白,钟乳讶微青。
醉中分手又何之。须知通塞寻常事,莫叹浮沉先后时。
"十年为旅客,常有饥寒愁。三年作谏官,复多尸素羞。
宫悬一听华原石,君心遂忘封疆臣。果然胡寇从燕起,
不肯长如漆,无过总作丝。最憎明镜里,黑白半头时。"
平生赏心事,施展十未一。会笑始哑哑,离嗟乃唧唧。
轻纱一幅巾,小簟六尺床。无客尽日静,有风终夜凉。
不要崎岖隐姓名。尽日观鱼临涧坐,有时随鹿上山行。


玲珑四犯·水外轻阴 / 休冷荷

歌七德,舞七德,圣人有作垂无极。岂徒耀神武,
月中照形影,天际辞骨肉。鹤病翅羽垂,兽穷爪牙缩。
人生同大梦,梦与觉谁分。况此梦中梦,悠哉何足云。
有女诚为累,无儿岂免怜。病来才十日,养得已三年。
昨为山中树,今为檐下条。虽然遇赏玩,无乃近尘嚣。
宿时多伴钓鱼船。退身江海应无用,忧国朝廷自有贤。
"东林北塘水,湛湛见底清。中生白芙蓉,菡萏三百茎。
但恐空传冗吏名。郎署回翔何水部,江湖留滞谢宣城。


山行·布谷飞飞劝早耕 / 宇文翠翠

江色分明绿,猿声依旧愁。禁钟惊睡觉,唯不上东楼。"
"秦吉了,出南中,彩毛青黑花颈红。耳聪心慧舌端巧,
锦额帘高卷,银花醆慢巡。劝尝光禄酒,许看洛川神。
萧条独归路,暮雨湿村桥。"
白鹿原东脚,青龙寺北廊。望春花景暖,避暑竹风凉。
草木既区别,荣枯那等夷。茫茫天地意,无乃太无私。
此生飘荡何时定,一缕鸿毛天地中。"
何处春深好,春深渔父家。松湾随棹月,桃浦落船花。


卜算子·兰 / 邢孤梅

"崔徽本不是娼家,教歌按舞娼家长。使君知有不自由,
八关净戒斋销日,一曲狂歌醉送春。酒肆法堂方丈室,
"记得旧诗章,花多数洛阳。及逢枝似雪,已是鬓成霜。
"香醅浅酌浮如蚁,雪鬓新梳薄似蝉。
相顾忧为鳖,谁能复系匏。誓心来利往,卜食过安爻。
"寓心身体中,寓性方寸内。此身是外物,何足苦忧爱。
唯忆夜深新雪后,新昌台上七株松。"
卧乞百日告,起吟五篇诗。朝与府吏别,暮与州民辞。


大雅·民劳 / 颜南霜

列宿参差十五人。禁月落时君待漏,畬烟深处我行春。
明朝说与诗人道,水部如今不姓何。"
已矣勿重陈,重陈令人悲。不悲焚烧苦,但悲采用迟。
不知多兴已寻山。才应行到千峰里,只校来迟半日间。
兰麝熏行被,金铜钉坐车。杭州苏小小,人道最夭斜。"
"弱柳缘堤种,虚亭压水开。条疑逐风去,波欲上阶来。
不然学仲连,一发下燕城。胡为射小盗,此用无乃轻。
"分散骨肉恋,趋驰名利牵。一奔尘埃马,一泛风波船。


城南 / 汉谷香

休系心中小是非。富贵祝来何所遂,聪明鞭得转无机。
南祖心应学,西方社可投。先宜知止足,次要悟浮休。
"山吐晴岚水放光,辛夷花白柳梢黄。
彼真此假俱迷人,人心恶假贵重真。狐假女妖害犹浅,
闲处低声哭,空堂背月眠。伤心小儿女,撩乱火堆边。"
"故人安慰善为辞,五十专城道未迟。徒使花袍红似火,
唯拟腾腾作闲事,遮渠不道使君愚。"
二毛晓落梳头懒,两眼春昏点药频。


婕妤怨 / 欧阳平

以此称公事,将何销俸钱。虽非好官职,岁久亦妨贤。"
"临风飏飏花,透影胧胧月。巫峡隔波云,姑峰漏霞雪。
狮子摇光毛彩竖,胡腾醉舞筋骨柔。大宛来献赤汗马,
散漫纷长薄,邀遮守隘岐。几遭朝士笑,兼任巷童随。
岂无市骏者,尽是凡人目。相马失于瘦,遂遗千里足。
尊前春可惜,身外事勿论。明日期何处,杏花游赵村。"
夜扣柴门与我别。愧君冒寒来别我,为君酤酒张灯火。
前去后来更逼迫。食鱼满腹各自飞,池上见人长似客。


周亚夫军细柳 / 别壬子

东台御史多提举,莫按金章系布裘。"
"但要前尘减,无妨外相同。虽过酒肆上,不离道场中。
竟无人来劝一杯。"
持谢爱朋友,寄之仁弟兄。吟此可达观,世言何足听。"
"吾闻达士道,穷通顺冥数。通乃朝廷来,穷即江湖去。
"前月发京口,今辰次淮涯。二旬四百里,自问行何迟。
吾有二道友,蔼蔼崔与钱。同飞青云路,独堕黄泥泉。
十只画船何处宿,洞庭山脚太湖心。"