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送董邵南游河北序

明代 / 赵抃

夏雨桑条绿,秋风麦穗黄。有书无寄处,相送一沾裳。"
醉歌田舍酒,笑读古人书。好是一生事,无劳献子虚。"
攀林遍岩洞,采药无冬春。谬以道门子,征为骖御臣。
相思传一笑,聊欲示情亲。
"政理常多暇,方舟此溯洄。吹笙虚洞答,举楫便风催。
慎莫愁思憔悴损容辉。"
百卉杂殊怪,昆虫理赖暌。闭藏元不蛰,摇落反生荑。
百花乱飞雪,万岭叠青霄。猿挂临潭筱,鸥迎出浦桡。
异议那容直,专权本畏弹。寸心宁有负,三黜竟无端。
半环投积草,碎璧聚流杯。夜久平无焕,天晴皎未隤.
极浦春帆迥,空郊晚骑单。独怜南渡月,今夕送归鞍。"
三军求裂土,万里讵闻天。魏阙心犹在,旗门首已悬。
仙花寒未落,古蔓柔堪引。竹涧入山多,松崖向天近。
人事回环常若是。应思阙下声华日,谁谓江潭旅游子。


送董邵南游河北序拼音解释:

xia yu sang tiao lv .qiu feng mai sui huang .you shu wu ji chu .xiang song yi zhan shang ..
zui ge tian she jiu .xiao du gu ren shu .hao shi yi sheng shi .wu lao xian zi xu ..
pan lin bian yan dong .cai yao wu dong chun .miu yi dao men zi .zheng wei can yu chen .
xiang si chuan yi xiao .liao yu shi qing qin .
.zheng li chang duo xia .fang zhou ci su hui .chui sheng xu dong da .ju ji bian feng cui .
shen mo chou si qiao cui sun rong hui ..
bai hui za shu guai .kun chong li lai kui .bi cang yuan bu zhe .yao luo fan sheng yi .
bai hua luan fei xue .wan ling die qing xiao .yuan gua lin tan xiao .ou ying chu pu rao .
yi yi na rong zhi .zhuan quan ben wei dan .cun xin ning you fu .san chu jing wu duan .
ban huan tou ji cao .sui bi ju liu bei .ye jiu ping wu huan .tian qing jiao wei tui .
ji pu chun fan jiong .kong jiao wan qi dan .du lian nan du yue .jin xi song gui an ..
san jun qiu lie tu .wan li ju wen tian .wei que xin you zai .qi men shou yi xuan .
xian hua han wei luo .gu man rou kan yin .zhu jian ru shan duo .song ya xiang tian jin .
ren shi hui huan chang ruo shi .ying si que xia sheng hua ri .shui wei jiang tan lv you zi .

译文及注释

译文
推开碧纱窗,让那古琴的琴声(sheng)再优雅一点,飘得再远一点?
凄凄切切不再像刚才(cai)那种声音;在座的人重听都掩面哭泣不停。
  太史公说:我读了管仲的《牧民》、《山高》、《乘马》、《轻重》、《九府》和《晏子春秋》,这些书上说的太详细了!读了他们的著作,还想让人们了解他们的事(shi)迹,所以就编写了他们的合传。至于他们的著作,社(she)会上已有很多,因此不再论述,只记载他们的佚事。
  子皮想让尹何治理一个采邑。子产说:“尹何年轻,不知能否胜任。”子皮说:“这个人忠厚谨慎,我喜爱他,他一定不会背叛我的。让他到那里学习一下,就会更加懂得治理政事的方法。”子产说:“不行。一个人假如真正喜爱别人,那就应该让他得到好处。现在您喜爱别人,就想让他来管理政事,这就如同让一个还不会拿刀的人去割肉一样,多半会割伤自己。您的所谓爱人,只不过是伤害人家罢了,那么以后谁还敢求得您的喜爱呢?您在郑国如同房屋的栋梁,栋梁折断了,屋椽自然要崩塌,我也会被压在屋子底下,因此怎敢不把(ba)自己的全部想法说出来呢!譬如您有一块美丽的锦缎,您一定不肯让人用它来练习剪裁衣服。担任大官、治理大邑,这些都是人们身家性命之所寄托,却让一个正在学习的人来担当。大官大邑与美丽的锦缎相比,不是更加贵重吗?我只听说过学好了然后才去管理政事,没听说过就用治理政事的方式来让他学习的。如果真这么做,一定会受到危害。比方打猎吧,射箭、驾车这一套练熟了,才能猎获禽兽;假若从来就没有登过车、射过箭和驾过车,总是为翻车发生事故(翻车压死)而提心吊胆,那么,哪里还顾得上猎获禽兽呢?”子皮说:“太好了!我这个人很笨。我听说过,君子总是努力使自己懂得那些重大的遥远的事情,小人总是使自己懂得那些微小的眼前的事情。我是个小人啊!衣服穿在我身上,我是知道加以爱惜的;大官、大邑,这是身家性命之所寄托,我却认为是遥远的事情而忽视它。假如没有您这番话,我是不会懂得这个道理的。从前我说过:‘您治理郑国,我治理我的封地,在您的庇荫之下,还是可以把封地治理好的。’从现在起才知道,这样做还是不够的。从今以后我请您允许,就是治理我的封地,也要听您的意见行事。”子产说:“人心的不同,就像人的面貌一样。我怎敢说您的面貌同我的一样呢?不过我心里认为危险的事情,还是要奉告的。”子皮认为子产非常忠实,所以就把郑国的政事委托给他。子产因此才能治理郑国。
只是失群孤飞,毕竟叫人疑惧恐慌。
听说从这里去蜀国的道路,崎岖艰险自来就不易通行。
不度量凿眼就削正榫头,前代的贤人正因此遭殃。”
魂魄归来吧!
野兔往来任逍遥,山鸡落网战栗栗。在我幼年那时候,人们不用服劳役;在我成年这岁月,各种灾祸来相逼。长睡但把耳塞起!
肥(fei)水汪洋向东流,永远没有停止的时候。早知今日凄凉,当初真不该苦苦相思。梦里的相见总是看不清楚,赶不上看画像更加清晰,而这种春梦也常常无奈会被山鸟的叫声惊起。

注释
10.口无择言:说出来的话没有败坏的,意为所言皆善。 择:通“殬(dù)”,败坏。
①云髻:高耸的发髻,形容头发蓬松如云。
⑵春雪君归日:元稹奉召还京时正逢下雪。
吴丝蜀桐:吴地之丝,蜀地之桐。此指制作箜篌的材料。张:调好弦,准备调奏。高秋:指弹奏时间。这句说在深秋天气弹奏起箜篌。
⑸孤村:孤寂荒凉的村庄。
⑵淮阴:指淮阴侯韩信。"汉初三杰"之一,为汉朝开国立下汗马功劳,后被吕雉杀害。

赏析

  黄景仁年轻时曾同 自己的表妹两情相悦,但故事却仅有一个温馨的开始和无言的结局。正因如此,在《《绮怀》黄景仁 古诗》之中,笼罩着隐隐约约的感伤。这种感伤,被那种无法排解的甜蜜回忆和苦涩的现实纠缠着,使得诗人一步步地陷入绝望中。
  诗之首章写热烈欢快的音乐声中有人“承筐是将”,献上竹筐所盛的礼(de li)物。献礼的人,在乡间宴会上是主人自己,说见上文所引《礼记》;在朝廷宴会上则为宰夫,《礼记·燕义》云:“设宾主饮酒之礼也,使宰夫为献。”足可为证。酒宴上献礼馈赠的古风,即使到了今天,在大宾馆的宴会上仍可见到。然后主人又向嘉宾致辞:“人之好我,示我周行。”也就是“承蒙诸位光临,示我以大道”一类的客气话。主人若是君王的话,那这两句的意思则是表示愿意听取群臣的忠告。诗之二章,则由主人(主要是君王)进一步表示祝辞,其大意则如《诗集传》所云:“言嘉宾之德音甚明,足以示民使不偷薄,而君子所当则效。”祝酒之际要说出这样的话的原因,分明是君主要求臣下做一个清正廉明的好官,以矫正偷薄的民风。如此看来,这样的宴会不徒为乐而已,它也带有一定的政治色彩。三章大部与首章重复,唯最后几句将欢乐气氛推向高潮。末句“燕乐嘉宾之心”,则是卒章见志,将诗之主题深化。也就是说这次宴会,“非止养其体、娱其外而已”,它不是一般的吃吃喝喝,满足口腹的需要,而是为了“安乐其心”,使得参与宴会的群臣心悦诚服,自觉地为君王的统治服务。
  2.请赏析“半梅花半飘柳絮”的妙处。
  《《送穷文》韩愈 古诗》便是韩愈发自内心的自白。何为穷?穷鬼的过半共有五个,“智穷”“学穷”“文穷”“命穷”“交穷”。这五穷各司其职,掌管韩公的命运。主人应之(ying zhi)曰:“子以吾为真不知也耶!子之朋俦,非六非四,在十去五,满七除二,各有主张,私立名字,捩手覆羹,转喉触讳,凡所以使吾面目可憎、语言无味者,皆子之志也。——其名曰智穷:矫矫亢亢,恶园喜方,羞为奸欺,不忍害伤;其次名曰学穷:傲数与名,摘抉杳微,高挹群言,执神之机;又其次曰文穷:不专一能,怪怪奇奇,不可时施,祗以自嬉;又其次曰命穷:影与行殊,面丑心妍,利居众后,责在人先;又其次曰交穷:磨肌戛骨,吐出心肝,企足以待,寘我仇怨。凡此五鬼,为吾五患,饥我寒我,兴讹造讪,能使我迷,人莫能间,朝悔其行,暮已复然,蝇营狗苟,驱去复还。”
  这首诗中感怀了自己向上不能高攀,因清高不被赏识;向下不能低就,因才高不被接纳;最终只能落得独自终老的际遇。然而这却不是鱼玄机一人的命运。在男权社会里,女人始终如同商品,靠提升自己的卖相供掌握着社会话语权的男性世界消费,才能保证自己最最终有一个好的归宿。千百年来这一直是女性存在的模式。此诗的思想意义就在于作者把这种模式用诗的形式表达出来。
  第三个孔子的典故是写“穷”。时世乘谬,运命不济,圣贤仲尼也无可奈何。孔子一生奔走于卫、陈、齐、楚等列国间,四处碰壁。他自卫入晋,闻赵简子杀二贤臣,曾感慨贤才求仕五路。他也曾登鲁国龟山,作《孔子龟山操》,视季桓子若龟山之蔽鲁,深感自己手无权柄,仕途窘穷,无法实现三代仁政,不得已而归来牑下,厄而著《春秋》。诗中三个典故均举名相大贤的事例,分析仕途甘苦,发穷达之论。
  第一首诗,首联先写草堂的环境:草堂离城郭很远,庭园开阔宽敞,旁无村落,因而诗人能够极目远眺。中间四句紧接着写眺望到的景色。“澄江平少岸”,诗人凭槛远望,碧澄清澈的江水(shui),浩浩荡荡,似乎和江岸齐平了,这是写远景;“幽树晚多花”则写近景,草堂四周郁郁葱葱的树木,在春日的黄昏里,盛开着姹紫嫣红的花朵,散发出迷人的清香。五、六两句刻画细腻,描写极为生动:“细雨鱼儿出,微风燕子斜。”鱼儿在毛毛细雨中摇曳着身躯,喷吐着水泡儿,欢欣地游到水面来了。燕子轻柔的躯体,在微风的吹拂下,倾斜着掠过水蒙蒙的天空……这是历来为人传诵的名句。诗人遣词用意精微细致,描写十分生动。“出”写出了鱼的欢欣,极其自然;“斜”写出了燕子的轻盈,逼肖生动。诗人细致地描绘了微风细雨中鱼和燕子的动态,其意在托物寄兴。这二句诗流露出作者热爱春天的喜悦心情,是历来为人传诵的名句。叶梦得《石林诗话》云:“诗语忌过巧。然缘情体物,自有天然之妙,如老杜‘细雨鱼儿出,微风燕子斜’,此十字,殆无一字虚设。细雨着水面为沤,鱼常上浮而淰。若大雨,则伏而不出矣。燕体轻弱,风猛则不胜 ,惟微风乃受以为势 ,故又有‘轻燕受风斜’之句。”尾联呼应起首两句。以“城中十万户”与“此地两三家”对比,更显得草堂的闲适幽静。这首诗写傍晚时分所见到的微风细雨中的景象,表现了环境的清幽美好和诗人闲适宁静的心情及其对大自然的热爱。全诗八句都是对仗,而且描写中远近交错,精细自然,“自有天然工巧而不见其刻划之痕。”它句句写景,句句有“遣心”之意。诗中描绘的是草堂环境,然而字里行间含蕴的,却是诗人悠游闲适的心情和对大自然、对春天的热爱。
  借景抒情或曰借景写情是中国古典诗词中常用的手法。然而在中国古典戏曲中借景抒情也十分常见。以《西厢记》为例,曲词中就有景物描写的唱词。虽然不多,但却有着不可忽视的重要作用。
  从“南山中”到长安城,路那么遥远,又那么难行,当《卖炭翁》白居易 古诗“市南门外泥中歇”的时候,已经是“牛困人饥”;如今又“回车叱牛牵向北”,把炭送进皇宫,当然牛更困、人更饥了。那么,当《卖炭翁》白居易 古诗饿着肚子,走回终南山的时候,他会想些什么呢,他往后的日子又怎样过法呢,这一切,诗人都没有写,然而读者却不能不想。当想到这一切的时候,就不能不同情《卖炭翁》白居易 古诗的遭遇,不能不憎恨统治者的罪恶,而诗人“苦宫市”的创作意图,也就收到了预期的效果。
  此诗旨在为李白晚年不幸的遭遇辩护申冤,并为他不平凡的一生写照。 王嗣奭说:“此诗分明为李白作传,其生平履历备矣。”卢世傕认为这是“天壤间维持公道,保护元气文字”(《杜诗详注》)。诗歌本身也是一篇“惊风雨”,“泣鬼神”的传世杰作。李白同辈排行第十二,所以称“李十二白”。
  从题目中的“赋得”二字可以看出,《《赋得北方有佳人》徐惠 古诗》是一首命题诗歌,诗题来自汉武帝时期李延年的名作:“北方有佳人,绝世而独立,一顾倾人城,再顾倾人国。宁不知倾城与倾国,佳人难再得。”
  诗是人们的心声。不少论诗者注意到,这首诗表现的意境和现实,还自有它的比喻象征意义,王安石这首诗充满欢快及积极向上的奋发精神,是因为他当时正出任宰相,推行新法。王安石是北宋时期著名的改革家,他在任期间,正如眼前人们把新的桃符代替旧的一样,革除旧政,施行新政。王安石对新政充满信心,所以反映到诗中就分外开朗。这首诗,正是赞美新事物的诞生如同“春风送暖”那样充满生机;“曈曈日”照着“千门万户”,这不是平常的太阳,而是新生活的开始,变法带给百姓的是一片光明。结尾一句“总把新桃换旧符”,表现了诗人对变法胜利和人民生活改善的欣慰喜悦之情。其中含有深刻哲理,指出新生事物总是要取代没落事物的这一规律。
  “爱子心无尽,归家喜及辰。”母亲对儿子的爱心没有止境,儿子及时归来使母亲惊喜万分,首联上句直写母亲的爱心,下句写久别的儿子岁暮之际回家团聚时母亲的喜悦心情,一个“喜”字,包含了母亲对儿子无尽的关怀和怜爱、思念和期望,是上句的最好注脚。
  “但令无剪伐,会见拂云长。”尾联作者展开想像,仿佛看到了高高的竹已经伸入云端,轻轻的拂动着。
  诗的前四句对于人生的经历,作了一个深刻的比喻,说:人生所经历过的地方和所经历过的事情,象什么样子呢?该是象天上飞翔的鸿雁踩在积雪的地上;这雪地上因那偶然的机会,留下了脚爪的痕迹,可是鸿还得继续飞行,飞向何方,哪里还去考虑南北东西!因为这个比喻非常生动而且深刻,所以后来便成为“雪泥鸿爪”这个成语,用以比喻往事遗留下来的痕迹。
  贾谊是中国历史上有名的“怀才不遇者”,郁郁而终。前人大多惜贾生之才,而斥文帝误才之庸。苏轼却一反《史记》以来许多史家、学者对贾谊怀才不遇的肯定论述,从贾谊自身的角度,分析其悲剧产生的必然性,批判贾谊的悲剧在于不能“自用其才”、“不善处穷”、“志大而量小”,责备贾谊不知结交大臣以图见信于朝廷。从而表达了苏轼对贾谊为人、遭际的既同情惋惜又批判否定的态度。从别人意想不到的角度切入,得出令人意料之外的结论,立论新异,见解深刻,富有启发性。文章首段即开门见山地表明观点:一个人要有才能并不难,怎么使自己的才能获得发挥却是很难,而贾谊正是具有辅佐帝王的才能,却不能够让自己的才能获得充分的发挥利用。“非才之难,所以自用者实难”,是写虚;“惜乎!贾生,王者之佐,而不能自用其才也。”是写实。虚与实相辅相成,互为印证,使虚有所依,实有提高,相得益彰。

创作背景

  豫章为南昌旧名。滕王阁,唐初建于南昌城西,飞阁叠台,下瞰赣江,其临观之美,为江南第一。再加上有王勃《滕王阁序》的美传,益发使其辉光焕发。词客骚人“临帝子之长洲,得仙人之旧馆”,多有吟咏,吴潜此作亦发兴乎此。

  

赵抃( 明代 )

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简 介

赵抃 赵抃(biàn)(1008年—1084年), 字阅道,号知非,衢州西安(今浙江省衢州市柯城区信安街道沙湾村)人。北宋名臣。元丰七年(1084年),赵抃逝世,年七十七,追赠太子少师,谥号“清献”。赵抃在朝弹劾不避权势,时称“铁面御史”。平时以一琴一鹤自随,为政简易,长厚清修,日所为事,夜必衣冠露香以告于天。着有《赵清献公集》。

鹧鸪天·一点残红欲尽时 / 张廖祥文

北海阴风动地来,明君祠上望龙堆。
双壁隐灵曜,莫能知晦明。皑皑坚冰白,漫漫阴云平。
绮席铺兰杜,珠盘折芰荷。故园留不住,应是恋弦歌。
至今清风来,时时动林树。逝者共已远,升攀想遗趣。
"圣朝有遗逸,披胆谒至尊。岂是贸荣宠,誓将救元元。
万象以区别,森然共盈几。坐令开心胸,渐觉落尘滓。
寒变中园柳,春归上苑禽。池涵青草色,山带白云阴。
子人惠虽树,苍生望且留。微躬趋直道,神甸忝清猷。


筹笔驿 / 迟从阳

出入通籍回天眷。晨趋彩笔柏梁篇,昼出雕盘大官膳。
有竿斯竹,于阁之侧。君子秉操,惟其正直兮。
鸣钟集人天,施饭聚猿鸟。洗意归清净,澄心悟空了。
州县名何在,渔樵事亦违。故山桃李月,初服薜萝衣。
嵩少多秀色,群山莫与崇。三川浩东注,瀍涧亦来同。
恨无荆文璧,以答丹青绚。"
"故居何日下,春草欲芊芊。犹对山中月,谁听石上泉。
夜深宜共醉,时难忍相违。何事随阳雁,汀洲忽背飞。"


香菱咏月·其二 / 颛孙红运

首夏方忧圄,高秋独向隅。严城看熠耀,圜户对蜘蛛。
遽泄悲成往,俄传宠令回。玄经贻石室,朱绂耀泉台。
承欢畴日顾,未纪后时伤。去去图南远,微才幸不忘。"
遁迹东山下,因家沧海隅。已闻能狎鸟,余欲共乘桴。"
黠吏偏惊隼,贪夫辄避骢。且知荣已隔,谁谓道仍同。
"余辞郡符去,尔为外事牵。宁知风雪夜,复此对床眠。
岩坐攀红药,溪行爱绿苔。所怀非此地,游望亦裴回。"
西戎今未弭,胡骑屯山谷。坐恃龙豹韬,全轻蜂虿毒。


七绝·五云山 / 司空醉柳

朝无寒士达,家在旧山贫。相送天涯里,怜君更远人。
昔年王气今何在,并向长安就尧日。荆榛古木闭荒阡,
"故园至新浦,遥复未百里。北望是他邦,纷吾即游士。
猿啼巴丘戍,月上武陵城。共恨川路永,无由会友生。
"野老才三户,边村少四邻。婆娑依里社,箫鼓赛田神。
"暮声杂初雁,夜色涵早秋。独见海中月,照君池上楼。
崔嵬长河北,尚见应刘墓。古树藏龙蛇,荒茅伏狐兔。
"萧萧垂白发,默默讵知情。独放寒林烧,多寻虎迹行。


蝶恋花·侬是江南游冶子 / 段干思柳

灭见息群动,猎微穷至精。桃花有源水,可以保吾生。"
大语犹可闻,故人难可见。君草陈琳檄,我书鲁连箭。
君为禁脔婿,争看玉人游。荀令焚香日,潘郎振藻秋。
爱此从冥搜,永怀临湍游。一为沧波客,十见红蕖秋。
"晨登凉风台,暮走邯郸道。曜灵何赫烈,四野无青草。
"遇坎即乘流,西南到火洲。鬼门应苦夜,瘴浦不宜秋。
过客来自北,大军居在西。丘家如讨逆,敢以庶盘溪。"
翻覆古共然,名宦安足云。贫士任枯藁,捕鱼清江濆。


汲江煎茶 / 梁丘云露

大贤有卷舒,季叶轻风雅。匡复属何人,君为知音者。
日与南山老,兀然倾一壶。
故人川上复何之,明月湾南空所思。故人不在明月在,
远别泪空尽,长愁心已摧。二年吟泽畔,憔悴几时回。"
今日皆成狐兔尘。"
剑水千人石,荆江万里流。英英有君子,才德满中州。
青山常对卷帘时。纷纷花落门空闭,寂寂莺啼日更迟。
结实恩难忘,无言恨岂知。年光不可待,空羡向南枝。"


癸未八月十四日至十六夜月色皆佳 / 桂敏

"翠羽流苏帐,春眠曙不开。羞从面色起,娇逐语声来。
"岁暮兵戈乱京国,帛书间道访存亡。
植福祠迦叶,求仁笑孔丘。何津不鼓棹,何路不摧辀.
"寇贼起东山,英俊方未闲。闻君新应募,籍籍动京关。
城郭传金柝,闾阎闭绿洲。客行凡几夜,新月再如钩。"
"春山临远壑,水木自幽清。夙昔怀微尚,兹焉一放情。
衣貌本淳古,文章多佳丽。延引故乡人,风义未沦替。
"客舟贪利涉,暗里渡湘川。露气闻芳杜,歌声识采莲。


庚子送灶即事 / 羽天羽

幽涧人夜汲,深林鸟长啼。还持郡斋酒,慰子霜露凄。"
束身就一剑,壮志皆弃捐。塞下有遗迹,千龄人共传。
栖止且偏僻,嬉游无早宴。逐兔上坡冈,捕鱼缘赤涧。
偶俗机偏少,安闲性所便。只应君少惯,又欲寄林泉。"
"碧落风烟外,瑶台道路赊。如何连帝苑,别自有仙家。
"子推言避世,山火遂焚身。四海同寒食,千秋为一人。
旧游如梦里,此别是天涯。何事沧波上,漂漂逐海槎。"
而我岂高致,偃息平门西。愚者世所遗,沮溺共耕犁。


风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友 / 佟佳婷婷

文炳高天曜,恩垂湛露融。建牙之塞表,鸣鼓接云中。
麦熟雉鸣长秋稼。明年九府议功时,五辟三征当在兹。
五月金陵西,祖余白下亭。欲寻庐峰顶,先绕汉水行。
洄沿南谿夕,流浪东山春。石壁践丹景,金潭冒绿苹.
觉路山童引,经行谷鸟从。更言穷寂灭,回策上南峰。"
日弄长飞鸟,风摇不卷花。自当分内外,非是为骄奢。"
故人念江湖,富贵如埃尘。迹在戎府掾,心游天台春。
白社同游在,沧洲此会稀。寒笳发后殿,秋草送西归。


清平乐·瓜洲渡口 / 寸贞韵

江瑟语幽独,再三情未申。黄鹄千里翅,芳音迟所因。"
入仕三十载,如何独未伸。英声久籍籍,台阁多故人。
桑野蚕忙时,怜君久踟踌。新晴荷卷叶,孟夏雉将雏。
不觉繁声论远意。传闻帝乐奏钧天,傥冀微躬备五弦。
"得道凡百岁,烧丹惟一身。悠悠孤峰顶,日见三花春。
"上德如流水,安仁道若山。闻君秉高节,而得奉清颜。
"本自江海人,且无寥廓志。大明耀天宇,霭霭风雨被。
为我草真箓,天人惭妙工。七元洞豁落,八角辉星虹。