译文
二八十六位侍(shi)女来陪宿,倦了便互相替代轮流上。
独出长安的(de)盘儿,在荒凉的月色下孤独影渺。
那些富贵人家,十指连泥也不(bu)碰一下,却住在铺满瓦片的高楼大厦。
官高显赫又有什么用呢,不得收养我这至亲骨肉。
惊于妇言不再(zai)采薇,白鹿为何将(jiang)其庇佑?
夕阳渐渐地失去了光泽,从西边落下。
薄薄的香雾透入帘(lian)幕之中,美丽的楼阁池榭啊再无人一起观赏。绣帘低垂独自背着垂泪的红色蜡烛,长梦不断远方亲人啊可知道我的衷肠?
我立身朝(chao)堂,进献的忠言被采纳,功名利禄都可以得到。
芳草萋萋,碧绿如带,榆荚成串(chuan)而缀,远远看去,像串串古钱。
夜间乘船出发,离开清溪直奔三峡。想你却难相见,恋恋不舍去向渝州。
注释
五色无主:脸色一忽儿白,一忽儿黄。五色,这里指脸色。
(54)画楼:雕饰华丽的楼房。
⑤汪伦:李白的朋友。李白游泾(jīng)县(在今安徽省)桃花潭时,附近贾村的汪伦经常用自己酿的美酒款待李白,两人便由此结下深厚的友谊。历代出版的《李白集》、《唐诗三百首》、《全唐诗》注解,都认定汪伦是李白游历泾县时遇到的一个普通村民,这个观点一直延续至今,今人安徽学者汪光泽和李子龙先后研读了泾县《汪氏宗谱》、《汪渐公谱》、《汪氏续修支谱》,确知“汪伦又名凤林,为唐时知名士”,与李白、王维等人关系很好,经常以诗文往来赠答。开元天宝年间,汪伦为泾县令,李白“往候之,款洽不忍别”(详见《李白学刊》第二辑李子龙《关于汪伦其人》)。按此诗或为汪伦已闲居桃花潭时,李白来访所作。李白于公元754年(天宝十三载)自广陵、金陵至宣城,则此诗当不早于此前。
(45)奉守先王之宗庙:守住祖先的宗庙。意思是保存祖先留下的国土。
“楚庄王伐郑”六句:楚庄王攻克郑国后,郑伯肉祖牵羊以迎,表示屈服。楚庄王认为他能取信于民,便释放了他,并退兵,与郑议和。事见《左传》宜公十二年。肉祖,袒衣阵体。