塞上曲
丹旐飞斜日，清笳怨暮风。平生门下客，继美庙堂中。"
无端王事还相系，肠断蒹葭君不知。"
奔蛇走虺势入坐，骤雨旋风声满堂。（《赠怀素》。
"安石在东山，无心济天下。一起振横流，功成复潇洒。
好鸟集珍木，高才列华堂。时从府中归，丝管俨成行。
何术令大臣，感通能及兹。忽惊政化理，暗与神物期。
无言羽书急，坐阙相思文。"
虫蠹书盈箧，人稀草拥门。从兹长恸后，独自奉晨昏。
幻生还幻灭，大幻莫过身。安心自有处，求人无有人。
多谢故交怜朴野，隔云时复寄佳篇。"
到头委付何曾是，虚把罗襦与彦回。"
塞上曲拼音解释:
dan zhao fei xie ri .qing jia yuan mu feng .ping sheng men xia ke .ji mei miao tang zhong ..
wu duan wang shi huan xiang xi .chang duan jian jia jun bu zhi ..
ben she zou hui shi ru zuo .zhou yu xuan feng sheng man tang ...zeng huai su ..
.an shi zai dong shan .wu xin ji tian xia .yi qi zhen heng liu .gong cheng fu xiao sa .
hao niao ji zhen mu .gao cai lie hua tang .shi cong fu zhong gui .si guan yan cheng xing .
he shu ling da chen .gan tong neng ji zi .hu jing zheng hua li .an yu shen wu qi .
wu yan yu shu ji .zuo que xiang si wen ..
chong du shu ying qie .ren xi cao yong men .cong zi chang tong hou .du zi feng chen hun .
huan sheng huan huan mie .da huan mo guo shen .an xin zi you chu .qiu ren wu you ren .
duo xie gu jiao lian pu ye .ge yun shi fu ji jia pian ..
dao tou wei fu he zeng shi .xu ba luo ru yu yan hui ..
译文及注释
译文
这鸟主人和(he)卫灵公一样，目送飞鸿，不理睬孔夫子，邈然不可攀附。
猫头鹰说：“我将要向东迁移。”
听说朔方有很多勇敢而有谋略的人，而今天谁会成为像大将郭子仪一样的人？
美人梳洗妆扮的时候，满头遍插金银和珠翠。怎知道两片云一般的发髻上(shang)华丽佩饰，抵得上几个乡的赋税。
春风卷着漫天大雪，飘来飘去，落得到处都是。
往事回想起来，只令人徒增哀叹；即便面对多么美好的景色，也终究难以排遣心中的愁苦。秋风萧瑟，冷(leng)落的庭院中，爬满苔藓的台阶，触目可见。门前的珠帘，任凭它慵懒地垂着，从不卷起，反正整天也不会有人来探望。
居庸关上，杜鹃啼鸣，驱马更行，峰(feng)回路转，在暮霭四起中，忽遇一带山泉，从峰崖(ya)高处曲折来泻，顿令诗人惊喜不已：在这塞外的山岭间，竟也有南国般清冽的泉流，正可放马一饮，聊解旅途之渴。站在潺潺的山泉畔，遥看苍茫的远夭，又见一轮红日，正沉向低低的地平线。那犹未敛尽的余霞，当还将远远近近的山影，辉映得明荧(ying)如火。
酒杯之中自然死生没(mei)有差别，何况世上的万事根本没有是非定论。
你我满怀超宜兴致，想上青天揽住明月。
金陵年轻朋友，纷纷赶来相送。欲走还留之间，各自畅饮悲欢。
今日的春光如同昨天一样明媚，碧树绿草间，有黄鹂鸟在唧唧鸣叫。但突然之间，蕙草就枯萎凋零了，衰飒的秋风吹来阵阵凉意(yi)，让人顿感忧伤。已经进入秋天，树木的叶子纷纷落下，一片凄清的景象。冰冷惨淡的月光下纺织的女子正独自伤悲。她为群芳的逝去而感到无限忧愁，繁盛的枝叶如今都已凋落，秋露浓浓，让人感到无限落寞。
遍地是冬天的余阴残冰，魂也没有地方可以逃亡。
荒野的寺院来往行人少，隔水眺望云峰更显幽深。
With hills and rills in sight, I miss the far-off in vain. How can I bear the fallen blooms in wind and rain! Why not enjoy the fleeting pleasure now again?
有客舟从那里而来，桨声流水间船身抑扬。
幽州地处北方，晚上凉风吹起细雨绵绵，寒冷之气袭来，使树林萧瑟。军(jun)中的高堂之上，正在举行宴会，怎能使我暂(zan)时忘掉了自己的迟暮之心？军中的娱乐是仗剑而舞，边塞的音乐是胡笳的演奏声。如果我不做这边城的将领，怎么知道皇上对我恩遇之深呢。
注释
(17)畏：畏惧。指害怕他的人。
（39）汨（mì密）罗：江名，在湖南东北部，流经汨罗县入洞庭湖。
④君：指汉武帝。
援——执持，拿。
⑥遥望秦川：遥望：远眺，即向东远望；秦川，指陕西省中部。这里的秦川，指陇山以东广大地区，不一定指中原或关中地区，“秦川”代指“故乡”，因为六盘山以西就是“塞外”了，离关内越来越远，所以说痛断肝肠。
所知：所熟悉的人。萧侍郎，名澣。《旧唐书·文宗纪》："大和七年（833）三月，以给事中萧澣为郑州刺史，入为刑部侍郎。九年六月，贬遂州司马。"《地理志》："遂州遂宁郡，属剑南东道。" 萧澣贬遂州司马，不久病逝，商隐作有《哭遂州萧侍郎二十四韵》。
⑵瑶草：仙草。汉东方朔《东方大中集 ·与友人书》云：“不可使尘网名鞍拘锁，怡然长笑，脱去十洲三岛，相期拾瑶草，吞日月之光华，共轻举耳。”
赏析
诗的前两句“天回北斗挂西楼，金屋无人萤火流”，点出时间是午夜，季节是凉秋，地点则是一座空旷寂寥的冷宫。唐人用《长门怨》题写宫怨的诗很多，意境往往有相似之处。沈佺期的《长门怨》有“玉阶闻坠叶，罗幌见飞萤”句，张修之的《长门怨》有“玉阶草露积，金屋网尘生”句，都是以类(yi lei)似的景物来渲染环境气氛，但比不上李白这两句诗的感染力之强。两句中，上句着一“挂”字，下句着一“流”字，给人以异常凄凉之感。
“动悲秋情绪，当时宋玉应同。”次句是全词的立足处，下文均是诗人独立高楼面对晴朗的秋空时所见所感。登楼望远，往往会触动人的愁绪，这是古老中国上人传统的普遍的“情结”；何况，此刻诗人是一个人“独立”着，更添一丝孤独无依的悲凉。宋玉，战国楚辞赋家，后于屈原，或称屈原弟子，曾事顷裹王。《汉书·艺文志》著录宋玉赋十六篇，多亡佚。流传作品为《九辩》。叙述他在政治上不得志的悲伤，流露出他抑郁不满的情绪，多为悲秋之感。这句意思是“当年宋玉悲秋时的思想情感与我现在的悲凉心情相同吧”。
五、六句笔势陡转，忽开清景，说沿途，有时乘月夜游，湿露而行，聆听那哀怨的猿啼，赏玩那芳草的浓香；有时则晨起远眺，只见近处晚春秀野，碧绿无际，远处苍岩高峙，白云朵朵，似同屯聚在峰顶上一般。一昏一朝似是两幅恬静的美景；然而果真如此吗？七、八句剔出了它们的内涵。“千念集日夜，万感盈朝昏”，原来静景并不表现诗人心情的平静，他只是想凭借与寥夜清晨静景的对晤，来参透这“难具论”的冥冥之理。但是日日夜夜，朝朝昏昏，百思千索，依然只是个“难具论”。于是他感慨万千，再也不耐静思默想。他攀登悬崖，登上了浔阳城旁庐山之东的石镜山；牵萝扳叶，穿过四十里夹路青松，进入了湖中三百三十里的松门山顶。访异探秘，登高远望，企望灵踪仙迹能照彻他心中的疑难，东去江流能启迪他纷乱的理智。然而三江九派，先哲的记载，已都成难以追寻的故事；沧海桑田，何以有这千变万化的自然之理，更难以认真考究。郭景纯的《江赋》曾说长江“纳隐沦之列真，挺异人乎精魂”，又说江神所居“金精玉英填其里，瑶珠怪石琗其表”。然而现在，灵物异人固已惜其珍藏，秘其精魂；金膏仙药，温润水玉，更早已灭其明光，辍其流温。“天地闭，贤人隐”，对于这颠颠倒倒，是非莫明的一切，诗人再也“倦”于寻究，于是他奏起了愤懑哀怨的《千里别鹤》古琴曲。“黄鹤一远别，千里顾徘徊”，是到了永作归隐决计的时候了，但是心中的一点情愫又不能够真正泯去。心潮催动着他紧拔快弹，企望让琴音来一洗烦襟。突然断弦一声，万籁俱寂，唯有那无尽愁思在江天回荡。
整首诗语言朴实，时近口语，直抒所见所感，不事雕琢，感情真挚而关怀深切。
中间八句悯杜鹃形声之哀惨。君臣旧礼，承哺雏。伏树号呼，自伤孤立也。哀声流血，承号呼。含愤包羞，备言失所也。《杜臆》：伤形愚，哀其有情而不能自达。
这首诗情切境深，风格沉郁。诗的前四句通过对暮春之夕特定情景的描绘，缘情写景，因景抒情，景物之间互相映衬、烘托，构成一片凄凉愁惨的气氛。诗中没有直接点出思乡，而一片思乡之情荡漾纸上。后四句直抒心曲，感情真切，凄婉动人。尾联自慰自嘲，墨中藏意，饶有情味。
诗的前半感慨宋玉生前怀才不遇，后半则为其身后不平。这片大好江山里，还保存着宋玉故宅，世人总算没有遗忘他。但人们只欣赏他的文采辞藻，并不了解他的志向抱负和创作精神。这不符宋玉本心，也无补于后世，令人惘然，所以用了“空”字。就像眼前这巫山巫(shan wu)峡，使诗人想起宋玉的(yu de)两篇赋文。赋文的故事题材虽(cai sui)属荒诞梦想，但作家的用意却在讽谏君主淫惑。然而世人只把它看作荒诞梦想，欣赏风流艳事。这更从误解而曲解，使有益作品阉割成荒诞故事，把有志之士歪曲为无谓词人。这一切，使宋玉含屈，令杜甫伤心。而最为叫人痛心的是，随着历史变迁，岁月消逝，楚国早已荡然无存，人们不再关心它的兴亡，也更不了解宋玉的志向抱负和创作精神，以至将曲解当史实，以讹传讹，以讹为是。到如今，江船经过巫山巫峡，船夫们津津有味，指指点点，谈论着哪个山峰荒台是楚王神女欢会处，哪片云雨是神女来临时。词人宋玉不灭，志士宋玉不存，生前不获际遇，身后为人曲解。宋玉悲在此，杜甫悲为此。前人说“言古人不可复作，而文采终能传也”，恰好与杜甫的原意相违背。
诗人借古喻今，用诙谐、辛辣的笔墨表现严肃、深刻的主题。
第三，繁必以精。文章通体是简洁的，则作为生命的细节之繁，就不能是芜秽杂呈，而要出之(chu zhi)以精粹。不然，则所谓之生命也者，就不过是傻女呆汉而已。
《《燕燕》佚名 古诗》全诗四章，前三章重章渲染惜别情境，后一章深情回忆被送者的美德。抒情深婉而语意沉痛，写人传神而敬意顿生。
宋之问在唐睿宗即位的第二年春天到达桂林，同年秋天起程继续前往流放地钦州（今广西钦州县）。他乘船从漓江、桂林顺流而下，《经梧州》宋之问 古诗再溯浔江而上，沿途有感秀丽江山，写出了一些佳绝的旅游诗篇，如《下桂江县黎壁》、《下桂江龙目滩》、《发藤州》等，抒发了对祖国大好山河无比热爱之情怀。《《经梧州》宋之问 古诗》便是其中的一首。
“纵令然诺暂相许，终是悠悠行路心。”形象地勾画出长安壁主人虚情假意的笑脸和冷漠无情的心。“然诺”是信义的标志，金钱是欲望的化身，道德和欲望之间的沟壑永难填平，这是作为社会动物的人本然而终极的顽疾。“悠悠行路心”正指向这个本性，“悠悠”两字，形容“行路心”，十分恰当地表现出这份本性长久而自然地生长于世人心中。这样一种看似平淡的口气，对人的讥刺不露骨而能达到鞭挞入骨的效果。
与人约会而久候不至，难免焦躁不安，这大概是每个人都会有的经验，以此入诗，就难以写得蕴藉有味。然而赵师秀的这首小诗状此种情致，却写得深蕴含蓄，余味曲包。
“动悲秋情绪，当时宋玉应同。”次句是全词的立足处，下文均是诗人独立高楼面对晴朗的秋空时所见所感。登楼望远，往往会触动人的愁绪，这是古老中国上人传统的普遍的“情结”；何况，此刻诗人是一个人“独立”着，更添一丝孤独无依的悲凉。宋玉，战国楚辞赋家，后于屈原，或称屈原弟子，曾事顷裹王。《汉书·艺文志》著录宋玉赋十六篇，多亡佚。流传作品为《九辩》。叙述他在政治上不得志的悲伤，流露出他抑郁不满的情绪，多为悲秋之感。这句意思是“当年宋玉悲秋时的思想情感与我现在的悲凉心情相同吧”。
五、六句笔势陡转，忽开清景，说沿途，有时乘月夜游，湿露而行，聆听那哀怨的猿啼，赏玩那芳草的浓香；有时则晨起远眺，只见近处晚春秀野，碧绿无际，远处苍岩高峙，白云朵朵，似同屯聚在峰顶上一般。一昏一朝似是两幅恬静的美景；然而果真如此吗？七、八句剔出了它们的内涵。“千念集日夜，万感盈朝昏”，原来静景并不表现诗人心情的平静，他只是想凭借与寥夜清晨静景的对晤，来参透这“难具论”的冥冥之理。但是日日夜夜，朝朝昏昏，百思千索，依然只是个“难具论”。于是他感慨万千，再也不耐静思默想。他攀登悬崖，登上了浔阳城旁庐山之东的石镜山；牵萝扳叶，穿过四十里夹路青松，进入了湖中三百三十里的松门山顶。访异探秘，登高远望，企望灵踪仙迹能照彻他心中的疑难，东去江流能启迪他纷乱的理智。然而三江九派，先哲的记载，已都成难以追寻的故事；沧海桑田，何以有这千变万化的自然之理，更难以认真考究。郭景纯的《江赋》曾说长江“纳隐沦之列真，挺异人乎精魂”，又说江神所居“金精玉英填其里，瑶珠怪石琗其表”。然而现在，灵物异人固已惜其珍藏，秘其精魂；金膏仙药，温润水玉，更早已灭其明光，辍其流温。“天地闭，贤人隐”，对于这颠颠倒倒，是非莫明的一切，诗人再也“倦”于寻究，于是他奏起了愤懑哀怨的《千里别鹤》古琴曲。“黄鹤一远别，千里顾徘徊”，是到了永作归隐决计的时候了，但是心中的一点情愫又不能够真正泯去。心潮催动着他紧拔快弹，企望让琴音来一洗烦襟。突然断弦一声，万籁俱寂，唯有那无尽愁思在江天回荡。
整首诗语言朴实，时近口语，直抒所见所感，不事雕琢，感情真挚而关怀深切。
中间八句悯杜鹃形声之哀惨。君臣旧礼，承哺雏。伏树号呼，自伤孤立也。哀声流血，承号呼。含愤包羞，备言失所也。《杜臆》：伤形愚，哀其有情而不能自达。
这首诗情切境深，风格沉郁。诗的前四句通过对暮春之夕特定情景的描绘，缘情写景，因景抒情，景物之间互相映衬、烘托，构成一片凄凉愁惨的气氛。诗中没有直接点出思乡，而一片思乡之情荡漾纸上。后四句直抒心曲，感情真切，凄婉动人。尾联自慰自嘲，墨中藏意，饶有情味。
诗的前半感慨宋玉生前怀才不遇，后半则为其身后不平。这片大好江山里，还保存着宋玉故宅，世人总算没有遗忘他。但人们只欣赏他的文采辞藻，并不了解他的志向抱负和创作精神。这不符宋玉本心，也无补于后世，令人惘然，所以用了“空”字。就像眼前这巫山巫(shan wu)峡，使诗人想起宋玉的(yu de)两篇赋文。赋文的故事题材虽(cai sui)属荒诞梦想，但作家的用意却在讽谏君主淫惑。然而世人只把它看作荒诞梦想，欣赏风流艳事。这更从误解而曲解，使有益作品阉割成荒诞故事，把有志之士歪曲为无谓词人。这一切，使宋玉含屈，令杜甫伤心。而最为叫人痛心的是，随着历史变迁，岁月消逝，楚国早已荡然无存，人们不再关心它的兴亡，也更不了解宋玉的志向抱负和创作精神，以至将曲解当史实，以讹传讹，以讹为是。到如今，江船经过巫山巫峡，船夫们津津有味，指指点点，谈论着哪个山峰荒台是楚王神女欢会处，哪片云雨是神女来临时。词人宋玉不灭，志士宋玉不存，生前不获际遇，身后为人曲解。宋玉悲在此，杜甫悲为此。前人说“言古人不可复作，而文采终能传也”，恰好与杜甫的原意相违背。
诗人借古喻今，用诙谐、辛辣的笔墨表现严肃、深刻的主题。
第三，繁必以精。文章通体是简洁的，则作为生命的细节之繁，就不能是芜秽杂呈，而要出之(chu zhi)以精粹。不然，则所谓之生命也者，就不过是傻女呆汉而已。
《《燕燕》佚名 古诗》全诗四章，前三章重章渲染惜别情境，后一章深情回忆被送者的美德。抒情深婉而语意沉痛，写人传神而敬意顿生。
宋之问在唐睿宗即位的第二年春天到达桂林，同年秋天起程继续前往流放地钦州（今广西钦州县）。他乘船从漓江、桂林顺流而下，《经梧州》宋之问 古诗再溯浔江而上，沿途有感秀丽江山，写出了一些佳绝的旅游诗篇，如《下桂江县黎壁》、《下桂江龙目滩》、《发藤州》等，抒发了对祖国大好山河无比热爱之情怀。《《经梧州》宋之问 古诗》便是其中的一首。
“纵令然诺暂相许，终是悠悠行路心。”形象地勾画出长安壁主人虚情假意的笑脸和冷漠无情的心。“然诺”是信义的标志，金钱是欲望的化身，道德和欲望之间的沟壑永难填平，这是作为社会动物的人本然而终极的顽疾。“悠悠行路心”正指向这个本性，“悠悠”两字，形容“行路心”，十分恰当地表现出这份本性长久而自然地生长于世人心中。这样一种看似平淡的口气，对人的讥刺不露骨而能达到鞭挞入骨的效果。
与人约会而久候不至，难免焦躁不安，这大概是每个人都会有的经验，以此入诗，就难以写得蕴藉有味。然而赵师秀的这首小诗状此种情致，却写得深蕴含蓄，余味曲包。
创作背景
这首七言律诗是赵嘏客居长安时期所作。赵嘏曾于唐文宗大和六年（832）举进士不第，寓居长安。诗人独在异乡，见深秋凄凉景象，顿生怀乡思归之情，创作了这首诗。
孙炎( 两汉 )
收录诗词 (4237) 首
简 介
孙炎 （1323—1362）明应天府句容人，字伯融。元末与丁复、夏煜游，有诗名，谈辨风生，雅负经济。朱元璋下金陵，炎从征浙东，以功授池州同知，进华阳知府，擢行省都事，克处州，授总制，措置有方。后为苗将贺仁德部俘杀，年四十。太祖即位，追封丹阳县男，谥忠悯。有《左司集》。
论诗三十首·三十
醉来信手两三行，醒后却书书不得。"
"先生入太华，杳杳绝良音。秋梦有时见，孤云无处寻。
觉来相思生白发。盈盈汉水若可越，可惜凌波步罗袜。
庄舄空伤越国情。天际寂寥无雁下，云端依约有僧行。
令人惆怅江中令，只作篇章过一生。"
一鞭风雨万山飞。己公己公道如此，浩浩寰中如独自。
别后乡梦数，昨来家信稀。凉州三月半，犹未脱寒衣。"
两心相喜得，毕景共谈笑。暝还高窗眠，时见远山烧。
水龙吟·过黄河
"一茎两茎华发生，千枝万枝梨花白。
法雨晴飞去，天花昼下来。谈玄殊未已，归骑夕阳催。"
思君楚水南，望君淮山北。梦魂虽飞来，会面不可得。
郡政傍连楚，朝恩独借吴。观涛秋正好，莫不上姑苏。"
炉烟向冷孤灯下，唯有寒吟到曙天。"
死而若有知，魂兮从我游。"
唯有美人多意绪，解依芳态画双眉。"
我来属芳节，解榻时相悦。褰帷对云峰，扬袂指松雪。
枯树赋
藉草依流水，攀花赠远人。送君从此去，回首泣迷津。"
"旭景鸾台上，微云象阙间。时清政事少，日永直官闲。
"美人为我弹五弦，尘埃忽静心悄然。古刀幽磬初相触，
"羡君乘紫诏，归路指通津。鼓棹烟波暖，还京雨露新。
峄阳桐半死，延津剑一沈。如何宿昔内，空负百年心。
"山郡多暇日，社时放吏归。坐阁独成闷，行塘阅清辉。
怜汝不忍别，送汝上酒楼。初行莫早发，且宿霸桥头。
道隐三千年，遗芳播笙镛。当时执圭处，佳气仍童童。
转应曲·寒梦
冥冥独无语，杳杳将何适。唯思今古同，时缓伤与戚。"
海内求民瘼，城隅见岛夷。由来黄霸去，自有上台期。"
云窗拂青霭，石壁横翠色。龙虎方战争，于焉自休息。
乱飘金谷风多。悠悠旋逐流水，片片轻粘短莎。
愕然观者千万众，举麾齐唿一矢中。死蛟浮出不复灵，
既过石门隐，还唱石潭歌。涉雪搴紫芳，濯缨想清波。
何惭宓子贱，不减陶渊明。吾知千载后，却掩二贤名。"
昔日万乘坟，今成一科蓬。赠言若可重，实此轻华嵩。"
凌虚台记
蛮天列嶂俨相待，风官扫道迎游龙。天姥剪霞铺晓空，
"我持使节经韶石，君作闲游过武夷。两地山光成独赏，
"卧病当秋夕，悠悠枕上情。不堪抛月色，无计避虫声。
云帆望远不相见，日暮长江空自流。"
岂直昏垫苦，亦为权势沈。二毛催白发，百镒罄黄金。
莲幕光辉阮瑀来。好向尊罍陈妙画，定应书檄播雄才。
未尝相见不伸眉。生前适意无过酒，身后遗言只要诗。
馀枿虽无取，残芳尚获知。问君何所似，珍重杜秋诗。"
不怕鬼 / 曹司农竹虚言
"铁关天西涯，极目少行客。关门一小吏，终日对石壁。
开轩聊直望，晓雪河冰壮。哀哀歌苦寒，郁郁独惆怅。
"绿衣宛地红倡倡，熏风似舞诸女郎。
百草千花共待春，绿杨颜色最惊人。
皓气凝书帐，清着钓鱼竿。怀君欲进谒，谿滑渡舟难。"
"朝出自不还，暮归花尽发。岂无终日会，惜此花间月。
相国齐晏子，赠行不及言。托阴当树李，忘忧当树萱。
雪深迷郢路，云暗失阳台。可叹凄惶子，高歌谁为媒。"
登高丘而望远
两还宣室竟何缘。已知瑕玷劳磨莹，又得官司重接连。
由来牧守重，英俊得荐延。匪人等鸿毛，斯道何由宣。
曲巷幽人宅，高门大士家。池开照胆镜，林吐破颜花。绿水藏春日，青轩秘晚霞。若闻弦管妙，金谷不能夸。
幽涧人夜汲，深林鸟长啼。还持郡斋酒，慰子霜露凄。"
举白飞觞任所为。多才太守能挝鼓，醉送金船间歌舞。
秀色一如此，多为众女讥。君恩移昔爱，失宠秋风归。
贾马才无敌，褒雄誉益臻。除奸深系念，致主迥忘身。
九天开出一成都，万户千门入画图。
卜算子·席间再作
始唱已惭拙，将酬益难伸。濡毫意黾勉，一用写悁勤。"
若许他时作闲伴，殷勤为买钓鱼船。"
"相府征墨妙，挥毫天地穷。始知丹青笔，能夺造化功。
"高台造云端，遐瞰周四垠。雄都定鼎地，势据万国尊。
"仙郎移病暑天过，却似冥鸿避罻罗。昼梦乍惊风动竹，
夕与人群疏，转爱丘壑中。心澹水木会，兴幽鱼鸟通。
昔日万乘坟，今成一科蓬。赠言若可重，实此轻华嵩。"
长安二月归正好，杜陵树边纯是花。"
渔家傲·诗句一春浑漫与
万国烟花随玉辇，西来添作锦江春。
百川尽凋枯，舟楫阁中逵。策马摇凉月，通宵出郊圻。
举白飞觞任所为。多才太守能挝鼓，醉送金船间歌舞。
"明经有清秩，当在石渠中。独往宣城郡，高斋谒谢公。
不然奋飞去，将适汗漫游。肯作池上鹜，年年空沉浮。"
"越水绕碧山，周回数千里。乃是天镜中，分明画相似。
瘴烟迷海色，岭树带猿声。独向山家宿，多应乡思生。"
远听江上笛，临觞一送君。还愁独宿夜，更向郡斋闻。
八六子·倚危亭
窈窕晴江转，参差远岫连。相思无昼夜，东泣似长川。"
饮彼石下流，结萝宿溪烟。鼎湖梦渌水，龙驾空茫然。
"昔岁曾居湓水头，草堂吟啸兴何幽。迎僧常踏竹间藓，
暂辍笙歌且联句，含毫花下破香笺。
逼砌蛩声断，侵窗竹影孤。遥思渔叟兴，蓑笠在江湖。
金马词臣夜受宣，授毫交直八花砖。
高楼鼓绝重门闭，长为抛回恨解衣。"
昔日声尘喧洛下，近年诗句满江南。（《寄李昉》）