译文
吕甥、郤芮害怕受到威逼,要焚烧晋文公的宫室而杀死文公。寺人披请求进见,文公令人训斥他,并且拒绝接见,说:“蒲城的战役,君王命你第二天赶到,你马上就来了(liao)。后来我逃到狄国同狄国国君到渭河边打猎,你替惠公前来谋杀我,惠公命你三(san)天后赶到,你过了第二天就到了。虽然有君王的命令,怎么那样快呢?在蒲城被你斩断的那只袖口还在。你就走吧!”披回(hui)答说:“小臣以为君王这次返国,大概已懂得了为君之道。如果还没有懂,恐怕您又要遇到灾难。对国君的命令没有二心,这是古代的制度。除掉国君所憎恶的人,就看自己有多大的力量,尽多大的力量。您当时是蒲人或狄人,对于我又有什么关系呢?现在您即位为君,难道就不会(hui)再发生蒲、狄那样的事件吗?从前齐桓公抛弃射钩之仇,而让管仲辅佐自己,您如果改变桓公的做法,又何必辱蒙您下(xia)驱逐的命令?这样,要逃走的人就会很多了,岂只受刑的小臣我一人?”于是文公接见了披,他把即将(jiang)发生的叛乱报告了文公。晋文公暗地里和秦穆公在秦国的王城会晤商量应付的办法。三月的最后一天,晋文公的宫室果然被烧。瑕甥、郤芮没有捉到文公,于是逃跑到黄河边上,秦穆公诱他们过河把他们杀了。
魂魄归来吧!
孤独的情怀激动得难以排遣,
远(yuan)山的树木把你的身影遮盖,夕阳余辉映得孤城艳丽多彩。
一行长途跋涉的鸿雁,在那水天相连的遥远的天际,远远望去,款款飞行,好似列队首尾连缀。回想平生事业,此时此刻,凝视征鸿,谁理会我凭栏远眺的含意!
枕头是龙宫的神石,能分得秋波的颜色。
在这兵荒马乱的时候,能够活着回来,确实有些偶然。
侍女搀扶她,如出水芙蓉软弱娉婷,由此开始得到皇帝恩宠。
猿猴啼时钟响不觉到天亮,东方一轮寒日冉冉升高空。
早晨备好我车马,上路我情已驰远。新春时节鸟欢鸣,和风不尽送亲善。
谁说那端午节避邪的五色丝线能救人性命,现在我的魂魄已被这位乐伎勾走,今日怕是要死在主人家里了!
舞师乐陶陶,左手摇羽毛,右手招我奏“由敖”。快乐真不少!
常向往老年自在地归隐江湖,要想在扭转乾坤后逍遥扁舟。
一天,猫头鹰遇见了斑鸠,斑鸠问它:“你将要到哪儿去?”
骏马啊应当向哪儿归依?
出山回望山中景色,树木都笼罩着烟云,一片模糊;有一只野鹘,在佛塔上空盘旋回互。
无论什么时候你想下三巴回家,请预先把家书捎给我。
不知不觉地沉沉入梦,在梦中只用了片刻工夫(fu),就已经走完数千里的路程到达江南了。
注释
36.相佯:犹言徜徉。
(6)殊:竟,尚。
⑺清秋:天高气爽的秋天,指深秋。唐杜甫《宿府》有“清秋幕府井梧寒,独宿江城蜡炬残”句。
⑦“春风”句:杜牧《赠别》诗:“春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。”
有司:主管部门的官员。
⑷鹤巢:巢为动词,作栖宿解,不是名词“窝”的意思。
不度:不合法度。
10、当年:正值盛年。
⑤牵牛织女:二星宿名。 《文选·曹丕〈燕歌行〉 》: “牵牛织女遥相望。”李善注:《史记》曰“牵牛为牺牲,其北织女,织女,天女孙也。”曹植《九咏》注曰:“牵牛为夫,织女为妇。织女、牵牛之星各处一旁,七月七日得一会同矣。 ”