译文
抛弃骏马不愿骑乘啊,鞭打劣马竟然就上路。
新人(ren)从门娶回家,你从小门离开我。
贵族世家的子弟能登上高位获得权势,有才能的人却埋没在低级职位中.
早晨披着坐,直至夜晚(wan);夜晚盖着睡,又到早晨。
深夜,前殿传来有节奏的歌声。
一百辆车换一条狗,交易不成反失禄米。
八月边地回鹘士兵拉弓射箭,雁群为之惊飞四散哀鸣连连。
分别后我也曾访过六桥故地,却再也得不到关于佳人的任何信息。往事如烟,春花枯(ku)萎,无情的风风雨雨,埋葬香花和美玉。
如有不逐日进贡的,天子就修省内心;有不按月进贡的,天子就修明法令;有不按季进贡的,天子就修明礼仪;有不进岁贡的,天子就修明尊卑名分;有不朝见的,天子就修明德行。这(zhe)几个方面依次做到而仍有不来的,天子就修明刑法。这时就有惩罚不逐日进贡的,讨伐不按月进贡的,征讨不按季进贡的,责备不进岁贡的,晓谕不来朝见的。这时也就有惩治的法律,有攻伐的军队,有征讨的装备,有严厉谴责的命令,有用文字晓喻的文告。发布命令,公布文告,而再有不来的,天子就在德行上增强修养,不让百姓到远方去受苦。
槁(gǎo)暴(pù)
对着客人清唱小垂手,罗衣飘摇舞春风。
到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭(ming),用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
注释
〔73〕向前声:刚才奏过的单调。
⑻莫:不要。旁人:家人。
⑶箸(zhù):筷子。
辛亥:光宗绍熙二年。
⑷僧庐:僧寺,僧舍。
⑽河汉:银河。
乍窥门户:宋人称妓院为门户人家,此有倚门卖笑之意。