译文
躺在床上辗转不能(neng)睡,披衣而起徘徊(huai)在前堂。
齐宣王只是(shi)笑却不说话。
什么草儿不黑腐,什么人(ren)哪似鳏夫。可悲我等出征者,不被当人如尘土。
闺中少妇思念(nian)丈夫长夜无眠,
沧洲不是自己的归宿,以后还有机会大展宏图。
我已预先拂净青山上一片石摆下酒宴,要与您连日连夜醉在壶觞之中。
美好的江山好像也在那(na)儿等着我的;花也绽笑脸,柳也扭柔腰,无私地奉献着一切,欢迎我再度登临。
因此(ci)圣明的君王能够省悟,抛弃子之那种“忠心”,不喜欢田常(chang)那种“贤能”,像周武王那样封赏比干的后人,为遭纣王残害的孕妇修墓,所以功业才覆盖天下。为什么?行善的愿望从不以为够了。晋文公亲近往日的仇人,终于称霸于诸(zhu)侯;齐桓公任用过去的敌对者,从而成就一匡天下的霸业。为什么?慈善仁爱情意恳切,确确实实放在心上,是不能用虚假的言辞来替代的。
让我的马在咸池里饮水,把马缰绳拴在扶桑树上。
西伯姬昌八九十岁,仍然执鞭受命作牧。
注释
蕃:多。
③犹:还,仍然。
(26) 奚以:何以。之:去到。为:句末语气词,表反问,相当于“呢”。南:名词作动词,向南(飞行)。“奚以……为”,即“哪里用得着.......呢”。
⒂坎轲:这里指命运不好。荆蛮:今湖北江陵。
绝:渡过。
⑹“塞上”句:意为作者徒然地自许为是“塞上长城”。塞上长城,比喻能守边的将领。《南史·檀道济传》载,宋文帝要杀大将檀道济,檀临刑前怒叱道:“乃坏汝万里长城!”
井底:指庭中天井。
(27)庄舄(xì)显而越吟:指庄舄身居要职,仍说家乡方言。《史记·张仪列传》载,庄舄在楚国作官时病了,楚王说,他原来是越国的穷人,现在楚国作了大官,还能思念越国吗?便派人去看,原来他正在用家乡话自言自语。