夕次盱眙县
何似玉堂裁诏罢，月斜鳷鹊漏沈沈。"
今朝夜过焦崖阁，始信星河在马前。"
枉道嫌偷药，推诚鄙效颦。合成云五色，宜作日中轮。
响谷传人语，鸣泉洗客愁。家山不在此，至此可归休。"
惟宜策杖步苍苔。笼禽岂是摩霄翼，润木元非涧下材。
"乡里为儒者，唯君见我心。诗书常共读，雨雪亦相寻。
气爽中宵便负心。一片山溪从蠹损，数行文字任尘侵。
高卷绛纱扬氏宅，半垂红袖薛涛窗。浣花泛鹢诗千首，
吴亡必定由端木，鲁亦宜其运不长。"
相门相客应相笑，得句胜于得好官。"
夕次盱眙县拼音解释:
he si yu tang cai zhao ba .yue xie zhi que lou shen shen ..
jin chao ye guo jiao ya ge .shi xin xing he zai ma qian ..
wang dao xian tou yao .tui cheng bi xiao pin .he cheng yun wu se .yi zuo ri zhong lun .
xiang gu chuan ren yu .ming quan xi ke chou .jia shan bu zai ci .zhi ci ke gui xiu ..
wei yi ce zhang bu cang tai .long qin qi shi mo xiao yi .run mu yuan fei jian xia cai .
.xiang li wei ru zhe .wei jun jian wo xin .shi shu chang gong du .yu xue yi xiang xun .
qi shuang zhong xiao bian fu xin .yi pian shan xi cong du sun .shu xing wen zi ren chen qin .
gao juan jiang sha yang shi zhai .ban chui hong xiu xue tao chuang .huan hua fan yi shi qian shou .
wu wang bi ding you duan mu .lu yi yi qi yun bu chang ..
xiang men xiang ke ying xiang xiao .de ju sheng yu de hao guan ..
译文及注释
译文
荪草装点墙壁啊紫贝铺砌庭坛。四壁撒满香椒啊用来装饰厅堂。
想留住春色却留不住，黄莺儿费尽唇 也说不服。满地里落花凋残像彩锦染了法污，原来是昨夜南园遭到风雨凌侮。小怜她初抱琵到始弄 ，晓来情思绕游天涯。不肯委身画堂朱户，只愿像春风里综放的(de)自在梨花。
哪能不深切思念君王啊?
老和尚奉闲已经去世，他留下(xia)的只有一座藏骨(gu)灰的新塔，我们也没有机会再到那儿去看看当年题过字的破壁了。老和尚的骨灰塔和我们的题壁，是不是同飞鸿在雪地上偶然留下的爪印差不多呢！
主人在这所华屋中安坐，一连十几年都做着大官。
天色朦胧就(jiu)去迎候远道而来的客人，晨曦渐渐地染红了群山。傍晚泛舟西湖，天上飘来了一阵阵雨，客人不胜酒力已渐入醉乡。
月光照在波光粼粼的河面上，天空中有几丝淡淡的云彩。白色的马儿此时尚气宇昂扬，我却不胜酒力，在河边下马，等不及解下马鞍，就想倒在这芳草中睡一觉。
而后，它奔腾万里，汹涌激射，山震谷荡地挺进。
比干有何悖逆之处，为何遭受压制打击？
我爱上了一位姑娘，却没有机会和她接近。在一次宴会上我曾一再借琴声吐露爱慕之情；从她的眉宇间也隐约(yue)流露出对我的钟情与爱心。她的香车驶过京城大街去春游踏青，我骑着骏马盘旋追踪却仍然无缘亲近，最终只能无可奈(nai)何目送香车远去，耳畔空留下一串辚辚车声。
春雨迅猛，池塘水满，遥望群山，高低不齐，东边西侧，山路崎岖。热热闹闹地开了一阵的桃花和李花，此刻已开过时了，只见眼前春草萋萋，碧绿一片。
漫漫长(chang)夜难以成眠，独自伏枕翻复辗转。
苏子在夜里坐着，有只老鼠在咬（东西）。苏子拍击床板，声音就停止了，停止了又响起一次。（苏子）命令童子拿蜡烛照床下，有一个空的袋子,老鼠咬东西的声音从里面发出。童子说“啊，这只老鼠被关住就不能离开了。”（童子）打开袋子来看里面，里面静悄悄的什么声音也没有。（童子）举起蜡烛来搜索，发现袋子中有一只死老鼠，童子惊讶地说：“老鼠刚才是在叫的，怎么会突然死了呢？那刚才是什么声音，难道是鬼吗？”（童子）把袋子翻过来倒出老鼠，老鼠一落地就逃走了，就是再敏捷的人也措手不及。 苏子叹了口气说：“真是奇怪啊，这是老鼠的狡猾！（老鼠）被关在袋子里，袋子很坚固、老鼠不能够咬破的。所以（老鼠）是在不能够咬的时候咬破袋子，用假装咬袋子声音来招致人来；在没有死的时候装死，凭借装死的外表求得逃脱。我听说生物中没有比人更有智慧的了。（人)能驯服神龙、刺杀蛟龙、捉取神龟、狩猎麒麟，役使世界上所有的东西然后主宰他们，最终却被一只老鼠利用，陷入这只老鼠的计谋中，吃惊于老鼠从极静到极动的变化中，人的智慧在哪里呢？” （我）坐下来，闭眼打盹，自己在心里想这件事的原因。好像有人对我说“你(ni)只是多学而记住一点知识，但还是离‘道’很远。你自己心里不专心，又受了外界事物的干扰、左右，所以一只老鼠发出叫声就能招引你受它支配，帮它改变困境。人能够在打破价值千金的碧玉时不动声色，而在打破一口锅时失声尖叫；人能够搏取猛虎，可见到蜂蝎时不免变色，这是不专一的结果。这是你早说过的话，忘记了吗？”我俯下身子笑了，仰起身子又醒悟了。（我）于是命令童子拿着笔，记下了我的文章。
注释
46、见：被。
（30）常服：祭事规定的服装。黼（fǔ）：古代有白黑相间花纹的衣服。冔（xǔ）：殷冕。
（2）潮州：州名，治所唐时海阳县（今广东潮州市），辖境约相当于今广东省潮州、汕头、揭阳和梅州、汕尾市一部分地区（李宏新《1991：潮汕分市纪事》）。刺史：州的行政长官。军事衙推：州刺史的属官。
⑺平芜：平坦地向前延伸的草地。芜，草地。
②准拟：打算，约定。
３、贾氏句：晋韩寿貌美，司空南充招为掾，贾女于窗格中见韩寿而悦之，遂通情。贾女又以晋帝赐贾充之西域异香赠寿。韩掾少：为了韩寿的年轻俊美。掾：僚属。少：年轻。
(4)谢灵运诗：“州岛骤回合。”王僧达诗：“黄沙千里昏。”
赏析
第六章写双方的战斗形势进一步发展。密人“侵自阮疆，陟我高冈”，已经进入境内了。文王对密人发出了严重的警告，并在“岐之阳”、“渭之将”安扎营寨，严正对敌。写出情况十分严峻，使读者如临其境。
曾经是作威作福的国君，一朝变成随他人之女陪嫁的奴隶，这种天上、地下的巨变，不能不使人感叹。这也应了那句老话：“天作孽，犹可违；自作孽，不可活。”
李白怀着愤懑、失望的心情离开了长安。当他登上新平城楼，远望着深秋景象，时值暮秋，天高气爽，落日时分，登楼西望，目极之处，但见落日似比平日遥远；溪水清净，水波起伏，寒意袭人。此情此景，让李白不禁引起了怀归之情。他虽然壮志未遂，但并不甘心放弃自己的政治理想。他多么想重返长安，干一番事业。然而，希望是渺茫的。他望着那“苍苍几万里”的祖国大地，联想起在唐玄宗统治集团的黑暗统治下，一场深刻的社会危机正在到来，他为祖国的前途命运深深忧虑。因此，诗人发出了“极目使人愁”的感叹。
诗分三层：头两句为一层，点明时间、地点、环境；中八句为一层，揭露了“豪贵家”征歌逐舞的豪奢生活；后两句为一层，写“饥寒人”的贫苦。
明许学夷在其《诗源辩体》一书中曾说：“尝欲以高达夫‘行子对飞蓬’为盛唐五言律第一，而‘对飞蓬’三字，殊气馁不称，欲改作‘去从戎’，庶为全作。”正因全诗有一种雄浑壮阔的音乐美，故当胡震亨把此诗与李白的《江夏别宋之悌》相比，认为：“太白‘人分千里外，兴在一杯中’，达夫‘功名万里外，心事一杯中’，似皆从庾抱之‘愁生万里外，恨起一杯中’来，而达夫较厚，太白较逸，并未易轩轾”（《唐音癸签》卷十一）时，却遭到赵宦光的反(de fan)驳，认为这两首诗相比：“如武夫之对韵士，而胡元瑞云‘二诗甚类’，予谓字面则同，句意悬绝”（见王琦《李太白全集》卷三十四）。
颔联以赋笔铺写姑苏台遗址景象，但景中意蕴深藏。一边是人去台空的荒凉阒静，另一边则是争食新草的麋鹿和各据莎草、筑巢栖息的水(de shui)鸟。这一联遣词用字极为考究：野鹿、凫鸥性极警觉，在此栖游，可见荒台空苑之静寂；新草、浅莎，当春始发，正见出春机盎然之状。动词“争”、“占”，绘出了自然界旺盛的生命活力。工整的对仗，显示出诗人匠心独到之处，这里并置着的人事意象和自然意象，通过精确而富于表现力的形容词与动词的修饰连接，把历史陈迹的死寂与自然生命的生机统一于有机的画面中，形成强烈的生和死的比差，活生生地逼出人们心中历史无情、自然永恒的悲情。这一联以表面的赋法铺写，包裹着深沉的内核，诗人充分利用了律诗对偶的特点，以各个意象间强大的张力，造成形象大于思想的艺术效果，以空外传音的方式，暗示出作者吊古的情绪。
“女萝发馨香，菟丝(tu si)断人肠。枝枝相纠结，叶叶竞飘扬”。大意可能是说，夫君在外春风得意、如鱼得水，而妻妾却在家里忧心匆匆、痛断肝肠。
这是《古诗十九首》的第十四首。从题材范围、艺术境界以至语言风格看来，有些近似第十三首《古诗十九首·驱车上东门》，是出于游子所作。由于路出城郊，看到墟墓，有感于世路艰难、人生如寄，在死生大限的问题上，愤激地抒发了世乱怀归而不可得的怆痛之感。
杜甫到江陵的时候是秋天。宋玉名篇《九辩》正以悲秋发端：“悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰。”杜甫当时正是产生悲秋之情，因而便借以兴起本诗，简洁而深切地表示对宋玉的了解、同情(tong qing)和尊敬，同时又点出了时节天气。“风流儒雅”是庾信《枯树赋》中形容东晋名士兼志士殷仲文的成语，这里借以强调宋玉主要是一位政治上有抱负的志士。“亦吾师”用的是王逸的说法：“宋玉者，屈原弟子也。闵惜其师忠而被逐，故作《九辩》以述其志。”这里借以表示杜甫自己也可算作师承宋玉，同时表明这首诗旨意也在闵惜宋玉，“以述其志”。所以次联接着就说明诗人自己虽与宋玉相距久远，不同朝代，不同时代，但萧条不遇，惆怅失志，其实相同。因而望其遗迹，想其一生，不禁悲慨落泪。
诗人以饱蘸同情之泪的笔触，写出了思妇的一片痴情。
由于创作时间有先后之别，《周颂·访落》可以说是周公代表成王所发表的政策宣言，而《《周颂·小毖》佚名 古诗》则信乎为成王自己的声音。其时，成王年齿已长，政治上渐趋成熟，亲自执政的愿望也日益强烈。不过，在《《周颂·小毖》佚名 古诗》中，成王这种强烈的愿望，并非以豪言壮语，而是通过深刻反省予以表达，其体现便是前面所说的着重强调“惩”。
第二章正面描写宴会。先写摆筵、设席、授几，侍者忙忙碌碌，场面极其盛大。次写主人献酒，客人回敬，洗杯捧盏，极尽殷勤。再写菜肴丰盛，美味无比。“醓”、“醢”、“脾”、“臄”云云，可考见古代食物的品种搭配，“燔”、“炙”云云，也可见早期烹调方法的特征。最后写唱歌击鼓，气氛热烈。
这篇赋引用了很多道家思想，比如第二段中的物相转化、福祸无常等，而第三段中熔炉的比喻，则来自于庄子，庄子在《大宗师》中引述了一则寓言：“有个铜匠在冶炼铜汁，铜汁突然跳起来说‘我将要成为干将、莫邪那样的宝剑！’铜匠一定认为是不祥的金属，将把它弃去不用。现在天地就像个大熔炉，万物都在里头熔炼，偶尔幻化人形，就跳起来大叫‘我是人！我是人！’天地也会认为是不祥的人，将弃去不用。”其中的思想可以用一句人们熟知的话来概括：“不以物喜，不以己悲。”实际上，整个第三段都是在渲染一种无欲无求、悠逸宁静的生活态度，表现的是乐观而豁达的精神世界。
作为一首叙事长诗，这首诗结构严谨缜密，错落有致，情节曲折，波澜起伏。
曾经是作威作福的国君，一朝变成随他人之女陪嫁的奴隶，这种天上、地下的巨变，不能不使人感叹。这也应了那句老话：“天作孽，犹可违；自作孽，不可活。”
李白怀着愤懑、失望的心情离开了长安。当他登上新平城楼，远望着深秋景象，时值暮秋，天高气爽，落日时分，登楼西望，目极之处，但见落日似比平日遥远；溪水清净，水波起伏，寒意袭人。此情此景，让李白不禁引起了怀归之情。他虽然壮志未遂，但并不甘心放弃自己的政治理想。他多么想重返长安，干一番事业。然而，希望是渺茫的。他望着那“苍苍几万里”的祖国大地，联想起在唐玄宗统治集团的黑暗统治下，一场深刻的社会危机正在到来，他为祖国的前途命运深深忧虑。因此，诗人发出了“极目使人愁”的感叹。
诗分三层：头两句为一层，点明时间、地点、环境；中八句为一层，揭露了“豪贵家”征歌逐舞的豪奢生活；后两句为一层，写“饥寒人”的贫苦。
明许学夷在其《诗源辩体》一书中曾说：“尝欲以高达夫‘行子对飞蓬’为盛唐五言律第一，而‘对飞蓬’三字，殊气馁不称，欲改作‘去从戎’，庶为全作。”正因全诗有一种雄浑壮阔的音乐美，故当胡震亨把此诗与李白的《江夏别宋之悌》相比，认为：“太白‘人分千里外，兴在一杯中’，达夫‘功名万里外，心事一杯中’，似皆从庾抱之‘愁生万里外，恨起一杯中’来，而达夫较厚，太白较逸，并未易轩轾”（《唐音癸签》卷十一）时，却遭到赵宦光的反(de fan)驳，认为这两首诗相比：“如武夫之对韵士，而胡元瑞云‘二诗甚类’，予谓字面则同，句意悬绝”（见王琦《李太白全集》卷三十四）。
颔联以赋笔铺写姑苏台遗址景象，但景中意蕴深藏。一边是人去台空的荒凉阒静，另一边则是争食新草的麋鹿和各据莎草、筑巢栖息的水(de shui)鸟。这一联遣词用字极为考究：野鹿、凫鸥性极警觉，在此栖游，可见荒台空苑之静寂；新草、浅莎，当春始发，正见出春机盎然之状。动词“争”、“占”，绘出了自然界旺盛的生命活力。工整的对仗，显示出诗人匠心独到之处，这里并置着的人事意象和自然意象，通过精确而富于表现力的形容词与动词的修饰连接，把历史陈迹的死寂与自然生命的生机统一于有机的画面中，形成强烈的生和死的比差，活生生地逼出人们心中历史无情、自然永恒的悲情。这一联以表面的赋法铺写，包裹着深沉的内核，诗人充分利用了律诗对偶的特点，以各个意象间强大的张力，造成形象大于思想的艺术效果，以空外传音的方式，暗示出作者吊古的情绪。
“女萝发馨香，菟丝(tu si)断人肠。枝枝相纠结，叶叶竞飘扬”。大意可能是说，夫君在外春风得意、如鱼得水，而妻妾却在家里忧心匆匆、痛断肝肠。
这是《古诗十九首》的第十四首。从题材范围、艺术境界以至语言风格看来，有些近似第十三首《古诗十九首·驱车上东门》，是出于游子所作。由于路出城郊，看到墟墓，有感于世路艰难、人生如寄，在死生大限的问题上，愤激地抒发了世乱怀归而不可得的怆痛之感。
杜甫到江陵的时候是秋天。宋玉名篇《九辩》正以悲秋发端：“悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰。”杜甫当时正是产生悲秋之情，因而便借以兴起本诗，简洁而深切地表示对宋玉的了解、同情(tong qing)和尊敬，同时又点出了时节天气。“风流儒雅”是庾信《枯树赋》中形容东晋名士兼志士殷仲文的成语，这里借以强调宋玉主要是一位政治上有抱负的志士。“亦吾师”用的是王逸的说法：“宋玉者，屈原弟子也。闵惜其师忠而被逐，故作《九辩》以述其志。”这里借以表示杜甫自己也可算作师承宋玉，同时表明这首诗旨意也在闵惜宋玉，“以述其志”。所以次联接着就说明诗人自己虽与宋玉相距久远，不同朝代，不同时代，但萧条不遇，惆怅失志，其实相同。因而望其遗迹，想其一生，不禁悲慨落泪。
诗人以饱蘸同情之泪的笔触，写出了思妇的一片痴情。
由于创作时间有先后之别，《周颂·访落》可以说是周公代表成王所发表的政策宣言，而《《周颂·小毖》佚名 古诗》则信乎为成王自己的声音。其时，成王年齿已长，政治上渐趋成熟，亲自执政的愿望也日益强烈。不过，在《《周颂·小毖》佚名 古诗》中，成王这种强烈的愿望，并非以豪言壮语，而是通过深刻反省予以表达，其体现便是前面所说的着重强调“惩”。
第二章正面描写宴会。先写摆筵、设席、授几，侍者忙忙碌碌，场面极其盛大。次写主人献酒，客人回敬，洗杯捧盏，极尽殷勤。再写菜肴丰盛，美味无比。“醓”、“醢”、“脾”、“臄”云云，可考见古代食物的品种搭配，“燔”、“炙”云云，也可见早期烹调方法的特征。最后写唱歌击鼓，气氛热烈。
这篇赋引用了很多道家思想，比如第二段中的物相转化、福祸无常等，而第三段中熔炉的比喻，则来自于庄子，庄子在《大宗师》中引述了一则寓言：“有个铜匠在冶炼铜汁，铜汁突然跳起来说‘我将要成为干将、莫邪那样的宝剑！’铜匠一定认为是不祥的金属，将把它弃去不用。现在天地就像个大熔炉，万物都在里头熔炼，偶尔幻化人形，就跳起来大叫‘我是人！我是人！’天地也会认为是不祥的人，将弃去不用。”其中的思想可以用一句人们熟知的话来概括：“不以物喜，不以己悲。”实际上，整个第三段都是在渲染一种无欲无求、悠逸宁静的生活态度，表现的是乐观而豁达的精神世界。
作为一首叙事长诗，这首诗结构严谨缜密，错落有致，情节曲折，波澜起伏。
创作背景
李思训是中国“北宗”山水画的创始人。他曾在江都（今属江苏扬州）、益州（州治在今四川成都）做过官，一路上，长江风景是他亲身观赏过的，此画即使不是对景写生，画中景色也是经过画家灵敏的眼光取得了印象的，和向壁虚构和对前人山水的临摹不同。诗中所叙的“大孤小孤”在江西境内，两山遥遥相对。“崖崩”两句，极写山势险峻，乔木苍然，是为画面最惹眼的中心。“客舟”以下四句，写画中小船，直如诗人身在画境之中，忽闻棹歌，不觉船之骤至。更进一步，诗人俨然进入了小舟之中，亲自体会着船在江上低昂浮泛之势。诗人曾有《出颖口初见淮山是日至寿州》一诗，其颔联“长淮忽迷天远近，青山久与船低昂”，和第七句“波平风软望不到”，与这首诗的“沙平”两句，上下只改动了两个字，可见这两句是他舟行时亲身体会而获得的得意之句，重又用于这首题画诗上。至此，画面上所见的已完全写毕，照一般题画诗的惯例，应该是发表点评价，或对画上的景物发点感叹了，但苏轼却异军突起地用了一个特别的结束法，引入了有关画中风景的当地民间故事，使诗篇更加余音袅袅。
史梦兰( 唐代 )
收录诗词 (2519) 首
简 介
史梦兰 （1813—1898）直隶乐亭人，字香崖，号砚农。道光二十年举人。曾官山东朝城知县。长期闭门读书。长于史学，着述甚富。有《叠雅》、《畿辅艺文考》、《尔尔书屋诗草、文钞》、《舆地韵编》等。
塞鸿秋·春情
盘蹙陵阳壮，孤标建邺瞻。霁馀堪洗目，青出谢家檐。"
"早随真侣集蓬瀛，阊阖门开尚见星。龙尾楼台迎晓日，
花落尘中玉堕泥，香魂应上窈娘堤。
"伐罪书勋令不常，争教为帝与为王。十年小怨诛桓邵，
"始怜春草细霏霏，不觉秋来绿渐稀。
公署闻流木，人烟入废城。难忘楚尽处，新有越吟生。"
"时清只合力为儒，不可家贫与善疏。卖却屋边三亩地，
"平生爱山水，下马虎溪时。已到终嫌晚，重游预作期。
勤学
浅井仙人境，明珠海客灯。乃知真隐者，笑就汉廷征。"
牢锁黄金实可哀。是个少年皆老去，争知荒冢不荣来。
当时不有樊姬问，令尹何由进叔敖。"
从今隐去应难觅，深入芦花作钓翁。"
"子虚词赋动君王，谁不期君入对扬。莫恋兔园留看雪，
谁知远客思归梦，夜夜无船自过湖。"
清明雨后寥梢红。树底草齐千片净，墙头风急数枝空。
桃花脸里汪汪泪，忍到更深枕上流。"
祝英台近·春日客龟溪游废园
"何曾解报稻粱恩，金距花冠气遏云。
哀痛不下诏，登封谁上书。（《僖宗幸蜀咏》）
清芳一夜月通白，先脱寒衣送酒家。"
楼台新紫气，云物旧黄山。晓渭行朝肃，秋郊旷望闲。
"省趋弘阁侍貂珰，指座深恩刻寸肠。秦苑已荒空逝水，
肠断秦原二三月，好花全为使君开。"
堪恨贾生曾恸哭，不缘清景为忧时。"
藕丝红缕细初缝。别来拭泪遮桃脸，行去包香坠粉胸。
华山畿·啼相忆
谁谓世途陵是谷，燕来还识旧巢泥。"
"古殿春残绿野阴，上皇曾此驻泥金。三城帐属升平梦，
万方依旧祝南山。礼容肃睦缨緌外，和气熏蒸剑履间。
世事徒三窟，儿曹且一经。丁宁速赊酒，煮栗试砂瓶。"
"秦城择日发征辕，斋戒来投节制尊。分虎名高初命相，
圣朝新奏校书郎。马疑金马门前马，香认芸香阁上香。
近将姚监比，僻与段卿亲。叶积池边路，茶迟雪后薪。
都大人生有离别，且将诗句代离歌。"
点绛唇·黄花城早望
急溪飞下咽繁弦。不能尘土争闲事，且放形神学散仙。
"还失礼官求，花时出雍州。一生为远客，几处未曾游。
轧残金井辘轳声。轴磨骍角冰光滑，轮卷春丝水面平。
凤林关外皆唐土，何日陈兵戍不毛。"
"不得月中桂，转思陵上柏。闲取画图看，烦纡果冰释。
凉雨打低残菡萏，急风吹散小蜻蜓。（见《锦绣万花谷》）"
"晚学更求来世达，正怀非与百邪侵。
孜孜莫患劳心力，富国安民理道长。"
玲珑四犯·水外轻阴
犹嫌未远函关道，正睡刚闻报晓鸡。"
浮生七十今三十，已是人间半世人。"
断除杯酒合延年。蜗牛壳漏宁同舍，榆荚花开不是钱。
月明扫石吟诗坐，讳却全无儋石储。"
"玉兔轮中方是树，金鳌顶上别无山。
"前年同醉武陵亭，绝倒闲谭坐到明。也有绛唇歌白雪，
"凤縠兮鸳绡，霞疏兮绮寮。玉庭兮春昼，金屋兮秋宵。
尝闻取刺于青蝇。无肠公子固称美，弗使当道禁横行。"
清平调·其二
白发无私健亦生。曾避暖池将浴凤，却同寒谷乍迁莺。
知到师门话姓名。朝客半修前辈礼，古人多重晚年荣。
尘中旧侣无音信，知道辽东鹤姓丁。"
若待清湘葬鱼了，纵然招得不堪招。"
"随风身不定，今夜在苍梧。客泪有时有，猿声无处无。
"心摧目断哭江濆，窥浪无踪日又昏。
"寸心唯自切，上国与谁期。月晦时风雨，秋深日别离。
回笔挑灯烬，悬图见海潮。因论三国志，空载几英豪。"
春词
"为实随流瑞色新，泛风萦草护游鳞。密行碧水澄涵月，
轻梳小髻号慵来，巧中君心不用媒。
春风谁识面，水国但牵肠。十二门车马，昏明各自忙。"
破胆期来复，迷魂想待醒。鲁山行县后，聊为奠惟馨。"
旅葬新坟小，魂归故国遥。我来因奠洒，立石用为标。"
指日还家堪自重，恩荣昼锦贺封王。"
幽欢不尽告别，秋河怅望平明。
高风九万程途近，与报沧洲欲化鲲。"
一丛花令·伤高怀远几时穷
"毵毵金蕊扑晴空，举子魂惊落照中。
只有河源与辽海，如今全属指麾中。"
递香风细细，浇绿水瀰瀰。只共山僧赏，何当国士移。
长江一曲年年水，应为先生万古清。"
"萧飒闻风叶，惊时不自堪。宦名中夜切，人事长年谙。
可中更践无人境，知是罗浮第几天。"
屈曲到禅房，上人喜延伫。香分宿火薰，茶汲清泉煮。
乱来儿侄皆分散，惆怅僧房认得书。"
菩萨蛮·小山重叠金明灭
"万缘销尽本无心，何事看花恨却深。
豪门不读诗书者，走马平原放玩频。"
醉披仙鹤氅，吟扣野僧门。梦见君高趣，天凉自灌园。"
"旧山归隐浪摇青，绿鬓山童一帙经。诗帖布帆猿鸟看，
桃花纸上待君诗。香迷蛱蝶投红烛，舞拂蒹葭倚翠帷。
莫讶诸生中独醉，感恩伤别正难裁。"
酒殢丹砂暖，茶催小玉煎。频邀筹箸挣，时乞绣针穿。
星子湾西云间行。惊散渔家吹短笛，失群征戍锁残阳。