首页 古诗词 遣悲怀三首·其三

遣悲怀三首·其三

清代 / 唐孙华

万乘造中亩,一言良见酬。俋俋耕不顾,斯情邈难俦。"
孤峰纵啸仙飙起。星精聚观泣海鬼,月涌薄烟花点水。
"城东城西旧居处,城里飞花乱如絮。
一日离君侧,千官送渭滨。酒倾红琥珀,马控白骐驎。
"春霖闭门久,春色聚庭木。一梦辞旧山,四邻有新哭。
无端窜向青云外,不得君王臂上擎。"
"凄凄北风吹鸳被,娟娟西月生蛾眉。
"珍重岁寒烟,携来路几千。只应真典诰,消得苦磨研。
吟鬓霜应蚀,禅衣雪渐寒。倚松因独立,一鸟下江干。"
"诏下酂侯幕,征贤宠上勋。才当持汉典,道可致尧君。
"洞庭孤月在,秋色望无边。零露积衰草,寒螀鸣古田。
"灯锁莲花花照罍,翠钿同醉楚台巍。
如何饮酒得长醉,直到太平时节醒。"
虚无里面固元精。龙交虎战三周毕,兔走乌飞九转成。


遣悲怀三首·其三拼音解释:

wan cheng zao zhong mu .yi yan liang jian chou .yi yi geng bu gu .si qing miao nan chou ..
gu feng zong xiao xian biao qi .xing jing ju guan qi hai gui .yue yong bao yan hua dian shui .
.cheng dong cheng xi jiu ju chu .cheng li fei hua luan ru xu .
yi ri li jun ce .qian guan song wei bin .jiu qing hong hu po .ma kong bai qi lin .
.chun lin bi men jiu .chun se ju ting mu .yi meng ci jiu shan .si lin you xin ku .
wu duan cuan xiang qing yun wai .bu de jun wang bi shang qing ..
.qi qi bei feng chui yuan bei .juan juan xi yue sheng e mei .
.zhen zhong sui han yan .xie lai lu ji qian .zhi ying zhen dian gao .xiao de ku mo yan .
yin bin shuang ying shi .chan yi xue jian han .yi song yin du li .yi niao xia jiang gan ..
.zhao xia zan hou mu .zheng xian chong shang xun .cai dang chi han dian .dao ke zhi yao jun .
.dong ting gu yue zai .qiu se wang wu bian .ling lu ji shuai cao .han jiang ming gu tian .
.deng suo lian hua hua zhao lei .cui dian tong zui chu tai wei .
ru he yin jiu de chang zui .zhi dao tai ping shi jie xing ..
xu wu li mian gu yuan jing .long jiao hu zhan san zhou bi .tu zou wu fei jiu zhuan cheng .

译文及注释

译文
繁花似锦的春天独在《天涯》李商隐 古诗,《天涯》李商隐 古诗的红日又在渐渐西斜。
呵,不要叹息那京都的尘土会弄脏洁白的衣衫,清明时节还来(lai)得及回到镜湖边的山阴故家。
春天已到长门宫,春草青青,梅花才绽开,一(yi)点点,未开匀。
面对着青山勉强整理头上的乌纱,归雁横越秋空,困倦游子思念故家。忆翠袖殷勤劝酒,金杯错落频举,玉手弹奏琵琶。西风萧萧人已衰老满头白发,玉蝶愁飞明日黄花,回头看茫茫天涯,只见一抹斜阳,几只远飞的寒鸦。
海边的尖山好像利剑锋芒,到秋天处处割断人的愁肠。
司马相如家中贫寒,生活窘迫,于是他们便开酒舍维持生计。我在《琴台》杜甫 古诗之上徘徊,远望碧空白云。心中欣羡万分!
梦里见他在我的身旁,一觉醒来发觉他仍在他乡。他乡各有不同的地区,丈夫在他乡漂泊不能见到。
病体虚弱消瘦,以致头上的纱帽也显得宽大了,孤单一人客居在万里之外的成都江边。
  枫树在深秋露水(shui)的侵蚀下逐渐凋零、残伤,巫山和巫峡也笼罩在萧瑟阴森的迷雾中。巫峡里面波浪滔天,上空的乌云则像是要压到地面上来似的,天地一片阴沉。花开花落已两载,看着盛开的花,想到两年未曾回家,就不免伤心落泪。小船还系在岸边,虽然我不能东归,飘零在外的我,心却长系故园。又在赶制冬天御寒的衣服了,白帝城上捣制寒衣的砧声一阵紧似一阵。看来又一年过去了,我对故乡的思念也愈加凝重,愈加深沉。  夔州的高城上又迎来了落日。每当晚上北斗星出现的时候,我就按照它的方向来寻找长安的所在。听到巫峡的猿啼,我真的流下泪来。我也希望乘着浮槎回到自己的故乡,但这愿望终究还是落空了。我还记得我从前春宿左省值夜的时候,晚上熬夜写些(xie)明朝的封事,点燃书案上的香。可现在我早已不在那里就职。滞留此地,傍晚时分听到城楼上吹起悲笳,心中升起一股隐然的悲痛。你看,山石上爬满了藤萝。月亮刚刚升起来的时候,月光是照在藤萝上的,而现在它已经照到河洲前面的芦荻花上面去了。我一夜无眠,一直在怀念长安。  白帝城里千家万户静静地沐浴在秋日的朝晖中,我天天去江边的楼上,坐着看对面青翠的山峰。连续两夜在船上过夜的渔人,仍泛着小舟在江中漂流。虽已是清秋季节,燕子仍然展翅飞来飞去。汉朝的匡衡向皇帝直谏,他把功名看得很淡薄;刘向传授经学,怎奈事不遂心。古人尚且如此,我更是不必说了。年少时一起求学的同学大都已飞黄腾达了,他们在长安附近的五陵,穿轻裘,乘肥马,过着富贵的生活,我却注定要为一个信念苦渡人间。  听说长安的政坛就像一盘未下完的棋局,彼争此夺。反复不定,反思国家和个人所经历的动乱与流亡,有说不尽的悲哀。世道的变迁,时局的动荡,国运今非昔比,王侯们的家宅更换主人,无奈宦官当道,贤臣良相更成泡影。中央的典章、文物、制度都已废弃,在政治上我已经是一个被遗忘(wang)的人了。回纥内侵,关山号角雷动、兵戈挥舞;吐蕃入寇,传递情报的战马正急速(su)奔驰。在这国家残破、秋江清冷、身世凄苦、暮年潦倒的情况下,昔日在长安的生活常常呈现在怀想之中。  日复一日,大明宫遥望着终南山,却望不到。那些深居的隐士,天露和玉屑,都已被他们吸光饮尽,青鸟报信,西王母自瑶池驾临,紫气弥漫,老子骑牛西去。记得当年朝上,雉尾扇开合如同祥云移回,日光沐浴着圣殿,让我看清玄宗的容貌。记得当年位列朝班,青琐门下意气风发,而现在,疾病无情地消磨着时光……秋已渐深。  谙练一种时空的分身术,瞿塘峡、曲江头,距离被心灵无限地缩短。十五年前我写《乐游园歌》,花萼楼、芙蓉园历历在目。安禄山的铁蹄已使一切烟消云散。那时,黄鹄还在亭院内高飞,成群的白鸥被游人的舟楫惊起。——而今,一切都消逝了,消逝了……没有任何留恋的事物。  遥想汉武帝曾在昆明池上练习水兵,一面面战旗迎风击鼓。池中石刻的织女辜负了美好的夜色,只有那巨大的鲸鱼还会在雷雨天与秋风共舞。波浪中的菰米丛犹如黑云聚拢,莲子结蓬,红花坠陨。多想像飞鸟一般自由滑翔于秦中的天空,现实却困我在冷江上无言垂钓。  从长安到渼陂,途径昆吾和御宿,紫阁峰在终南山上闪耀。我想念一路的香稻和碧梧,在丰收的季节 吸引着鹦鹉与凤凰……等到春天,曼妙的仕女们还会采摘花草相互赠送,伙伴们在暮晚时分仍要移棹出发,不愿归返。昔日,我可以凭借词语凿穿时代的黑井,痛饮山河甘洌,而今却只能在回忆中围拢水源,抚摸它岑寂的微光。
我长时间倚靠在高楼的栏杆上,微风拂面一丝丝一细细,望不尽的春日离愁,沮丧忧愁从遥远无边的天际升起。碧绿的草色,飘忽缭绕的云霭雾气掩映在落日余晖里,默默无言谁理解我靠在栏杆上的心情。
虽然只隔一条清澈的河流,但他们只能含情凝视,却无法用语言交谈。

注释
①飘篷:形容人象蓬草一样飘泊无定。
市,买。
(1)兹:此。麦城楼故城在今湖北当阳东南,漳、沮二水汇合处
124、主:君主。
⑸望望:瞻望,盼望。鲍照《吴兴黄浦亭庾中郎别》:“连山眇烟雾,长波回难依。”
2、劳劳:遥远。

赏析

  的确,有的佛教徒借宣扬佛教来搜括钱财,如王缙令五台山和尚数十人,“分行郡县,聚徒讲说,以求货利”(《旧唐书·王缙传》)。又如汴州相国寺传言佛像流汗,节度使刘玄佐立刻亲往布施金帛,并大起斋场,“由是,将吏商贾,奔走道路,如恐不及。因令官为簿书,以簿所入。所得巨万计。”(《唐语林·卷六》)。用佛像出汗这个大骗局,搜括了无数钱(shu qian)财。诗人指斥这类人“有貌而不心,名而异行”(《送去举归幽泉寺序》),并提出“佛之道,大而多容。凡有志于物外而耻制于世者,则思入焉”(《送去举归幽泉寺序》)的入佛标准,以表明自己的态度。
  五、六两句写寻藕:“试牵绿茎下寻藕,断处丝多刺伤手。”“试牵”说明她们寻藕的目的只是想看一(yi)看藕长得多大了。因为此时的藕只是小嫩藕,还没有到扒藕的季节。绿茎上有刺,如果不小心就会刺伤手。因此,她们就慢慢地、小心翼翼地顺着绿茎向下摸藕,采莲子是那样飞快,寻藕却是如此缓慢,一快一慢,突出了她们寻藕的细致。这两句押“有”韵,为第二段,刻画寻藕的具体细节,表现出她们劳作的情景。节奏缓慢,给人以舒缓轻松的感受。
  历代唐诗和杜诗的选本都很少选这首诗。其实这首诗的艺术成就并不低于为人们所称道的《秋兴》、《咏怀古迹》诸篇。传统的欣赏标准是无一字无来处,是一饭之间未尝忘君。而这首诗动人的地方正在于它无一字有来处,在于把深情厚意寄托在一只微小的燕子身上。它完全不同于那些从概念出发的、以物喻理的咏物诗。也不同于那些摹拟象貌、堆砌典故的咏物诗,诗人在这首诗里完全摆脱了机械的比附,不刻意于追求外形的相似,而是抓住事物最突出的特征,通过内在联系,把人的感情赋于物,使物我达到契合无间的境界,这就是深沉的寄托—杜诗沉郁风格的另一特点。在这首诗中,诗人眼中隐藏着燕子的多情,燕子的眼中又隐藏着诗人的不幸,燕子与诗人的差别仿佛在诗中消失了,从整个画面中只能发现那倾诉不尽的辛酸、诗人颇倾的形容,以及一颗苦难的心的低语。杜甫之所以为大诗人,正在于他对人生的悲欢离合、甘苦哀乐感受得深刻而真切,善于敏锐地捕捉那些最感人的形象,并细致人微地再现它们。而善于描绘自然万物的诗人,同时也就是技艺高超的自画像大师,他一草一木中都留下了自己的影子。
写作特色  寓情于景,景中含理。
  诗写得十分精炼。四句写出四个各自独立的画面,如同电影镜头的连接那样,合起来使人感到高而深的山中是那么清幽,甚至冷寂。烟、日、鸟、云都在动,但给人的印象却是无限的静。由这一片寂静,又使人感到诗人心中是那么清静。他没有一点儿杂念,只是静静地观赏着这一切。如果细细吟味,还可感到三、四句隐隐流露出诗人的几分新奇感。高飞的鸟与屋檐齐高,白云由窗间流出,这种景象在平地上见不到,因而使诗人感到有趣。
  这首诗虽篇幅短小,但构思新巧,剪裁精工,画面鲜丽,蕴意深远,是值得一读的好诗。
  这是写春日郊游情景的诗。诗先写拘束于公务,因而案牍劳形。次写春日郊游,快乐无限。再写归隐不遂,越发慕陶。韦应物不想在局促的官署里度日,清晨来到了清旷的郊外。但见春风吹拂柳条,青山能荡涤自己的俗虑,又有微雨芳原、春鸠鸣野,于是心中为之清爽。走倦了歇歇,歇完了再沿溪边散漫行走。但毕竟他是个做官的人,心中时时要冒出公务之念,因此想以后能摆脱官职,结庐此地,过像渊明一样的田园生活。
  《《游泰山六首》李白 古诗》在李白全部诗作中占有重要位置,当可与《蜀道难》《将进酒》等名篇相媲美。其突出的艺术特色是以游仙体来写山水诗,形成了完美的独特的诗歌创作范式。自《诗经》以后的中国诗歌创作逐渐形成两脉各显神彩的文学传统,一是自楚辞演进而来的表现游仙内容的诗歌,一是魏晋南北朝以来的山水诗歌。前者描绘出仙人和仙境的美好的艺术境界,多以寄托作者或政治理想难酬或愤世嫉俗的隐逸情怀;后者则以自然山水以及附丽于山水的自然现象和人文景观作为描写对象,抒发诗人的喜怒哀乐、愁闷悲慨等各种情怀。自刘宋谢灵运山水诗起,将游仙内容与山水诗相结合,偶有所见,但未为大观。谢灵运的《登江中孤屿》似乎曾有这样的尝试:“云日相辉映,空水共澄鲜……想象昆山娄,缅邈区中缘。始信安期术,尽得养生年。”虽不乏情致,但诗中的“昆山姿”“区中缘”“安期术”等仙人仙境的化用,不过是为诗用典增致,尚不能称为—种独特风格。而李白则集游仙与山水二体之长为一体,在《《游泰山六首》李白 古诗》中形成一种新的构思风格。诗中既用雄健粗放的线条和鲜明的色彩勾勒了泰山壮丽开阔的艺术画面,又将游仙诗中常用的人物(玉女、绿发青童、安期生等),事典(巨鳌负仙山、仙人居住金银台、仙人饮流霞等),语汇(九垓、清斋、裂素、玉液、瓠瓜等),结合泰山神话传说,重新演绎描绘出仙人与仙境的新鲜的艺术形象,构思出诗人与仙人交往的生动故事情节。诗中既有仙境不同时空的具体情景描写,又有情节发展的连贯性,从而造成了强烈的美感和生动的形象。而这种美感和生动形象又是叠印在泰山神妙山水的真实背景上的,这不仅增强了诗歌飘渺奇逸的意境之美,而且使人有一种如临其境、如见其人的艺术感受,其艺术效果就大大超过了其他以泰山为题材的山水诗作。
  诗人离开了长安,离开了亲戚朋友,一路上见到的景象触目惊心:“出门无所见,白骨蔽平原。”见到的是累累的白骨,遮蔽了无垠的平原。这是“豺虎(chai hu)”作乱给人民带来的深重灾难。这场战乱造成的悲惨景象,曹操《蒿里行》写道:“白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。”所咏是同样的情景,可以参阅。以上是“鸟瞰”,下面六句写的才是典型事例:“路有饥妇人,抱子弃草间。顾闻号泣声,挥泪独不还:‘未知身死处,何能两相完?”这六句同样紧承“出门无所见”。诗人见到的不仅是“白骨蔽平原”,还有“饥妇人”弃子的事。妇人爱子,这是正常现象;妇人弃子,这是反常现象。这种反常现象的产生(chan sheng),是由于战乱。因此,诗人以惨绝人寰的事例深刻地揭露了战乱给人民带来的沉重灾难。鲜明而生动,催人泪下。吴淇说:“‘出门’以下,正云‘乱无象’。兵乱(bing luan)之后,其可哀之事,写不胜写,但用‘无所见’三字括之,则城郭人民之萧条,却已写尽。复于中单举妇人弃子而言之者,盖人当乱离之际,一切皆轻,最难割者骨肉,而慈母于幼子尤甚,写其重者,他可知矣。”(《六朝选诗定论》卷六)张玉谷说:“‘出门’十句,叙在途饥荒之景,然胪陈不尽,独就妇人弃子一事,备极形容,而其他之各不相顾,塞路死亡,不言自显。作诗解此举重该轻之法,庶几用笔玲珑。”(《古诗赏析》卷九)都道出了这种写法的艺术特点。这种写法对杜甫是有影响的,所以何焯说:“‘路有饥妇人’六句,杜诗宗祖。”(《义门读书记》卷四十六)
  诗的前两句的描写,让人感觉到这些采莲少女简直就是美丽的大自然的一部分;后两句写的是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花难辨的感觉。前两句侧重于客观描写,后两句侧重于写主观感受,客观描写与主观感受相结合的手法,很好地表现了人花难辨、花人同美的引人遐想的优美意境。

创作背景

  《《永遇乐·京口北固亭怀古》辛弃疾 》写于宋宁宗开禧元年(1205年) ,辛弃疾六十六岁。当时韩侂胄执政,正积极筹划北伐,闲置已久的辛弃疾于前一年被起用为浙东安抚使,这年春初,又受命担任镇江知府,戍守江防要地京口。从表面看来,朝廷对他似乎很重视,然而实际上只不过是利用他那主战派元老的招牌作为号召而已。辛弃疾到任后, 一方面积极布置军事进攻的准备工作;但另一方面,他又清楚地意识到政治斗争的险恶,自身处境的孤危,深感很难有所作为。辛弃疾支持北伐抗金的决策,但是对独揽朝政的韩侂胄轻敌冒进的作法,又感到忧心忡忡,他认为应当做好充分准备,绝不能草率从事,否则难免重蹈覆辙,使北伐再次遭到失败。辛弃疾的意见没有引起南宋当权者的重视。一次他来到京口北固亭,登高眺望,怀古忆昔,心潮澎湃,感慨万千,于是写下了这首词中佳作。

  

唐孙华( 清代 )

收录诗词 (8826)
简 介

唐孙华 (1634—1723)清江苏太仓人,字实君,号东江,晚号息庐老人。康熙二十七年进士。召试,授礼部主事,调吏部,以事去官。工诗,有《东江诗钞》。

海国记(节选) / 尉迟红梅

"邹子谭天岁,黄童对日年。求真初作传,炼魄已成仙。
又向蓬莱别姓名。三住住来无否泰,一尘尘在世人情。
未死何妨乐咏吟。流水不回休叹息,白云无迹莫追寻。
万里无尘一望中。南照微明连莽苍,峨嵋拥秀接崆峒。
瘴村人起早,铜柱象揩光。居此成何事,寻君过碧湘。"
触类风骚远,怀贤肺腑衰。河桥送别者,二子好相知。"
老负峨眉月,闲看云水心。(《赠齐己》,《五代史补》)"
石围泉眼碧,秋落洞门虚。莫虑搜贤僻,征君旧此居。"


秋夜独坐 / 冬夜书怀 / 邶古兰

"日光通汉室,星彩晦周朝。法城从此构,香阁本岧峣.
鹤默堪分静,蝉凉解助吟。殷勤题壁去,秋早此相寻。"
三界如转轮,浮生若流水。蠢蠢诸品类,贪生不觉死。
晴空悬蒨旆,秋色起菱湖。几日登司会,扬才盛五都。"
药转红金鼎,茶开紫阁封。圭峰争去得,卿相日憧憧。"
得者须由道力人。道力人,真散汉,酒是良朋花是伴。
"平明发始平,薄暮至何城。库塔朝云上,晃池夜月明。
猩猩血泼低低丛。常嗟世眼无真鉴,却被丹青苦相陷。


论贵粟疏 / 隽谷枫

风文向水叠,云态拥歌回。持菊烦相问,扪襟愧不才。"
"禅坐吟行谁与同,杉松共在寂寥中。碧云诗里终难到,
疑捣双丝练,似奏一弦琴。令君闻独杵,知妾有专心。"
昔作树头花,今为冢中骨。
元化隐灵踪,始君启高诔。诛榛养翘楚,鞭草理芳穗。
玉辇嫔嫱拥,宫花锦绣欹。尧云同叆叇,汉祖太驱驰。
卖却猫儿相报赏。"
今日安知灵宝经。中山炼师栖白云,道成仙秩号元君。


梧桐影·落日斜 / 叫飞雪

溪草何草号帝女,溪竹何竹号湘妃。灵涛旦暮自堪伤,
"通道复通玄,名留四海传。交亲一拄杖,活计两空拳。
"笑看沧海欲成尘,王母花前别众真。
"夜叶动飘飘,寒来话数宵。卷经归鸟外,转雪过山椒。
"晓窗惊觉向秋风,万里心凝淡荡中。池影碎翻红菡萏,
"沙场征戍客,寒苦若为眠。战袍经手作,知落阿谁边。
常说仙家事不同,偶陪花月此宵中。
吴主荒宫入夜涛。满屋黄金机不息,一头白发气犹高。


七夕曝衣篇 / 纳喇冲

"子午常餐日月精,玄关门户启还扃。
已得真人好消息,人间天上更无疑。
想到中峰上层寺,石窗秋霁见潇湘。"
逢君方展眉。不知是不是,若是即大奇。我又闻二公,
瀑布寒吹梦,莲峰翠湿关。兵戈阻相访,身老瘴云间。"
门对西园正面开。不隔红尘趋棨戟,只拖珠履赴尊罍。
白虎神符潜姹女,灵元镇在七元君。
宾榻寒侵树,公庭夜落泉。会当随假务,一就白云禅。"


蝶恋花·画阁归来春又晚 / 无幼凡

比信尚书重,如威太守怜。满庭看玉树,更有一枝连。"
银波玉沫空池去,曾历千岩万壑来。"
匣中宝剑时时吼,不遇同人誓不传。
三亩丹田无种种,种时须藉赤龙耕。
出谷樵童怯,归林野鸟迷。煮茶融破练,磨墨染成黳.
"山翠碧嵯峨,攀牵去者多。浅深俱得地,好恶未知他。
星文齐七政,天轴明二斗。召士扬弓旌,知君在林薮。
从来夸有龙泉剑,试割相思得断无。"


女冠子·春山夜静 / 云雅

虏寇日相持,如龙马不肥。突围金甲破,趁贼铁枪飞。
斗曾生挟左贤王。寻班超传空垂泪,读李陵书更断肠。
恰值嫦娥排宴会,瑶浆新熟味氤氲。
剑舞筵前疾似风。何事行杯当午夜,忽然怒目便腾空。
仿佛影坚路,摧残广胁楹。七宝仙台亡旧迹,
"渭水秦山照眼明,希仁何事寡诗情。
"翩翩射策东堂秀,岂复相逢豁寸心。
遂令仙籍独无名。"


寓居吴兴 / 范姜永龙

人生万事将此同,暮贱朝荣动还寂。"
世有多解人,愚痴学闲文。不忧当来果,唯知造恶因。
信陵公子如相问,长向夷门感旧恩。"
"新莺傍檐晓更悲,孤音清泠啭素枝。口边血出语未尽,
此君临此池,枝低水相近。碧色绿波中,日日流不尽。
"真宰动洪炉,万物皆消息。唯有三珠树,不用东风力。
"年少作初官,还如行路难。兵荒经邑里,风俗久凋残。
诗名推首荐,赋甲拟前科。数日闻天府,山衣制芰荷。"


奉和中书舍人贾至早朝大明宫 / 宇文世暄

"吴都使者泛惊涛,灵一传书慰毳袍。别兴偶随云水远,
"萧索漳江北,何人慰寂寥。北风人独立,南国信空遥。
门前数枝路,路路车马鸣。名埃与利尘,千里万里行。
令我家不分,令我马成群,令我稻满囷,陆使君。"
石霜既顺世,吾师亦不住。杉桂有猩猩,糠秕无句句。
好僻谁相似,从狂我自安。芳洲亦有意,步上白沙滩。
静坐偏佳丽,虚岩曚雾迷。怡然居憩地,日(以下缺)。
未到无为岸,空怜不系舟。东山白云意,岁晚尚悠悠。


菊花 / 龚阏逢

松牖见初月,花间礼古坛。何处论心怀,世上空漫漫。"
径危云母滑,崖旱瀑流干。目断岚烟际,神仙有石坛。"
今日与君无吝惜,功成只此是蓬瀛。
"爪利如锋眼似铃,平原捉兔称高情。
楼台深锁洞中天。风经绝嶂回疏雨,石倚危屏挂落泉。
何山最好望,须上萧然岭。"
何意山中人,误报山花发。"
田中致雨山出云,但愿常在不患贫。"