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寿阳曲·江天暮雪

先秦 / 钱伯言

"昔年爱笑蚕家妇,今日辛勤自养蚕。
簟舒湘竹滑,茗煮蜀芽香。更看道高处,君侯题翠梁。"
若教阴朗长相似,争表梁王造化功。"
静藓斜圭影,孤窗响锡枝。兴幽松雪见,心苦砚冰知。
"月帐星房次第开,两情惟恐曙光催。
正午回鱼影,方昏息鹭身。无时不动咏,沧岛思方频。"
"冯家旧宅闭柴关,修竹犹存潏水湾。
不是桂枝终不得,自缘年少好从戎。"
深水有鱼衔得出,看来却是鹭鹚饥。"
水占仙人吹,城留御史床。嘉宾邹润甫,百姓贺知章。
阴妖冷孽成何怪,敢蔽高天日月明。"
高情千里外,长啸一声初。(以上见张为《主客图》)
密迩都忘倦,乖慵益见怜。雪风花月好,中夜便招延。"
莫怪闻时倍惆怅,稚圭蓬荜在山阴。"
"千重二华见皇州,望尽凝岚即此楼。细雨不藏秦树色,
华岳无时雪,黄河漫处冰。知辞国门路,片席认西陵。"
只拟诛黄皓,何曾识霸先。嗾獒翻丑正,养虎欲求全。
"建造上方藤影里,高僧往往似天台。


寿阳曲·江天暮雪拼音解释:

.xi nian ai xiao can jia fu .jin ri xin qin zi yang can .
dian shu xiang zhu hua .ming zhu shu ya xiang .geng kan dao gao chu .jun hou ti cui liang ..
ruo jiao yin lang chang xiang si .zheng biao liang wang zao hua gong ..
jing xian xie gui ying .gu chuang xiang xi zhi .xing you song xue jian .xin ku yan bing zhi .
.yue zhang xing fang ci di kai .liang qing wei kong shu guang cui .
zheng wu hui yu ying .fang hun xi lu shen .wu shi bu dong yong .cang dao si fang pin ..
.feng jia jiu zhai bi chai guan .xiu zhu you cun jue shui wan .
bu shi gui zhi zhong bu de .zi yuan nian shao hao cong rong ..
shen shui you yu xian de chu .kan lai que shi lu ci ji ..
shui zhan xian ren chui .cheng liu yu shi chuang .jia bin zou run fu .bai xing he zhi zhang .
yin yao leng nie cheng he guai .gan bi gao tian ri yue ming ..
gao qing qian li wai .chang xiao yi sheng chu ..yi shang jian zhang wei .zhu ke tu ..
mi er du wang juan .guai yong yi jian lian .xue feng hua yue hao .zhong ye bian zhao yan ..
mo guai wen shi bei chou chang .zhi gui peng bi zai shan yin ..
.qian zhong er hua jian huang zhou .wang jin ning lan ji ci lou .xi yu bu cang qin shu se .
hua yue wu shi xue .huang he man chu bing .zhi ci guo men lu .pian xi ren xi ling ..
zhi ni zhu huang hao .he zeng shi ba xian .sou ao fan chou zheng .yang hu yu qiu quan .
.jian zao shang fang teng ying li .gao seng wang wang si tian tai .

译文及注释

译文
  那杏花仿佛是能工巧匠的杰作,用洁白透明的素丝裁剪而成。那轻盈的重重叠叠的花瓣,好像均匀地(di)涂抹着淡淡的胭脂。新的式样,美的妆束,艳色灼灼,香气融融。即使是蕊珠宫中的仙女,见到她也会羞愧得无地自容。但是那娇艳的花朵最容易凋落飘零,何况还有那么多凄风苦雨,无意也无情。这情景真是令人愁苦!不(bu)知经过几番暮春,院落中只剩下(xia)一片凄清。我被拘押着向北行进,凭谁来寄托这重重离恨?这双飞的燕子(zi),又怎能够理解人的言语和心情?天(tian)遥地远,已经走过了万水千山,又怎么知道故宫此时的情形?怎能不思念它呢?但也只有在梦里才能相逢。可又不知是什么原因,最近几天,竟连做梦也无法做成。
求来了这一场雨,宝贵得如玉如金。
不知道腐臭的死鼠成了美味,竟对鹓雏的爱好也猜忌不休。
  我家正当兴盛的时候,做大官乘坐朱轮车的有十人,我也备位在九卿之列,爵封通侯,总管宫内的侍从官,参与国家大政。我竟不能在这样的时候有所建树,来宣扬皇帝的德政,又不能与同僚齐心协力,辅佐朝廷,补救缺失,已经受到窃踞高位白食俸禄的指责很久了。我贪恋禄位和权势,不能自动退职,终于遭到意外的变故,平白地被人告发,本人被囚禁在宫殿北面的楼观内,妻子儿女全关押在监狱里。在这个时候,自己觉得合族抄斩也不足以抵偿罪责,哪里想得到竟能保住脑袋,再去奉祀祖先的坟墓呢?我俯伏在地想着圣主的恩德真是无法计量。君子的身心沉浸在道义之中,快乐得忘记忧愁;小人保全了性命,快活得忘掉了自身的罪过。因此亲自率领妻子儿女,竭尽全力耕田种粮,植桑养蚕,灌溉果园,经营产业,用来向官府交纳赋税,想不到又因为这样做而被人指责和非议。
人世间到处是香烟燎绕(rao)的佛灯。
锣声响彻重鼓棰声威齐出山海关,旌旗迎风又逶迤猎猎碣石之山间。
大将军威严地屹立发号施令,千军万马一呼百应动地惊天。林中昏暗风吹草动令人惊,将军夜中搭箭拉弓显神勇。
面对离酒慷慨高歌挥舞长剑,耻如一般游子模样满脸离愁。
横曳戈矛前往战场,身经百战,只是因为受皇恩眷顾太深了。
晚钟响在皇家的园林里,细雨从春城的上空轻轻拂过;
洞庭湖边静立着的纤草,在这个中秋将至的时候,没有一丝风过的痕迹。是玉的世界,还是琼(qiong)的原野?三万倾明镜般的湖水,载着我一叶细小的扁舟。皎洁的明月和灿烂的银河,在这浩瀚的玉镜中映出她们的芳姿,水面上下一片明亮(liang)澄澈。体会着万物的空明,却不知如何道出,与君分享。
山花鲜红涧水碧绿,光泽又艳繁,时见松栎粗大十围,郁郁又苍苍。
看三湘秋色两边鬓发衰白,望万里明月思归心意更增。

注释
如礼:按照规定礼节、仪式。
81.贾生;即汉代文人贾谊,此处为诗人自比。
腰:腰缠。
萧萧:风声。
还(xuán)走:转身就跑。还,通“旋”。
(11)韩众:即韩终,春秋齐人,为王采药,王不肯服,于是他自己服下成仙。
(47)蛾眉:喻美女,此指圆圆。
⑼芦花:芦苇花絮。隋江总《赠贺左丞萧舍人》有“芦花霜外白,枫叶水前丹”句。泊:停泊,停放。

赏析

  五、六句中接着写诗人贫寒交困的景况。“瓢弃樽无绿”,写出了诗人困居长安,生活非常艰苦。在苦寒中找不到一滴酒。葫芦早就扔掉,樽里空空如也。“炉存火似红”,也没有多少柴火,剩下来的是勉强照红的余火。这里,诗人不说炉中火已然燃尽,而偏偏要说有“火”,而且还下一“红”字,写得好象炉火熊熊,满室生辉,然后用一“似”字点出幻境。明(ming)明是冷不可耐,明明只剩下的是炉中只存余热的灰烬,由于对温暖的渴求,诗人眼前却出现了幻象:炉中燃起了熊熊的火,照得眼前一片通红。这样(yang)的以幻作真的描写,非常深刻地挖出了诗人此时内心世界的隐秘。这是在一种渴求满足的心理驱使下出现的幻象。这样来刻画严寒难忍,比之“炉冷如冰”之类,有着不可以拟的深度。因为它不仅没有局限于对客观事物的如实描写,而且融进了诗人本身的主观情感,恰当地把诗人所要表现的思想感情表现出来,做到了既有现实感,又有浪漫感。
  诗的第三个特点是把古人、友人与自己交织在一起来加以描写。这明显地体现在第三段,即最后四句里边。”夫子今管乐,英才冠三军。“诗人用管仲、乐毅来比喻何昌浩,同时,也是在写自己的怀抱。李白在诗中多次把管仲、乐毅作为自己仰慕和效法的榜样。最后”终与同出处,岂将沮溺群“二句表示,自己将跟何昌浩一样,为国为民干一番事业,而决不能像长沮、桀溺那样做逃避现实的隐士。
  诗的大意是:因为村子四周禾黍稠密,怕牛吃了庄稼,所以把它远远地放入陂中。沿河的陂岸,泉甘草美,真是个放牧的好地方;放到这儿来的牛可多着哩!牛自由自在的吃草,喝水,牧童又何尝不想到山坡上和别的放牛娃去玩一会儿;可是讨厌的鸟儿,在天空盘旋。它们饿了,老是要飞到牛背上去啄虮虱。怎能丢下不管呢?牛性是好斗的,特别是牧童放的这头小白牛更淘气,它时而低头吃草,时而举头长鸣。这鸣声该不会是寻找触角的对象的信号吧?真叫人担心,一刻也不能离开它。此时,牧童耳边忽然传来一个熟悉的声音,有人卷着芦叶在吹口哨。他知道是他的同伴放着牛在堤的那一边,于是他也学着样儿,卷着叶子吹起来,互相应和;一面监视着这正在吃草的牛,抖动几下手里的长鞭,并且向牛说了下面两句警告的话。这话里是有个典故的。
  “长啸若怀人,越礼自惊众”两句也是本于史传对阮籍(ruan ji)生平事迹的概括,据(ju)《魏氏春秋》上说,阮籍少时曾游苏门山,苏门山有一位隐居的高士,阮籍前往与他“谈太古无为之道,及论五帝三王之义”,然苏门先生却不与他交一言,阮籍于是对他长啸一声,清韵响亮,苏门先生只是淡淡地一笑,至阮籍下山后,只听到山间响起了一种像是凤凰鸣叫的声音,知是苏门先生的回答,这就是“长啸”句的本事。至于阮籍不受礼教束缚的故事也很多,据《世说新语》中说,阮籍的母亲去世后,裴楷前去吊丧,阮籍却还醉熏熏地披着头发箕踞在床上,裴坐在地下哭着吊唁一番以后就走了,有人问裴楷说:“凡是吊丧,主人哭后,客人才行礼。阮籍既然不哭,你为什么哭呢?”裴说:“阮方外之人,故不崇礼制;我辈俗中人,故以仪轨自居。”又如阮籍的嫂嫂曾回娘家去,阮籍与她道别,在男女授受不亲的封建社会中这种事情颇受人非议,以为是不合礼法的,阮却说:“礼岂为我辈设也。”故颜延之说阮籍能超越礼法,令众(ling zhong)人惊异。
  作者将一次平平常常的行程,写得错落有致,平中见奇,不仅写出了初夏的宜人风光,而且诗人的愉悦情状也栩栩如生,让人领略到平的意趣。
  尾联笔锋一转,从得意直落到失意,过去的豪雄事迹如同在梦中一般,如今失去权力和职务,成为一个失意之人。以前面的得意反衬如今的失意,失意的悲哀更深,其怀才不遇的失落感就表现得更为突出。这是李白的惯用手法,诗的关键就在最后两句,前六句都是铺垫,都是为最后的落差作准备。因最后的失意,过去的辉煌都成了云烟。李白自己也是这样,从奉诏翰林到赐金放还,也是一个从高峰跌落的过程。“今日相逢俱失路”,深有“同是天涯沦落人”的意味,值得同情。
  首先是冷眼旁观,谈古论今,思想深刻,笔锋犀利。作者对于大唐帝国官僚是冷眼旁观的,冷淡、清醒、客观、无情。他这篇文章并不要给朝廷进谏,而是要说给有识之士以及黎民百姓听的,所以他像聊天似地谈古论今。他从碑的原始沿革谈到为野庙立碑,又从野庙供奉的土木偶像谈到农民被自己创造的无名偶像束缚压榨,再从古代祭祀谈到当时养官,等等,见解深刻,笔锋尖锐,鞭辟入里,抓住实质,逐步阐发主题思想,抒发作者的悲愤感慨。
  “莫嗔焙茶烟暗,却喜晒谷天晴。”这两句是诗人到了山农家后,正忙于劳作的主人对他讲的表示歉意的话。诗人到山农家的前几天,这里连日阴雨,茶叶有些返潮,割下的谷子也无法曝晒;来的这天,雨后初晴,全家正忙着趁晴焙茶、晒谷。屋子里因为焙茶烧柴充满烟雾,屋外晒场上的谷子又时时需要翻晒。因此好客的主人由衷地感到歉意。山农的话不仅神情口吻毕肖,而且生动地表现了山农的朴实、好客和雨后初晴之际农家的繁忙与喜悦。如此本色的语言,质朴的人物,与前面所描绘的清幽环境和谐统一,呈现出一种朴素、真淳的生活美。而首句“泉声”暗示雨后,次句“鸡鸣”逗引天晴,更使前后幅贯通密合,浑然一体。通过“板桥”、“泉声”表现了“山”:既有板桥,下必有溪;溪流有声,其为山溪无疑。
  这首诗和《古歌·秋风萧萧愁杀人》在思想内容上相似。最后两句均是“心思不能言,肠中车轮转”。但《古歌》是触景生情,而这首诗,既不写景,也不叙事,它以肺腑之言,真挚的感情痛苦的体验而动人心弦。可以说,抒情诗的意境,并不在于写景和叙事,只要感情真挚感人能引起共鸣,那么诗的意境就在不同的读者的脑海中幻化为丰富多彩的艺术形象了。
  整首诗,前四句叙事,后四句抒怀。叙事之中以形象的描写、声响的渲染抒泄身受压抑、才志不得伸展的强烈愤激,抒怀之时以内心的独白、艺术的遐思表达出乐观、自勉之情。愤激之中呈现出狂放、豪迈、洒脱的形象,自勉之时犹见积极用世、奋发有为之志。这样,诗人受压抑但并不沉沦,虽愤激犹能自勉的情怀充溢在诗的字里行间。
  末章的兴义较难理解。朱熹在《诗集传》中曰:“追之琢之,则所以美其文者至矣。金之玉之,则所以美其质者至矣。勉勉我王,则所以纲纪乎四方者至矣。”他还在《诗传遗说》中补充道:“功夫细密处,又在此一章,如曰‘勉勉我王,纲纪四方’,四方都便在他线索内牵著都动。”他答人问“勉勉即是纯一不已否?”又曰:“然。如‘追琢其章,金玉其相’,是那工夫到后,文章真个是盛美,资质真个是坚实。”二者合而言之,也就是说:精雕细刻到极致,是最美的外表,纯金碧玉到极致,是最好的质地,周王勤勉至极,有如雕琢的文彩和金玉的质地,是天下最好的管理者。如此释诗,似太迂曲,所以很多人并不把前两句视作兴,他们认为,“追琢其章”“金玉其相”的“其”指的就是周王,意谓周王既有美好的装饰,又有优秀的内质,而又勤勉不已,所以能治理好四方。
  综观全诗,既没有优美的画面,又没有华丽辞藻,语句平淡,平淡得近乎口语。对偶也不求工整,却极其自然,毫无斧凿痕迹。然而却把落第后的心境,表现得颇为深刻。言浅意深,颇有余味,耐人咀嚼。
  但是,离别却又是不可避免的。这样,顺理成章地逼出了尾联“无论去与住,俱是梦中人”两句:离开的人,还是留下的人,彼此都会在对方的梦中出现,杜甫《梦李白》的“故人入我梦,明我长相忆”,便是这个意思。而这篇在诀别之时,断言彼此都将互相入梦,即明说自己怀友之诚,也告诉对方,我亦深知你对我相思之切。“俱是梦中人”的“俱”字,似乎双方对等,而由作者这方面写出,便占得了双倍的分量。
  三四句具体回述失意的缘由。“不才明主弃”,感情十分复杂,有反语的性质而又不尽是反语。诗人自幼抱负非凡,“执鞭慕夫子,捧檄怀毛公,感激遂弹冠,安能守固穷!”他也自赞“词赋亦颇工”。其志如此,其才如此,不谓“不才”。因此,说“不才”既是谦词,又兼含了有才不被人识、良骥未遇伯乐的感慨。而这个不识“才”的不是别人,正是“明主”。可见,“明”也是“不明”的微词,带有埋怨意味的。此外,“明主”这一谀词,也确实含有谀美的用意,反映他求仕之心尚未灭绝,还希望皇上见用。这一句,写得有怨悱,有自怜,有哀伤,也有恳请,感情相当复杂。而“多病故人疏”比上句更为委婉深致,一波三折;本是怨“故人”不予引荐或引荐不力,而诗人却说是因为自己“多病”而疏远了故人,这是一层;古代,“穷”、“病”相通,借“多病”说“途穷”,自见对世态炎凉之怨,这又是一层;说因“故人疏”而不能使明主明察自己,这又是一层。这三层含义,最后一层才是主旨。
  印度电影《流浪者》中有一首著名插曲《拉兹之歌》,流浪汉拉兹穿街走巷,举目无亲,哀伤地唱道:“到处流浪,到处流浪。我和任何人都没来往,我看这世(zhe shi)界像沙漠。……”那种凄凉,那种幽咽,博得人们洒下一掬同情泪。而当读者读到《诗经·唐风》中的《《杕杜》佚名 古诗》时,心情同样很沉重,因为它也是一首流浪者之歌。当然,它比《拉兹之歌》古老得多。

创作背景

  这是秋瑾在1903年中秋节的述怀之作,值八国联军入侵后不久,她目睹民族危机的深重和清政府的腐败,决心献身救国事业,而其丈夫无心国事。中秋节,秋瑾与丈夫王廷均发生冲突,离家出走,寓居北京阜城门外泰顺客栈。后虽由吴芝瑛出面调解,但秋瑾下决心冲破家庭牢笼,投身革命。不久便东渡日本留学。这首词是她在中秋节的述怀之作。

  

钱伯言( 先秦 )

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简 介

钱伯言 钱伯言(?~一一三八),字逊叔,会稽(今浙江绍兴)人。协之。高宗建炎元年(一一二七)八月,知杭州,十月,移知镇江府(《建炎以来系年要录》卷八、一○)。三年,责澧州居住,再贬永州安置(同上书卷二一)。绍兴八年,卒于岩州(同上书卷一二四)。今录诗七首。

梅雨 / 蔡准

旅坟低却草,稚子哭胜猿。冥寞如搜句,宜邀贺监论。
谢脁留霞绮,甘宁弃锦张。何人休远道,是处有斜阳。
夜观入枯树,野眠逢断碑。邻房母泪下,相课别离词。"
危栏倚遍都无寐,只恐星河堕入楼。"
改葬义无欺死父,临戎安肯背生君。"
柳絮盖溪鱼正肥。世乱岂容长惬意,景清还觉易忘机。
"欲芟荆棘种交梨,指画城中日恐迟。
"生在巫山更向西,不知何事到巴溪。


寓言三首·其三 / 刘观光

关河多难敕来迟。昴星人杰当王佐,黄石仙翁识帝师。
"相逢俱此地,此地是何乡。侧目不成语,抚心空自伤。
"四远参寻遍,修行却不行。耳边无俗语,门外是前生。
晓鸡鸣野店,寒叶堕秋枝。寂寞前程去,闲吟欲共谁。"
"天末去程孤,沿淮复向吴。乱离何处甚,安稳到家无。
"大道青楼御苑东,玉栏仙杏压枝红。金铃犬吠梧桐月,
故人尽向蟾宫折,独我攀条欲寄谁。
"两川花捧御衣香,万岁山唿辇路长。


万愤词投魏郎中 / 嵇喜

云离京口树,雁入石头城。后夜分遥念,诸峰霜露生。"
"窠居过后更何人,传得如来法印真。
按剑立城楼,西看极海头。承家为上将,开地得边州。
腊月圆前未到京。风卷坏亭羸仆病,雪煳危栈蹇驴行。
又挂朝衣一自惊,始知天意重推诚。青云有路通还去,
眼闭千行泪,头梳一把霜。诗书不得力,谁与问苍苍。"
何如海日生残夜,一句能令万古传。
已明邪佞迹,几雪薜萝冤。报主深知此,忧民讵可论。


卜算子·送鲍浩然之浙东 / 吴兴祚

一年一电逡巡事,不合花前不醉游。"
金谷风露凉,绿珠醉初醒。珠帐夜不收,月明堕清影。
有村皆绿暗,无径不红芳。已带伤春病,如何更异乡。"
故疾江南雨,单衣蓟北秋。茫茫数年事,今日泪俱流。"
白日枭鸣无意问,唯将芥羽害同群。"
"君吟十二载,辛苦必能官。造化犹难隐,生灵岂易谩。
斜日空园花乱飞。路远渐忧知己少,时危又与赏心违。
人生有不便,天意当何如。谁能假羽翼,直上言红炉。"


襄邑道中 / 翟珠

"禁院对生台,寻师到绿槐。寺高猿看讲,钟动鸟知斋。
"四海兵戈无静处,人家废业望烽烟。
三篱盖驰道,风烈一无取。时见牧牛童,嗔牛吃禾黍。
诏散松梢别,棋终竹节收。静增双阙念,高并五翁游。
万感丛于心。姑苏碧瓦十万户,中有楼台与歌舞。
才到名场得大名。梁苑二年陪众客,温陵十载佐双旌。
向主终知犬马心。礼闱后人窥作镜,庙堂前席待为霖。
想得惠林凭此槛,肯将荣落意来看。"


秋月 / 罗附凤

青桂任霜霰,尺璧无瑕疵。回尘却惆怅,归阙难迟迟。"
"闺中莫妒新妆妇,陌上须惭傅粉郎。
岁寒焉在空垂涕,覆水如何欲再收。"
此时花下逢仙侣。弯弯狂月压秋波,两条黄金f8黄雾。
白云锁峰腰,红叶暗溪嘴。长藤络虚岩,疏花映寒水。
十年无路到三秦。摧残不是当时貌,流落空馀旧日贫。
汨罗祠畔吊残晖。秦人只解歌为曲,越女空能画作衣。
越瓯犀液发茶香。风飘乱点更筹转,拍送繁弦曲破长。


云汉 / 方昂

登船忽挂一帆风。几程村饭添盂白,何处山花照衲红。
"活得枯樵耕者知,巡方又欲向天涯。珠穿闽国菩提子,
休话如皋一笑时,金髇中臆锦离披。
"凿河千里走黄沙,沙殿西来动日华。
深夜欲眠眠未着,一丛寒木一猿声。"
"芙蓉宫阙二妃坛,两处因依五岁寒。邹律有风吹不变,
明朝会得穷通理,未必输他马上人。"
知音新句苦,窥沼醉颜酡。万虑从相拟,今朝欲奈何。"


寄赠薛涛 / 周季琬

"小阁惬幽寻,周遭万竹森。谁知一沼内,亦有五湖心。
"荻湾渔客巧妆成,硾铸银星一点轻。抛过碧江鸂鶒岸,
惬意凭阑久,贪吟放醆迟。旁人应见讶,自醉自题诗。"
旅葬新坟小,遗孤远俗轻。犹疑随计晚,昨夜草虫鸣。
蜂倚身轻凝看花。天近函关屯瑞气,水侵吴甸浸晴霞。
白云如鸟傍檐飞。但将竹叶消春恨,莫遣杨花上客衣。
"旅馆候天曙,整车趋远程。几处晓钟断,半桥残月明。
藓斑题字壁,花发带巢枝。何况蒿原上,荒坟与折碑。"


咏雪 / 咏雪联句 / 曾巩

不及巴山听猿夜,三声中有不愁声。"
"草草招提强据鞍,周师乘胜莫回看。
涧柳横孤彴,岩藤架密阴。潇湘期钓侣,鄠杜别家林。
尘土留难住,缨緌弃若无。冥心归大道,回首笑吾徒。
有时自患多情病,莫是生前宋玉身。"
"十五辕门学控弦,六街骑马去如烟。金多倍着牡丹价,
自嫌暂作仙城守,不逐莺来共燕飞。"
平生德义人间诵,身后何劳更立碑。"


踏莎行·碧海无波 / 刘献池

十里溪光一山月,可堪从此负归心。"
松风四山来,清宵响瑶琴。听之不能寐,中有怨叹音。
不傲南窗且采樵,干松每带湿云烧。
"楚天空阔月成轮,蜀魄声声似告人。
乌纱频岸西风里,笑插黄花满鬓秋。"
雨润摇阶长,风吹绕指柔。若将诸树比,还使绿杨羞。
"晓鼓冬冬星汉微,佩金鸣玉斗光辉。出门各自争岐路,
病眼何堪送落晖。掺袂客从花下散,棹舟人向镜中归。