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汉宫春·初自南郑来成都作

五代 / 汪韫石

如今若更生来此,知有何人赠白驴。"
蓬岛鸾皇舞翠声。还是灵龟巢得稳,要须仙子驾方行。
养性空抛苦海波。长者车音门外有,道家书卷枕前多。
黄鸟在花里,青蝉夺其声。尔生非金玉,岂常贵复贞。
师诵此经经一句,句句白牛亲动步。白牛之步疾如风,
赤心长谢碧纱笼。云藏水国城台里,雨闭松门殿塔中。
杂沓兮无绪,如彼兮丝棼。丝棼兮可理,妾心兮焉分。
"为问幽兰桂,空山复若何。芬芳终有分,采折更谁过。
君傥修令德,克有终,即必还为大杜兼小杜。
谁谓三才贵,余观万化同。心虚嫌蠹食,年老怯狂风。"
果值息心侣,乔枝方挂锡。围绕悉栴檀,纯良岂沙砾。
"谁会荆州一老夫,梦劳神役忆匡庐。碧云雁影纷纷去,
"童年随法侣,家世本儒流。章句三生学,清凉万里游。
"通道复通玄,名留四海传。交亲一拄杖,活计两空拳。
丘轲文之天,代天有馀功。代天复代天,后稷何所从。"
"庐山有石镜,高倚无尘垢。昼景分烟萝,夜魄侵星斗。


汉宫春·初自南郑来成都作拼音解释:

ru jin ruo geng sheng lai ci .zhi you he ren zeng bai lv ..
peng dao luan huang wu cui sheng .huan shi ling gui chao de wen .yao xu xian zi jia fang xing .
yang xing kong pao ku hai bo .chang zhe che yin men wai you .dao jia shu juan zhen qian duo .
huang niao zai hua li .qing chan duo qi sheng .er sheng fei jin yu .qi chang gui fu zhen .
shi song ci jing jing yi ju .ju ju bai niu qin dong bu .bai niu zhi bu ji ru feng .
chi xin chang xie bi sha long .yun cang shui guo cheng tai li .yu bi song men dian ta zhong .
za da xi wu xu .ru bi xi si fen .si fen xi ke li .qie xin xi yan fen .
.wei wen you lan gui .kong shan fu ruo he .fen fang zhong you fen .cai zhe geng shui guo .
jun tang xiu ling de .ke you zhong .ji bi huan wei da du jian xiao du .
shui wei san cai gui .yu guan wan hua tong .xin xu xian du shi .nian lao qie kuang feng ..
guo zhi xi xin lv .qiao zhi fang gua xi .wei rao xi zhan tan .chun liang qi sha li .
.shui hui jing zhou yi lao fu .meng lao shen yi yi kuang lu .bi yun yan ying fen fen qu .
.tong nian sui fa lv .jia shi ben ru liu .zhang ju san sheng xue .qing liang wan li you .
.tong dao fu tong xuan .ming liu si hai chuan .jiao qin yi zhu zhang .huo ji liang kong quan .
qiu ke wen zhi tian .dai tian you yu gong .dai tian fu dai tian .hou ji he suo cong ..
.lu shan you shi jing .gao yi wu chen gou .zhou jing fen yan luo .ye po qin xing dou .

译文及注释

译文
天在哪里与地交会?十二区域怎样划分?
巫阳于是降至人间《招魂》屈原 古诗说:
挥笔之间,诉讼了结,傲视王侯,目送飞云。
趁着明媚春光,和园中的花朵都打声招呼。告诉她们不能贪睡,要早些开放。
  听说有个大人物要还乡了,社长挨家挨户地通知每个差使:“任何差使均不得借故推脱。”这些差使真不寻常,一边要交纳草料,一边要派服劳役的民夫,都必须执行。有的说是车驾,有的说是銮舆,今天要回乡。只见在喧闹的市集里,王乡老拿着个陶托盘,赵忙郎抱着一个酒葫芦,带着新洗过的头巾,穿着新糨过的绸衫,正好装充有身份的阔人。忽然,瞎王留叫来(lai)一伙稀奇古怪的男女胡乱地吹笛打鼓,好像在欢迎什么。一大队人马从村口进来,前头的人拿着几面旗子,颇威风似的。那些旗子上的图案千奇百怪:有在月形环中画白兔;有红圈中画鸟;有画着一只鸡学跳舞的;有画着长着翅膀的狗;有画着蛇缠在葫芦上,还有用红漆刷过的叉,用银镀过的斧头,连甜瓜苦瓜也镀了金。马镫明晃晃的,扇子铺了一层雪白的鹅毛。还有那几个穿着奇怪的人,手里拿着一些罕见的器仗,穿著些奇怪的衣服。辕条套的全是马,套顶上没有驴。黄色丝绸做的伞的把是弯曲的。车前站着八个架前侍卫,车后的是随从。还有几个漂亮女子穿着艳装,一样的打扮。那个大汉下车了,众人马上行礼,但他没有看在眼里。见乡亲们跪拜在地,他挪身用手扶。我突然抬起头一看,那个我认识的,差点气死我了!你本来姓刘,你妻子姓吕。把你从头数到脚:你以前是亭长,喜欢喝酒。你的丈人在村教书,你曾经在我屋庄的东头住,和我一起割草喂牛,整地耕田。春天你摘了我的桑叶,冬天你借了我的米,问我借了都不知有多少了。趁着换田契,强迫称了我三十斤麻,还酒债时(shi)偷着少给我几斛豆。有什么糊涂的,清清楚楚地写在账簿上,现成的放着字据文书。过去借的钱要在现在摊派的官差钱里扣除,欠我的粮食你要从粮税里暗地里给我扣出来。我琢磨着刘三:谁上来把你拉扯住,平白地为什么改了姓、换了名,要叫汉高祖。
想当年玄宗皇上巡幸新丰宫,车驾上羽旗拂天浩荡朝向东。
  庖丁放下刀回答说:“我追求的,是道(本为虚词,无特定之意,可解成自然的规律),已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三年以后,再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就是只看见怎么样去解)。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,感官停(ting)止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”
  二月三日,曹丕说。时间过得很快,我们分别又将四年。三年不见,《东山》诗里的士兵尚且感叹离别时间太长,何况我们分别都已经超过三年,思念之情怎么能够忍受呢!虽然书信来往,不足以解除郁结在心头的深切怀念之情。  前一年流行疾疫,亲戚朋友多数遭受不幸,徐干、陈琳、应瑒、刘桢,很快相继都去世,我内心的悲痛怎么能用言语表达啊?过去在一起交往相处,外出时车子连着车子,休息时座位相连,何曾片刻互相分离!每当我们互相传杯饮酒的时候,弦乐管乐一齐伴奏,酒喝得痛快,满面红光,仰头吟诵自己刚作出的诗,每当沉醉在欢乐的时候,恍惚间却未觉得这是难得的欢乐。我以为百年长寿是每人应有一份,长久地相互在一起,怎想到几年之间,这些好朋友差不多都死光了,说到这里非常痛心。近来编定他们的遗著,合起来成为一本集子,看他们的姓名,已经是在阴间死者的名册。追想过去交往相好的日子,还历历在目,而这些好友,都死去化为粪土,怎么忍心再说呢?  纵观古今文人,大多都不拘小节,很少能在名誉和节操上立身的。但只有徐干既有文才,又有好的品德,宁静淡泊,少嗜欲,有不贪图权位隐退之心,可以说是文雅而又朴实的君子。他著有《中论》二十多篇,自成一家的论著,文辞典雅,足以流传后世,他的精神、成就永远存在。应瑒文采出众常有著述之意,他的才能学识足以著书,但他美好的愿望没有实现,实在应该痛惜。近来遍阅他们的文章,看后不禁拭泪,既痛念逝去的好友,而且又想到自己生命短促。陈琳的章表文笔很雄健有力,但稍微有些冗长。刘桢的文风洒脱奔放,只是还不够有力罢了,他的五言诗很完美,在同代人中最妙。阮瑀的书札文词美丽,使人感到十分快乐。王粲只擅长辞赋,可惜风格纤弱,不能够振作起文章气势,至于他擅长的,古代没有人能超过很远。过去伯牙在钟子期死后破琴(qin)绝弦,终身不再鼓琴,痛惜知音难遇,孔子听说子路被卫人杀害,剁成肉酱,命人将家里的肉酱倒掉,悲伤弟子当中没有能比得上子路的。这些人只是有些还不及古人,也算一代优秀人才,现在活着的人,已没有人能比得上的了。将来定有优秀人才出现,后来之人难于轻视,但是恐怕我与您不能赶上见到了。  年龄(ling)已经增大,心中所想的千头万绪,时常有所思虑,以至整夜不眠,志向和意趣什么时候能再像过去那样高远呢?已经变成老翁,只不过没有白头发罢了。东汉光武帝说:“三十多岁,在军队中十年,所经历的事不止一件。”我的才能赶不上他,但是年龄和他一样大了,凭低下的才能却处在很高地位,德才不足,只是凭借父亲曹操之力而有高位,一举一动都有人注意,什么时候才能改变这种情况呢?恐怕永远不能再像过去那样游玩了。年轻人的确应当努力,年龄一旦过去,时光怎么能留得住,古人想夜里拿着蜡烛游玩,确实很有道理啊。  近来您用什么自我娱乐?仍旧再有什么著作吗?向东望去非常悲伤,写信来叙述内心情感。曹丕陈说。
成万成亿难计量。
不必再因贬官南方而垂泪千行了,今天不是乘一叶扁舟沿湘江北上了吗?
春日里山间暖山路晴明,茶新发革新长踏青而归。

注释
21.椒:一种科香木。
及:等到。
⑼时难年荒:指遭受战乱和灾荒。荒,一作“饥”。
尽:看尽。
⑵晓:《词谱》《古今词统》《花草粹编》《历代诗余》《全唐诗》《诗余图谱》等文本均作“晚”。沈际飞选评《草堂诗余》(古香岑四集本)中注:“一作晚,误。”晓,早晨。晓妆初过:指早晨起床刚刚梳洗打扮完毕。
⑬出师一表:即《出师表》,它是三国时期蜀汉丞相诸葛亮在北伐中原之前给后主刘禅上书的表文,阐述了北伐的必要性以及对后主刘禅治国寄予的期望,言辞恳切,写出了诸葛亮的一片忠诚之心。[3]
⑶春山:春日的山。亦指春日山中。空:空寂、空空荡荡。空虚。这时形容山中寂静,无声,好像空无所有。

赏析

  这首(zhe shou)诗是作者富于现实主义精神的优秀名篇。作于唐高宗上元三年(676)诗人从武功主簿调任明堂主簿时。据《旧唐书(shu)·文苑传》记载,这首诗又题《上吏部侍郎《帝京篇》骆宾王 古诗》,诗的前面曾有一篇“启”,作者投赠给当时的吏部侍郎裴行俭,传遍京畿,“以为绝唱”。
  第三部分四句诗,写珍惜友情,依依难舍。细细体味,仍是处处有雪。送别时间,是大雪纷扬之时;赠送的礼物,是傲雪松枝。这一句“惟有青青松树枝”,意味甚浓,可以想见诗人此时此地的心(de xin)境:为了国家和百姓的安宁,戍边将士离开温暖的家,来到冰天雪地之中,时而坚守阵地,时而驰骋疆场,其凛凛英姿岂不恰似傲雪迎风的碧绿松枝!边塞奇寒是难以忍耐的,戍边将士,却乐在其中。诵读全诗,有寒气彻骨,却热血沸腾,无怨天尤人之意,有保国安民之情。
  此句也可理解为游子将行未行的恋旧情意,有欲行又止,身行心留之复杂意绪。落目的形象既可理解为故人的眷恋之情,亦可理解为对友人的祝福之情。“夕阳无限好”、“长河落日圆”,但愿友人前路阳光灿烂,诸事圆满遂心,呼应了“孤蓬万里征”一句。
  此诗格调庄严,笔力扛鼎。虽作于乱中,不失盛唐气象。
  前四句是大笔勾勒,目的在于让人得到火山云的总体印象。次四句笔锋一顿,转写火山云的动态。“平明乍逐胡风断,薄暮浑随塞雨回”,说这些火山云早上刚被风吹散,傍晚又随雨重新聚集起来。同“满山凝未开”的厚重浓浊相比,这种动态的云轻盈灵巧多了。“缭绕斜吞铁关树,氛氲半掩交河戍”两句互文,描写火山云远“侵”近“略”的威力。“斜”“半”分别点出火山云与铁关、交河戍的关系,从空间位置上烘托“吞”“掩”的气势。
  从第五段起转入山路,开始登临雪窦山。作者着重记叙了雪窦山观亭,千丈岩观瀑和妙高台观石。
  后二句写“没石饮羽”的奇迹,把时间推迟到翌日清晨,将军搜寻猎物,发现中箭者并非猛虎,而是蹲石,令人读之,始而惊异,既而嗟叹,原来箭杆尾部装置着白色羽毛的箭,竟“没在石棱中”,入石三分。这样写不仅更为曲折,有时间、场景变化,而且富于戏剧性。“石棱”为石的突起部分,箭头要钻入殊不可想象。神话般的夸张,为诗歌形象涂上一层浪漫色彩,读来特别尽情够味,只觉其妙,不以为非。
  颔联“可怜闺里月,长在汉家营”,是借月抒怀。说今夜闺中和营中同在这一轮明月的照耀下,有多少对征夫思妇两地对月相思。在征夫眼里,这个昔日和妻子在闺中共同赏玩的明月,不断地到营里照着他,好像怀着无限深情;而在闺中思妇眼里,似乎这眼前明月,再不如往昔美好,因为那象征着昔日夫妻美好生活的圆月,早已离开深闺,随着良人远去汉家营了。这一联明明是写情,却偏要处处说月;字字是写月,却又笔笔见人。短短十个字,内涵极为丰富,既写出了夫妇分离的现在,也触及到了夫妇团聚的过去;既轮廓鲜明地画出了异地同视一轮明月的一幅月下相思图,也使人联想起夫妇相处时的月下双照的动人景象。通过暗寓着对比的画面,诗人不露声色地写出闺中人和征夫相互思念的绵邈深情。见月怀人是我国古典诗歌的传统表现手法,而这里只写月不写人,意象反而更丰富生动。这“闺里月”既是思妇的眼中月,又是征人的眼中月,既有千里共婵娟之意,又有思妇心神飞度,想见征人之意。诗意双关,征夫、思妇相思之情之景俱在其中,显得清新别致。
  首先要说这首诗的独特之处。元稹以宝塔的形式来排列诗歌,不仅形式特别,而且读起来朗朗上口,同时也描绘了茶的形态、功用和人们对它的喜爱之情。
  王卿是作者的好友,以前常一同攀林登山,赋诗抒怀,后来南北一方,作者对他非常挂念。一个天高气爽的秋日,诗人独自攀山登楼,目睹四野一片荒凉景象,感慨万千,不由想起以往与王卿一同登高望远的情景,于是下了这首七绝。
  全诗由形到神,由物及人,构思新颖,设想奇特,比喻连珠,绾合自然,炼字妍冶而传神,用典多而不晦涩,跳跃大而脉络暗藏,主题深刻而无枯燥之嫌,不愧为咏剑的名篇。
  生命短促,人所共感,问题在于如何肯定生命的价值。即以我国古人而论,因生命短促而不甘虚度光阴,立德、立功、立言以求不朽的人史不绝书。不妨看看屈原:他有感于“日月忽其不淹兮,春与秋其代序”而“乘骐骥以驰骋,来吾导夫先路”,力求奔驰于时代的前列;有感于“老冉(lao ran)冉其将至兮”而“恐修名之不立”,砥砺节操,热爱(re ai)家国,用全部生命追求崇高理想的实现,将人性美发扬到震撼人心的高度。回头再看这首诗的主人公,他对人生如寄的悲叹,当然也隐含着对于生命的热爱,然而对生命的热爱最终以只图眼前快活的形式表现出来,却是消极的,颓废的。生命的价值,也就化为乌有了。
  然而这仅仅是字面上的意思,其弦外之音是意味深长的。这可以从“天上”和“人间”两词看出端倪。“天上”,实际上指天子所居皇宫;“人间”,指皇宫之外。这是封建社会极常用的双关语。说乐曲属于“天上”,且加“只应”一词限定,既然是“只应天上有”,那么,“人间”当然就不应“得闻”。不应“得闻”而竟然“得闻”,不仅“几回闻”,而且“日纷纷”,于是,作者的讽刺之旨就从这种矛盾的对立中,既含蓄婉转又确切有力地显现出来了。

创作背景

  两人又是诗坛宿将,自然少不了诗歌唱酬;由于又都垂垂已老,并同患有足疾、眼疾,更免不了同病相怜。对于老病,白居易有时很通达,他在《览镜喜老》中就说过:“晚衰胜早夭,此理决不疑。

  

汪韫石( 五代 )

收录诗词 (1352)
简 介

汪韫石 字兰雪,休宁人,诸生金潮室。

芙蓉曲 / 周世南

天子狩南汉,烟尘满函谷。纯臣独耿介,下士多反覆。
"枕上稍醒醒,忽闻蝉一声。此时知不死,昨日即前生。
寸寸酬君珠与璧。裁作霞裳何处披,紫皇殿里深难觅。"
从兹相次红霞里,留取方书与世人。"
"需宿需宿,炳烂光合。蒸蒸婺民,钟此多福。自东自西,
幸逢兮君子,许结兮殷勤。分香兮剪发,赠玉兮共珍。
飏雷电光空闪闪。好雨不雨风不风,徒倚穹苍作岩险。
今日堪将贝叶书。一振微言冠千古,何人执卷问吾庐。"


庸医治驼 / 汪熙

四花犹向玉阶飞。梁山拂汉分清境,蜀雪和烟惹翠微。
雨雪霏霏天已暮。金钟满劝抚焦桐。诗吟席上未移刻,
"南枝向暖北枝寒,一种春风有两般。
石围泉眼碧,秋落洞门虚。莫虑搜贤僻,征君旧此居。"
"银釭斜背解明珰,小语偷声贺玉郎。
离人不可望,日暮芳洲情。黄鹤有逸翮,翘首白云倾。
"四面白波声,中流翠峤横。望来堪目断,上彻始心平。
亲承大匠琢,况睹颓波振。错简记铅椠,阅书移玉镇。


潍县署中寄舍弟墨第一书 / 胡山甫

"吾重陶渊明,达生知止足。怡情在樽酒,此外无所欲。
"爱君诗思动禅心,使我休吟待鹤吟。
"谋身非不早,其奈命来迟。旧友皆霄汉,此身犹路岐。
龙门曾用振风雷。钱郎未竭精华去,元白终存作者来。
案后一腔冻猪肉,所以名为姜侍郎。"
万里提携君莫辞。"
酒色之中无拘束。只因花酒误长生,饮酒带花神鬼哭。
逍遥方外侣,荏苒府中情。渐听寒鞞发,渊渊在郡城。"


生查子·新月曲如眉 / 李坚

"悠悠渺渺属寒波,故寺思归意若何。
严冬大河枯,嫖姚去深击。战血染黄沙,风吹映天赤。"
"春风洞庭路,摇荡暮天多。衰疾见芳草,别离伤远波。
"罢郡归侵夏,仍闻灵隐居。僧房谢脁语,寺额葛洪书。
"往岁真人朝玉皇,四真三代住繁阳。初开九鼎丹华熟,
叶扑仙槎摆欲沉,下头应是骊龙窟。昔年曾要涉蓬瀛,
祖祖唯心旨,春融日正长。霜轻莎草绿,风细药苗香。
"广成卧云岫,缅邈逾千龄。轩辕来顺风,问道修神形。


咏春笋 / 拉歆

相寻江岛上,共看夏云根。坐落迟迟日,新题互把论。"
趣极同无迹,精深合自然。相思把行坐,南望隔尘烟。"
曾梦青莲映玉沙。境陟名山烹锦水,睡忘东白洞平茶。
却教羲献枉劳魂。惟堪爱惜为珍宝,不敢传留误子孙。
胡兵拔帐遗弓刀。男儿须展平生志,为国输忠合天地。
"威仪何贵重,一室贮水清。终日松杉径,自多虫蚁行。
堑鸟眠堪画,庭柽夜益香。唯应蕊宫子,时到虎溪傍。"
泉滴胜清磬,松香掩白檀。凭君听朝贵,谁欲厌簪冠。"


春宵 / 史慥之

旄竿瀚海扫云出,毡骑天山蹋雪归。"
高步前山前,高歌北山北。数载卖甘橙,山赀近云足。
"午夜君山玩月回,西邻小圃碧莲开。
至言长运碧波寒。昼乘白虎游三岛,夜顶金冠立古坛。
何山赏春茗,何处弄春泉。莫是沧浪子,悠悠一钓船。"
须待陀罗尼有功。金杵力摧魔界黑,水精光透夜灯红。
近有青衣连楚水,素浆还得类琼浆。"
"漳河湘岸柳关头,离别相逢四十秋。我忆黄梅梦南国,


人月圆·春日湖上 / 徐知仁

夸我饮大酒,嫌人说小诗。不知甚么汉,一任辈流嗤。"
"香炉七岭秀,秋色九江清。自古多禅隐,吾常爱此行。
客从远方来,遗我古铜镜。挂之玉堂上,如对轩辕圣。
欲玩草书开我襟。龙爪状奇鼠须锐,水笺白皙越人惠。
且招邻院客,试煮落花泉。地远劳相寄,无来又隔年。"
罗襦遗侍者,粉黛成仇雠。邦国已沦覆,馀生誓不留。
却羡一双金扼臂,得随人世出将来。"
"古塞腥膻地,胡兵聚如蝇。寒雕中髇石,落在黄河冰。


送外甥怀素上人归乡侍奉 / 陈嗣良

"隙尘何微微,朝夕通其辉。人生各有托,君去独不归。
一载已成千岁药,谁人将袖染尘寰。
朝理曲,暮理曲,独坐窗前一片玉。行也娇,坐也娇,
(为紫衣人歌)
闲寻道士过仙观,赌得黄庭两卷归。"
本在沧江阔,移来碧沼圆。却思香社里,叶叶漏声连。"
楚水平如镜,周回白鸟飞。金陵几多地,一去不知归。
三千馀法论修行,第一烧丹路最亲。须是坎男端的物,


寒食寄京师诸弟 / 苏云卿

"秦王手笔序丹台,不错褒扬最上才。凤阙几传为匠硕,
点化金常有,闲行影渐无。杳兮中便是,应不食菖蒲。"
野云阴远甸,秋雨涨前陂。勿谓探形胜,吾今不好奇。"
尽愿回清镜,重希在此条。应怜千万户,祷祝向唐尧。"
踯躅一群羊,沿山又入谷。看人贪竹塞,且遭豺狼逐。
"雪峰雪峰高且雄,峨峨堆积青冥中。六月赤日烧不熔,
春容含众岫,雨气泛平芜。落日停舟望,王维未有图。
"一别一公后,相思时一吁。眼中疮校未,般若偈持无。


留春令·咏梅花 / 何佩萱

风刮阴山薄,河推大岸斜。只应寒夜梦,时见故园花。
"雪耳红毛浅碧蹄,追风曾到日东西。
珠去珠来体常一。谁道佛身千万身,重重只向心中出。"
"积雨向春阴,冥冥独院深。已无花落地,空有竹藏禽。
今日示君君好信,教君见世作神仙。
山中精灵安可睹,辙迹人踪麋鹿聚。婵娟西子倾国容,
夜宿依云色,晨斋就水声。何年持贝叶,却到汉家城。"
怡神在灵府,皎皎含清澄。仙经不吾欺,轻举信有征。