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答谢中书书

先秦 / 钟万芳

"宰臣思得度,鸥鸟恋为群。远客回飞锡,空山卧白云。
薄宦惭尸素,终身拟尚玄。谁知草庵客,曾和柏梁篇。"
天星下文阁,简师临我城。三陌观勇夫,五饵谋长缨。
生事岂须问,故园寒草荒。从今署右职,莫笑在农桑。"
"闲门秋草色,终日无车马。客来深巷中,犬吠寒林下。
张侯本忠烈,济世有深智。坚壁梁宋间,远筹吴楚利。
脱身走得投海边。罢兵岁馀未敢出,去乡三载方来旋。
借问愚公谷,与君聊一寻。不寻翻到谷,此谷不离心。
死生好恶不相弃。白虎司秋金气清,高天寥落云峥嵘。
"擢干方数尺,幽姿已苍然。结根西山寺,来植郡斋前。
孰云议舛降,岂是娱宦游。阴火昔所伏,丹砂将尔谋。
云开北堂月,庭满南山阴。不见长裾者,空歌游子吟。"
测测石泉冷,暧暧烟谷虚。中有释门子,种果结茅庐。
旧居太行北,远宦沧溟东。各有四方事,白云处处通。"
空留锦字表心素,至今缄愁不忍窥。
弱干红妆倚,繁香翠羽寻。庭中自公日,歌舞向芳阴。
"穷巷空林常闭关,悠然独卧对前山。
文物此朝盛,君臣何穆清。至今壝坛下,如有箫韶声。


答谢中书书拼音解释:

.zai chen si de du .ou niao lian wei qun .yuan ke hui fei xi .kong shan wo bai yun .
bao huan can shi su .zhong shen ni shang xuan .shui zhi cao an ke .zeng he bai liang pian ..
tian xing xia wen ge .jian shi lin wo cheng .san mo guan yong fu .wu er mou chang ying .
sheng shi qi xu wen .gu yuan han cao huang .cong jin shu you zhi .mo xiao zai nong sang ..
.xian men qiu cao se .zhong ri wu che ma .ke lai shen xiang zhong .quan fei han lin xia .
zhang hou ben zhong lie .ji shi you shen zhi .jian bi liang song jian .yuan chou wu chu li .
tuo shen zou de tou hai bian .ba bing sui yu wei gan chu .qu xiang san zai fang lai xuan .
jie wen yu gong gu .yu jun liao yi xun .bu xun fan dao gu .ci gu bu li xin .
si sheng hao e bu xiang qi .bai hu si qiu jin qi qing .gao tian liao luo yun zheng rong .
.zhuo gan fang shu chi .you zi yi cang ran .jie gen xi shan si .lai zhi jun zhai qian .
shu yun yi chuan jiang .qi shi yu huan you .yin huo xi suo fu .dan sha jiang er mou .
yun kai bei tang yue .ting man nan shan yin .bu jian chang ju zhe .kong ge you zi yin ..
ce ce shi quan leng .ai ai yan gu xu .zhong you shi men zi .zhong guo jie mao lu .
jiu ju tai xing bei .yuan huan cang ming dong .ge you si fang shi .bai yun chu chu tong ..
kong liu jin zi biao xin su .zhi jin jian chou bu ren kui .
ruo gan hong zhuang yi .fan xiang cui yu xun .ting zhong zi gong ri .ge wu xiang fang yin .
.qiong xiang kong lin chang bi guan .you ran du wo dui qian shan .
wen wu ci chao sheng .jun chen he mu qing .zhi jin wei tan xia .ru you xiao shao sheng .

译文及注释

译文
不知有几人(ren)能趁着月光回家,唯有那西落的月亮摇荡着离情,洒满了江边的树林。
  七月三日,将仕郎、守国子四门博士韩愈,恭敬地把信呈给(gei)尚书阁下(xia):读书人能够享有大名声,显扬于当代,没有哪一个不是靠在天下有名望、地位显达的前辈替他引荐的。读书人能够把他的美好德行流传下来,照耀后代的,也没有哪一个不是靠在天下有名望的后辈给他做继承人的。没有人给他引荐,即使有美好的才华也不会显扬;没有人作继承人,即使有很好的功业、德行也不会流传。这两种人,未曾不是互相等待的,然而千百年才相逢一次。难道是居于上位的人中没有可以攀援的人,居于下位的人中没有值得举荐的人吗?为什么他们互相等待那样殷切,而相逢的机会却那样少呢?其原因在于居于下位的人倚仗自己的才华不肯巴结地位高(gao)的人请求引荐,居于上位的人倚仗自己的地位不肯照顾地位低的人。所以才学很高的人很多都为不得志而忧愁,地位高的人没有显耀的声誉。这两种人的行为都是错误的。没有去求取,就不能说上面没有引荐人;没有向下寻找,就不能说下面没有可以举荐的人。我思考这句话已经很久了,没有敢把这句话说给别人听。
明暗不分混沌一片,谁能够探究其中原因?
游人还(huan)记得以前太平时候的盛事。韦庄是晚唐时人,当时社会动荡。
北邙山没有留下空闲土地,东海何曾有稳定的波浪?
我就像王粲在灞陵上眺望长安,又像潘岳在河阳回顾洛阳那样登上三山回望京城。
当年汉兵直指白登山道,吐蕃觊觎青海大片河山。
黑猿抱叶啼叫,翡翠鸟衔花飞来。
  君王在那大园林,母鹿懒懒伏树荫。母鹿肥壮毛皮好,白鸟羽翼真洁净。君王在那大池沼,啊呀满池鱼窜蹦。
长江滚滚东去,下有蛟龙发怒,掀起波浪;你这次乘着扁舟离去,何时才能回还?
如今我故地重游,访问她原来的邻里和同时歌舞的姐妹,只有从前的秋娘,她的声价依然如故。我如今再吟词作赋,还清楚地记得她对我的爱慕。可惜伊人不见,还有谁伴我在花园纵情畅饮,到城东漫步?欢情旧事都已随着天边飞逝的
思念家乡的心就象这绵绵不断的汾河水,无时无刻不在悠悠地流向家乡。
  燕国的太子丹很害怕,就请求荆轲说:“秦军马上就要渡过易水,那么虽然我想长久地侍奉您,又怎么能够做得到呢?”荆轲说:“即使太子不说,我也要请求行动。假如空手而去,没有什么凭信之物,那就无法接近秦王。现在的樊将军,秦王用一千斤金和一万户人口的封地作悬赏来购取他的头颅(lu)。果真能够得到樊将军的首级及燕国督亢一带的地图献给秦王,秦王一定高兴地召见我,我就有办法来报答太子了。”太子说:“樊将军因为走投无路,处境困窘而来归附我,我不忍心由于自己个人的私仇而伤害长者的心意,希望您另外考虑对策吧!”
个个同仇敌忾怒发冲冠,勇猛之气似要冲断帽缨。
人生有如清晨露水,居处世上动辄遭难。
国土一角仍沦陷,天子没有收河湟。
长江之水,悠悠东流,不知道什么时候才能休止,自己的相思离别之恨也不知道什么时候才能停歇。只希望你的心思像我的意念一样, 就一定不会辜负这互相思念的心意。

注释
(74)南浦:《楚辞·九歌·河伯》:“子交手兮东行,送美人兮南浦。”后以“南浦”泛指送别之地。(75)珪(guī):一种洁白晶莹的圆形美玉。
244.阖:阖庐,春秋时吴国国君。梦,阖庐祖父寿梦。生:通“姓”,孙。
(44)行宫:皇帝出外巡行时居住的住所。这里指乾隆登泰山时住过的宫室。
蔽:昏聩,不明是非。蒙昧
8.方宅:宅地方圆。一说,“方”通“旁”。
⑽道人:指僧人重巽。缮:修持。

赏析

  “不知从此去,更遣几年回”这两句,转笔写对前途的忧虑。不知此去要经过几度春秋?贬在离京城万里之外的荒远边州,何时才能被召还?瞻望前途,真是不寒而栗啊!柳宗元离开京城长安以后,对京城是眷恋的,那里是政治中心,是实现自己政治抱负的地方,而柳州当时是一片开垦很少的荒凉之地,古树参天,杂草丛生,毒蛇猛兽,比比皆是,而且(er qie)瘴疠之气盛行,中原人士一向把这里视为畏途,从秦汉以来,这里一直是谪放罪人的地方。想到这些,他自然盼望被召回京。在《衡阳与梦得分路赠别》诗中,从“翁仲遗墟草树平”一句看来,他已流露出“长安不见使人愁”的情怀。刘禹锡酬赠诗中的“归目并随回雁尽”,也同样流露出对京城的眷恋和对北归的企望,但是柳宗元此去却再没有回来。元和十年六月二十七日柳宗元到达柳州;七月十七日,随他同去的同祖弟柳宗直便突然患暴病去世了。柳宗元由于长期被贬远州,精神上受到压抑,已经是未老先衰。元和十四年(819),宪宗因受尊号,实行大赦,经裴度说情,宪宗才决定在这次大赦中召回柳宗元。然而此时柳宗元已经病人沉疴,诏书未到柳州,宗元便在这年的十一月八日含冤长逝了。 “更遣几年回”的希望,晚年盼望与好友刘禹锡作邻(zuo lin)居的心愿,一切都落空了。 “不知从此去,更遣几年回”的诗句,已经成为诗谶,一代大文学家柳宗元只活了四十七岁。读此诗,对他的悲剧生涯,读者会感到痛借的。
  诗共三章,每章八句,开头皆以鹿鸣起兴。在空旷的原野上,一群糜鹿悠闲地吃着野草,不时发出呦呦的鸣声,此起彼应,十分和谐悦耳。诗以此起兴,便营造了一个热烈而又和谐的氛围,如果是君臣之间的宴会,那种本已存在的拘谨和紧张的关系,马上就会宽松下来。故《诗集传》云:“盖君臣之分,以严为主;朝廷之礼,以敬为主。然一于严敬,则情或不通,而无以尽其忠告之益,故先王因其饮食聚会,而制为燕飨之礼,以通上下之情;而其乐歌,又以鹿鸣起兴。”也就是说君臣之间限于一定的礼数,等级森严,形成思想上的隔阂。通过宴会,可以沟通感情,使君王能够听到群臣的心里话。而以鹿鸣起兴,则一开始便奠定了和谐愉悦的基调,给与会嘉宾以强烈的感染。
  读罢此文,读者也许会提出这样的问题:鲁隐公作为一国之君,到棠地看看渔民怎样捕鱼,有什么了不得,也值得这位臧大夫大惊小怪,还要苦口婆心、掰开揉碎地讲那么多大道理?难道国君连这点自由也没有吗?马克思主义认为:分析、考察和认识任何一种历史现象,都必须把该历史现象放回到产生它的历史环境中去。臧僖伯之所以谏阻隐公到棠地观鱼,是因为隐公这(gong zhe)一活动,不符合那个时代一个国君应该遵循并身体力行的行为规范。不符合,就会“乱政”;而屡屡“乱政”,就会导致国家的败亡。况且,隐公远离国都,到棠地观鱼,并非为了体察民情,更不是与民同乐,而仅仅是他本人的一种游乐活动。也正因为如此,他才不敢对臧僖伯的谏言说一个“不”字,最后不得不以“吾将略地焉”为借(wei jie)口,坚持到那里寻乐去。
  作者连续慨叹,情不能禁。“呜呼”之后提出论点,阐明兴亡自取的道理;“嗟夫”以下申述论据,指出爱民与长治久安息息相关。最后,用“后人”的委婉称谓,提醒唐统治者不要重蹈亡秦的覆辙,意味深长。
  颈联即景抒情。“天寒”,点出寒食节乍暖还寒的气侯特点。“酒薄”,暗示山城的荒僻。自唐至宋,均有寒食扫墓之俗。此时此景,登高见之,倍生思家之念。诗中“易断魂”,由“地迥”和“回首故山千里外”而来;而“难成醉”也与此有着密不可分的关系。这两句与范仲淹《御街行》词“愁肠已断无由醉。酒未到、先成泪”,有异曲同工之妙。据说宋太宗很欣赏杨徽之的诗,特地挑出十联写于屏风,其中就有这一联。
  这首小诗总共四句。拆开来看,既无动人的景语,也无动人的情语;既找不到哪个字是诗眼,也很难说哪一句是警策。且诗的用字造语、写景(幽篁、深林、明月),写人(独坐、弹琴、长啸)都极平淡无奇。然而它的妙处也就在于以自然平淡的笔调,描绘出清新诱人的月夜幽林的意境,夜静人寂融情景为一体,蕴含着一种特殊的美的艺术魅力,使其成为千古佳品。以弹琴长啸,反衬月夜竹林的幽静,以明月的光影,反衬深林的昏暗,表面看来平平淡淡,似乎信手拈来,随意写去其实却是独具匠心,妙手回春的大手笔。
  首句“白玉一杯酒,绿杨三月时。”诗一上来就写“酒”,然后再交待时间,起势突兀。两句诗,画出主人公在风光明媚、景色秀丽的暮春季节独自饮酒的图景,设置了一个恬淡闲静的隐居氛围,紧扣住钱的征君身份。“三月”暮春,点明季节,为颔联写感慨作伏笔。
  这首诗用了不少当时的口语白话,所以有些字句难以给它恰当的解释。但它确实是一首很有特色的好诗。俩少女稚气拙朴的情态和形态,写的真切生动,展现了自然本真的生命意趣,蕴含着人之初生的纯净美。
  这组诗第一首头四句,破空而来,用类似散文的诗语,写胡人游猎生活,晴示胡、汉之异。接着以“谁将汉女嫁胡儿”,接到明妃身上。写明妃以“汉女嫁胡儿”,以“如玉”之颜面,冒“无情”之“风沙”,而且“身行”之处,连“中国(指中原)人”也看不到,明示明妃“流落”之苦。接下用“推手为琵却手琶”,紧承“马上自作思归曲”。“推手”“却手”,犹言一推一放。“琵琶”本是象声词,如同现代说的“噼啪(pi pa)”,以乐器之声为乐器之名。一推一放,噼噼啪啪,刻画明妃满腔哀思,信手成曲。但琵琶哀音(yin),却十分感人,连胡人听了“亦咨磋”不已。这种写法与王安石“沙上行人却回首”相同。以上三层,由胡、汉习俗之异,写到明妃流落之苦,再写到明妃思归作曲,谱入琵琶,层次井然,而重点在于这一琵琶“新声谱”。因为作者正是要就此抒发慨叹的。
  “寒山转苍翠,秋水日潺湲。”首联写山中秋景。时在水落石出的寒秋,山间泉水不停歇地潺潺作响;随着天色向晚,山色也变得更加苍翠。不待颔联说出“暮”字,已给人以时近黄昏的印象。“转”和“日”用得巧妙。转苍翠,表示山色愈来愈深,愈来愈浓;山是静止的,这一“转”字,便凭借颜色的渐变而写出它的动态。日潺湲,就是日日潺湲,每日每时都在喧响;水是流动的,用一“日”字,却令人感觉它始终如一的守恒。寥寥十字,勾勒出一幅有色彩,有音响,动静结合的画面。
  “躲进个楼成一统,管他冬夏与春秋。”其中“小搂”是作者居住的地方。“躲进”有暂时隐避下来的意思。 “躲"字,融合着巧与敢的双重意味。前一句十分风趣地道出了作者当时战斗环境的特点和善于斗争的艺术,反映出作者自信、乐观的心境和神情。后一句写无所畏惧、韧战到底的决心。这就把前一句的战斗内容揭示得更加鲜明,使寓庄于谐的特色表现得更加突出。既表明作者不管形势怎样变幻,前途如何艰险,决心为革命坚持不懈地斗争,又是对当时国民党统治者出卖民族利益的罪行的辛辣讽刺。这一语双关的结尾,增强了本诗的主题。
  这首诗对农民有同情,但没有同情的话;对农民有歌颂,但也没有歌颂的话。诗人由衷的同情与歌颂尽在不言之中了。
  这里既可见出诗人追求美是何等的执着、也可明白牡丹是多么的富丽可爱,以致让诗人倾倒如是。然而自屈原香草美人以比君子,托物讽喻便成为中国抒情诗的一大传统,所以个中不仅有香花的摇落之悲,还有美人的迟暮之叹,更有诗人身处乱世的命运之感。
  在《诗经》三百篇中,《郑风·《叔于田》佚名 古诗》并不是很引人注目的篇章,但若论其艺术成就,此诗当可与那些最优秀之作相颉颃。诗分三章,纯用赋法,但流畅谐美中有起伏转折,人物形象呼之欲出,则与假比兴曲笔描写者异曲同工,难分轩轾。它的成功之处,除了运用《诗经》中常见的章段复沓的布局外,还在于运用设问自答、对比、夸张的艺术手法。

创作背景

  关于这首诗的内容,历来意见分歧。归纳起来,主要有以下三种说法:一是“刺襄公”说。《毛诗序》云:“《蒹葭》佚名 古诗,刺襄公也。未能用周礼,将无以固其国焉。”今人苏东天在《诗经》辨义中阐(chǎn )析说:“‘在水一方’的‘所谓伊人’(那个贤人),隐喻周王朝礼制。如果逆周礼而治国,那就‘道阻且长’、‘且跻’、‘且右’,意思是走不通、治不好的。如果顺从周礼,那就‘宛在水中央’、‘水中坻’、‘水中沚”,意思是治国有希望。”二是“招贤”说。姚际恒的《诗经通论》和方玉润的《诗经原始》都说这是一首招贤诗,“伊人”即“贤才”:“贤人隐居水滨,而人慕而思见之。”或谓:“征求逸隐不以其道,隐者避而不见。”三是“爱情”说。今人蓝菊有、杨任之、樊树云、高亭、吕恢文等均持“恋歌”说。如吕恢文说:“这是一首恋歌,由于所追求的心上人,可望而不可即,诗人陷入烦恼。说河水阻隔,是含蓄的隐喻。”

  

钟万芳( 先秦 )

收录诗词 (7223)
简 介

钟万芳 钟万芳,清远人。于田子,万春弟。明神宗万历三十七年(一六〇九)贡生。事见民国《清远县志》卷六。

江楼月 / 仲孙俊晤

"灵溪氛雾歇,皎镜清心颜。空色不映水,秋声多在山。
领上发未梳,妆头书不卷。清川兴悠悠,空林对偃蹇。
古来濩落者,俱不事田园。文如金石韵,岂乏知音言。
"日晚湘水绿,孤舟无端倪。明湖涨秋月,独泛巴陵西。
"问道图书盛,尊儒礼教兴。石渠因学广,金殿为贤升。
"旧日仙成处,荒林客到稀。白云将犬去,芳草任人归。
湖畔闻渔唱,天边数雁行。萧然有高士,清思满书堂。"
"西山第三顶,茅宇依双松。杳杳欲至天,云梯升几重。


葛屦 / 栋己

庆云宿飞栋,嘉树罗青墀。疏屏宜朝享,方塘堪水嬉。
吾兄此为吏,薄宦知无媒。方寸抱秦镜,声名传楚材。
白黑相分十二子。联翩百中皆造微,魏文手巾不足比。
"山水本自佳,游人已忘虑。碧泉更幽绝,赏爱未能去。
周间之,南淮夷。东齐儿,碎碎织练与素丝,
"献岁抱深恻,侨居念归缘。常患亲爱离,始觉世务牵。
海水桑田几翻覆,中间此桃四五熟。可怜穆满瑶池燕,
"半额画双蛾,盈盈烛下歌。玉杯寒意少,金屋夜情多。


羔羊 / 范姜光星

水洁三空性,香沾四大身。清心多善友,颂德慰同人。"
论旧忽馀悲,目存且相喜。田园转芜没,但有寒泉水。
一人计不用,万里空萧条。"
"江海相逢少,东南别处长。独行风袅袅,相去水茫茫。
"远屿霭将夕,玩幽行自迟。归人不计日,流水闲相随。
徒劳惜衾枕,了不顾双蛾。艳质诚可重,淫风如礼何。
人间粪土种不生。由来在道岂在药,徒劳方士海上行。
崇兰生涧底,香气满幽林。采采欲为赠,何人是同心。


旅次洋州寓居郝氏林亭 / 张简小秋

"幂翠庭者,盖崖巘积阴,林萝沓翠,其上绵幂,其下深湛。
药物多见馈,珍羞亦兼之。谁道溟渤深,犹言浅恩慈。
竹实满秋浦,凤来何苦饥。还同月下鹊,三绕未安枝。夫子即琼树,倾柯拂羽仪。怀君恋明德,归去日相思。
"天朝辟书下,风宪取才难。更谒麒麟殿,重簪獬豸冠。
"黄雀衔黄花,翩翩傍檐隙。本拟报君恩,如何反弹射。
"先生谷神者,甲子焉能计。自说轩辕师,于今几千岁。
烟水乘湖阔,云山适越初。旧都怀作赋,古穴觅藏书。
位重任亦重,时危志弥敦。西北未及终,东南不可吞。


大雅·文王有声 / 祢壬申

"邺城东北望陵台,珠翠繁华去不回。
不知方外客,何事锁空房。应向桃源里,教他唤阮郎。
把酒顾美人,请歌邯郸词。清筝何缭绕,度曲绿云垂。
稍觉出意尽,行看蓬鬓稀。如何千里外,伫立沾裳衣。"
群属相欢悦,不觉过朝昏。有时看禾黍,落日上秋原。
轩风洒甘露,佛雨生慈根。但有灭度理,而生开济恩。
"龙骧校猎邵陵东,野火初烧楚泽空。师事黄公千战后,
"昨玩西城月,青天垂玉钩。朝沽金陵酒,歌吹孙楚楼。


登凉州尹台寺 / 淳于娜

君心见赏不见忘,姊妹双飞入紫房。紫房彩女不得见,
木落众峰出,龙宫苍翠间。"
"驱马击长剑,行役至萧关。悠悠五原上,永眺关河前。
"手植已芳菲,心伤故径微。往年啼鸟至,今日主人非。
黄花开日未成旬。将曛陌树频惊鸟,半醉归途数问人。
井税鹑衣乐,壶浆鹤发迎。水归馀断岸,烽至掩孤城。
"残花与露落,坠叶随风翻。
"绀殿横江上,青山落镜中。岸回沙不尽,日映水成空。


南岐人之瘿 / 莫白筠

而我高其风,披图得遗照。援毫无逃境,遂展千里眺。
"南入剡中路,草云应转微。湖边好花照,山口细泉飞。
"本来清净所,竹树引幽阴。檐外含山翠,人间出世心。
绣服棠花映,青袍草色迎。梁园修竹在,持赠结交情。"
"草色日向好,桃源人去稀。手持平子赋,目送老莱衣。
决决水泉动,忻忻众鸟鸣。闲斋始延瞩,东作兴庶氓。
迹为无心隐,名因立教传。鸟来远语法,客去更安禅。
千钧引缕不知绝。未若同心言,一言和同解千结。"


椒聊 / 张简元元

悲笳嘹唳垂舞衣,宾欲散兮复相依。几往返兮极浦,
扇枕北窗下,采芝南涧滨。因声谢同列,吾慕颍阳真。"
日望天朝近,时忧郢路长。情言间薖轴,惠念及沧浪。
玉灵荡漾凌清波。孤峰绝岛俨相向,鬼啸猿啼垂女萝。
里巷鸣春鸠,田园引流水。此乡多杂俗,戎夏殊音旨。
为政无异术,当责岂望迁。终理来时装,归凿杜陵田。"
舍舟共连袂,行上南渡桥。兴发歌绿水,秦客为之摇。
江流回涧底,山色聚闽中。君去凋残后,应怜百越空。"


国风·唐风·山有枢 / 尉迟志玉

溪流碧水去,云带清阴还。想见中林士,岩扉长不关。
舞成苍颉字,灯作法王轮。不觉东方日,遥垂御藻新。"
云骑传行漏,烟旄引从台。惠风初应律,和气正调梅。
雕戈秋日丽,宝剑晓霜霏。献觞乘菊序,长愿奉天晖。"
鹤唳静寒渚,猿啼深夜洲。归期诚已促,清景仍相留。
怀仙阅真诰,贻友题幽素。荣达颇知疏,恬然自成度。
坐悲芳岁晚,花落青轩树。春梦随我心,悠扬逐君去。"
云骑传行漏,烟旄引从台。惠风初应律,和气正调梅。


减字木兰花·莺初解语 / 夏侯乙未

路远辛勤梦颜色。北堂萱草不寄来,东园桃李长相忆。
"梅花今正发,失路复何如。旧国云山在,新年风景馀。
钓水路非远,连鳌意何深。终期龙伯国,与尔相招寻。"
缘边度陇未可嘉,鸟跂星悬危复斜。回飙转指速飞电,
"二纪尚雌伏,徒然忝先进。英英尔众贤,名实郁双振。
应传肘后长生法。吾闻仙地多后身,安知不是具茨人。
金陵中断碧江深。在昔风尘起,京都乱如燬.
"妾本洛阳人,狂夫幽燕客。渴饮易水波,由来多感激。