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咏瀑布

宋代 / 罗奕佐

泥涂拥城郭,水潦盘丘墟。惆怅悯田农,裴回伤里闾。
本枝凌岁晚,高义豁穷愁。他日临江待,长沙旧驿楼。"
祸首燧人氏,厉阶董狐笔。君看灯烛张,转使飞蛾密。
王子在何处,隔云鸡犬音。折麻定延伫,乘月期招寻。"
参佐哭辞毕,门阑谁送归。从公伏事久,之子俊才稀。
跂予暮霞里,谁谓无轻舟。"
"丈人骏马名胡骝,前年避胡过金牛。回鞭却走见天子,
嘶骖顾近驿,归路出他山。举目情难尽,羁离失志间。"
宫女擎锡杖,御筵出香炉。说法开藏经,论边穷阵图。
"雄都元壮丽,望幸欻威神。地利西通蜀,天文北照秦。
宣命前程急,惟良待士宽。子云清自守,今日起为官。
"孤城永巷时相见,衰柳闲门日半斜。
乌麻蒸续晒,丹橘露应尝。岂异神仙宅,俱兼山水乡。
天地则创痍,朝廷当正臣。异才复间出,周道日惟新。
幽灵斯可佳,王命官属休。初闻龙用壮,擘石摧林丘。
闲眺北顾楼,醉眠湖上亭。月从海门出,照见茅山青。
"饮酒俱未醉,一言聊赠君。功曹善为政,明主还应闻。


咏瀑布拼音解释:

ni tu yong cheng guo .shui liao pan qiu xu .chou chang min tian nong .pei hui shang li lv .
ben zhi ling sui wan .gao yi huo qiong chou .ta ri lin jiang dai .chang sha jiu yi lou ..
huo shou sui ren shi .li jie dong hu bi .jun kan deng zhu zhang .zhuan shi fei e mi .
wang zi zai he chu .ge yun ji quan yin .zhe ma ding yan zhu .cheng yue qi zhao xun ..
can zuo ku ci bi .men lan shui song gui .cong gong fu shi jiu .zhi zi jun cai xi .
qi yu mu xia li .shui wei wu qing zhou ..
.zhang ren jun ma ming hu liu .qian nian bi hu guo jin niu .hui bian que zou jian tian zi .
si can gu jin yi .gui lu chu ta shan .ju mu qing nan jin .ji li shi zhi jian ..
gong nv qing xi zhang .yu yan chu xiang lu .shuo fa kai cang jing .lun bian qiong zhen tu .
.xiong du yuan zhuang li .wang xing xu wei shen .di li xi tong shu .tian wen bei zhao qin .
xuan ming qian cheng ji .wei liang dai shi kuan .zi yun qing zi shou .jin ri qi wei guan .
.gu cheng yong xiang shi xiang jian .shuai liu xian men ri ban xie .
wu ma zheng xu shai .dan ju lu ying chang .qi yi shen xian zhai .ju jian shan shui xiang .
tian di ze chuang yi .chao ting dang zheng chen .yi cai fu jian chu .zhou dao ri wei xin .
you ling si ke jia .wang ming guan shu xiu .chu wen long yong zhuang .bo shi cui lin qiu .
xian tiao bei gu lou .zui mian hu shang ting .yue cong hai men chu .zhao jian mao shan qing .
.yin jiu ju wei zui .yi yan liao zeng jun .gong cao shan wei zheng .ming zhu huan ying wen .

译文及注释

译文
光阴荏苒哪里寻觅亲人音信?关塞一片萧条寻找归路艰难。
鼎中煮熟的肉食满眼都是,调和五味使其更加芳馨。
无论什么时候你想下三巴回家,请预先把家书捎给我。
我独自泛一叶孤舟,驶遍田野荒地去(qu)寻访他的故园。还记得当年,绿荫将园门摭掩。我们一同寻访游览,满地苔藓都印下了我们木屐的齿印。那时赏心乐事真无限,纵情豪饮,任凭酒(jiu)痕把衣袖湿遍,酒痕斑斑。如今想要寻觅以往的踪迹。只能空自感到惆怅和幽怨。昔日的百花园,已变成(cheng)一片凄凉秋苑。从前共同赏花的友人,分别后全都风一样流逝云一样消散了。
回忆起那个晴朗的中秋,我置身在芳香的丹桂丛。花影映照在酒杯中,月波荡漾在酒杯中。今晚同样在楼上举杯待月光,可是乌云浸湿了纱窗,雨水打湿了纱窗。
茧纸书写的《兰亭集序》真迹已埋入昭陵,人间还遗留下王羲之龙腾虎跃的字形。
你如同谢公最受偏爱的女儿,嫁(jia)给我这个贫士事事不顺利。
  于是申生派人去向师傅狐突诀别说:“申生有罪,没有听从您的教导,以至难免一死。申生不敢贪生怕死。然而,我的国君老了,他的爱子奚齐还年幼,国家将会多灾多难。您不出来为国君谋划政事也就罢了,如果您出来为国君筹划政事,申生虽死也蒙受您的恩惠。”于是拜了两拜,叩了头,就自杀了。因此他的谥号为“恭世子”。
看到香椒兰草变成这样,何况揭车江离能不变心。
江南《清明》杜牧 古诗时节细雨纷纷飘洒,路上羁旅行人个个落魄断魂。
往日的恩宠果真已完全断绝,失宠的旧人正如泼出去的水,再难重获欢心。
丈夫倒裹头巾,身旁满满一壶浊酒飘出浓浓的香气。
耀眼的剑芒像青蛇游动,鞘上的花纹如浮起绿色的龟鳞。
即使喝醉也不要推辞,美好的芳草可以供我们躺卧。
  不多时,成名回来了,听了妻子的话,全身好像盖上冰雪一样。怒气冲冲地去找儿子,儿子无影无踪不知到哪里去了。后来在井里找到他的尸体,于是怒气立刻化为悲痛,呼天喊地,悲痛欲(yu)绝。夫妻二人对着墙角流泪哭泣,茅屋里没有炊烟,面对面坐着不说一句话,再也没有了依靠。直到傍晚时,才拿上草席准备把孩子埋葬。夫妻走近一摸,还有一丝微弱的气息。他们高兴地把他放在床上,半夜里孩子又苏醒过(guo)来。夫妻二人心里稍稍宽慰一些,但是孩子神气呆呆的,气息微弱,只想睡觉。成名回头看到蟋蟀笼空着,就急得气也吐不出,话也说不上来,也不再把儿子放在心上了,从晚上到天明,连眼睛也没合一下。东方的太阳已经升起来了,他还直挺(ting)挺地躺在床上发愁。他忽然听到门外有蟋蟀的叫声,吃惊地起来细看时,那只蟋蟀仿佛还在。他高兴得动手捉它,那蟋蟀叫了一声就跳走了,跳得非常快。他用手掌去罩住它,手心空荡荡地好像没有什么东西;手刚举起,却又远远地跳开了。成名急忙追它,转过墙角,又不知它的去向了。他东张西望,四下寻找,才看见蟋蟀趴在墙壁上。成名仔细看它,个儿短小,黑红色,立刻觉得它不像先前那只。成名因它个儿小,看不上它。(成名)仍不住地来回寻找,找他所追捕的那只。(这时)墙壁上的那只小蟋蟀,忽然跳到他的衣袖里去了。再仔细看它,形状像蝼蛄,梅花翅膀,方头长腿,觉得好像还不错。他高兴地收养了它,准备献给官府,但是心里还很不踏实,怕不合县官的心意,他想先试着让它斗一下,看它怎么样。
君王的大门却有九重阻挡。

注释
⑦鸳鸯(yuān yāng)瓦:成双成对的瓦,两两相扣,如同相依的鸳鸯。
(8)去:离开。
乃;这。
误:错。
[6]维舟:系船。
69. 兵:兵灾,战祸,战争。
8诡:指怪异的旋流

赏析

  诗共八章,每章八句。第一章开篇即揭出“《荡》佚名 古诗”字,作为全篇的纲领。“《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗上帝”,用的是呼告语气:败坏法度的上帝啊!下面第三句“疾威上帝”也是呼告体,而“疾威”二字则是“《荡》佚名 古诗”的具体表现,是全诗纲领的实化,以下各章就围绕着“疾威”做文章。应当注意的是,全篇八章中,惟这一章起头不用“文王曰咨”。对此,孔颖达疏解释说(shuo):“上帝者,天之别名,天无所坏,不得与‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗’共文,故知上帝以托君王,言其不敢斥王,故托之于上帝也。其实称帝亦斥王。此下诸章皆言‘文王曰咨’,此独不然者,欲以‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗’之言为下章总目,且见实非殷商之事,故于章首不言文王,以起发其意也。”他的意见诚然是很有说服力的。
  意象飘逸,如镜花水月之虚幻。这种梦幻般的色彩,对诗中所写的快乐短暂的人生,起到点染之功。紧接写水中(或岸上)的砂,和倒映水中的云霞,以陪衬人影。词藻华丽,分别融合化用了“始镜底以如玉,终积岸而成沙”(谢灵运)的赋句和“(锦)文似云霞”(《拾遗记》)的文句,又以顶针的辞格衔接上文,意象、词采、声韵皆美。这段关于东都之春的描绘,最后落在宫门内外的碧树与春花。梁简文帝曾有诗道:
  元稹的这首酬答小诗构思相当奇巧,感情极其诚挚。虽然全诗只有四句,却把诗人对好友的无限感念之情和内心世界的凄苦心境描写得漓淋尽致。
  诗的前两句抒情叙事,在无限感慨中表现出豪放洒脱的气概。一方面,离别是忧伤的,毕竟自己寓居京城多年,故友如云,往事如烟;另一方面,离别是轻松愉快的,毕竟自己逃出了令人桎梏的樊笼,可以回到外面的世界里另有一番作为。这样,离别的愁(de chou)绪就和回归的喜悦交织在一起,既有“浩荡离愁”,又有“吟鞭东指”;既有白日西斜,又有广阔天涯。这两个画面相反相成,互为映衬,是诗人当日心境的真实写照。诗的后两句以落花为喻,表明自己的心志,在形象的比喻中,自然而然地融入议论。“化作春泥更护花”,诗人是这样说的,也是这样做的。鸦片战争爆发后,他多次给驻防上海的江西巡抚梁章钜写信,商讨国事,并希望参加他的幕府,献计献策。可惜诗人不久就死在丹阳书院(年仅50岁),无从实现他的社会理想了,令人叹惋。
  组诗之第(zhi di)三首。岘山、汉江、水色、沙色、山上的堕泪碑以及碑上的青苔,碑上被磨灭了的碑文等等物景,平实道来,没有雕饰,其中自有(zi you)诗人对世事沧桑的感慨。山依旧,水仍绿,碑尚在,唯有碑石上生了青苔,碑文已被磨灭,其寓意就是时间的长河能淹没一切。
  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。
  就全篇而言,诗人以旷达的情怀,知己的情谊,艺术的概括,生动的描写,表现出陈章甫的思想性格和遭遇,令人同情,深为不满。而诗的笔调轻松,风格豪爽,不为失意作苦语,不因离别写愁思,在送别诗中确属别具一格。
  此诗是一篇新乐府,通过鲜明的对比,揭示了在封建统治者的横征暴敛下,劳动人民的苦难生活。
  最后便是此文风格特点,嬉笑怒骂,严峻冷隽,引人入胜,发人深省。作者跟读者杂谈感想,启发开导,摆事实,讲道理,爱憎是分明的,但感情的表现形式却是复杂的。第一段,作者徐徐说来,娓娓动听,引人兴趣,而说到以《野庙碑》陆龟蒙 古诗抒发悲哀,仿佛一拍惊木,令人震动。第二段,作者好像话分两头,各表一支,嬉笑嘲弄,而说到“农民创造这一切,又害怕这一切”,骤然一转,痛心叙述,辛酸悲恻。第三段,作者突发议论,两番转折,进入主题,鞭挞怒骂,激人愤慨。末尾用诗明确点出主题思想,说破大悲哀。这一层层叙述议论,逐步深入,表现出作者严肃沉重、感慨激奋的神情风度,形成独特风格,产生艺术效果,达到启发教育的目的。应当说,在晚唐文坛上,这篇杂感是杰出的有代表性的作品。
  从“石门流水”以下的十二句,是本诗的第三段。写李白辞别元丹丘将要回到石门旧居的情况和感想。紧扣了此诗的题目,《《下途归石门旧居》李白 古诗》。石门竟在何处?这是一个颇有争议的问题。清人王琦说此诗中的石门在横望山。我们不同意他的说法。冲国叫石门和石门山的地方甚多,有十几处,在李白的诗中就有丘家中去,也不会将朋友的家说成是自己的旧居。鲁郡石门,薄李白东鲁的家很近,极有可能有旧居在那里,但与此诗中所写的石门不合。诗中写道:“石门流水遍桃花,我亦曾到秦人家。不知何处得鸡豕,就中仍见繁桑麻。”诗中的石门,显然是陶渊明,笔下的。桃花源”的翻版“不知”二句,显然是《桃花源记》中的“有良田美池、桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻”的改写。李白所说的“秦人家”当是指桃花源一类的避世之所,决非是他,鲁郡故居附近的石门山。而应是李白所一直艳羡的南朝山水诗人所最喜游览的永嘉石门。“康乐上官去,永嘉游石门。江亭有孤屿,千载迹犹存。”(《与周刚清溪玉镜潭宴别》)“缙云川谷难,石门最可观。瀑布挂北斗,莫穷此水端。喷壁洒素雪,空潆:生昼寒。”(《送王屋山人魏万至王屋》)这个永嘉石门的所在地,就是道书中所谓的“元鹤洞天”、“乃三十六洞天第三十”(《浙江通志·处州·青田县》)的道教胜地,又是谢灵运笔下的名胜之地,当然也是李白所向往的世外桃源了。所以诗中说;“翛然远与世事间,装鸾驾鹤又复远。”就是说他要逃遁世事,远离人间,乘鸾驾鹤,远远地飞向神仙世界。所以说,诗中的石‘门,不可能是他东鲁故家附近的鲁郡石门,而只能是桃源仙境、门,不可能是他东鲁故家附近的鲁郡石门,而只能是桃源仙境、神仙洞天的永嘉石门。
  这首诗的写作时间较难确定,清吴淇认为可能作于齐粱替革之际,但缺少确凿有力的证据。《礼记·月令》:“东风解冻,蛰虫始振,鱼上冰,鸿雁来。”春天到了,江南湖中的群雁飞举,振翅往北,准备还回故乡。
  杨敬之的诗,《全唐诗》仅存二首,其中这一首极为后世传诵,并且因为众口争传,逐渐形成人们常用的“说项”这个典故。

创作背景

  针对历史上不同的看法,邓庆红从主题和成诗时间进行考证,认为《《小雅·鹿鸣》佚名 古诗》的成诗时间当在西周中后期的宣王时代,故而应为强调“等级观念及宗族团结”的美诗。此诗是对君王“燕群臣嘉宾”之和乐盛况的描绘。

  

罗奕佐( 宋代 )

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简 介

罗奕佐 罗奕佐,字幼良。番禺人。明神宗万历三十七年(一六〇九)举人。事见清道光《广东通志》卷七五。

临江仙·风水洞作 / 萧敬夫

莫作云霄计,遑遑随缙绅。"
蜀人竞祈恩,捧酒仍击鼓。"
忽然逢知己,数月领官符。犹是尚书郎,收赋来江湖。
赖君赠我郢中曲,别后相思被管弦。"
还当采时菊,定未授寒衣。欲识离居恨,郊园正掩扉。"
坐中薛华善醉歌,歌辞自作风格老。近来海内为长句,
节比全疏勒,功当雪会稽。旌旗回剡岭,士马濯耶溪。
周宣汉武今王是,孝子忠臣后代看。


与东方左史虬修竹篇 / 陈帆

当杯对客忍流涕,君不觉老夫神内伤。"
受节人逾老,惊寒菊半黄。席前愁此别,未别已沾裳。"
万姓悲赤子,两宫弃紫微。倏忽向二纪,奸雄多是非。
亭景临山水,村烟对浦沙。狂歌过于胜,得醉即为家。"
得兹象外趣,便割区中缘。石窦采云母,霞堂陪列仙。
闻君欲朝天,驷马临道嘶。仰望浮与沉,忽如云与泥。
"吾观文士多利用,笔精墨妙诚堪重。身上艺能无不通,
得意在乘兴,忘怀非外求。良辰自多暇,欣与数子游。"


人日侍宴大明宫恩赐彩缕人胜应制 / 明印

今者兄弟一百人,几人卓绝秉周礼。在汝更用文章为,
吾兄镇河朔,拜命宣皇猷。驷马辞国门,一星东北流。
岁月蛇常见,风飙虎或闻。近身皆鸟道,殊俗自人群。
时候何萧索,乡心正郁陶。传君遇知己,行日有绨袍。"
萧然暴露依山阿。青山万里静散地,白雨一洗空垂萝。
盗灭人还乱,兵残将自疑。登坛名绝假,报主尔何迟。
"千里有同心,十年一会面。当杯缓筝柱,倏忽催离宴。
空闻紫芝歌,不见杏坛丈。天长眺东南,秋色馀魍魉。


菩萨蛮·回廊远砌生秋草 / 李建中

离别人谁在,经过老自休。眼前今古意,江汉一归舟。"
"时难自多务,职小亦求贤。道路无辞远,云山并在前。
列国兵戈暗,今王德教淳。要闻除猰貐,休作画麒麟。
"野亭逼湖水,歇马高林间。鼍吼风奔浪,鱼跳日映山。
"丈人屋上乌,人好乌亦好。人生意气豁,不在相逢早。
"啭枝黄鸟近,泛渚白鸥轻。一径野花落,孤村春水生。
群公纷戮力,圣虑窅裴回。数见铭钟鼎,真宜法斗魁。
入怀本倚昆山玉。拨弃潭州百斛酒,芜没潇岸千株菊。


鹧鸪天·梅蕊新妆桂叶眉 / 李唐卿

寒城春方正,初日明可爱。万殊喜阳和,余亦荷时泰。
临江不羡飞帆势,下笔长为骤雨声。我牧此州喜相识,
"小山为郡城,随水能萦纡。亭亭最高处,今是西南隅。
水落鱼龙夜,山空鸟鼠秋。西征问烽火,心折此淹留。
"前年渝州杀刺史,今年开州杀刺史。
"沈侯未可测,其况信浮沉。十载常独坐,几人知此心。
"楚客秋多兴,江林月渐生。细枝凉叶动,极浦早鸿声。
翠凤呈其瑞,虞罗寄铩翼。囚中千念时,窗外百花色。


水调歌头·亭皋木叶下 / 赵汝梅

"未习风波事,初为东越游。露沾湖草晚,月照海山秋。
"(古有荒王,忘戒慎道,以逸豫失国,故为《至荒》
行人无血色,战骨多青苔。遂除彭门守,因得朝玉阶。
"壮心久零落,白首寄人间。天下兵常斗,江东客未还。
杜陵野老骨欲折。南山豆苗早荒秽,青门瓜地新冻裂。
东柯好崖谷,不与众峰群。落日邀双鸟,晴天养片云。
岭雁随毫末,川蜺饮练光。霏红洲蕊乱,拂黛石萝长。
目眇眇兮增愁,步迟迟兮堪搴。澧之浦兮湘之滨,


渔歌子·西塞山前白鹭飞 / 张客卿

解衣初醉绿芳夕,应采蹲鸱荐佳客。霁水远映西川时,
"相逢遽叹别离牵,三见江皋蕙草鲜。白发俱生欢未再,
还从罔象来,忽得仙灵宅。霓裳谁之子,霞酌能止客。
载感贾生恸,复闻乐毅书。主忧急盗贼,师老荒京都。
客醉挥金碗,诗成得绣袍。清秋多宴会,终日困香醪。"
"禄山作逆降天诛,更有思明亦已无。
篱弱门何向,沙虚岸只摧。日斜鱼更食,客散鸟还来。
香炉峰顶暮烟时。空林欲访庞居士,古寺应怀远法师。


九日次韵王巩 / 章采

推诚鱼鳖信,持正魑魅怛。疲民保中和,性足无夭阏。
魑魅魍魉徒为耳,妖腰乱领敢欣喜。用之不高亦不庳,
白露下庭梧,孤琴始悲辛。回风入幽草,虫响满四邻。
令橚橚以梴梴.尚畏乎众善之未茂兮,
"双林彼上人,诗兴转相亲。竹里经声晚,门前山色春。
形骸今若是,进退委行色。"
迹与松乔合,心缘启沃留。公才山吏部,书癖杜荆州。
"淮阳卧理有清风,腊月榴花带雪红。


菩萨蛮·竹风轻动庭除冷 / 臧丙

"南浦菰蒋覆白苹,东吴黎庶逐黄巾。野棠自发空临水,
郁郁被庆云,昭昭翼太阳。鲸鱼纵大壑,鸑鷟鸣高冈。
"暂屈文为吏,聊将禄代耕。金陵且不远,山水复多名。
水渚犹疑雪,梅林不辨花。送君无可赠,持此代瑶华。"
道光先帝业,义激旧君恩。寂寞卧龙处,英灵千载魂。"
幽人还绝境,谁道苦奔峭。随云剩渡溪,出门更垂钓。
"故向箕山访许由,林泉物外自清幽。松上挂瓢枝几变,
愿言金丹寿,一假鸾凤翼。日夕开真经,言忘心更默。


题汉祖庙 / 徐如澍

之根茎。凡一章,章八句)
"一县蒲萄熟,秋山苜蓿多。关云常带雨,塞水不成河。
君子满天朝,老夫忆沧浪。况值庐山远,抽簪归法王。"
帆影连三峡,猿声在四邻。青门一分首,难见杜陵人。"
"贾生恸哭后,寥落无其人。安知蔡夫子,高义迈等伦。
"本在胡笳曲,今从汉将营。浓阴方待庇,弱植岂无情。
取□童以为薪。割大木使飞焰,徯枯腐之烧焚。
枕糟藉麹犹半醉。忽然绝叫三五声,满壁纵横千万字。