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鹧鸪天·搭柳栏干倚伫频

宋代 / 陈阳纯

道心制野猿,法语授幽客。境净万象真,寄目皆有益。
对酒聊自娱,援琴为谁弹。弹为愁霖引,曲罢仍永叹。
蜃气生初霁,潮痕匝乱荒。从兹头各白,魂梦一相望。"
茅宇宁须葺,荷衣不待缝。因君见往事,为我谢乔松。"
景里无为道自昌。一任群迷多笑怪,仙花仙酒是仙乡。
"舞镜争鸾彩,临场定鹘拳。正思仙仗日,翘首仰楼前。
传心休问祖师山。禅中不住方为定,说处无生始是闲。
何事玉郎久离别,忘忧总对岂忘忧。
"花院相重点破苔,谁心肯此话心灰。好风时傍疏篁起,
"百岁禅师说,先师指此松。小年行道绕,早见偃枝重。
"自道风流不可攀,却堪蹙额更颓颜。眼睛深却湘江水,
鸾凤栖瑶林,雕鹗集平楚。饮啄本殊好,翱翔终异所。


鹧鸪天·搭柳栏干倚伫频拼音解释:

dao xin zhi ye yuan .fa yu shou you ke .jing jing wan xiang zhen .ji mu jie you yi .
dui jiu liao zi yu .yuan qin wei shui dan .dan wei chou lin yin .qu ba reng yong tan .
shen qi sheng chu ji .chao hen za luan huang .cong zi tou ge bai .hun meng yi xiang wang ..
mao yu ning xu qi .he yi bu dai feng .yin jun jian wang shi .wei wo xie qiao song ..
jing li wu wei dao zi chang .yi ren qun mi duo xiao guai .xian hua xian jiu shi xian xiang .
.wu jing zheng luan cai .lin chang ding gu quan .zheng si xian zhang ri .qiao shou yang lou qian .
chuan xin xiu wen zu shi shan .chan zhong bu zhu fang wei ding .shuo chu wu sheng shi shi xian .
he shi yu lang jiu li bie .wang you zong dui qi wang you .
.hua yuan xiang zhong dian po tai .shui xin ken ci hua xin hui .hao feng shi bang shu huang qi .
.bai sui chan shi shuo .xian shi zhi ci song .xiao nian xing dao rao .zao jian yan zhi zhong .
.zi dao feng liu bu ke pan .que kan cu e geng tui yan .yan jing shen que xiang jiang shui .
luan feng qi yao lin .diao e ji ping chu .yin zhuo ben shu hao .ao xiang zhong yi suo .

译文及注释

译文
我柱杖伫立在茅舍的(de)门外,迎风细听着那暮蝉的吟唱。
人人都把艾草挂满腰间,说幽兰是不可佩的东西。
我们离别的太久了,已经是七次中秋。去年的今天在东武之地,我望着明月,愁绪万千。没想到在彭城山下,一起泛舟古汴河上,同去凉州。有鼓吹助兴,惊起汀上的鸿雁。
也还洗不尽老百姓这几年受过的苦!
当年有位洒脱狂放之人名叫李白,人称谪仙。
如青天之顶裂开一个豁口,万丈清泉从中泻下来;
禾苗越长越茂盛,
独出长安的盘儿,在荒(huang)凉的月色下孤独影渺。
徒然听到传说,海外还有九州,来生(sheng)未可预知,今生就此罢休。
坐(zuo)骑的青骢马花纹如连钱,初春的杨柳含裹着缕缕云烟。
  我年轻时经过家乡的店铺,看见有北杂剧《四声猿》。意趣和气概豪放旷达,与近年来书生所编写的传奇大不相同,署名为“天池生”,怀疑它是元代人的作品。后来到越地去,看见人家单张的书幅上有署款“田水月”的,笔法刚劲有力,一种郁结在胸中的不平之气,透露于字画中,仿佛可见。心中十分惊讶,却不知道田水月是谁。
这清幽境地很合我的雅兴,足可以把身心和耳目荡涤。
漫漫长夜让人提不起一点精神,心情也郁郁不欢,只能在梦里梦见京城,还能认出那些熟悉的京都街道。为了报答眼下的好春色,花儿与月影也是相互相映照。
靖安宅里,天天面对着窗前的碧柳,凝眸念远;《望驿台》白居易 古诗前,春意阑珊,花儿纷纷飘落到地面。
他们灵光闪闪显示神灵,巫咸又告诉我不少佳话。
  于是笑王谢等人,他们空洒英雄之泪,却无克服神州的实际行动。他们依仗着长江天险,自以为可以长保偏安,哪里管得到广大的中原地区,长久为异族势力所盘踞,广大人民呻吟辗转于铁蹄之下呢?凭借这样有利的江山形势,正可长驱北伐,无须前怕狼,后怕虎,应该象当年的祖逖那样,中流击水,收复中原。南方并不乏运筹帷幄、决胜千里的统帅,也不乏披坚执锐、冲锋陷阵的猛将,完全应该象往(wang)日的谢安一样,对打败北方强敌具有充分信心,一旦有利之形势已成,便当长驱千里,扫清河洛,收复国土,何须顾虑对方的强大呢?
我常为春光逝去无处寻觅而怅恨,却不知它已经转到这里来。
只有玄武湖上的明月,在波浪上空注视着曾经繁华的江洲。魏晋六代,兴衰迭起,我且痛饮三杯,为金陵高歌一曲。
远大的志向破灭之日,惟有那不休的叹惋啊。也惟有因此,才有了“暮年诗赋动江关”的千古悲情!
长期以来两家关系就很好,彼此相知亲密无间。

注释
⑩梢:舞动的人手里拿着用玉装饰的竿子。体:象征。俞:答应。回集:回旋的样子。常羊:指逍遥的样子。华耀:光华照耀。激长至重觞:这句说祭祀者迅速地多祭献祭品。激,迅速。放:寄托。滇滇(diāndiān):形容众多丰盛的样子。佻:开始。砰隐:盛大的意思。
凄凄:形容悲伤难过。
③赌:较量输赢。
④怜:可怜。
1、齐王:战国时齐王建,齐襄王之子。赵威后:战国时赵惠文王妻。惠文王死,其子孝成王立,因年幼由威后执政。
⑹畲田:用火烧掉田地里的草木,然后耕田种植。火米:指赤谷米。

赏析

  “乱珠触续正跳荡,倾头不觉金乌斜。”这时瓯击得如玉珠跳荡,他低着头那样入神地敲打着,不知道竟到了日已西斜的时分;然而人们似乎意犹未足。他不仅采用了声音的传统的写法,“以声写声”,而且还以(huan yi)意识来写声,写众人的痴呆,进一步把郭处士的才艺写得简直出神入化了。
  《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》构思之新奇,情感之强烈,意象之幻丽,形成夺目的文采与批判锋芒,在贾宝玉创作中堪称高峰,置诸《红楼梦》全部人物诗文中也别具一格,十分醒目。唯其如此,它的出现让人甚感突兀,且与晴雯身份地位不大相称。对此,历来学者多从贾宝玉叛逆性格以及晴雯对黛玉的影写的角度来解释。
  此诗一、二章以《鸳鸯》佚名 古诗匹鸟兴夫妇爱慕之情。两章描绘了一对五彩缤纷的《鸳鸯》佚名 古诗,拍动着羽毛绚丽的翅膀,双双飞翔在辽阔的天空,雌雄相伴,两情相依,情有独钟,心有所许(suo xu),多么美妙的时刻,多么美好的图画!在遭到捕猎的危险时刻,仍然成双成对,忠贞不渝,并不是大难临头各自飞。从同甘到共苦两种境遇的转变,进一步展现了《鸳鸯》佚名 古诗高洁的品格,挖掘了《鸳鸯》佚名 古诗的典型的独特的禀性,较好地运用了象征的艺术手法,为后面对人物的抒写做了充分的准备。在第二章中,诗人(shi ren)抓住《鸳鸯》佚名 古诗小憩时的一个细节,描摹入微,观察至细。在芳草萋萋的小坝上,一对《鸳鸯》佚名 古诗相依相偎,红艳的嘴巴插入左边的翅膀,闭目养神,恬静悠闲,如一幅明丽淡雅的江南水墨风景图,满含着对美好生活的深深眷恋与无限追求。这二章一动一静,描摹毕肖,既是对今后婚姻生活的象征性写照,也是对婚姻的主观要求和美好希望。生活之中,欢乐与痛苦必然并存,既有甜蜜的欣悦,也有凄苦的哀愁,但只要双方心心相印、相濡以沫,苦乐之中就都有幸福在,即无所畏惧。诗人以《鸳鸯》佚名 古诗比喻夫妻,贴切自然,易于引起欣赏者的共鸣,其形象逐渐积淀为中国传统文化的一种原型,为后世所普遍接受。
  此诗起句的重笔落在“冷艳”二字上,“冷”字写出了梨花的冰肌玉骨,透出了一股逼人的凛然之气。以“冷”修饰“艳”,则写出了梨花的洁白晶莹,明丽脱俗,也就自必胜过平凡的白雪了。这句中的“白雪”既是比喻,更是衬托,衬托出了梨花超凡脱俗的美质。承句稍稍变换了角度,从比较静观地观察,到物我更深一层地交融。微风过处,那若有若无的清新花气,蓦地飘进衣巾,仿佛花香亦有情。梨花这样的芬芳多情,因此作者要寄语春风,莫让梨花自开自落、悄无声息,请把它吹向皇宫的玉阶去。
  在内容上,《《清明二首》杜甫 古诗》因节兴感,借景借物抒怀,既写平生不幸,更让人看到诗人心中交织纽结的矛盾和痛若。诗人平生抱负无望可展,加以身老病废,流离失所,意识中潜藏的释道思想不禁抬起头来。在最后岁月的诗稿中,他感慨自己“久放白头吟”,渴望能“忘机”“返朴”,他追慕桃花源式的世外“淳古”生活,认为“富贵功名焉足图”,希望在“乐国养微躯”,且欲与山鸟山花结邻为友。然而诗人终归是诗人,即使成了江湖“渔翁”失群“孤雁”,也永不失“每饭不忘君”的本色。他总是心系故园(yuan),“每依北斗望京华”,不舍辅佐君王“几回青琐点朝班”的过去,“落日心犹壮,秋风病欲苏。”诗人依然雄心不已。这样,进与退,入与出的矛盾在诗人心中此消彼长,掀起剧烈冲突,当然前者总是占据着主导地位。这种情怀,也鲜明体现在《《清明二首》杜甫 古诗》中。贫病交加的诗人,眼前的欢乐之景无一不牵发缕缕哀愁,促使他追想严君,向往山林的任运生活。然而北回的大雁,飘流的枫烟,应时的春水,又注定他割弃不了“秦城楼阁”和“汉主山河”,且因之愈复悲哀。诗言情志。诗人这种深沉浓烈的情怀根植于诗人高尚深厚的爱国主义心灵,是诗人与祖国和人民同呼吸共命运的自然而必然的写照。这种深厚的爱国之情是深可宝贵,值得今人发扬光大的。这也是这首诗的价值所在。
  这首诗前后分为两段。前四旬似乎是一直凝住在一点上;后四句却忽然开展,高飞于千里之外;仿佛晴空丽日,山河原野,都在怀抱之中,一步紧似(jin si)一步。所谓一泻千里,略无沾滞。先分析这凭空而来的力量,到底是从什么地方产生的。李白《望天门山》诗:“天门中断楚江开,碧水东流直北回;两岸青山相对出,孤帆一片日边来。”这后二句自然是名句,然而得力之处又正在第二句上。江水浩浩东流,又生生的北折过来,这力量全在一个“直”字,全诗到此使人为之凝神沉默;而下两句的风流才得翩然无碍。一收一纵,原是文章的自然规律,但却难在如何才能有一个如此凝神沉默的时刻。“万木无声待雨来!”正是因为凝神到了极点,沉浸在毫无声息之中,所以“雨来”才有了极大的声势。一切结果都蕴藏在原因之中,而人们却往往只见到结果;一切发展都包含在一个飞跃的起点上,这便是人们为之凝神的时候。说到这里,这前面四句就反而成为全诗力量的源泉了。再看这四句,始终没有离开眼前这条路上,而只在这条路上产生了一段沉默的凝想。这是一段事实,却又是已经过去了;过去的事本来也算不了什么,可是晏几道《临江仙》词说:“当时明月在,曾照彩云归。”当时明月的皎洁岂不同于前日的风雪,而“故人从此去”自是从此归去也。一个如彩云般归去,一个在风雪中消逝;所不同的是明月彩云给你以清丽的陶醉,故人风雪常给人以深入的沉思;前者把美完全显示给人们,后者则把它藏在古旧的大衣里。于是更不能不深思沉默,这便是令人异常凝神的缘故。前日的路上已完成了一个故人的归去,这条路在完成了这人的归去后,便也随着那行人足迹的消失而消逝。至于今日的路呢,则还在未可知之数。所以“前日风雪中”正是连路全都埋在飘飘的积雪之中了。那么今日所见之路则不是前日所见之路。人们对于这过去的留恋,正由于人们对于这完成的赞美;“流水今日,明月前身”,水还是这条水,月还是这个月,而司空图却才是真正解人。在一切变动发展中,诗人往往正是捕捉住那最凝神的一点。“玉颜不及寒鸦色,犹带昭阳日影来”。寒鸦匆匆地飞过,那日影自然留不住。过去的总是过去了,却留下了这一点美妙的因缘;那么今日之路,还空在那里,不能不令“我欲渡河水”。箭在弦上,不得不发;既然发了,则直飞而去。所以一渡河水,其实就已到了故乡;未说“高飞”,早已飞向远处。“河水深无梁”一句等于是把那弓弦再扣紧一下,这支箭便夭夭的直上晴空了。
  “日暮长零落,君恩不可追”,结尾两句语气一转,由乐转忧,以梅花之落,喻指君恩之衰。忧君恩之衰的心理,是由介入皇室内部矛盾斗争所产生的危惧心理引发出来的,与担心“时菊委严霜”同义。这末两句,从篇(cong pian)幅来说,只是全诗的五分之一,然而从中心思想而言,却是全诗的主干与核心。也可以说,担心斗争失败,反而招来杀身之祸,这才是他借《咏落梅》谢朓 古诗委宛地向随王吐露出来的真情。
  开头两句“我宿五松下,寂寥无所欢”,写出诗人寂寞的情怀。这偏僻的山村里没有什么可以引起他欢乐的事情,他所接触的都是农民的艰辛和困苦。这就是三四句所写的:“田家秋作苦,邻女夜舂寒。”秋作,是秋天的劳作。“田家秋作苦”的“苦”字,不仅指劳动的辛苦,还指心中的悲苦。秋收季节,本来应该是欢乐的,可是在繁重赋税压迫下的农民竟没有一点欢笑。农民白天收割,晚上舂米,邻家妇女舂米的声音,从墙外传来,一声一声,显得(xian de)十分凄凉。这个“寒”字,十分耐人寻味。它既是形容舂米声音的凄凉,也是推想邻女身上的寒冷。
  人们常把这四句所叙视为实境,甚至还有指实其为“高阳王雍之楼”的(杨炫之《洛阳伽蓝记》)。其实是误解。明人陆时雍指出,《古诗十九首》在艺术表现上的一大特点,就是“托”:“情动于中,郁勃莫已,而势又不能自达,故托为一意、托为一物、托为一境以出之”(《古诗镜》)。此诗即为诗人假托之“境”,“高楼”云云,全从虚念中托生,故突兀而起、孤清不群,而且“浮云”缥缈,呈现出一种奇幻的景象。
  俗话说:“月到中秋分外明。”诗的首句正是袭用这句俗语的语意。“才近”二字,扣题目的“八月十二”,只差三天,便是中秋,真称得上“近”了。本来每月的望日,月亮都是光明的,而这句俗语突出的是“中秋”,重点在“分外”。分外者,特别之意也,即较之其他月份更要清亮一点。八月十二,虽还未到中秋,但却接近中秋;虽未达到“分外”,却也是“已清”了。这已初步道出了题意。
  第二、第三两章,从辞意的递进来看,应当是那位痴情的小伙子在城隅等候他的心上人时的回忆,也就是说,“贻我彤管”、“自牧归荑”之事是倒叙的。在章与章的联系上,第二章首句“《静女》佚名 古诗其娈”与第一章首句“《静女》佚名 古诗其姝”仅一字不同,次句头两字“贻我”与“俟我”结构也相似,因此两章多少有一种重章叠句的趋向,有一定的匀称感,但由于这两章的后两句语言结构与意义均无相近之处,且第一章还有五字句,这种重章叠句的趋向便被扼制,使之成为一种佯似。这样的结构代表了《诗经》中一种介于整齐的重章叠句体与互无重复的分章体之间的特殊类型,似乎反映出合乐歌词由简单到复杂的过渡历程。
  这诗引出了一个有趣的问题。明代钟惺、谭元春合编的《古诗归》,录有谢灵运这首《《登庐山绝顶望诸峤》谢灵运 古诗》,只有六句:
  此篇表现了周代贵族家宴的盛况,体现了从古至今中华民族和睦友爱、尊老敬老的传统美德。诗写宴会、比射,既有大的场面描绘,又有小的细节点染,转换自然,层次清晰。修辞手法丰富多采,有叠字,如形容苇叶之润泽,则用“泥泥”,形容兄弟之亲热,则用“戚戚”,贴切生动;有排比,如“敦弓既坚,四鍭既钧,舍矢既均”,显得极有气势。这些对于增强诗的艺术效果,都起到了很好的作用。
  与此同时,贾宝玉对于封建贵族阶级的背叛,已经深入到了封建阶级视为神圣不可侵犯的宗法伦理关系之中,愤怒地抗议已经直接指责到了他的生身母亲王夫人身上。贾宝玉叛逆思想的发展和深化,是大观园内封建势力与初步民主思想较量对他的教育、影响的结果。因此,《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》也是这种较量的产物。

创作背景

  这首诗写于卢纶的人生和仕途都极为不顺,早年间他多次应举不第,后经元载、王缙等举荐才某的管职。朱泚之乱过后,咸宁王浑瑊出镇河中,提拔卢纶为元帅府判官。这是卢纶边塞生活的开始,在军营中,卢纶看到的都是雄浑肃穆的边塞景象,接触到的都是粗犷豪迈的将士,故而创作了这首边塞诗。

  

陈阳纯( 宋代 )

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简 介

陈阳纯 阳纯,字子正,天锡第四子。

再经胡城县 / 公冶平

欹枕松窗迥,题墙道意新。戒师惭匪什,都讲更胜询。
"万卷功何用,徒称处士休。闲欹太湖石,醉听洞庭秋。
"名高意本闲,浮俗自难攀。佐蜀连钱出,朝天獬豸还。
气射繁星灭,光笼八表寒。来驱云涨晚,路上碧霄宽。
未调云路翼,空负桂枝情。莫尽关关兴,羁愁正厌生。"
钟声在空碧,幡影摇葱蒨.缅想山中人,神期如会面。
种桃种李。嫉人之恶,酬恩报义。忽己之慢,成人之美。
"临水登山兴自奇,锦沙墩上最多时。虽云发白孤峰好,


桂源铺 / 乌雅冲

猿拨孤云破,钟撞众木疏。社坛踪迹在,重结复何如。"
"无况来江岛,逢君话滞留。生缘同一国,相识共他州。
此境此身谁更爱,掀天羯鼓满长安。"
"遗篇三百首,首首是遗冤。知到千年外,更逢何者论。
聊将系肘步何轻,便有三山孤鹤情。东方小儿乏此物,
"流浪江湖久,攀缘岁月阑。高名当世重,好句逼人寒。
"金虎城池在,铜龙剑珮新。重看前浦柳,犹忆旧洲苹.
冢穴应藏虎,荒碑只见苔。伊余亦惆怅,昨日郢城回。"


书河上亭壁 / 左丘卫壮

若教倚向闲窗下,恰似箜篌不着弦。"
"珠帘半床月,青竹满林风。 ——杨女
佛哀三界子,总是亲男女。恐沈黑暗坑,示仪垂化度。
"香沐整山衣,开君一轴诗。吟当秋景苦,味出雪林迟。
鹦鹉洲边若回首,为思前事一扪膺。"
手提金桴打金鼓。天花娉婷下如雨,狻猊座上师子语。
焰入空濛里,烟飞苍莽间。石中有良玉,惆怅但伤颜。"
同来不得同归去,永负朝云暮雨情。"


展喜犒师 / 卞芬芬

要果逡巡种,思茶逐旋煎。岂知来混世,不久却回天。"
夜深曲曲湾湾月,万里随君一寸肠。"
"天寒勐虎叫岩雪,林下无人空有月。
谁见予心独飘泊,依山寄水似浮云。"
"白首从颜巷,青袍去佐官。只应微俸禄,聊补旧饥寒。
高才直气平生志,除却徒知即不知。"
既修真,须坚确,能转干坤泛海岳。运行天地莫能知,
"大是清虚地,高吟到日晡。水声金磬乱,云片玉盘粗。


春晴 / 虎香洁

映带兼苔石,参差近画楹。雪霜消后色,虫鸟默时声。
多惭不及当时海,又下嵯峨一万层。"
"春来引步暂寻游,愁见风光倚寺楼。
三千甲子朝玉帝,世上如今名始闻。吐纳青牙养肌发,
秦原山色近,楚寺磬声微。见说翻经馆,多闻似者稀。"
"旦暮馀生在,肌肤十分无。眠寒半榻朽,立月一株枯。
魂随司命鬼,魄逐见阎王。此时罢欢笑,无复向朝堂。"
"皓彩中宵合,开门失所踪。何年今夜意,共子在孤峰。


咏舞 / 某亦丝

辎车直入无回翔,六甲次第不乖行。"
自怜酷似随阳雁,霜打风飘到日边。"
"为鱼须处海,为木须在岳。一登君子堂,顿觉心寥廓。
"团圆今夕色光辉,结了同心翠带垂。
君能仔细窥朝露,须逐云车拜洞天。"
馀生终此道,万事尽浮云。争得重携手,探幽楚水濆。"
"携手曾此分,怳如隔胡越。伦侯古封邑,荣盛风雨歇。
"日月交加晓夜奔,昆仑顶上定干坤。


浣溪沙·谁念西风独自凉 / 官困顿

胡为乎怙权恃宠顾华饰与雕簪。
渐变逍遥体,超然自在身。更修功业满,旌鹤引朝真。"
书信茫茫何处问,持竿尽日碧江空。"
碑寒树古神门上,管得无穷空白云。"
药非八石许还曾。云根应狎玉斧子,月径多寻银地僧。
从容一觉清凉梦,归到龙潭扫石枰。"
枯骨纵横遍水湄,尽收为冢碧参差。
庭树雪摧残,上有白狝猴。大哉法中龙,去去不可留。


荆州歌 / 百里小风

峰明云际寺,日出露寒宫。行道禅长在,香尘不染空。"
"竟陵兵革际,归复旧园林。早岁为官苦,常闻说此心。
"梧桐雨畔夜愁吟,抖擞衣裾藓色侵。
老负峨眉月,闲看云水心。(《赠齐己》,《五代史补》)"
须待陀罗尼有功。金杵力摧魔界黑,水精光透夜灯红。
"霜打汀岛赤,孤烟生池塘。清吟倚大树,瑶草何馨香。
"雪峰雪峰高且雄,峨峨堆积青冥中。六月赤日烧不熔,
润屋何曾有,缘墙谩可怜。虚教作铜臭,空使外人传。"


郑风·扬之水 / 万俟江浩

"邻井双梧上,一蝉鸣隔墙。依稀旧林日,撩乱绕山堂。
一春膏血尽,岂止应王赋。如何酷吏酷,尽为搜将去。
古驿江云入,荒宫海雨飘。仙松添瘦碧,天骥减丰膘。
保寿同三光,安能纪千亿。
独步绕石涧,孤陟上峰峦。时坐盘陀石,偃仰攀萝沿。
卷帘花动月,冥目砌生云。终共谢时去,西山鸾鹤群。"
星辰日月任停轮。须知本性绵多劫,空向人间历万春。
荡桨入檐石,思诗闻早雷。唯师心似我,欲近不然灰。"


银河吹笙 / 百里潇郡

"何事最堪悲,云娘只首奇。瘦拳抛令急,长啸出歌迟。
楚月船中没,秦星马上残。明年有公道,更以命推看。"
不用衣工秉刀尺。先师遗我式无缺,一滤一翻心敢赊。
"郡楼东面寺墙西,颜子生涯竹屋低。书案飞飏风落絮,
只闻温树誉,堪鄙竹林贤。脱颖三千士,馨香四十年。
"火虐风饕水渍根,霜皴雪皱古苔痕。
割断繁华掉却荣,便从初得是长生。曾于锦水为蝉蜕,
"留饯飞旌驻,离亭草色间。柏台今上客,竹使旧朝班。