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咏儋耳二首

明代 / 章永基

清欢信可尚,散吏亦何有。岸雪清城阴,水光远林首。
丰茸惜是一园花。歌舞向来人不贵,一旦逢君感君意。
骨刺红罗被,香黏翠羽簪。擎来玉盘里,全胜在幽林。"
菊黄迎酒泛,松翠凌霜直。游海难为深,负山徒倦力。"
左律方先凯,中鼙即训兵。定功彰武事,陈颂纪天声。
时迁迹尚在,同去独来归。还见窗中鸽,日暮绕庭飞。"
高旷出尘表,逍遥涤心神。青山对芳苑,列树绕通津。
"不逐城东游侠儿,隐囊纱帽坐弹棋。蜀中夫子时开卦,
"黄骢少年舞双戟,目视旁人皆辟易。百战曾夸陇上儿,
而我岂高致,偃息平门西。愚者世所遗,沮溺共耕犁。
"长沙积雨晦,深巷绝人幽。润上春衣冷,声连暮角愁。
"南地随缘久,东林几岁空。暮山门独掩,春草路难通。
"闻难知恸哭,行啼入府中。多君同蔡琰,流泪请曹公。
"岸筱覆回溪,回溪曲如月。沉沉水容绿,寂寂流莺歇。
"越客新安别,秦人旧国情。舟乘晚风便,月带上潮平。


咏儋耳二首拼音解释:

qing huan xin ke shang .san li yi he you .an xue qing cheng yin .shui guang yuan lin shou .
feng rong xi shi yi yuan hua .ge wu xiang lai ren bu gui .yi dan feng jun gan jun yi .
gu ci hong luo bei .xiang nian cui yu zan .qing lai yu pan li .quan sheng zai you lin ..
ju huang ying jiu fan .song cui ling shuang zhi .you hai nan wei shen .fu shan tu juan li ..
zuo lv fang xian kai .zhong pi ji xun bing .ding gong zhang wu shi .chen song ji tian sheng .
shi qian ji shang zai .tong qu du lai gui .huan jian chuang zhong ge .ri mu rao ting fei ..
gao kuang chu chen biao .xiao yao di xin shen .qing shan dui fang yuan .lie shu rao tong jin .
.bu zhu cheng dong you xia er .yin nang sha mao zuo dan qi .shu zhong fu zi shi kai gua .
.huang cong shao nian wu shuang ji .mu shi pang ren jie bi yi .bai zhan zeng kua long shang er .
er wo qi gao zhi .yan xi ping men xi .yu zhe shi suo yi .ju ni gong geng li .
.chang sha ji yu hui .shen xiang jue ren you .run shang chun yi leng .sheng lian mu jiao chou .
.nan di sui yuan jiu .dong lin ji sui kong .mu shan men du yan .chun cao lu nan tong .
.wen nan zhi tong ku .xing ti ru fu zhong .duo jun tong cai yan .liu lei qing cao gong .
.an xiao fu hui xi .hui xi qu ru yue .chen chen shui rong lv .ji ji liu ying xie .
.yue ke xin an bie .qin ren jiu guo qing .zhou cheng wan feng bian .yue dai shang chao ping .

译文及注释

译文
楚怀王不辨忠良,把忠心耿耿的屈原逼得投了汨罗(luo)江(jiang)。读罢《离骚》我空自惆怅。屈子的精神品格可与日月争光。伤心之余只有苦笑一场。笑你这个三闾大夫心性太强,为什么不旷达超脱心胸开放?与其说是江水玷污(wu)了你,不如说是你玷污了汨罗江。
我忍痛告别了中原的乡土,把一身暂托给遥远的荆蛮。
只看到寒暑更迭日月运行,消磨着人的年寿。
荷(he)已残,香已消,冷滑如玉的竹席,透出深深的凉秋。轻轻的脱下罗绸外裳,一个人独自躺上眠床。仰头凝望远天,那白云舒卷处,谁会将锦书寄来?正是雁群排成“人”字,一行行南归时候。月光皎洁浸人,洒满这西边(bian)独倚的亭楼。
我奉劝上天要重新振作精神,不要拘泥一定规格以降下更多的人才。
昨夜(ye)的星空与昨夜的春风,在那画楼之西侧桂堂之东。
歌声歇,玉杯空,酒兴尽。唯有青灯闪烁,豆荧之光渐熄灭。梦中的愁怨自难消受,更传来鹈鴂(jue)一声送春鸣。
从此李白之名震动京师,以前的困顿失意自此一并扫除,并被玄宗召入朝廷任翰林;
秀美的庐山挺拔在南斗旁,
阴风从西北吹来,惨淡地随着回纥。

注释
⑧黄歇:指春申君。
千万缕句:周邦彦《渡江云》词:“千万缕,陌头杨柳,渐渐可藏鸦。”此用其意。
(17)耽(dān):迷恋,沉溺,贪乐太甚。
(32)无:语助词,无义。
(12)虽:即使。 奔:奔驰的快马。御:驾着,驾驶
⑹金镜:圆月。《七夕》李贺 古诗,月未圆,故云“分金镜”,又借用陈代徐德言与妻子乐昌公主分镜的故事(《本事诗》),暗喻自己与所眷恋的女子不能团圆。

赏析

  叶燮在《原诗》中,曾经指责此诗中间两联连用四个地名太多。其实,高适此诗情真意挚而又气势健拔,虽然连用了四个地名,但对诗意并无影响,反而使意境显得更为开阔。
  颈联写俯察。夜色褪尽,晨光大明,眼前景色已是历历可辨:竹篱旁边紫艳的菊花,一丛丛似开未开,仪态十分闲雅静穆;水塘里面的莲花,一朵朵红衣脱落,只留下枯荷败叶,满面愁容。紫菊半开,红莲凋谢,正是深秋时令的花事;以“静”赋菊,以“愁”状莲,都是移情于物,拟物作人,不仅形象传神,而且含有浓厚的主观色彩。这与李清照《声声慢》中“满地黄花堆积,憔悴损”借菊之憔悴写人的愁苦有着异曲同工之妙。目睹眼前这憔悴含愁的枯荷,追思往日那红艳满塘的莲花,使人不禁会生出红颜易老、好景无常的伤感;而篱畔静穆闲雅的紫菊,俨然一派君子之风,更令人忆起“采菊东篱下”的陶靖节,油然而起归隐三径之心──写菊而冠以“篱”字,取意就在于此。
  这首诗写于唐肃宗上元元年(760)。在几个月之前,诗人经过四年的流亡生活,从同州经由绵州,来到了这不曾遭到战乱骚扰的、暂时还保持安静的西南富庶之乡成都郊外浣花溪畔。他依靠亲友故旧的资助而辛苦经营的草堂已经初具规模;饱经离乡背井的苦楚、备尝颠沛流离的艰虞的诗人,终于获得了一个暂时安居的栖身之所。时值初夏,浣花溪畔,江流曲折,水木清华,一派恬静幽雅的田园景象。诗人拈来《《江村》杜甫 古诗》诗题,放笔咏怀,愉悦之情是可以想见的。
  第三个方面,是最后四句,作者把胡笳之声与送别直接结合。这四句在深情的诉说中,表现了诗人对友人的无限厚意。“秦山遥望陇山云”,是指自己对颜真卿走后的怀念,但云遮雾障,望而不见,流露出一丝怅惘,正与胡笳的悲声相一致;“边城夜夜多愁梦”,又从边地着笔,悬希望颜真卿对自己的思念,直接与笳声相连。这两层意思,把送别时依依难舍之情,与笳声自然地结合在一起,收到了动人的效果。尽管如此,诗中并无寻常送别那种凄然悲切的情调,从“秦山”、“陇山”、“边城”等字面中,仍然透出一种雄壮气魄。特别是最后一句,但用问句作结,意思并没有那么肯定,其中也包含着“不喜闻”而不得不“闻”之意。这些深长的余味,给全诗增加了悲而且壮的气氛。正如周啸天先生所说:“诗中的边关是那么哀怨又那么令人神往,月下胡笳的声音那么催人泪下又那么富于魅力,读者感同身受。大抵诗人这时已隐约下定亲历塞垣的雄心,此诗可谓其边塞诗的前奏。”(见《岑诗综论》)
  这首诗凡五章。第一章写作者夜不能寐,原因是怀有深忧,无法排遣。首二句,“泛彼《柏舟》佚名 古诗,亦泛其流”,以自喻,虽以喻国,以舟自喻,喻忧心之沉重而飘忽,以“舟喻国,泛泛然于水中流,其势靡所底止,为此而有隐忧,乃见仁人用心所在”(《诗经原始》)。诗一开始就写出了抒情主人公沉郁的心情。接着点明夜不成眠的原因是由于痛苦忧伤一齐涌积心头,这里既有国家式微之痛,又有个人不遇于君、无法施展抱负之苦。“隐忧”是诗眼,贯穿全篇。末二句写出了作者的忧国之心和伤己之情,即使美酒、遨游也不能排除自己的痛苦忧伤。何楷《诗经世本古义》云:“饮酒遨游,岂是妇人之事?”以驳朱熹之说,自有相当理由。第二章表明自己不能容让的态度和兄弟不可靠。“我心匪鉴,不可以茹”二句,表白不能逆来顺受之意,辞意坚决、果断,以镜作喻,说明自己不可能像镜子那样不分善恶美丑,将一切都加以容纳而照进去。“亦有兄弟,不可以据。”写兄弟之不可依靠。《孔疏》云:“此责君而言兄弟者,此仁人与君同姓,故以兄弟之道责之;言兄弟这正谓君与己为兄弟也。”虽过于落实,但从后两句“薄言往恕,逢彼之怒”看来,却与《离骚》中“茎不察余之中情兮”两句的意思相近,说它是借喻君主,未必不符合原意。第三章“我心匪石,不可转也!我心匪席,不可卷也!”表明自己坚定(jian ding)不移的刚强意志。这四句以“石”、“席”为喻,表明自己意志的坚定,语句凝重,刚直不阿,哪里有丝毫的“卑顺柔弱”之处(况且即使“辞气卑顺柔弱”也并不能作为妇人之诗之证)。“威仪棣棣,不可选也”二句,更是正气凛然,不可侵犯。尤其是“威仪”一词,决不可能是妇人的语气,特别是在古代男尊女卑的社会环境里。“威仪”从字面上讲,是庄严的仪容之意,《左传·襄公三十一年》记载北宫文子曾对卫侯论及“威仪”说:“有威而可畏谓之威,有仪而可象谓(xiang wei)之仪。”并引“威仪棣棣,不可选也”为证,这还不能说明问题吗?另外全章六句,每二句的下句均用“不可”一词,形成否定排比句,铿锵有力,气势极其雄健。第四章写茕独无助,捶胸自伤,原因是被群小侵侮,一再遭祸受辱。“群小”一次对说明作者的身份很有用处,陈启源在《毛诗稽古编》中说:“朱子至谓群小为众妾,尤无典据。呼妾为小,古人安得有此称谓乎?”那么,“群小”“指虐待她的兄弟等人”行不行呢?回答也是否定的,因为果然如此,她就不可能“薄言往怒”了!所以“群小”,只能释为“一群小人”,犹《离骚》中之“党人”一样。第五章写含垢忍辱,不能摆脱困境,奋起高飞,由  此感叹统治者昏聩。首二句:“日居月诸,胡迭而微”,以日月蚀喻指蛛蛛昏聩不明。姚际恒曰:“喻卫之君臣昏暗而不明之意。”(《诗经通论》)中二句“心之忧矣,如匪纺衣”,喻写忧心之深,难以摆脱。严桀云:“我心之忧,如不纺濯其衣,言处在乱君之朝,与小人同列,其忍垢含辱如此。”(《诗缉。)末二句“静言思之,不能奋飞。”,写无法摆脱困境之愤懑。“奋飞”一词语意双关,既感愤个人处境困顿,无法展翅高飞,不能施展抱负,又慨叹国家式微振兴无望。我们不能想象,在那礼制重重,连许穆夫人家国破灭归唁卫侯都横遭阻拦的春秋时代,一个贵族妇人(或普通妇女)能高唱“奋飞”,有“想突破生活的樊笼,争取自由幸福”的思想。黄元吉云:“妇人从一而终,岂可奋飞?”(〈传说汇篆〉)比之将古代妇女思想现代话的倾向,还是基本无误的,虽然它也脱离了时代实际。
  尾联推开一步,收束全诗。“兹游”,直译为现代汉语,就是“这次出游”或“这番游历”,这首先是照应诗题,指代《六月二十日夜渡海》苏轼 古诗;但又不仅指这次渡海,还推而广之,指自惠州贬儋县的全过程。1094年(绍圣元年),苏轼抵惠州贬所,不得签书公事。他从1097年(绍圣四年)六月十一日与苏辙诀别、登舟渡海,到1100年(元符三年)六月二十日渡海北归,在海南岛渡过了三个年头的流放生涯。这就是所谓“兹游”。下句的“兹游”与上句的“九死南荒”并不是互不相承的两个概念,那“九死南荒”,即包含于“兹游”之中。不过“兹游”的内容更大一些,它还包含此诗前六句所写的一切。
  作者以一首海棠诗暗示、告诫自己的儿女们要稳重行事,要像海棠一样不轻易显露自己的芳心,保持自己内心的纯洁。
  将高蟾的《金陵晚望》和本篇作一比较,颇耐人寻味。一个感叹“一片伤心画不成”,一个反驳说,现在不是画出来了么!其实,二人都是借六朝旧事抒发对晚唐现实的深忧,在艺术上有异曲同工之妙。
  在《庄子》书中所描绘的许多人物,有的具有畸形残疾,如《养生主》《德充符》中都写到(xie dao)失去单足或双足的人,《人间世》中则写了一个怪物支离疏;有的则具有特异技能,如善解牛的庖丁,运斤成风的匠人,承蜩的佝偻丈人等。柳宗元写这篇传记,把这两种特点都集中在郭橐驼一人身上,他既有残疾,又精于种(yu zhong)树。可见柳宗元不仅在文章的主题思想方面继承了《庄子》的观点,连人物形象的刻画也灵活地吸取了《庄子》的写作手法。
  朱熹《诗集传》谓第三章“比而兴也”,第四章“兴也”,也就是说这两章以抒情为主,诗中皆以桑树起兴,从诗人的年轻貌美写到体衰色减,同时揭示了男子对她从热爱到厌弃的经过。“桑之未落,其叶沃若”,以桑叶之润泽有光,比喻女子的容颜亮丽。“桑之落矣,其黄而陨”,以桑叶的枯黄飘落,比喻女子的憔悴和被弃。“于嗟鸠兮,无食桑葚;于嗟女兮,无与士耽”,则以“戒鸠无食桑葚以兴下句戒女无与士耽也”(《诗集传》)。桑葚是甜的,鸠多食则易致(yi zhi)醉;爱情是美好的,人多迷恋则易上当受骗。男人沉溺于爱情犹可解脱。女子一旦堕入爱河,则无法挣离。这是多么沉痛的语言!从桑叶青青到桑叶黄落,不仅显示了女子年龄的由盛到衰,而且暗示了时光的推移。“自我徂尔,三岁食贫”,一般以为女子嫁过去三年,但另有一种解释:“三岁,多年。按‘三’是虚数,言其多,不是实指三年。”(程俊英《诗经译注》)实际上是说女子嫁过去好几年,夫妻关系渐渐不和,终至破裂。女子不得已又坐着车子,渡过淇水,回到娘家。她反覆考虑,自己并无一点差错,而是那个男子“二三其德”。在这里女子以反省的口气回顾了婚后的生活,找寻被遗弃的原因,结果得到了一条教训:在以男子为中心的社会里,只有痴心女子负心汉。
  “天寒水鸟自相依,十百为群戏落晖”,开头两句既自然清新,又生动传神。“依”、“戏”二字,把水鸟天真烂漫之姿,表现得真是惟妙惟肖。它们仿佛不是一群鸟,而是一群天真无邪的孩子在相戏打闹。晚霞抚摸着它们,它们也正在尽情地享受(xiang shou)着大自然给它们安排的和谐、安逸、自由的生活,这种物物相亲的情景,令人羡慕神往。
  文章先写橐驼的命名、橐驼种树专长和种树之道,然后陡然转入“官理”,说出—番居官治民的大道理。上半篇为橐驼之传,目的是为下半篇的(pian de)论述张本;下半篇的治民之理是上半篇种树之道的类比和引申,前宾后主,上下相应,事理相生,发挥了寓言体杂文笔法的艺术表现力。
  孟浩然诗中常表现出一种“安以乐”的太平气象,在此诗中则具体表现为“逸气”。逸气是一种超脱世俗的气概、气度。陈贻焮《孟浩然诗选》认为,这里的“逸气”表现出孟浩然高雅的心情;“高雅的心情”是抽象的、综合性的体验,也是孟浩然“韵高”的方面。从陈贻焮的赏评中可以看到,在这首诗歌中,孟浩然将原本矛盾的“鸿鹄志”和“竹林”的清逸洒脱、高雅爽朗进行有意识的协调,并且调和得极为自然。此诗是孟浩然的“韵”和“才”能够统一起来的典型例子。

创作背景

  另据清代袁枚《随园诗话补遗》记载:唐天宝年间,泾县豪士汪伦听说大诗人李白南下旅居南陵叔父李冰阳家,欣喜万分,写信给李白:“先生好游乎?此地有十里桃花。先生好饮乎?此地有万家酒店。”李白欣然而往。到了泾县,李白问汪伦桃园酒家在什么地方,汪伦回答说:“桃花是潭水的名字,并无桃花。万家是店主人姓万,并没有万家酒店。”引得李白大笑。

  

章永基( 明代 )

收录诗词 (4263)
简 介

章永基 字季修,号逸樵,诸生。

人月圆·为细君寿 / 王士敏

眇惆怅兮思君。"
绛侯与博陆,忠朴受遗顾。求名不考实,文弊反成蠹。
归情春伴雁,愁泣夜随猿。愧见高堂上,朝朝独倚门。"
"释子弥天秀,将军武库才。横行塞北尽,独步汉南来。
"乱军交白刃,一骑出黄尘。汉节同归阙,江帆共逐臣。
甲第三重戟,高门四列侯。已成冠盖里,更有凤凰楼。
周旋涉涂潦,侧峭缘沟脉。仁贤忧斯民,贱子甘所役。
何事还山云,能留向城客。"


池州翠微亭 / 徐恪

井邑傅岩上,客亭云雾间。高城眺落日,极浦映苍山。岸火孤舟宿,渔家夕鸟还。寂寥天地暮,心与广川闲。
所以于此地,筑馆开青莲。果药罗砌下,烟虹垂户前。
此游诚多趣,独往共谁阅。得意空自归,非君岂能说。"
"人世拘形迹,别去间山川。岂意灵仙偶,相望亦弥年。
三川谋远日,八水宅连冈。无复秦楼上,吹箫下凤凰。"
良游昔所希,累宴夜复明。晨露含瑶琴,夕风殒素英。
海虹晴始见,河柳润初移。予意在耕凿,因君问土宜。"
"同心忽已别,昨事方成昔。幽径还独寻,绿苔见行迹。


春闺思 / 赵琨夫

登途建隼旟,勒驾望承明。云台焕中天,龙阙郁上征。
路看新柳夕,家对旧山秋。惆怅离心远,沧江空自流。"
赠赆亦奚贵,流乱期早旋。金闺会通籍,生事岂徒然。"
春风已遣归心促,纵复芳菲不可留。"
别后经此地,为余谢兰荪。"
"清洛日夜涨,微风引孤舟。离肠便千里,远梦生江楼。
暝过荥水上,闻说郑卿贤。材蔽行人右,名居东里先。
征马望春草,行人看暮云。遥知倚门处,江树正氛氲。"


忆扬州 / 刘景晨

忆昔山阳会,长怀东上游。称觞阮林下,赋雪谢庭幽。
共道进贤蒙上赏,看君几岁作台郎。"
翠叶浓丹苑,晴空卷碧虚。忝同文史地,愿草登封书。"
相思定如此,有穷尽年愁。"
"寝扉临碧涧,晨起澹忘情。空林细雨至,圆文遍水生。
出门复映户,望望青丝骑。行人过欲尽,狂夫终不至。
何时还清溪,从尔炼丹液。"
"怜君异域朝周远,积水连天何处通。


山坡羊·潼关怀古 / 高绍

清丝妙管从空来。万井九衢皆仰望,彩云白鹤方徘徊。
春风传我意,草木别前知。寄谢弦歌宰,西来定未迟。"
旁映白日光,缥缈轻霞容。孤辉上烟雾,馀影明心胸。
素绠久未垂,清凉尚含洁。岂能无汲引,长讶君恩绝。"
"万木丛云出香阁,西连碧涧竹林园。高斋犹宿远山曙,
园场近阴壑,草木易凋残。峰晴雪犹积,涧深冰已团。
念昔同携手,风期不暂捐。南山俱隐逸,东洛类神仙。
废戍山烟出,荒田野火行。独怜浉水上,时乱亦能清。"


送李青归南叶阳川 / 刘曾騄

"赣石三百里,沿洄千嶂间。沸声常活活,洊势亦潺潺。
尔来得茂彦,七叶仕汉馀。身为下邳客,家有圯桥书。
"昨夜星官动紫微,今年天子用武威。登车一唿风雷动,
佳句相思能间作。举头遥望鲁阳山,木叶纷纷向人落。"
翕习戎装动,张皇庙略宣。朝荣承睿札,野饯转行旃。
遥想风流第一人。"
"鲁国一杯水,难容横海鳞。仲尼且不敬,况乃寻常人。
露散星文发,云披水镜虚。高才推独唱,嘉会喜连茹。


鹤冲天·黄金榜上 / 黄敏

"少年买意气,百金不辞费。学剑西入秦,结交北游魏。
君臣日安闲,远近无怨思。石鲸既蹭蹬,女牛亦流离。
"元生实奇迈,幸此论畴昔。刀笔素推高,锋芒久无敌。
风霜臣节苦,岁月主恩深。为语西河使,知余报国心。"
高标尚可仰,精爽今何之。一忤中常侍,衔冤谁见知。
"染白一为黑,焚木尽成灰。念我室中人,逝去亦不回。
"政拙忻罢守,闲居初理生。家贫何由往,梦想在京城。
"主第岩扃驾鹊桥,天门阊阖降鸾镳。历乱旌旗转云树,


书舂陵门扉 / 王思任

四禅合真如,一切是虚假。愿承甘露润,喜得惠风洒。
倾杯鱼鸟醉,联句莺花续。良会难再逢,日入须秉烛。"
云雁楼前晚,霜花酒里春。欢娱无限极,书剑太平人。"
昔闻在河上,高卧自无事。几案终日闲,蒲鞭使人畏。
"闲居枕清洛,左右接大野。门庭无杂宾,车辙多长者。
"迁客投百越,穷阴淮海凝。中原驰困兽,万里栖饥鹰。
觉罢揽明镜,鬓毛飒已霜。良图委蔓草,古貌成枯桑。
"长安渭桥路,行客别时心。献赋温泉毕,无媒魏阙深。


蒿里 / 赵希鹗

谁家懒妇惊残梦,何处愁人忆故园。伯劳飞过声跼促,
玉辗龙盘带,金装凤勒骢。虎貔纷儗儗,河洛振熊熊。
涤濯静嘉,馨香在兹。神之听之,用受福釐。"
渔商波上客,鸡犬岸旁村。前路白云外,孤帆安可论。"
吾道亦自适,退身保玄虚。幸无职事牵,且览案上书。
孔丘与之言,仁义莫能奖。未尝肯问天,何事须击壤。
"道隐不可见,灵书藏洞天。吾师四万劫,历世递相传。
缅怀云岩路,欲往无由缘。物各有所好,违之伤自然。


燕归梁·春愁 / 潘文虎

苍苔归地骨,皓首采薇歌。毕命无怨色,成仁其若何。
"述职抚荆衡,分符袭宠荣。往来看拥传,前后赖专城。
折翮悲高风,苦饥候朝餐。湖月映大海,天空何漫漫。
成阴岂自取,为茂属他辰。延咏留佳赏,山水变夕曛。"
登古城兮思古人,感贤达兮同埃尘。望平原兮寄远目,叹姑苏兮聚麋鹿。黄池高会事未终,沧海横流人荡覆。伍员杀身谁不冤,竟看墓树如所言。越王尝胆安可敌,远取石田何所益。一朝空谢会稽人,万古犹伤甬东客。黍离离兮城坡坨,牛羊践兮牧竖歌。野无人兮秋草绿,园为墟兮古木多。白杨萧萧悲故柯,黄雀啾啾争晚禾。荒阡断兮谁重过,孤舟逝兮愁若何。天寒日暮江枫落,叶去辞风水自波。
山暗云犹辨,潭幽月稍来。清溪无数曲,未尽莫先回。
别有玉盘乘露冷,无人起就月中看。"
古今何世无圣贤,吾爱伯阳真乃天。金堂玉阙朝群仙,