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亲政篇

宋代 / 叶绍翁

永配深宫作宫婢。御马南奔胡马蹙,宫女三千合宫弃。
昔人城邑中,今变为丘墟。昔人墓田中,今化为里闾。
我可奈何兮又进一杯歌复歌。
优饶又加俸,闲稳仍分曹。饮食免藜藿,居处非蓬蒿。
乍卷帘帷月上时。光景无因将得去,为郎抄在和郎诗。"
谋身诚太拙,从宦苦无媒。处困方明命,遭时不在才。
"偃亚长松树,侵临小石溪。静将流水对,高共远峰齐。
读罢书仍展,棋终局未收。午茶能散睡,卯酒善销愁。
早梅结青实,残樱落红珠。稚女弄庭果,嬉戏牵人裾。
郊庙登歌赞君美,乐府艳词悦君意。若求兴谕规刺言,
绛节随金母,云心捧玉童。更深人悄悄,晨会雨濛濛。
"褭褭凉风动,凄凄寒露零。兰衰花始白,荷破叶犹青。


亲政篇拼音解释:

yong pei shen gong zuo gong bi .yu ma nan ben hu ma cu .gong nv san qian he gong qi .
xi ren cheng yi zhong .jin bian wei qiu xu .xi ren mu tian zhong .jin hua wei li lv .
wo ke nai he xi you jin yi bei ge fu ge .
you rao you jia feng .xian wen reng fen cao .yin shi mian li huo .ju chu fei peng hao .
zha juan lian wei yue shang shi .guang jing wu yin jiang de qu .wei lang chao zai he lang shi ..
mou shen cheng tai zhuo .cong huan ku wu mei .chu kun fang ming ming .zao shi bu zai cai .
.yan ya chang song shu .qin lin xiao shi xi .jing jiang liu shui dui .gao gong yuan feng qi .
du ba shu reng zhan .qi zhong ju wei shou .wu cha neng san shui .mao jiu shan xiao chou .
zao mei jie qing shi .can ying luo hong zhu .zhi nv nong ting guo .xi xi qian ren ju .
jiao miao deng ge zan jun mei .le fu yan ci yue jun yi .ruo qiu xing yu gui ci yan .
jiang jie sui jin mu .yun xin peng yu tong .geng shen ren qiao qiao .chen hui yu meng meng .
.niao niao liang feng dong .qi qi han lu ling .lan shuai hua shi bai .he po ye you qing .

译文及注释

译文
漫漫的秋夜多么深长,烈烈的北风吹来正凉。
游兴满足了,天黑往回划船,不小心划进了荷花池深处。
临近分别的时候牵着止夫的衣服问道:这次(ci)你到哪(na)儿去?
  山的景致不同与寻常,尚且能待人来看,更何况人不同与常人呢?饶公观看景色有得,命随同的客人赋诗,嘱咐我为之记。我说:“天下诡奇的地方不多,而人也并非每次登山都能体会到登临的乐趣。山被人欣赏,而人欣赏山,两相成映(意为有这样的山而遇到不到这样的人,或者有这样的人而见不到这样的山,都不能算完全获得游览的快乐,所谓这样,疑后面所指名山、名士)。现在灵岩是(shi)名山,诸位是名士,想必真是互相不负其名。难道是偶然吗?是因为人们(men)看到风景而心中理解,景物被领略到而理趣得以被体会吧。而我不过(guo)是粗陋的人,也跟随其中有所体会,不也是一种幸运吗?我是这里面最年轻的,不敢推辞执笔为记的任务,这样也可以私下将这份幸运记录下来”。同行的十个人是淮海秦约、诸暨姜渐、河南陆仁、会稽张宪、天台詹参、豫章陈增、吴郡金起、金华王顺、嘉陵杨基和吴陵刘胜。
  并州(今山西太原一带)有个叫纥干的人,喜欢开玩笑。当地传言有狐狸闹鬼,大家人心惶惶。一天,纥干得到一条狐狸尾巴,就缝在了衣服后面。他来到妻子身旁,侧身而坐,故意将狐狸尾巴露在外边。妻子见了,暗自怀疑他是狐狸精 ,于是悄悄操起斧头向他砍来。他急忙说:“我不是狐狸精!”妻子不相信。纥干跑到邻居家,邻居们又拿起刀棍追逐他。他磕头道歉说:“我是纥干,这只是一个玩笑,你们为什么一心要杀死我呢?”
  我听说,鞋即使新鲜,也不能放在枕头上,帽子即使破旧,也不能用作鞋垫。如果一个人曾经担任过高级职务,天子曾经对他以礼相待,官吏和百姓曾经对他俯地叩首表示敬畏,如今他有了过失,陛下下令免(mian)去他的官职是可以的,叫他告老还乡是可以的,叫他自杀是可以的,杀了他也是可以的;如果让人用绳子把他捆绑起来,押送到管理刑徒的官府,罚他做官府的刑徒,主管刑徒的小吏可以对他责骂笞打,这些都是不应该让百姓见到的。如果卑贱的人都知道达官贵人一旦犯罪被处刑,我也可以对他进行凌辱,这是不利于训练天下百姓遵守礼义,不利于提倡尊重高官、优待显贵的。天子曾经以礼相待的、百姓曾经以为荣耀的官员,死了便死了,卑贱的人怎么可以如此侮辱他呢!
春风卷着漫天大雪,飘来飘去,落得到处都是。
想起两朝君王都遭受贬辱,
  县里有个叫成名的人,是个念书人,长期没有考中秀才。为人拘谨,不善说话,就被刁诈的小吏报到县里,叫他担任里正的差事。他想尽方法还是摆脱不掉(任里正这差事)。不到一年,微薄的家产都受牵累赔光了。正好又碰上征收蟋蟀,成名不敢勒索老百姓,但又没有抵偿的钱,忧愁苦闷,想要寻死。他妻子说:“死有什么益处呢?不如自己去寻找,希望有万分之一的可能捉到一只。”成名认为这些话很对。就早出晚归,提着竹筒丝笼,在破墙脚下。荒草丛里,挖石头,掏大洞,各种办法都用尽了,最终没有成功。即使捉到二、三只,也是又弱又小,款式上不符合。县官定了限期,严厉追逼,成名在十几天中被打了上百板子,两条腿脓血淋漓,连蟋蟀也不能去捉了,在床上翻来覆去只想自杀。
在外寄人篱下什么时候才是尽头,心中充满了难以排遣的忧愁。
知(zhì)明

注释
85、处分:处置。
118、恨恨:抱恨不已,这里指极度无奈。
②遗簪:指刚出水面尚未展开的嫩荷叶。未展叶之荷叶芽尖,似绿簪。
⑶来人:《渡汉江》宋之问 古诗时遇到的从家乡来的人。
⑸兴亡:指国家兴衰,朝代更替。
(21)毂(gǔ):车轮中央圆眼,以容车轴。这里代指车乘。
岁物:收成。

赏析

  开始两句描写种瓜黄台下,果实累累。诗人者使用“离离”这一叠词,简括而又形象鲜明地点染出瓜熟时长长悬挂在藤蔓上的一派丰收景象。接着写出“一摘使瓜好,再摘使瓜稀”的植物生长的自然规律。一个“好”一个“稀”,言简意赅,形象鲜明,对比强烈,深刻地揭示出事物生长变化的辩证规律,于轻描淡写中寄托了诗人的深远用意。“三摘犹自可”使用让步修辞手法,以突出“摘绝抱蔓归”的可悲结局。诗人的原意是借以对武后起到讽喻规劝作用,希望她做事留有余地,切勿对亲子一味猜忌、过度杀戮。否则,犹如摘瓜,一摘、再摘,采摘不已,最后必然是无瓜可摘,抱着一束藤蔓回来。
  全诗清新雅致,风格与作者一贯诗风有异。
  后二句作一形象的比喻,用矮人看戏作比,矮人看戏时被前边的人挡住目光,哪里能看到戏台上的场景?戏散大家一起谈起来时,只能是附和人家的说法。这就好比我们自己对“艺苑”的看法,如果自己学力浅薄,不能“独具只眼”,那就只能“随人说短长”了,这种鹦鹉学舌,拾人牙慧的行为作者是坚决反对的。
  前两联,字面上是抒写诗友聚会时的兴奋,沽酒时的豪爽和闲饮时的欢乐,骨子里却包涵着极为凄凉沉痛的感情。从“少时”到“老后”,是诗人对自己生平的回顾。“不忧生计”与不“惜酒钱”,既是题中“沽酒”二字应有之义,又有政治抱负与身世之感隐含其中。“少时”二字体现出诗人少不更(bu geng)事时的稚气与“初生之犊不畏虎”的豪气。“老后”却使读者联想到诗人那种阅尽世情冷暖、饱经政治沧桑而身心交瘁的暮气了。诗人回首平生,难免有“早岁那知世事艰”的感慨。“共把”一联承上启下,亦忧亦喜,写神情极妙。“十千沽一斗”是倾注豪情的夸张,一个“共”字体现出两位老友争相解囊、同沽美酒时真挚热烈的情景,也暗示两人有相同的处境,同病相怜,同样想以酒解闷。“相看”二字进而再现出坐定之后彼此端详的亲切动人场面。他们两人都生于同一年,已经快六十六岁,按虚岁来算快六十七岁了,亦即“七十欠三年”。两位白发苍苍的老人,两张皱纹满面的老脸,面面相觑,彼此都感慨万千。朋友的衰颜老态,也就是他们自己的一面镜子,怜惜对方也就是怜惜他们自己。在这无言的凝视和含泪的微笑之中,包含着多少宦海浮沉、饱经忧患的复杂感情。
  三、四两句盛赞《墨梅》王冕 古诗的高风亮节。它由淡墨画成,外表虽然并不娇艳,但具有神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸的内在气质;它不想用鲜艳的色彩去吸引人,讨好人,求得人们的夸奖,只愿散发一股清香,让它留在天地之间。这两句正是诗人的自我写照。王冕自幼家贫,白天放牛,晚上到佛寺长明灯下苦读,终于学得满腹经纶,而且能诗善画,多才多艺。但他屡试不第,又不愿巴结权贵,于是绝意功名利禄,归隐浙东九里山,作画易米为生。“不要人夸颜色好,只留清气满乾坤”两句,表现了诗人鄙薄流俗,独善其身,不求功勋的品格。
  四句诗,从岐王宅里、崔九堂前的“闻”歌,到落花江南的重“逢”,“闻”、“逢”之间,联结着四十年的时代沧桑、人生巨变。尽管诗中没有(mei you)一笔正面涉及时世身世,但透过诗人的追忆感喟,却表现出了给唐代社会物质财富和文化繁荣带来浩劫的那场大动乱的阴影,以及它给人们造成的巨大灾难和心灵创伤。可以说“世运之治乱,华年之盛衰,彼此之凄凉流落,俱在其中”(孙洙评)。正如同旧戏舞台上不用布景,观众通过演员的歌唱表演,可以想象出极广阔的空间背景和事件过程;又像小说里往往通过一个人的命运,反映一个时代一样。这首诗的成功创作表明:在具有高度艺术概括力和丰富生活体验的大诗人那里,绝句这样短小的体裁可以具有很大的容量,而在表现如此丰富的内容时,又能达到举重若轻、浑然无迹的艺术境界。
  这首诗运用比喻和拟人手法,形象生动,立意高远,既是成功的咏物诗,更是杰出的言志诗,为后世传诵。
  从艺术手法上,此赋运用了以下手法。
  本来,短小的绝句在表现时空变化上颇受限制,因此一般写法是不同时超越时空,而此诗所表现的时间与空间跨度真到了驰骋自由的境地。二十八字中地名凡五见,共十二字,这在万首唐人绝句中是仅见的。它“四句入地名者五,古今目为绝唱,殊不厌重”(王麟洲语),其原因在于:诗境中无处不渗透着诗人江行体验和思友之情,无处不贯串着山月这一具有象征意义的艺术形象,这就把广阔的空间和较长的时间统一起来。其次,地名的处理也富于变化。“峨眉山月”、“平羌江水”是地名副加于景物,是虚用;“发清溪”、“向三峡”、“下渝州”则是实用,而在句中位置亦有不同。读起来也就觉不着痕迹,妙入化工。
  全诗三章,每章四句,前两句描写,后两句颂祝。而叠词叠句的叠唱形式。是这首诗艺术表现上最鲜明的特色。如果说,“宜尔子孙”的三致其辞,使诗旨显豁明朗;那么,六组叠词的巧妙运用,则使全篇韵味无穷。《诗经》运用叠词颇为寻常,而《《螽斯》诗经 古诗》的独特魅(te mei)力在于:六组叠词,锤炼整齐,隔句联用,音韵铿锵,造成了节短韵长的审美效果。同时,诗章结构并列,六词意有差别,又形成了诗意的层递:首章侧重多子兴旺;次章侧重世代昌盛;末章侧重聚集欢乐。由此看来,方氏的评语似可改为:诗虽平说,平中暗含波折;六字炼得甚新,诗意表达圆足。另外,在朱熹《诗集传》中,《《螽斯》诗经 古诗》是比体首篇,故用以释比。其实,通篇围绕“《螽斯》诗经 古诗”着笔,却一语双关,即物即情,物情两忘,浑然一体。因此,“《螽斯》诗经 古诗”不只是比喻性意象,也可以说是《诗经》中不多见的象征性意象。
  清代屈复认为(ren wei)此诗第五句甚妙。不过应该指出,若是没有前四句丰富的内容和深刻的思想,第五句是难以收到如此言简意赅的效果。第六句“山形依旧枕寒流”,山形,指西塞山;寒流,指长江,“寒”字和结句的“秋”字相照应。诗到这里才点到西塞山,但是前面所写并没有离题。因为西塞山之所以成为有名的军事要塞,之所以在它的身边演出过那些有声有色载入史册的“活剧”,就是以南北分裂、南朝政权存在为条件的。因此前面放眼六朝的兴亡,正是为了从一个广阔的历史背景中引出西塞山,从而大大开拓了诗的境界。诗人不去描绘眼前西塞山如何奇伟竦峭,而是突出“依旧”二字,亦是颇有讲究的。山川“依旧”,就更显得人事之变化,六朝之短促,不仅如此,它还表现出一个“江山不管兴亡恨,一任斜阳伴客愁”(包佶《再过金陵》)的意境。这些又从另一个角度对上一句的“伤”字作了补充。
  此颂三层意思,先为概述子产史事,继而引证古史,次而颂扬子产。然而,写子产,也是在写韩愈心目中的贤相。韩愈身处唐朝的中世,正处在由盛至衰的转折点,万户衣冠拜冕旒的黄金时代早已逝去,而西风凋碧树的晚唐时代即将来临,一个有着巨大的社会责任感的封建知识分子,在这个时代十字路口,又该会有多么悲凉的沧桑之感。在韩愈理想的封建政治关系中,贤相应如子产一般,疏瀹天下的民情,使下情上达,使为政有利于民生,如此则天下可治。也许在对贤相的期许中,韩愈心目中还有元和时的宰相裴度的影子吧?然而,在封建社会的政治体制下,韩愈的理想注定了是空想而已。韩愈也只能“我思古人”,发抒其无限怅惘之意了。
  后两句“暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州”。“游人”在这里不能仅仅理解为一般游客,它是主要特指那些忘了国难,苟且偷安,寻欢作乐的南宋统治阶级。这句紧承上“西湖歌舞几时休”而来。诗人面对这不停的歌舞,看着这些“游人们”陶醉其中,不由得表现出自己的感慨之情。其中,“暖风”一语双关,在诗歌中,既指自然界的春风,又指社会上淫靡之风。在诗人看在,正是这股“暖风”把“游人”的头脑吹得如醉如迷,忘记了自己的国家正处于危难之中。其中的“熏”、“醉”两字用得很精妙。首先,一个“熏”字,暗示了那些歌舞场面的庞大与热闹,为“游人们”营造了靡靡之音的氛围。接着一个“醉”字,承接上一个“熏”字,把那些纵情声色的“游人们”的精神状态刻画得惟妙惟肖。一个“醉”字,留下了丰富的审美想象空间——“游人们”在这美好的“西湖”环境中的丑态。在这样的状态下,诗人为了进一步表现出“游人醉”,在结尾中写道:“直把杭州作汴州。”宋朝原来建都于汴梁,时已为金侵占。就是说,纸醉金迷中,这些“游人”们简直把杭州当成了故都汴(du bian)州。这里,诗人不用“西湖”而用“杭州”是很有意义的。因为“西湖”虽在杭州,但说到“西湖”,美景之地,是游山玩水的最佳去处,而且也仅仅是杭州的一个景点。而诗人用“杭州”,就很好地与宋都“汴州”(“汴州”已经被金人占有)对照。在对照中,不但引出“汴州”这一特殊的、富有政治意义的名称,而且更有助于抒发诗人的情感——揭露那些“游人们”无视国家前途与命运,沉醉在醉生梦死、不顾国计民生的卑劣行为,同时,也表达诗人对国家民族命运的深切忧虑,及其对统治者只求苟且偏安,对外屈膝投降的愤怒之情。
  “山峦为晴雪所洗”几句,是写春山(chun shan)之美。山峦的积雪被晴日所融化,青葱的山色如同经过洗试一般,显得格外鲜妍明媚,好像刚洗过脸的美人正在梳掠她的发髻。“始掠”的“始”字,表明美人晨妆刚罢。这个比喻,与上面开匣明镜的春水的比喻,虽然分别指山和水,却一气相通,由明镜而带出对镜梳妆的美人,这就把春山春水融成一体,给人以相互生发的和谐美感。
  诗人游吴越的路线是,乘船从洛阳出发,经汴河而入运河,经运河达于杭州(越中)。诗人计划要游太湖,泛海游永嘉(今浙江温州),因此湖海并非泛泛之辞。公卿,指达官显贵。古代百姓见公卿要行叩拜的大礼,而诗人告别他们却用平辈交往的礼节——长揖,作个大揖,表现出诗人平交王侯的气概。诗人一生为人傲岸,“长揖谢公卿”表现的也正是这种傲岸。诗人并不因为求仕失意,就向公卿摇尾乞怜,因此李白说他“高山安可仰,徒此揖清芬”(《赠孟浩然》)。

创作背景

  宋神宗熙宁十年(1077)八月,“相从彭门百余日”的苏辙打算离开徐州,赴南都(今河南商丘)留守签判任,临行前作《水调歌头》词告别。苏轼“以其语过悲”,便写下了这首和作,对其弟加以宽慰。

  

叶绍翁( 宋代 )

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简 介

叶绍翁 叶绍翁,南宋中期诗人,字嗣宗,号靖逸,处州龙泉人。祖籍建安(今福建建瓯),本姓李,后嗣于龙泉(今属浙江丽水)叶氏。生卒年不详。曾任朝廷小官。其学出自叶适,他长期隐居钱塘西湖之滨,与真德秀交往甚密,与葛天民互相酬唱。

横江词六首 / 东郭士博

独寻秋景城东去,白鹿原头信马行。"
"日午微风且暮寒,春风冷峭雪干残。
胜概争先到,篇章竞出奇。输赢论破的,点窜肯容丝。
行过关门三四里,榴花不见见君诗。"
"腊后冰生覆湓水,夜来云暗失庐山。风飘细雪落如米,
"急景流如箭,凄风利似刀。暝催鸡翅敛,寒束树枝高。
亦曾举两足,学人蹋红尘。从兹知性拙,不解转如轮。
不如守贫贱,贫贱可久长。传语宦游子,且来归故乡。


长安夜雨 / 司马妙风

桐尾烧焦岂望琴。感旧两行年老泪,酬恩一寸岁寒心。
"忆君我正泊行舟,望我君应上郡楼。
西京闹于市,东洛闲如社。曾忆旧游无,香山明月夜。"
"病眼昏似夜,衰鬓飒如秋。除却须衣食,平生百事休。
秋风惆怅须吹散,鸡在中庭鹤在云。"
今春二月初,卜居在新昌。未暇作厩库,且先营一堂。
乡路通云栈,郊扉近锦城。乌台陟冈送,人羡别时荣。"
"双鬟垂未合,三十才过半。本是绮罗人,今为山水伴。


浣溪沙·书虞元翁书 / 微生书君

淑景方霭霭,游人稍喧喧。年丰酒浆贱,日晏歌吹繁。
"昔蒙兴化池头送,今许龙门潭上期。聚散但惭长见念,
"深山老去惜年华,况对东溪野枇杷。火树风来翻绛焰,
七过褒城驿,回回各为情。八年身世梦,一种水风声。
缓步携筇杖,徐吟展蜀笺。老宜闲语话,闷忆好诗篇。
上有青青竹,竹间多白石。茅亭居上头,豁达门四辟。
惆怅银杯来处重,不曾盛酒劝闲人。"
"不改延洪祚,因成揖让朝。讴歌同戴启,遏密共思尧。


鸤鸠 / 单于芹芹

都尉身降虏,宫刑加子长。吕安兄不道,都市杀嵇康。
便合穷年住,何言竟日游。可怜终老地,此是我菟裘。"
"东归多旅恨,西上少知音。寒食看花眼,春风落日心。
参差树若插,匼匝云如抱。渴望寒玉泉,香闻紫芝草。
浣花江上思,啼粉镜中窥。念此低回久,风光幸一吹。"
淑景方霭霭,游人稍喧喧。年丰酒浆贱,日晏歌吹繁。
树合阴交户,池分水夹阶。就中今夜好,风月似江淮。"
怅望悲回雁,依迟傍古槐。一生长苦节,三省讵行怪。


春日偶成 / 布晓萍

"照水容虽老,登山力未衰。欲眠先命酒,暂歇亦吟诗。
柳影繁初合,莺声涩渐稀。早梅迎夏结,残絮送春飞。
赖有青毡帐,风前自张设。复此红火炉,雪中相暖热。
分作屯之蹇,那知困亦亨。官曹三语掾,国器万寻桢。
逸杰雄姿迥,皇王雅论评。蕙依潜可习,云合定谁令。
藜藿不充肠,布褐不蔽形。终岁守穷饿,而无嗟叹声。
岂独花堪惜,方知老暗催。何况寻花伴,东都去未回。
"掌纶知是忝,剖竹信为荣。才薄官仍重,恩深责尚轻。


柳梢青·吴中 / 藩癸卯

人家低湿水烟中。菰蒋喂马行无力,芦荻编房卧有风。
厚俸将何用,闲居不可忘。明年官满后,拟买雪堆庄。"
老知颜状改,病觉肢体虚。头上毛发短,口中牙齿疏。
蕙帐徒招隐,茅庵浪坐禅。贫僧应叹羡,寒士定留连。
秘之不敢泄,誓志居岩扃。恩爱舍骨肉,饮食断膻腥。
坐见千峰雪浪堆。罔象睢盱频逞怪,石尤翻动忽成灾。
翩翩两玄鸟,本是同巢燕。分飞来几时,秋夏炎凉变。
"悄悄复悄悄,城隅隐林杪。山郭灯火稀,峡天星汉少。


初出金门寻王侍御不遇咏壁上鹦鹉 / 长孙妍歌

"山前古寺临长道,来往淹留为爱山。双燕营巢始西别,
乃知王者心,忧乐与众同。皇天与后土,所感无不通。
"传语李君劳寄马,病来唯着杖扶身。
"今年到时夏云白,去年来时秋树红。
南溪修且直,长波碧逶迤。北馆壮复丽,倒影红参差。
暂来不宿归州去,应被山唿作俗人。"
童騃饶戏乐,老大多忧悲。静念彼与此,不知谁是痴。"
官不求贤空取艺。昔闻西汉元成间,上陵下替谪见天。


清平乐·春归何处 / 诸葛鑫

吏人惊问十年来。经排蠹简怜初校,芸长陈根识旧栽。
本立空名缘破妄,若能无妄亦无空。"
"能骤复能驰,翩翩白马儿。毛寒一团雪,鬃薄万条丝。
自入秋来风景好,就中最好是今朝。"
"晨鸡才发声,夕雀俄敛冀。昼夜往复来,疾如出入息。
尽日无人共言语,不离墙下至行时。
"堆土渐高山意出,终南移入户庭间。
雪尽才通屐,汀寒未有苹.向阳偏晒羽,依岸小游鳞。


秋词 / 左丘纪娜

大厦虽存柱石倾,暗啮栋梁成蠹木。
饥雕竟不捉,老犬反为媒。岁媚少年客,十去九不回。
久为京洛客,此味常不足。且食勿踟蹰,南风吹作竹。"
"树上乌,洲中有树巢若铺。百巢一树知几乌,
眼尘心垢见皆尽,不是秋池是道场。"
坐有湖山趣,行无风浪忧。食宁妨解缆,寝不废乘流。
"倚作天仙弄地仙,夸张一日抵千年。黄麻敕胜长生箓,
念此令人老,抱膝坐长吁。岂无盈尊酒,非君谁与娱。


陇头吟 / 上官歆艺

重裀衬枕暖于春,小青衣动桃根起,嫩绿醅浮竹叶新。
往事勿追思,追思多悲怆。来事勿相迎,相迎已惆怅。
知君死则已,不死会凌云。"
眼前有酒心无苦,只合欢娱不合悲。"
未得无生心,白头亦为夭。"
"抚稚君休感,无儿我不伤。片云离岫远,双燕念巢忙。
西日韶光尽,南风暑气微。展张新小簟,熨帖旧生衣。
闲忙各有趣,彼此宁相见。昨日闻慕巢,召对延英殿。"