首页 古诗词 送魏十六还苏州

送魏十六还苏州

唐代 / 汤显祖

回首碧云深,佳人不可望。"
澹荡乍飘云影,芳菲遍满花源。寂寞春江别君处,
山房日午老人来。园中鹿过椒枝动,潭底龙游水沫开。
独悲无旧业,共喜出时艰。为问功成后,同游何处山。"
省得老僧留不住,重寻更可有因由。"
尚君子兮寿厥身,承明主兮忧斯人。"
"宝钿香蛾翡翠裙,装成掩泣欲行云。
坠栗添新味,寒花带老颜。侍臣当献纳,那得到空山。"
"美人何荡漾,湖上风日长。玉手欲有赠,裴回双明珰。
送君偏有无言泪,天下关山行路难。"
他日相思梦巫峡,莫教云雨晦阳台。"
比翼和鸣双凤凰,欲栖金帐满城香。
仙方当见重,消疾本应便。全胜甘蕉赠,空投谢氏篇。"
荒宁桁杨肃,芳辉兰玉滋。明质鹜高景,飘飖服缨绥。
可怜春尽未归家。(见《野客从谈》)
"栖霞山中子规鸟,口边血出啼不了。
野坐苔生席,高眠竹挂衣。旧山东望远,惆怅暮花飞。"
沧海风涛广,黝山瘴雨偏。唯应缄上宝,赠远一呈妍。"
石中黄子黄金屑。剡溪剡纸生剡藤,喷水捣后为蕉叶。
"绝顶耸苍翠,清湍石磷磷。先生晦其中,天子不得臣。


送魏十六还苏州拼音解释:

hui shou bi yun shen .jia ren bu ke wang ..
dan dang zha piao yun ying .fang fei bian man hua yuan .ji mo chun jiang bie jun chu .
shan fang ri wu lao ren lai .yuan zhong lu guo jiao zhi dong .tan di long you shui mo kai .
du bei wu jiu ye .gong xi chu shi jian .wei wen gong cheng hou .tong you he chu shan ..
sheng de lao seng liu bu zhu .zhong xun geng ke you yin you ..
shang jun zi xi shou jue shen .cheng ming zhu xi you si ren ..
.bao dian xiang e fei cui qun .zhuang cheng yan qi yu xing yun .
zhui li tian xin wei .han hua dai lao yan .shi chen dang xian na .na de dao kong shan ..
.mei ren he dang yang .hu shang feng ri chang .yu shou yu you zeng .pei hui shuang ming dang .
song jun pian you wu yan lei .tian xia guan shan xing lu nan ..
ta ri xiang si meng wu xia .mo jiao yun yu hui yang tai ..
bi yi he ming shuang feng huang .yu qi jin zhang man cheng xiang .
xian fang dang jian zhong .xiao ji ben ying bian .quan sheng gan jiao zeng .kong tou xie shi pian ..
huang ning heng yang su .fang hui lan yu zi .ming zhi wu gao jing .piao yao fu ying sui .
ke lian chun jin wei gui jia ..jian .ye ke cong tan ..
.qi xia shan zhong zi gui niao .kou bian xue chu ti bu liao .
ye zuo tai sheng xi .gao mian zhu gua yi .jiu shan dong wang yuan .chou chang mu hua fei ..
cang hai feng tao guang .you shan zhang yu pian .wei ying jian shang bao .zeng yuan yi cheng yan ..
shi zhong huang zi huang jin xie .shan xi shan zhi sheng shan teng .pen shui dao hou wei jiao ye .
.jue ding song cang cui .qing tuan shi lin lin .xian sheng hui qi zhong .tian zi bu de chen .

译文及注释

译文
绿柳簇拥的(de)院落,清晨空气清新湿润,雕花窗内香炉升起的烟(yan)袅袅如云。东风吹得轻柔,天气十分晴朗,我在贪恋海棠花的娇色中度过清明。新燕住进了刚垒成的泥巢,丝笼中紧锁着旧日的莺鸟。一(yi)阵音乐传来却难以进入心中,难道是琵琶弹奏得不好、声音太难听?无奈在愁绪(xu)满怀的人听来,都是断肠的悲声!
  元丰六年十一月初一,赵郡苏辙记。
不管风吹浪打却依然存在。
只要在泰山日观峰一直等到三更以后,就会看到第一轮红日被送上蔚蓝的天空。
你出任太守经历了三郡,所到之处,恶人闻风而逃。
宏图霸业今已不再,我也只好骑马归营。
  我清晨从长安出发,回头东望,离秦川已经很远了,太阳从东峰上冉冉升起。天气晴朗,远处的山水明洁清净,可清清楚楚地看见;长安城蜿蜒曲折,重重叠叠宏伟壮丽。秋风吹起,家家户户的竹林飒飒作响,五陵一带的松林蒙上一层寒冷的色彩。我有归去的感叹,这里霜寒露冷,还是回去吧。
伴着捣衣的砧杵,你的声音似断实连。
已经有些年迈,有心爱惜花,可心已懒散,却独喜欢那江村边围绕的梅花。一枝(zhi)花点破玉溪的春天。梅花没有一般的春花鲜艳娇嫩(nen)的样子,呈现在人们面前的全是傲雪耐寒的神韵。奈何只剩下青山欣赏这样的秀丽景色,为它(梅花)写些清新的诗句。水从竹根流过,溪水缠绵似云。陶醉于眼前的美景,浑然忘记了时间,归家时已是月上柳梢,时已黄昏了。
喝醉酒酣睡不知天已黄昏,有时独自将天上孤云眺望。
因而想起昨夜梦见杜陵的美好情景;一群群鸭和鹅,正(zheng)嬉戏在岸边弯曲的湖塘里。
这是《《拟行路难十八首》鲍照(zhao) 》的第十三首,写游子思归之情。

注释
⑨ 社燕:燕子当春社时飞来,秋社时飞走,故称社燕。
子夜歌:此词调又名《菩萨蛮》、《花问意》、《梅花句》、《晚云烘日》等。此词于《尊前集》、《词综》等本中均作《子夜》,无“歌”字。
8、钵:和尚用的饭碗。
(14)俗客:指误入桃花源的渔人。
⑶黄祖:刘表部将,任江夏(今武汉武昌)太守。斗筲人:谓小人。
3.急:加紧。

赏析

  用精细工致的笔法描绘南方山川奇秀之美,是大谢诗的主要特色。有趣(you qu)的是,他的两联最出名的警句却并不以工笔细描见长,而是以“自然”见称。“池塘生春草,园柳变鸣禽”(《登池上楼》)一联,固然是作者自诩“有神助”的得意之句,此篇的“明月”一联更被诗论家推为“古今胜语”的代表。钟嵘《诗品序》说:“至于吟咏情性,亦何贵于用事?‘思君如流水’,既是即目;‘高台多悲风’,亦惟所见;‘清晨登陇首’,羌无故实;‘明月照积雪’,讵出经史?观古今胜语,多非补假,皆由直寻。”这段话不仅表达了钟嵘论诗的一个重要观点,也道出了“明月”一联的高妙之处——直寻,即对生活(包括自然景象与社会人事)的直接真切感受,以及由此形成的诗歌的直接感发力量。
  按传统说法,《诗经》是配乐舞的歌词,即诗乐舞三位一体。王国维曾怀疑这一说法,但他撰《周大武乐章考》研究《大武》的歌辞时还是按这一原则进行的,即认为《大武》六成有诗六篇。据《毛诗序》“《武》,奏《大武》也”、“《酌》,告成《大武》也”的说明,与《大武》有关的诗为《武》、《酌》,又据《左传·宣公十二年》“楚子曰:‘……武王克商,作《颂》曰:……又作《武》,其卒章曰:‘耆定尔功。’其三曰:‘铺时绎思,我徂惟求定。’其六曰:‘绥万邦,屡丰年。’”数语,提及《大武》中诗有《武》、《赉》、《桓》。这样,六篇就确定了四篇。王国维又根据《周颂》末四篇的排列顺序,认为《般》诗为其中一篇。又据《礼记·祭统》“舞莫重于《武宿夜》”一语,推断还有一篇诗,其中有“宿夜”一词,“宿夜”即“夙夜”,他认为《昊天有成命》即《武宿夜》,当为《大武》之第一篇歌诗,以下依次为《武》、《酌》、《桓》、《赉》、《般》。后经冯沅君、陆侃如,尤其是高亨的详细考辨,断定《大武》第一篇当为《我将》(详见高亨《周代大武乐考释》一文),并重新排列了后四成歌诗的次序。于是,《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为:《我将》、《武》、《赉》、《般》、《酌》、《桓》。
  此诗的写作背景,据《毛诗序》所说,有一个动人的故事。《毛诗序》云:“《《二子乘舟》佚名 古诗》,思伋、寿也。卫宣公之二子,争相为死,国人伤而思之,作是诗也。”毛传云:“宣公为伋取于齐女而美,公夺之,生寿及朔。朔与其母诉伋于公,公令伋使齐,使贼先待于隘而杀之。寿知之,以告伋,使去之。伋曰:‘君命也,不可以逃。’寿窃其节而先往,贼杀之。伋至,曰:‘君命杀我,寿有何罪?’又杀之。”刘向《新序·节士》则说寿知其母阴谋,遂与伋同舟,使舟人不得杀伋,“方乘舟时,伋傅母恐其死也,闵而作诗”。现代学者有认同“闵伋、寿”之说者,但持不同意见者亦多。闻一多先生猜测它“似母念子之词”(《风诗类钞》),也有学者断为一位父亲送别“二子”之作,均相近似。倘若要将它视为妻子送夫、朋友送人的诗,恐怕也无错处。总之坐实诗的本事,似乎比较牵强,还是将此篇视为一首送别诗比较合适。
  第二句写午梦醒来之后,虽然只见到“一树碧无情”,但宁静恬适的心境却是非常好。经过长时间雨洗之后,树更是绿油油的,多么令人惬意!诸葛亮高卧隆中,一觉醒来,不是还高吟:“大梦谁先觉?平生我自知。草堂春睡足,窗外日迟迟”吗?想到这,诗人会心地笑了。
  当时的祭祀是具有重大意义的政治活动,祭祀的程序随着乐歌(这里是《《周颂·思文》佚名 古诗》)曲调缓缓进行(据王国维《说周颂》),简短的歌辞一再回环重复,气氛非常庄严,人们会感觉置身于神奇力量的控制之中,参与盛典的自豪荣幸和肩负上天使命的虔诚在此间密切融合。
  首联“海燕虽微眇,乘春亦暂来”,从海燕“微眇”写起。诗人作为唐玄(tang xuan)宗开元年间的名相,是以直言敢谏著称的,因而遭到李林甫等毁谤,从此以后,玄宗渐渐疏远张九龄,在开元二十四年那年被罢相。诗人在此借“海燕”之“微眇”来隐喻自己微贱之身,暗含着自己不像李林甫那样出身华贵。对句“乘春亦暂来”,这一句承上“海燕”而来,表面是说,海燕乘着春天的美好时光而来,即使时间不长但也来了。诗人借燕子的春来秋去来暗示自己在圣明的时代暂时来朝廷做官。一个“暂”字,不仅说燕子也已经来了,同时也暗示了自己来朝为官时间不长。这一联,诗人通过景物的描写,寓情于景,抒发了自己为民做事,忠于朝廷的情怀。
  赠别诗,除了抒写离绪别情以外,还可以颂美离别者,描绘和刻画他们的形象、思想、品格、精神面貌,表达诗人对他们的钦慕、敬仰的感情。《《赠裴十四》李白 古诗》就是如此。李白用诗人的心灵,自己的品格和审美情趣,去感知对方,因此,在裴十四身上,读者看到了诗人的个性、气韵和精神,沈德潜说:“黄河落天二语,自道所得。”(《唐诗别裁集》)李白也亲历“身骑白鼋不敢度”的社会环境,也同样具有“金高南山”难买一顾的品格,也同样为世俗所不容,甚至到达“世人皆欲杀”(杜甫语)的地步。用颂美友人的诗赠给友人,引为知音,并在友人的精神风貌里,照见自己的襟怀和人格,是《《赠裴十四》李白 古诗》诗思想艺术的基本特征。
  二妃,即虞舜的两个妃子娥皇与女英。相传虞舜巡视南方,中途死于苍梧之野,遂葬在九嶷山。娥皇、女英起先没有随行,后来追到洞庭、湘水地区,得悉舜已去世,便南望痛哭,投水而殉。后人为祭祀她俩,特于湘水之侧建立了二妃庙(又称黄陵庙)。《方舆胜览》云:“黄陵庙在潭州湘阴北九十里。”这首诗歌颂了娥皇与女英对爱情的执著与忠贞不渝。
  首句是从空间回忆那遥远的边塞生活;接下来,第二句“三十年前上此楼”则是从时间回忆那漫长的已逝岁月。这句看来很平常,而且写得又很简单,既没有描绘三十年前登楼的情景,也没有叙说三十年来人事的变化;但字里行间,感慨系之,联系上一句读来,正如孙洙在《唐诗三百首》中评杜甫《江南逢李龟年》诗所说,“世运之治乱,年华之盛衰,……俱在其中”。
  “匈奴”以下六句是第二段,进一步从历史方面着墨。如果说第一段从横的方面写,那么,这一段便是从纵的方面写。西汉王褒《四子讲德论》说,匈奴“业在攻伐,事在射猎”,“其耒耜则弓矢鞍马,播种则扞弦掌拊,收秋则奔狐驰兔,获刈则颠倒殪仆。”以耕作为喻,生动地刻画出匈奴人的生活与习性。李白将这段妙文熔冶成“匈奴”两句诗。耕作的结果会是禾黍盈畴,杀戮的结果却只能是白骨黄沙。语浅意深,含蓄隽永。并且很自然地引出“秦家”二句。秦筑长城防御胡人的地方,汉时仍然烽火高举。二句背后含有深刻的历史教训和诗人深邃的观察与认识,成为诗中警策之句。没有正确的政策,争斗便不可能停息。“烽火燃不息,征战无已时!”这深沉的叹息是以丰富的历史事实为背景的。
  颈联进一步表现“侠客”勇于拚搏的大无畏精神,“满月临弓影,连星入剑端”,本来是指弓拉得满以致影如十五的圆月,剑出鞘光若闪闪的群星。但诗人有意不直说,反而写成,“满月”是临摹弓的影,“连星”是飞入了剑之端。奇思异喻,生动传神。此处关于两军如何对阵未着一字,而敌人的望风披靡由此可见一斑。
  末章承前,言民之所以未得安定,是由于执政者以盗寇的手段,对他们进行掠夺,所以他们也不得不为盗为寇。上为盗寇之行,民心不能安定。诗人又以“凉曰不可,覆背善詈”两句,表示:我虽忠告你们,却又不被你们接受,反而在背后诅咒我。最后归结到作诗的缘由:“虽曰匪予,既作尔歌。”意谓:尽管你们诽谤我,我还是为你们作了这首歌,以促成你们的省悟。
  以上是“侧闻阴山胡儿语”,所用语言通俗形象,如同口语。接下去写当日亲眼所见。由所闻转入所见,过渡自然,衔接紧凑。所见情景,诗人抓住与海水密切关联的几种具体物象;岸旁青草、空中白雪、沙石虏云和浪波汉月。岸边的草木非但没有被热水灼伤而萎枯,反而青青常绿;但空中的白雪,却在很远的地方遇到热气旋就化为乌有。上有云天白雪,下有绿叶青枝,中间夹着热气腾腾的热海,风光奇异。“蒸沙烁石燃虏云,沸浪炎波煎汉月。”两句十四字中,用了蒸、烁、燃、沸、炎、煎六个动词,夸张地描绘出热海的威力:蒸热了沙子,熔化了岩石,点燃了天边云朵,煮沸(zhu fei)了细浪,烤热了波涛,煎烫了高空明月,充分显示出诗人炼字之工和大胆而奇异的想象。
  施肩吾的《《幼女词》毛铉 古诗》与毛铉的《《幼女词》毛铉 古诗》都惟妙惟肖地描绘了个性鲜明的幼女的形象,也都以稚态见童心,富有诗意、诗趣。但其不同之处也是显而易见的。这不仅在于幼女的年龄略有差异,交代其年龄的方法不同,还在于幼女的稚态与表现手法有别。施诗中的幼女年仅6岁,这是以“幼女才六岁” 直接点明的。毛诗中的幼女年龄多大,诗中并未直接点明,让读者自己从字里行间去寻找答案。此幼女不是像施诗中的幼女那样“学人拜月”,而是学“小姑”成婚时拜堂。可见她已不止“六岁”了。她知道“着新衣”,还知道“羞见人”,甚至懂得掩饰自己的羞态,去“双手结裙带”,可见她稚气未尽,仍是“幼女”,尚未成人,否则,她也做不出“初学小姑拜”的动作了。
  转入第二章,写自从丈夫出征,妻子在家就不再打扮自己了,任由头发——女性身体最富装饰性的部分——零乱得像一蓬草。这是以对女性的美丽的暂时性的毁坏,表明她对异性的封闭,也即表明她对丈夫的忠贞。不过,作为军人的妻子,这种举动还有进一步的意味。在古代,妇女是不能上战场的,因此妻子对从军的丈夫的忠贞,实也是间接表现了对于国家的忠贞——这就不仅是个人行为,也是群体——国家的要求。假定一个军人在前方冒着生命危险打仗,他的妻子却在后方整天打扮得花枝招展,走东家串西家,哪怕并无不轨之举,他也不能够安心。这不仅对于家庭是危险的,对于国家也有极大的不利。所以,社会尤其需要鼓励军人的妻子对其丈夫表现彻底的忠贞。此诗不管是出于什么人之手(它可能是一位妇女的自述,也可能是他人的拟写),这样写才是符合上述要求的。后来杜甫的《新婚别》写一位新娘对从军的丈夫表示“罗襦不复施”,还要“当君洗红妆”,好让他安心上战场,与此篇可谓一脉相承。

创作背景

  《郑风·《缁衣》佚名 古诗》这首诗,旧说多以为这是赞美郑武公好贤之德的诗篇。《毛诗序》谓:“美武公也。父子并为周司徒,善于其职,国人宜之,故美其德,以明有国善善之功焉”。郑笺云:“父谓武公父桓公也。司徒之职,掌十二敎。善善者,治之有功也。郑国之人皆谓桓公、武公居司徒之官正得其宜。”

  

汤显祖( 唐代 )

收录诗词 (3362)
简 介

汤显祖 汤显祖(1550—1616),中国明代戏曲家、文学家。字义仍,号海若、若士、清远道人。汉族,江西临川人。公元1583年(万历十一年)中进士,任太常寺博士、礼部主事,因弹劾申时行,降为徐闻典史,后调任浙江遂昌知县,又因不附权贵而免官,未再出仕。曾从罗汝芳读书,又受李贽思想的影响。在戏曲创作方面,反对拟古和拘泥于格律。作有传奇《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》、《紫钗记》,合称《玉茗堂四梦》,以《牡丹亭》最着名。在戏曲史上,和关汉卿、王实甫齐名,在中国乃至世界文学史上都有着重要的地位。

蝴蝶 / 富察耀坤

"翠羽雕虫日日新,翰林工部欲何神。
流散俱多故,忧伤并在今。唯当俟高躅,归止共抽簪。"
亦知自惜难判割,犹胜横根引出栏。"
投简石洞深,称过上帝灵。学道能苦心,自古无不成。"
"酒幔高楼一百家,宫前杨柳寺前花。
"当欢须且欢,过后买应难。岁去停灯守,花开把火看。
波澜暗超忽,坚白亦磷缁。客有自嵩颍,重征栖隐期。
雁飞书去叫衡阳。还家路远儿童小,埋玉泉深昼夜长。


李波小妹歌 / 越又萱

会府登筵君最少,江城秋至肯惊心。"
"湖上烟景好,鸟飞云自还。幸因居止近,日觉性情闲。
"青枫江色晚,楚客独伤春。共对一尊酒,相看万里人。
心忆琼枝望不见,几回虚湿薜萝衣。"
合衣卧时参没后,停灯起在鸡鸣前。一匹千金亦不卖,
"予本疏放士,朅来非外矫。误落边尘中,爱山见山少。
叶翻萤不定,虫思草无边。南舍机杼发,东方云景鲜。
向晚临阶看号簿,眼前风景任支分。"


诉衷情·寒食 / 盍威创

知道君家当瀑布,菖蒲潭在草堂前。"
望苑忽惊新诏下,彩鸾归处玉笼开。"
"此僧迷有着,因病得寻师。话尽山中事,归当月上时。
数枝盘石上,几叶落云中。燕拂宜秋霁,蝉鸣觉昼空。
魑魅魍魉惊本身。钩锁相连势不绝,倔强毒蛇争屈铁。
乐在风波不用仙。"
笳箫出古陌,烟雨闭寒原。万古皆如此,伤心反不言。"
为问泉上翁,何时见沙石。"


早秋三首·其一 / 闾丘代芙

单于竟未灭,阴气常勃勃。
云去低斑竹,波回动白苹.不堪逢楚老,日暮正江春。"
官教去伐南山木。驱牛驾车入山去,霜重草枯牛冻死。
"破瓶落井空永沈,故乡望断无归心。宁知远使问姓名,
曲水竟日题诗。骏马金鞭无数,良辰美景追随。"
"西园果初熟,上客心逾惬。凝粉乍辞枝,飘红仍带叶。
"远国通王化,儒林得使臣。六君成典册,万里奉丝纶。
"紫陌纷如画,彤庭郁未晨。列星沈骑火,残月暗车尘。


鹦鹉赋 / 令怀瑶

侍女常时教合药,亦闻私地学求仙。"
风落芙蓉露,疑馀绣被香。"
孤帆淮上归,商估夜相依。海雾寒将尽,天星晓欲稀。
小弟发亦白,两男俱不强。有才且未达,况我非贤良。
官佐征西府,名齐将上军。秋山遥出浦,野鹤暮离群。
移家深入桂水源,种柳新成花更繁。定知别后消散尽,
孤青似竹更飕飗,阔白如波长浩渺。能方正,不隳倒,
幽窗闻坠叶,晴景见游丝。早晚来收药,门前有紫芝。"


出塞 / 宇文静怡

每个白玉芙蓉开。朝元阁向山上起,城绕青山龙暖水。
日暮落英铺地雪,献花应过九天人。"
霜满朝容备,钟馀漏唱传。摇珰陪羽扇,端弁入炉烟。
愚儒敢欲贺成功,鸾凤栖翔固不同。应念废材今接地,
扫石礼新经,悬幡上高峰。日夕猿鸟合,觅食听山钟。
有兴时添酒,无聊懒整冠。近来乡国梦,夜夜到长安。"
"汉阳无远近,见说过湓城。云雨经春客,江山几日程。
优礼新闻诏书许。家法遥传阙里训,心源早逐嵩丘侣。


九日寄秦觏 / 谈海珠

"家人强进酒,酒后能忘情。持杯未饮时,众感纷已盈。
浦树凝寒晦,江天湛镜清。赏心随处惬,壮志逐年轻。
向日磨金镞,当风着锦衣。上城邀贼语,走马截雕飞。
云卷岩巘叠,雨馀松桂鲜。岂烦禽尚游,所贵天理全。"
婴孩无哭仪,礼经不可逾。亲戚相问时,抑悲空叹吁。
郡向高天近,人从别路迷。非关御沟上,今日各东西。"
凉月挂层峰,萝林落叶重。掩关深畏虎,风起撼长松。
"稔岁在芝田,归程入洞天。白云辞上国,青鸟会群仙。


浪淘沙·把酒祝东风 / 第五保霞

"依佛不违亲,高堂与寺邻。问安双树晓,求膳一僧贫。
为问泉上翁,何时见沙石。"
莫言道者无悲事,曾听巴猿向月啼。"
明主知封事,长沮笑问津。栖遑忽相见,欲语泪沾巾。"
乍入深闺玳瑁筵。露浓香径和愁坐,风动罗帏照独眠。
麦苗萦陇雉初鸣。修容尽饰将何益,极虑呈材欲导情。
"彼此抽先局势平,傍人道死的还生。
一人女婿万人怜,一夜调疏抵百年。


玉楼春·戏林推 / 全浩宕

南方荣桂枝,凌冬舍温裘。猿吟郡斋中,龙静檀栾流。
惟化之工无疆哉。"
顾己文章非酷似,敢将幽劣俟洪炉。"
亦曾吟鲍谢,二妙尤增价。雨霜鸿唳天,匝树鸟鸣夜。
宫人分散舞衣裳。问师初得经中字,入静犹烧内里香。
"君抱碧海珠,我怀蓝田玉。各称希代宝,万里遥相烛。
"河水冰消雁北飞,寒衣未足又春衣。
"岁积登朝恋,秋加陋巷贫。宿酲因夜歇,佳句得愁新。


活水亭观书有感二首·其二 / 图门东江

"去寻长不出,门似绝人行。床下石苔满,屋头秋草生。
年来百事皆无绪,唯与汤师结净因。"
小鸟抢榆枋,大鹏激三千。与君期晚岁,方结林栖缘。"
"一树新栽益四邻,野夫如到旧山春。
暖泉青草一丛丛。松台前后花皆别,竹崦高低水尽通。
耿耿相看不寐,遥闻晓柝山城。"
露重色逾鲜,吟风似远泉。天寒香自发,日丽影常圆。
"飘然去谒八仙翁,自地从天香满空。紫盖迥标双鹤上,