译文
佛儒精义原也可望暗合,但修养本性我何以精熟。
清澈透明的(de)河水在不停(ting)地流淌着,茂密的蒲苇草显得更加葱郁。
胡贼来犯只要据守即可,又何必担心西都长安呢。
这都是战骑以一胜万的好马,展开画(hua)绢如见奔马扬起风沙。
经常涉足偏僻村落,拨开草丛相互来往。
初把伊尹视作小臣,后来用作辅政宰相。
采莲少女的绿罗裙(qun)融入到田田荷叶中,仿(fang)佛一色,少女的脸庞掩映在盛(sheng)开的荷花间,相互映照。
虽有满腹才学,却不被重用,无所施展。姑且借现实中的欢乐,忘掉人生的种种烦恼。何时能归隐田园,不为国事操劳,有琴可弹,有酒可饮,赏玩山水,就足够了。
我问江水:你还记得我李白吗?
本想求得奴隶伊尹,如何却又能得贤淑美妻?
这情景真叫人意惹情牵,不胜留恋;住了这么久了,亭边柳树枝头的黄莺,也跟我是老相识了。在这即将分离的时刻,别情依(yi)依,鸣声悠悠,动人心弦,使人久久难于平静。
注释
⑽“虽无”二句:意谓虽没有受到主人待客的厚意,却悟得了修养身心的真理。
133.姚:舜的姓,这里指舜的父亲。
(5)扶服(pú fú):同“匍匐”,伏地而行。
①点绛唇:《清真集》入“仙吕调”,元北曲同,但平仄句式略异。四十一字,前片三仄韵,后片四仄韵。[1] 调名取自江淹《咏美人春游》中的诗句“白雪凝琼貌,明珠点绛唇”,《词谱》以冯延巳词为正体。又名《南浦月》、《点樱桃》、《沙头雨》、《十八香》、《寻瑶草》等。
〔6〕备言:说尽。
辛苦:辛酸悲苦,这里指辛酸苦楚的处境(古今异义)