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邴原泣学

先秦 / 阿克敦

金陵高忆恩门在,终挂云帆重一飞。"
潮水来,岩头没。潮水去,矢口出。
经世匪吾事,庶几唯道全。谁言帝乡远,自古多真仙。
君心所好我独知,别多见少长相思。从来赏玩安左右,
有兴常临水,无时不见山。千峰数可尽,不出小窗间。"
"比说归耕钓,迢迢向海涯。春寒游子路,村晚主人家。
"莫把毛生刺,低佪谒李膺。须防知佛者,解笑爱名僧。
猿鸟旧清音,风月闲楼阁。无语立斜阳,幽情入天幕。"
野叠凉云朵,苔重怪木阴。他年立名字,笑我老双林。"
驻马上山阿(茅山秀才),风来屎气多。
"大禹受禅让,子高辞诸侯。退躬适外野,放浪夫何求。
客情消旅火,王化似尧年。莫失春回约,江城谷雨前。"
"旧国经年别,关河万里思。题诗凭雁翼,望月想蛾眉。
他年必立吾君侧,好把书绅答至公。"


邴原泣学拼音解释:

jin ling gao yi en men zai .zhong gua yun fan zhong yi fei ..
chao shui lai .yan tou mei .chao shui qu .shi kou chu .
jing shi fei wu shi .shu ji wei dao quan .shui yan di xiang yuan .zi gu duo zhen xian .
jun xin suo hao wo du zhi .bie duo jian shao chang xiang si .cong lai shang wan an zuo you .
you xing chang lin shui .wu shi bu jian shan .qian feng shu ke jin .bu chu xiao chuang jian ..
.bi shuo gui geng diao .tiao tiao xiang hai ya .chun han you zi lu .cun wan zhu ren jia .
.mo ba mao sheng ci .di hui ye li ying .xu fang zhi fo zhe .jie xiao ai ming seng .
yuan niao jiu qing yin .feng yue xian lou ge .wu yu li xie yang .you qing ru tian mu ..
ye die liang yun duo .tai zhong guai mu yin .ta nian li ming zi .xiao wo lao shuang lin ..
zhu ma shang shan a .mao shan xiu cai ..feng lai shi qi duo .
.da yu shou chan rang .zi gao ci zhu hou .tui gong shi wai ye .fang lang fu he qiu .
ke qing xiao lv huo .wang hua si yao nian .mo shi chun hui yue .jiang cheng gu yu qian ..
.jiu guo jing nian bie .guan he wan li si .ti shi ping yan yi .wang yue xiang e mei .
ta nian bi li wu jun ce .hao ba shu shen da zhi gong ..

译文及注释

译文
五千身穿锦袍的精兵战死在胡尘。
自以为他有仙风道骨,谁知离长安归隐之因?
纵然那细长柔嫩的枝条,飘垂如故,恐怕也被他人(ren)攀折得不像样了。
人人都把艾草挂满腰间,说幽兰是不可佩的东西。
里面装着一双白羽箭,一直挂在堵上。上面结满了蜘蛛网,沾满了尘埃。
  乐王鲋见到叔向说:“我去为您求情。”叔向没有理会,乐王鲋离开时,不拜谢。旁人(有史籍载此人就是羊舌赤)都埋怨叔向,叔向说:“只有祁大夫(fu)(才能救我)。”管家听到这话就说:“乐王鲋在君主面前说的话,没有不采纳的。请求赦免您,您不理会。(我认为)祁大夫无法办到的事,您却说必须由他。为什么呢?”叔向说:“乐王鲋是顺从君主的人,怎么能行?祁大夫举荐外人不遗弃有仇的人,举荐熟人不遗漏亲人,他难道会遗漏我吗?《诗》说:“有正直的德行,天下人都会顺从’。祁大夫(正是这样)正直的人啊!” 晋侯向乐王鲋问起叔向的罪责,乐王鲋说:“不背弃他的亲人,他有些牵涉吧!”当时祁奚已经告老还乡了,听到这事(叔向被囚禁的事),赶紧坐上驿站的马车来见范宣子。说:“《诗》说:‘给予我恩惠无边(的人),子孙后代永远保存’,《尚书》说:‘圣贤有谋略和功勋,应当明证他的功劳和加以保护。’谋划而少有过失,给人许多教益而不知疲倦,叔向就有这样的能力。(叔向是)国家的柱石,即使他十代的子孙犯了罪也应该宽宥,以此勉励那些有能力的人。如今因为他的弟弟(羊舌虎)犯罪一事而使他不得免罪,,这从而丢弃国家栋梁,这不是糊涂(tu)吗?(从前)鲧被诛杀(他的儿子)禹却兴起(被拥立为夏代第一个君主);伊尹起初曾放逐太甲(后来)又辅佐太甲为相,太甲始终没有怨恨伊尹的表示;管叔、蔡叔(因为造反)被杀,周公却辅佐(他们的侄子)成王。您为什么因为羊舌虎的缘故抛弃国家的柱石呢? 您与人为善,谁还敢不竭力为国!多杀人又何必呢?”
虽然住在城市里,
沙漠渊深阻断冷陉,雪天里天光暗淡,辽阳城门紧闭。本来说要消弭兵患,却突然惊讶地发现自己已深陷敌阵。
  这一年暮春,长安城中车水马龙,热闹非凡,原来是到了牡丹盛开的时节,长安城里的名门大户纷纷相随前去买花。牡丹花的价钱贵贱不一,价钱多少以花的品种来定。这里的牡丹有的枝繁叶茂,鲜红欲滴,小小的束花,要付五捆白绢的价钱。它们被精心呵护着,主人还给张上了帷幕,筑起了樊篱,辛勤浇灌之余还培上了最肥沃的土,因此花的颜色还和以前一样鲜艳。家家习以为俗,更没有人认为是错的。有一个老农无意中也来到了买花的地方。目睹此情景,不由得低头长叹,然而此叹又有谁在意呢:这一丛深色的牡丹花价钱相当于十户中等人家一年的赋税了。
回家的路上,晚风凄清,枕上初寒,难以入眠。今夜残灯斜照,微光闪烁(shuo),秋雨虽停但泪还未尽。
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟翻飞栖息丛莽。品性(xing)善良的好君子,百姓敬仰作为榜样。百姓敬仰作为榜样,怎不祝他万寿无疆。
横笛凄凉的声音令南飞的大雁悚然惊动,娇美的歌声令边塞的云彩陶醉而降落。
山河将存在万古(gu)千秋,城郭却哲时落入敌手。

夏日初晴,诗人午睡醒来,只看到窗外的绿树和青(qing)苔。忽然一阵南风把房门吹开,又掀起桌上的书页,诗人说这是他的老相识,来偷偷访问他了。

注释
②湍濑(tuúnlài团赖):水流沙石之上叫作湍,也叫濑。这句话的实际意思即指大水在沙石的河滩上流着。
③赴门涂:赶出门口上路。
⑿“闻到”二句:听说你在故乡相识很多,你已经罢了官,现在他们会如何看待你呢?故林:故乡。陶渊明《归园田居》:“羁鸟恋故林。”
⑸抱日:形容白天痴情悼亡。
(12)设使:设、使都是“假设”的意思
⑵归鸿:这里指春天北归的大雁。碧:青绿色。

赏析

  《《梓人(ren)传》柳宗元 古诗》是唐代著名文学家柳宗元的作品,本文选自《柳河东集》。梓人指木工,建筑工匠。本文讲述了有木匠来敲翡封叔家宅的门,希望租间空屋子居住,用替屋主人服役来代替房租的故事。
  “深坐颦蛾眉”,“深”的意思是有多层的。“庭院深深深几许,杨柳堆烟,幕帘无重数。”(欧阳修《蝶恋花》)女子所住的闺房在“幕帘无重数”的深院里,十分幽深,十分寂寞,这是第一层;“深”还有深情的意思,所谓“美人卷珠帘”,古人思念亲人,总要登高望远,那是男子的做法,女子“养在深闺人未识”,不能抛头露面,于是只好“卷珠帘”望着离人去的方向以寄托思念之情,期待离人回来,这是第二层;“深”的第三层意思便是“久”,指坐的时间很长了。颦是皱的意思,吴宫里的西施“颦”起来的样子比平日更加美丽,更加楚楚可怜,才有了东施的效颦。“颦蛾眉”更显出了“美人”之美。
艺术手法
  颔联,所谓“鱼行潭树下”,似不合理,盖鱼是水中之物,不可能行之于树下。细细体味,就可理解潭侧之树高于潭中之鱼,且树影映入潭水之中,鱼儿翕翕游动,自由自在。故“鱼行潭树下”。在这里,诗人虽没有正面描写树的倒影,但却可以领悟出树的倒影的荡漾美,与游鱼的动态美相互参差,更显出美的多样性。且“鱼行”与“猿挂”,一低一高,遥相呼应,更拓展出空间(kong jian)的距离美。“潭树下”与“岛藤间”,一潭一岛,一树一藤,一下一上,也显示出对称美。颈联借当地典故抒发情怀。曹植《洛神赋(fu)》中说:“交甫之弃言兮,怅犹豫而狐疑。”意思是郑交甫曾游于万山,巧遇两个游山的神女,羡慕不已,向神女索取佩带上的饰物,游女解佩赠之,但霎时,游女及佩饰均不见。郑交甫怅惘良久。这个美丽的神话,为万山潭增添了迷人的风采,也触动着诗人的心弦,并自然地引出下句诗来。
  刘绘《咏萍》刘绘 古诗的开笔,便沾满了喜悦、赞美之情:“可怜池内萍,葐蒀紫复青。”“可怜”即“可爱”。不过,在“可爱”之中,似乎还含有几分惹人怜顾的柔弱之态。这便使诗人笔下的池萍,增添了某种情感色彩。“葐蒀”亦作“氛氲”,本为烟气纷纭之貌。这里用来为浮萍着色,表现青中带紫的萍叶,在清波澹淡之中,恍有青紫之气升腾,可以说是把色彩写活了。接着的“巧随浪开合,能逐水低平”两句,则进一步表现浮萍的动态之美。“池”中自然不会有沸涌翻滚的大浪;这“浪”之轻细,当如风中之花的绽放和收合一样几无声息。而绿萍,就站在这样的细浪轻波上飘(piao)舞,身姿何其轻巧!当池波终于静息之时,浮萍则轻轻从水波高处滑行而下,转眼间已在一平如镜的水面上凝立,又显得何等娴雅。这两句描摹浮萍在水中飘、立、动、静之态,简直如翩翩少女的轻巧舞姿,表现了极为动人的韵致。
  “思念故乡,郁郁累累”,这是承接“远望”写远望所见,见到了故乡吗?没有。郁郁,是写草木郁郁葱葱。累累是写山岗累累。“岭树重遮千里目”,茫茫的草木,重重的山岗遮住了望眼,故乡何在?亲人何在?
  唐代边境战争频仍,后来又加上安史之乱,给人民带来了极大的痛苦。唐诗中,包含广大量描写征夫思妇相互怀念的作品。张仲素是以写闺情见长的。他的这类作品,除《《春闺思》张仲素 古诗》外。还有《秋闺思》、《秋夜曲》等,皆脍炙人口,传诵至今。
  名之。显示了世俗的谬误。正话反说,文曲意直,显示内在的锋芒。
  《《上林赋》司马相如 古诗》作为司马相如最重要的代表作,是文学史上第一篇全面体现汉赋特色的大赋。在内容上,它以宫殿、园囿、田猎为题材,以维护国家统一、反对帝王奢侈为主旨,既歌颂了统一大帝国无可比拟的声威,又对最高统治者有所讽谏,开创了汉代大赋的一个基本主题。在形式上,它摆脱了模仿楚辞的俗套,以“子虚”、“乌有先生”、“无是公”为假托人物,设为问答,放手铺写,结构宏大,层次严密,语言富丽堂皇,句式亦多变化,加上对偶、排比手法的大量使用,使全篇显得气势磅礴,形成铺张扬厉的风格,确立了汉代大赋的体制。鲁迅先生指出(zhi chu):“盖汉兴好楚声,武帝左右亲信,如朱买臣等,多以楚辞进,而相如独变其体,益以玮奇之意,饰以绮丽之辞,句之短长,亦不拘成法,与当时甚不同。”(《汉文学史纲要》)这就概括了司马相如在文体创新方面的非凡成就。正是这种成就,使司马相如成为当之无愧的汉赋奠基人。
  《《洞箫赋》王褒 古诗》对后来马融《长笛赋》、嵇康《琴赋》诸作均有一定的影响。马融在《长笛赋》序文中阐述其创作动机时说:“追慕王子渊、枚乘、刘伯康、傅武仲等箫、琴、笙颂,唯笛独无,故聊复备数,作长笛赋。”由此可见其影响。谈到《《洞箫赋》王褒 古诗》必然要提到枚乘,据《文选》记载枚乘应是最早写音乐赋的作者,但他的《笙赋》早已亡佚,所以无从考证。而他的《七发》第一部分就描写了音乐,结构上主要是从琴的取材、制器、乐声等方面来展开的。王褒的《《洞箫赋》王褒 古诗》基本上可以看做是对《七发》中相关的片断的扩充,但《七发》并不以音乐命名,而且音乐也只是其一部分,所以《《洞箫赋》王褒 古诗》应是现存最早的、以音乐为题材的作品。
  如果拿《《北征赋》班彪 古诗》与楚辞部分作品、《遂初赋》等相比较,就可以看出在结构上存在一些在继承中又有发展变化的特点。
  关于这首诗的主旨,长期以来即有美刺两种观点相对立。旧说是“赞美”,现代研究者则多判为是对贵族“丑态”的“讽刺”。持美诗说者或径取前人成说,不予发挥;持刺诗说者大都以“狼固非喻圣人之物”为据;或言狼喻管蔡小人之流,曲意弥缝,二者均未对《豳风·《狼跋》佚名 古诗》一诗之比兴特点作深入体察。主赞美者,着眼在“赤舄几几”“德音不瑕”,这只能是颂赞;但“《狼跋》佚名 古诗其胡,载疐其尾”的比喻,却分明带着揶揄的口吻,与“赞美”并不协调。主讽刺者,着眼在喻比公孙的“狼”,既凶残、又狼狈,若非讽刺,不会以此为喻。此诗以狼之进退形容公孙之态,亦非必含有憎恶、挖苦之意。闻一多指出,《豳风·《狼跋》佚名 古诗》“对于公孙,是取着一种善意的调弄的态度”。还有一种观点,把“《狼跋》佚名 古诗其胡”解释为天狼星停滞在尾宿,认为这是一首讽刺的山歌,讽刺公孙贵族不懂、不关心天象的变化而只关心自己的鞋子。
  洪迈在《容斋随笔》中评论(lun)说:“《《缚鸡行》杜甫 古诗》自是一段好议论,至结语之妙,非他人所能企及也。”他还引了李德远的拟作《东西船行》进行比较:“‘东船得风帆席高,千里瞬息轻鸿毛。西船见笑苦迟钝,流汗撑折百张篙。明日风翻波浪异,西笑东船却如此。东西相笑无已时,我但行藏任天理。’此诗语意极工,几于得夺胎法。但‘行藏任天理’,与‘注目寒江’,不可同日语耳。”而沈德潜在《唐诗别裁集》中更是一语破的:“宕开一笔,妙不说尽。”的确,此诗最纯之处就在于结句。一是在结尾处故意采用逸宕手法,由议论而转入写景,使得篇末产生变化,通篇由平实入空灵,摇曳生姿;二是将上面所议论的内容突然收起,将欲尽未尽之意如盐著水般地化入景中,让读者根据自己的经验去品味和领悟,从而引发出深沉的思考,显得含蕴无穷,韵味悠长。《东西船行》的结句“行藏任天理”之所以不能与“注目寒江”同日而语,就在于已经把道理说尽,没有回味的余地。
  李白饮酒诗特多兴会淋漓之作。此诗开篇就写当筵情景。“山中”,对李白来说,是“别有天地非人间”的;盛开的“山花”更增添了环境的幽美,而且眼前不是“独酌无相亲”,而是“两人对酌”,对酌者又是意气相投的“幽人”(隐居的高士)。此情此境,事事称心如意,于是乎“一杯一杯复一杯”地开怀畅饮了。次句接连重复三次“一杯”,采用词语的重复,不但极写饮酒之多,而且极写快意之至。读者仿佛看到那痛饮狂歌的情景,听到“将进酒,杯莫停”(《将进酒》)那样兴高采烈的劝酒的声音。由于贪杯,诗人许是酩酊大醉了,玉山将崩,于是打发朋友先走。“我醉欲眠卿且去”,话很直率,却活画出饮者酒酣耳热的情态,也表现出对酌的双方是“忘形到尔汝”的知交。尽管颓然醉倒,诗人还余兴未尽,还不忘招呼朋友“明朝有意抱琴来”呢。此诗表现了一种超凡脱俗的狂士与“幽人”间的感情,诗中那种随心所欲、恣情纵饮的神情,挥之即去、招则须来的声口,不拘礼节、自由随便的态度,在读者面前展现出一个高度个性化的艺术形象。
  “兴废由人事,山川空地形。”颈联承上两联转入议论。诗人以极其精炼的语言揭示了六朝兴亡的秘密,并示警当世:六朝的繁华哪里去了?当时的权贵而今安在?险要的山川形势并没有为他们的长治久安提供保障;国家兴亡,原当取决于人事!在这一联里,诗人思接千里,自铸伟词,提出了社稷之存“在德不在险”的卓越见解。后来王安石《《金陵怀古》刘禹锡 古诗四首》其二:“天兵南下此桥江,敌国当时指顾降。山水雄豪空复在,君王神武自无双。”即由此化出。足见议论之高,识见之卓。
  首句“几度见诗诗总好”,是衬垫之笔,也点出作者之知道项斯,是从得见其诗开始的;赏识项斯,又是从觉得其诗之好开始的。次句进一步写见到了本人以后,惊叹他“标格过于诗”,心中更为悦服。对项斯标格之好,诗不直写,却先提一句“诗好”,然后说“标格过于诗”,则其标格之好自不待言。“标格”包括外美与内美,即仪容气度、才能品德的统一。品评人应重在才德,古今皆然。下文便写到诗人对于项斯的美好标格,由内心的诚意赞赏发展到行动上的乐意揄扬。

创作背景

  还有一种观点认为,《《桧风·羔裘》佚名 古诗》是写一位女子思念她心仪的男子,这位男子是位官员。此诗为表现相思的痛苦而作。

  

阿克敦( 先秦 )

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简 介

阿克敦 阿克敦(1685—1756),章佳氏,字仲和,一字立恒,又字恒岩。满洲正蓝旗人。康熙四十八年进士,授编修。以学问优,殿试有声名,授侍讲学士。雍正时,历任翰林院掌院学士、署两广总督兼广州将军。干隆时官至兵部尚书、礼部尚书、太子太保、协办大学士,卒谥文勤,有《德荫堂集》。

浣溪沙·燕垒雏空日正长 / 扶辰

木落多诗藁,山枯见墨烟。何时深夜坐,共话草堂禅。"
"晓窗惊觉向秋风,万里心凝淡荡中。池影碎翻红菡萏,
"根本似玫瑰,繁英刺外开。香高丛有架,红落地多苔。
"行心乞得见秋风,双履难留去住踪。红叶正多离社客,
往事都如梦一场。无限丘墟侵郭路,几多台榭浸湖光。
"今体雕镂妙,古风研考精。何人忘律韵,为子辨诗声。
丹凤翱翔甲乙方。九鼎先辉双瑞气,三元中换五毫光。
虎殿龙楼无不可。一朝力士脱靴后,玉上青蝇生一个。


叶公好龙 / 翁丁未

何止乎居九流五常兮理家理国。
画舸春眠朝未足,梦为蝴蝶也寻花。
"渺渺烟波接九疑,几人经此泣江蓠。
圣德佳音传馀响。龙宫秘典海中探,石室真言山处仰。
烟村蔬饮淡,江驿雪泥肥。知到中林日,春风长涧薇。"
昔年住此何人在,满地槐花秋草生。"
"巉岩玉九株,秀湿掩苍梧。祥瑞久不出,羲轩消得无。
"早晚逐兹来,闲门日为开。乱蛩鸣白草,残菊藉苍苔。


春不雨 / 受壬子

何时得遇英雄主,用尔平治天下去。"
不为傍人羞不起,为郎憔悴却羞郎。"
望云回朔雁,隔水射宫麋。旧国无归思,秋堂梦战时。
"双鱼底事到侬家,扑手新诗片片霞。
故可以越圆清方浊兮不始不终,
最爱低檐数枝短。白花不用乌衔来,自有风吹手中满。
俄及永嘉末,中原塞胡尘。五马浮渡江,一龙跃天津。
春心不惬空归去,会待潮回更折看。


女冠子·春山夜静 / 答凡梦

山水不移人自老,见却多少后生人。
如非禅客见,即是猎人寻。北笑长安道,埃尘古到今。"
"山翠碧嵯峨,攀牵去者多。浅深俱得地,好恶未知他。
学尽世间难学事,始堪随处任虚舟。"
少室枯松欹不倒。夏室炎炎少人欢,山轩日色在阑干。
叮咛堕泪碑前过,写取斯文寄我来。"
"侯知一不伏致仕,张悰自请起复。高筠不肯作孝,
"故园虽不远,那免怆行思。莽苍平湖路,霏微过雪时。


雨中花·岭南作 / 金静筠

子期去不返,浩浩良不悲。不知天地间,知者复是谁。
若并亳宫仙鹿迹,定知高峭不如君。"
清风池馆五峰前。西边市井来商客,东岸汀洲簇钓船。
只在名位中,空门兼可游。"
"势压长江空八阵,吴都仙客此修真。寒江向晚波涛急,
夹道行霜骑,迎风满草人。河流银汉水,城赛铁牛神。
白泽遭钉钉在门。 ——罗隐"
大郊远阔空无边,凝明淡绿收馀烟。旷怀相对景何限,


望江南·超然台作 / 左丘利强

自是神仙多变异,肯教踪迹掩红尘。"
白发不生应不得,青山长在属何人。"
"独禅外念入,中夜不成定。顾我憔悴容,泽君阳春咏。
生成在我不在天。若言有物不由物,何意中虚道性全。
子牟恋阙归阙,王粲下楼相别。食实得地,颇淹岁月。
"灵祠古木合,波扬大江濆。未□湘南雨,知为何处云。
孟阳死后欲千载,犹在佳人觅往还。"
华盖芝童引,神丹桂女收。悬知居缥缈,因为识浮丘。"


念奴娇·春情 / 那拉松申

垂纶侵海介,拾句历云根。白日升天路,如君别有门。"
唯有虹梁春燕雏,犹傍珠帘玉钩立。"
看见风光零落尽,弦声犹逐望江南。 ——裒"
灭烛每嫌秋夜短。"
白雁兼羌笛,几年垂泪听。阴风吹杀气,永日在青冥。
謇謇陈蕃徒,孜孜抗忠节。誓期区宇静,爰使凶丑绝。
赴宰邑之良日,任波吼而风号。是知溺名溺利者,
云峰满目放春晴,历历银钩指下生。自恨罗衣掩诗句,举头空羡榜中名。


放言五首·其五 / 拓跋一诺

羽毛虽众让鸳鸯。落苔红小樱桃熟,侵井青纤燕麦长。
自是神仙多变异,肯教踪迹掩红尘。"
"浊世住终难,孤峰念永安。逆风眉磔磔,冲雪锡珊珊。
"何须问我道成时,紫府清都自有期。
"海霁晚帆开,应无乡信催。水从荒外积,人指日边回。
"池上莲荷不自开,山中流水偶然来。
虚作新诗反招隐,出来多与此心乖。
只应求妙唱,何以示寒灰。上国携归后,唯呈不世才。"


玉蝴蝶·为甚夜来添病 / 雪静槐

秋风利似刀。 ——萧中郎
不欲红尘沾步武。今日亲闻诵此经,始觉行行皆宝所。
意中云木秀,事外水堂闲。永日无人到,时看独鹤还。"
但念清微乐,谁忻下界荣。门人好住此,翛然云上征。
神交如可见,生尽杳难思。白日东林下,空怀步影时。"
"还丹功满气成胎,九百年来混俗埃。
来与众生治心病。能使迷者醒,狂者定,垢者净,邪者正,
"行行一宿深村里,鸡犬丰年闹如市。


香菱咏月·其二 / 范姜国玲

资予长生诀,希彼高山俦。此情今如何,宿昔师吾谋。
远树猿长啸,层岩日乍明。更堪论的意,林下笋新生。
愿因西南风,吹上玳瑁床。娇眠锦衾里,展转双鸳鸯。"
"法子出西秦,名齐漆道人。才敷药草义,便见雪山春。
岩中深处坐,说理及谈玄。共我不相见,对面似千山。
真生虚无非碗中。寥亮掩清笛,萦回凌细风。
谁识寰中达者人,生平解法水中银。一条拄杖撑天地,
得奉衣冠盛,仍观书轨同。犹言待封告,未忍向华嵩。"