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杂曲歌辞·蓟门行五首

近现代 / 陈梓

奉佛栖禅久,辞官上疏频。故来分半宅,惟是旧交亲。"
诸峰皆青翠,秦岭独不开。石鼓有时鸣,秦王安在哉。
翻然紫塞翮,下拂明月轮。胡人虽获多,天笑不为新。
伐竹者谁子,悲歌上云梯。为官采美箭,五岁供梁齐。
"吴洲见芳草,楚客动归心。屈宋乡山古,荆衡烟雨深。
甚疑鬼物凭,不顾翦伐残。东偏若面势,户牖永可安。
江湖凡马多憔悴,衣冠往往乘蹇驴。梁公富贵于身疏,
啾啾深众木,噭噭入孤城。坐觉盈心耳,翛然适楚情。"
"驾车出人境,避暑投僧家。裴回龙象侧,始见香林花。
剡中风月久相忆,池上旧游应再得。酒熟宁孤芳杜春,
芙蓉阙下绛河流。鸳衾久别难为梦,凤管遥闻更起愁。
"远山媚平楚,宿雨涨清溪。沿溯任舟楫,欢言无町畦。


杂曲歌辞·蓟门行五首拼音解释:

feng fo qi chan jiu .ci guan shang shu pin .gu lai fen ban zhai .wei shi jiu jiao qin ..
zhu feng jie qing cui .qin ling du bu kai .shi gu you shi ming .qin wang an zai zai .
fan ran zi sai he .xia fu ming yue lun .hu ren sui huo duo .tian xiao bu wei xin .
fa zhu zhe shui zi .bei ge shang yun ti .wei guan cai mei jian .wu sui gong liang qi .
.wu zhou jian fang cao .chu ke dong gui xin .qu song xiang shan gu .jing heng yan yu shen .
shen yi gui wu ping .bu gu jian fa can .dong pian ruo mian shi .hu you yong ke an .
jiang hu fan ma duo qiao cui .yi guan wang wang cheng jian lv .liang gong fu gui yu shen shu .
jiu jiu shen zhong mu .jiao jiao ru gu cheng .zuo jue ying xin er .xiao ran shi chu qing ..
.jia che chu ren jing .bi shu tou seng jia .pei hui long xiang ce .shi jian xiang lin hua .
shan zhong feng yue jiu xiang yi .chi shang jiu you ying zai de .jiu shu ning gu fang du chun .
fu rong que xia jiang he liu .yuan qin jiu bie nan wei meng .feng guan yao wen geng qi chou .
.yuan shan mei ping chu .su yu zhang qing xi .yan su ren zhou ji .huan yan wu ting qi .

译文及注释

译文
人已老去,秋风吹得我心情不佳,梦中醒来,寒月照着孤寂的人。
手拿着锄花的铁锄,挑开门帘走到园里。园里花儿飘了一地,我怎忍心踏着花儿走来走去?
鱼儿在树阴下游来游去,猿猴挂在枝上嬉戏打闹。
人的寿命长短,不只是由上天所决定的。
寒食节的夜晚,我没有(you)家人伴在身边,怀念起亲人,热泪如金波一样流出来。
  如果打算在城邑营造幽谷、峭壁和深池,那就必须运载山石,开凿山涧沟壑,逾越险阻,耗尽人力,才可能办到。可是要想有那种天造地设的景致,则不能做到。而不必耗费民力,顺应地形,且能保持天然之美,这种在过去很难办到的事情,如今在这里出现了。  永州在九嶷山麓,最初在这里测量规划的人,也曾环(huan)绕着山麓建起了城市。这里有山石,却被茂密的草丛遮蔽着;这里有清泉,却埋藏在污泥之下,成了毒蛇盘踞,狸鼠出没有地方。嘉树和恶木,鲜花与毒草,混杂一处,竞(jing)相疯长。因此被称为荒凉的地方。  韦公来到永州,过了一个月,州政大治,没有多少事情。望着这块土地,感到它很不平常,才让人铲除荒草,挖去污泥。铲下来的草堆积如山,疏通后的泉水晶莹清澈。烧掉了杂草,疏通了清泉,奇特的景致层出不穷。清秀和污浊分开了,美景代替了荒凉。看那树木,则清秀挺拔,枝叶舒展;看那湖水,则微波荡漾, 曲折萦回。怪石森然繁密,环绕四周。有的排列成行,有的如同跪拜,有的站立,有的卧倒。石洞曲折幽深,石山突兀高耸。于是在此建造厅堂,作为观赏游玩的地方。所有的怪石无不适应地形地势,献技于堂庑之下。新(xin)堂的外边,高原和山连接,林木覆盖的山脚悬崖,穿插交错,或隐或现。绿色的原野从近(jin)处伸向远方,跟碧蓝的天空连成了一体。这一切,都汇集在门楼之内。  新堂盖好后,使君便邀请客人前来参观,接着又设宴娱乐。有的边赞誉,边祝贺说:“看到您修建这新堂,便知道您的心志。您随着地势开辟出胜景,难道不就是想顺着当地的风俗来形成教化吗?您铲除恶木毒草而保留嘉树鲜花,难道不就是想铲除凶暴而保护仁者吗?您挖除污泥而使清泉流淌,难道不就是想除去贪污而提倡廉洁吗?您登临高处而纵目远望,难道不就是想让每个家庭都安定和富饶吗?既然这样,那么建这个新堂难道仅仅是为了草木土石清泉流水怡人心意,或是为了观赏山峦、原野和树林的景色吗?该是希望继使君后治理这个州的人,能够通过这件小事,懂得治民的大道理啊。”宗元请求把这篇记文镌刻在石板上,嵌在墙里,编入书中,作为刺史的楷模法式。
虽然我俩结为夫妻,欢乐太少使人凄楚。
为何终遭有易之难,落得只能放牧牛羊?
请让我为父老歌唱,在艰难的日子里, 感谢父老携酒慰问的深情。
雁门郡东接古代燕国,郡内高山峻岭遍布,有些胡人的家就住在边境附近。
急风扑打着篷窗,细雨丝丝,愁闷难遣只有捻须思索,吟诗填词。西望淮阳,今日要到哪里去?盼不到一封书信来,端着酒杯向船夫问一个底细。船夫一开头就说兵(bing)戈战事。告诉我风流已成往事,不要再去回忆追思,酒楼坍塌了,茶肆也被烧成灰,歌台妓院成了军营,往日的歌妓舞女再也找不到了。
只在此揖敬他芬芳的道德光华!
  “唉!我拿着镘子到富贵人家干活有许多年了。有的人家我只去过一次,再从那里经过,当年的房屋已经成为废墟了。有的我曾去过两次,三次,后来经过那里,也成为废墟了。向他们邻居打听,有的说:‘唉!他们家主人被判刑杀掉了。’有的说:‘原主人已经死了,他们的子孙不能守住遗产。’也有的说:‘人死了,财产都充公了。’我从这些情况来看,不正是光吃饭不做事遭到了天降的灾祸吗?不正是勉强自己去干才智达不到的事,不选择与他的才能相称的事却要去充数据高位的结果吗?不正是多做了亏心事,明知不行,却勉强去做的结果吗?也可能是富贵难以保住,少贡献却多享受造成的结果吧!也许是富贵贫贱都有一定的时运,一来一去,不能经常保有吧?我的心怜悯这些人,所以选择力所能及的事情去干。喜爱富贵,悲伤贫贱,我难道与一般人不同吗?”
身佩雕羽制成的金仆姑好箭,
樵夫正走回那白雪覆盖的茅舍,闪着冷光的夕日步下危峰。
高高的山顶上有一座茅屋,从山下走上去足有三十里。
  他的母亲说:“也让国君知道这事,好吗?”

注释
⑹将(jiāng):送。
(28)人情同于怀土兮:人都有怀念故乡的心情。
(3)楚角:楚地吹的号角。其声悲凉。
(27)“青云”两句:耸入青云的高山引起诗人很高的兴致,他觉得山中幽静的景物也很可爱。
⑥揥(tì 替):古首饰,可以搔头。类似发篦。
198、天道:指天之旨意。
宿雨:昨夜下的雨。
⑻燕(yān)然:古山名。即今蒙古人民共和国境内的杭爱山。东汉永元元年,车骑将军窦宪领兵出塞,大破北匈奴 ,登燕然山,刻石勒功,记汉威德。见《后汉书·窦宪传》。

赏析

  这里的耿耿星河、铜壶滴漏,都是共景。而在这一景色下,诗(shi)人运用了并行的写法:这里人刚起床,正准备早朝哩;而那里,皇帝们早已过了鸡鸣埭了。两组镜头并行:这里正从容盥漱;而那里,飞奔的马群把尘土踢得老高,奔得很急。这两组平行的镜头,是能说明很多的问题的。至少读者会想到这些宵衣旰食的大臣们,当他们早朝扑了一个空时,那种耸肩摊手、摇头咋舌,一幅无可奈何的样子,也就可以感到这个国家是一个什么样子了。
  最后一句令人想起《红楼梦·史湘云醉眠芍药铟》那段描写:湘云“业经香梦沈酣,四面芍药花飞了一身,满头脸衣襟上皆是红香散乱。”这醉卧中浑身洒满落花的史湘云,情思绵绵,百媚千娇,多像“无力蔷薇卧晓枝”。
  面对突然出现的挣狞可怖的“威灵”,诗人仍然斗胆发问,显示出追求真理的执着精神,一连五问,以排比的句式、充沛的气势喷射而出:“有牛岂不力,何惮使服箱?有女岂不工,何惮缝衣裳?有斗岂不柄,何惮挹酒浆?卷舌不得言,安用施穹苍?何彼东方箕,有恶务簸扬?唯识此五者,愿言无我忘。”这一连五问源于《诗经·小雅·大东》。在那首著名的讽刺诗里,历数了一系列天文星象,说织女不能织;牵牛不能拉车;北斗杓星不能舀酒浆,箕星不能簸扬,指出它们徒有虚名而不(er bu)切实用。这里却反其意而用之,指出:有牛不让拉车;有织女不让缝衣裳;有斗不让挹酒浆,有舌而不得言。暗喻朝中贤士有用的不能见用,有言责的不能进言,唯有恶人却可以像箕星一样任意簸扬其恶,肆虐猖狂。这一段是全诗的主旨所在,作者以其痛快淋漓的发问尽情倾吐了胸中(xiong zhong)的不满及讥讽,并猛烈抨击,将全诗推向高潮。不仅集中表明了作者对这场政治斗争的鲜明态度,而且显示出他深邃犀利的思想和敢于斗争的勇气。
  开头,就鲜明地点明了主题:“悲哉秋之为气也!草木摇落而变衰。憭栗兮若在远行,登山临水兮送将归。”在先秦典籍中,虽然不乏人们对秋寒的畏惧,但更多是秋天农作物收获的喜悦。宋玉却把秋天万木凋落与人的遭遇联系起来。“坎廪兮贫士失职而志不平”、“廓落兮羁旅而无友生”、“怆怳懭悢兮去故而就新”、“时亹亹而过中兮,蹇淹留而无成(cheng)”,失去官职,没人同情,独自流浪,人过中年事业无成,所有不幸,仿佛都集中在诗中抒情主人公的身上。于是,这位贫困、孤独、哀怨的流浪者,眼目中秋天的景物,无不带上悲伤的颜色。贫士悲秋主题一旦确定,诗歌就顺利地展开了。
  开头四句,写《卖炭翁》白居易 古诗的炭来之不易。“伐薪、烧炭”,概括了复杂的工序和漫长的劳动过程。“满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑”,活画出《卖炭翁》白居易 古诗的肖像,写出劳动的艰辛,也得到了形象的表现。“南山中”点出劳动场所,这“南山”就是王维所写的“欲投人处宿,隔水问樵夫”的终南山,豺狼出没,荒无人烟。在这样的环境里披星戴月,凌霜冒雪,一斧一斧地“伐薪”,一窑一窑地“烧炭”,好容易烧出“千余斤”,每一斤都渗透着心血,也凝聚着希望。写出《卖炭翁》白居易 古诗的炭是自己艰苦劳动的成果,这就把他和贩卖木炭的商人区别了开来。但是,假如这位《卖炭翁》白居易 古诗还有田地,凭自种自收就不至于挨饿受冻,只利用农闲时间烧炭卖炭,用以补贴家用的话,那么他的一车炭被掠夺,就还有别的活路。然而情况并非如此。诗人的高明之处在于没有自己出面向读者介绍《卖炭翁》白居易 古诗的家庭经济状况,而是设为问答:“卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。”这一问一答,不仅化板为活,使文势跌宕,摇曳生姿,而且扩展了反映民间疾苦的深度与广度,使读者清楚地看到:这位劳动者已被剥削得贫无立锥,别无衣食来源;“身上衣裳口中食”,全指望他千辛万苦烧成的千余斤木炭能卖个好价钱。这就为后面写宫使掠夺木炭的罪行做好了有力的铺垫。
  袁枚是“性灵说”的倡导者,主张为文要有“真情”。其文别具特色,善于描写景物,叙事记人。
  颈联对句引用庾信《入彭城馆诗》:“槐庭垂绿穗,莲浦落红衣。”这一联用“绿竹”对“红莲”、“新粉”对“故衣”,光影流转里体现出摩诘对隐逸生活的喜爱。王维天性擅画,精通画理,且移植画艺以丰富和提高诗歌的表现力。此句即为力证。
  然而诗人的精神尽管可以在幻想中遨游驰骋,诗人的身体却始终被羁束在污浊的现实之中。现实中并不存在“长风万里送秋雁”这种可以自由飞翔的天(de tian)地,他所看到的只是“夷羊满中野,菉葹盈高门这种可憎的局面。因此,当他从幻想中回到实里,就更强烈地感到了理想与现实的矛盾不可调和,更加重了内心的烦忧苦闷。“抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁”,这一落千丈的又一大转折,正是在这种情况下必然出现的。“抽刀断水水更流”的比喻是奇特而富于独创性的,同时又是自然贴切而富于生活气息的。谢朓楼前,就是终年(zhong nian)长流的宛溪水,不尽的流水与无穷的烦忧之间本就极易产生联想,因而很自然地由排遣烦忧的强烈愿望中引发出“抽刀断水”的意念。由于比喻和眼前景的联系密切,从而使它多少具有“兴”的意味,读来便感到自然天成。尽管内心的苦闷无法排遣,但“抽刀断水”这个细节却生动地显示出诗人力图摆脱精神苦闷的要求,这就和沉溺于苦闷而不能自拔者有明显区别。
  “明月不归沉碧海,白云愁色满苍梧”。这两句,诗人运用比兴的手法,对晁衡作了高度评(du ping)价,表达了他的无限怀念之情。前一句暗指晁衡遇难,明月象征着晁衡品德的高洁,而晁衡的溺海身亡,就如同皓洁的明月沉沦于湛蓝的大海之中,含意深邃,艺术境界清丽幽婉,同上联中对征帆远航环境的描写结合起来,既显得自然而贴切,又令人无限惋惜和哀愁。末句以景写情,寄兴深微。苍梧,指郁洲山,据《一统志》,郁洲山在淮安府海州朐山东北海中。晁衡的不幸遭遇,不仅使诗人悲痛万分,连天宇也好似愁容满面。层层白色的愁云笼罩着海上的苍梧山,沉痛地哀悼晁衡的仙去。诗人这里以拟人化的手法,通过写白云的愁来表达自己的愁,使诗句更加迂曲含蓄,这就把悲剧的气氛渲染得更加浓厚,令人回味无穷。
  这首诗作于1084年(元丰七年),当时黄庭坚四十岁,从知太和县〈今属江西)调监德州德平镇(今山东德平)。王郎,即王纯亮,字世粥,是作者的妹夫,亦能诗,作者集中和他唱和的诗颇多。这时黄庭坚初到德州,王纯亮去看他,临别之前,作此送王纯亮。
  “仰视百鸟飞,大小必双翔。人事多错迕,与君永相望!”这四句是全诗的总结。其中有哀怨,有伤感,但是已经不像最初那样强烈、显著,主要意思还是在鼓励丈夫,所以才说出“人事多错迕”,好像有点人不如鸟,但立即又振作起来,说出了“与君永相望”这样含情无限的话,用生死不渝的爱情来坚定丈夫的斗志。
  “刻意伤春复伤别,人间唯有《杜司勋》李商隐 古诗。”三、四两句极力推重杜牧的诗歌。伤春、伤别,即“高楼风雨”的忧时伤世之意与“短翼差池”的自慨身世之情,也就是这首诗的基本内容和主题。“伤春”、“伤别”,高度概括了杜牧诗歌的主要内容与基本主题,并揭示了带有那个衰颓时代所特有的感伤情调的艺术风格。“刻意”二字,既强调其创作态度之严肃,又突出其运思寓意之深厚,暗示他所说的“伤春伤别”,并非寻常的男女相思离别,伤心人别有怀抱。末句“唯有”二字极高评价了杜牧在当时诗坛上的崇高地位。
  纵观全诗,诗篇先在题目用“戏”笔写出重大严肃的主题,收到既准确地表达了自己的心愿而又避免了空话大话,避免了自吹自擂的奇特效果,这样来写,首先为诗歌的风格定下了一个基调。然后,除了头一联是叙述事情,是实写外,其他各联,或为推测,或为希望,或为议论,总之都是虚写。这种诗歌结构,不太像唐诗,更接近于宋诗的风格。由此可知作者并不想把种柳劳动当作诗歌的中心来写,而是通过种柳这件事,借端说理,表达自己为官一任,造福一方,留惠于民的做官准则。这思想当然是值得肯定的,也许直到现在仍然有其不朽的借鉴意义。

创作背景

  悲亦,心术不正且不智,不败而何?

  

陈梓( 近现代 )

收录诗词 (8836)
简 介

陈梓 (1683—1759)清浙江馀姚人,侨寓秀水,字俯恭,又字古铭,或古民,号一斋。从张履祥弟子姚瑚游。雍正间举孝廉方正不就。工书善诗词,行草直造晋入堂奥,善识别金石彝器。晚居临山,聚徒讲学。有《四书质疑》、《志仁困知记疑》、《重辑杨园年谱》、《删后诗文存》等。

喜怒哀乐未发 / 夹谷逸舟

羞见黄花无数新。世乱郁郁久为客,路难悠悠常傍人。
旧国见何日,高秋心苦悲。人生不再好,鬓发白成丝。"
回望群山携手处,离心一一涕无从。"
高咏宝剑篇,神交付冥漠。"
峡门自此始,最窄容浮查。禹功翊造化,疏凿就欹斜。
"白羽插雕弓,霓旌动朔风。平明出金屋,扈辇上林中。
元戎阃外令,才子幄中筹。莫听关山曲,还生出塞愁。"
"荆衡气偏秀,江汉流不歇。此地多精灵,有时生才杰。


池上絮 / 宏梓晰

畴昔行藏计,只将力命推。能令书信数,犹足缓相思。"
鸬鹚窥浅井,蚯蚓上深堂。车马何萧索,门前百草长。
寂寞浮云外,支离汉水边。平生故人远,君去话潸然。"
"微凉风叶下,楚俗转清闲。候馆临秋水,郊扉掩暮山。
云晴鸥更舞,风逆雁无行。匣里雌雄剑,吹毛任选将。"
乌鹊愁银汉,驽骀怕锦幪。会希全物色,时放倚梧桐。"
"积雪临阶夜,重裘对酒时。中丞违沈约,才子送丘迟。
青青百草云台春,烟驾霓衣白角巾。露叶独归仙掌去,


之零陵郡次新亭 / 百里宏娟

海对羊城阔,山连象郡高。风霜驱瘴疠,忠信涉波涛。
"中郎凤一毛,世上独贤豪。弱冠已银印,出身唯宝刀。
雁矫衔芦内,猿啼失木间。弊裘苏季子,历国未知还。"
君莫爱南山松树枝,竹色四时也不移。寒天草木黄落尽,
时论同归尺五天。北走关山开雨雪,南游花柳塞云烟。
"西蜀方携手,南宫忆比肩。平生犹不浅,羁旅转相怜。
今春喜气满干坤,南北东西拱至尊。
旧日新亭更携手,他乡风景亦相关。"


谒金门·七月既望湖上雨后作 / 羊舌水竹

圣朝无外户,寰宇被德泽。四海今一家,徒然剑门石。"
终然备外饰,驾驭何所益。我有平肩舆,前途犹准的。
"北山有芳杜,靡靡花正发。未及得采之,秋风忽吹杀。
淮风生竹簟,楚雨移茶灶。若在八公山,题诗一相报。"
"安稳高詹事,兵戈久索居。时来如宦达,岁晚莫情疏。
夕阳留径草,新叶变庭柯。已度清明节,春秋如客何。"
"寂然空伫立,往往报疏钟。高馆谁留客,东南二室峰。
邵平元入汉,张翰后归吴。莫怪啼痕数,危樯逐夜乌。"


立秋 / 公孙士魁

解瓦飞十里,繐帷纷曾空。疚心惜木主,一一灰悲风。
花远重重树,云轻处处山。天涯故人少,更益鬓毛斑。"
"长安雪夜见归鸿,紫禁朝天拜舞同。曙色渐分双阙下,
诗成不枉青山色。念此那能不羡归,长杨谏猎事皆违。
叹息良会晚,如何桃李时。怀君晴川上,伫立夏云滋。
问我何功德,负恩留玉墀。销魂把别袂,愧尔酬明时。"
叶映黄鹂夕,花繁白雪朝。年年攀折意,流恨入纤腰。"
"疾风吹尘暗河县,行子隔手不相见。湖城城南一开眼,


论诗三十首·其四 / 漆雕娟

天然生知姿,学立游夏上。神农极阙漏,黄石愧师长。
采芝供上药,拾槿奉晨餐。栋里云藏雨,山中暑带寒。
宛谓武陵洞,潜应造化移。杖策携烟客,满袖掇芳蕤。
残雪迷归雁,韶光弃断蓬。吞悲问唐举,何路出屯蒙。"
故国白云远,闲居青草生。因垂数行泪,书寄十年兄。"
白头老罢舞复歌,杖藜不睡谁能那。"
岂知天畔有青山。人归极浦寒流广,雁下平芜秋野闲。
"继好中司出,天心外国知。已传尧雨露,更说汉威仪。


鼓笛慢·乱花丛里曾携手 / 微生雯婷

长鈚逐狡兔,突羽当满月。惆怅白头吟,萧条游侠窟。
"射策名先着,论兵气自雄。能全季布诺,不道鲁连功。
倚赖穷岁晏,拨烦去冰释。未似尸乡翁,拘留盖阡陌。"
双树容听法,三车肯载书。草玄吾岂敢,赋或似相如。"
苍然西郊道,握手何慨慷。"
阙下名公如旧识。万里初怀印绶归,湘江过尽岭花飞。
闻汝依山寺,杭州定越州。风尘淹别日,江汉失清秋。
闻道延年如玉液,欲将调鼎献明光。"


伤歌行 / 慕癸丑

相看尽是江南客,独有君为岭外人。"
郡国通流水,云霞共远天。行春莺几啭,迟客月频圆。
喜色烟霞改,欢忻里巷同。幸兹尊俎末,饮至又从公。"
漏声遥在百花中。炉烟乍起开仙仗,玉佩才成引上公。
蔼蔼咸阳都,冠盖日云积。何时太夫人,堂上会亲戚。
舍利众生得,袈裟弟子将。鼠行残药碗,虫网旧绳床。
"五城何迢迢,迢迢隔河水。边兵尽东征,城内空荆杞。
"江渚翻鸥戏,官桥带柳阴。江飞竞渡日,草见蹋春心。


好事近·雨后晓寒轻 / 泰困顿

曾闻昔时人,岁月不相待。"
砧净红鲙落,袖香朱橘团。帆前见禹庙,枕底闻严滩。
海隅微小吏,眼暗发垂素。黄帽映青袍,非供折腰具。
"凄凄霜日上高台,水国秋凉客思哀。万叠银山寒浪起,
鬼物撇捩辞坑壕。苍水使者扪赤绦,龙伯国人罢钓鳌。
林莺与野兽,无乃怨于此。兵兴向九岁,稼穑谁能忧。
六翮曾经剪,孤飞卒未高。且无鹰隼虑,留滞莫辞劳。"
"恋亲时见在人群,多在东山就白云。


凉思 / 充天工

"草深那可访,地久阻相传。散漫三秋雨,疏芜万里烟。
中有古刺史,盛才冠岩廊。扶颠待柱石,独坐飞风霜。
山色随行骑,莺声傍客衣。主人池上酌,携手暮花飞。"
书记赴三捷,公车留二年。欲浮江海去,此别意苍然。"
堑抵公畦棱,村依野庙壖。缺篱将棘拒,倒石赖藤缠。
"曾城有高楼,制古丹雘存。迢迢百馀尺,豁达开四门。
报国谁知己,推贤共作霖。兴来文雅振,清韵掷双金。"
主将收才子,崆峒足凯歌。闻君已朱绂,且得慰蹉跎。"