李廙
"伏波箫鼓水云中，长戟如霜大旆红。
务简人同醉，溪闲鸟自群。府中官最小，唯有孟参军。"
看取海头秋草色，一如江上别离心。"
圆景旷佳宾，徘徊夜漏频。金波徒泛酒，瑶瑟已生尘。
华组澹无累，单床欢有馀。题诗天风洒，属思红霞舒。
草木散幽气，池塘鸣早蝉。妍芳落春后，旅思生秋前。
"洛阳宫观与天齐，雪净云消月未西。清浅乍分银汉近，
宝镜窥妆影，红衫裛泪痕。昭阳今再入，宁敢恨长门。"
绿杨风动舞腰回。芜台事往空留恨，金谷时危悟惜才。
况减兵革困，重兹固疲民。未知供御馀，谁合分此珍。
李廙拼音解释:
.fu bo xiao gu shui yun zhong .chang ji ru shuang da pei hong .
wu jian ren tong zui .xi xian niao zi qun .fu zhong guan zui xiao .wei you meng can jun ..
kan qu hai tou qiu cao se .yi ru jiang shang bie li xin ..
yuan jing kuang jia bin .pai huai ye lou pin .jin bo tu fan jiu .yao se yi sheng chen .
hua zu dan wu lei .dan chuang huan you yu .ti shi tian feng sa .shu si hong xia shu .
cao mu san you qi .chi tang ming zao chan .yan fang luo chun hou .lv si sheng qiu qian .
.luo yang gong guan yu tian qi .xue jing yun xiao yue wei xi .qing qian zha fen yin han jin .
bao jing kui zhuang ying .hong shan yi lei hen .zhao yang jin zai ru .ning gan hen chang men ..
lv yang feng dong wu yao hui .wu tai shi wang kong liu hen .jin gu shi wei wu xi cai .
kuang jian bing ge kun .zhong zi gu pi min .wei zhi gong yu yu .shui he fen ci zhen .
译文及注释
译文
那里就住着长生(sheng)不老的丹丘生。
广阔平坦的水田上一行白鹭掠空而飞；田野边繁茂的树林中传来黄鹂宛转的啼声。
在平台作客依然愁思不断，对酒高歌，即兴来一首《梁园(yuan)歌》。
南苑吹花嬉戏，西楼题叶传情。故园里，多少(shao)美好的光阴。秋日里凭栏凝思，尚能记起旧时相聚。多少次如梦般美妙欢娱，换来的却(que)是，流水般的各自东西。太久的分(fen)别，淡漠了当初的情意。竟不见归雁将锦书传递。
要知道名士和美女一般都是容易动情生愁。柯亭笛响已绝，精通音律之才已矣，文姬因战乱被虏往胡地。万里迢迢的他乡，她生不能生，死不得死，此身确实辛苦。她用卷叶吹奏出鸣鸣的笛音，将此生所有的愁怨，从(cong)头谱曲。
他满脸灰(hui)尘，显出被烟熏火燎的颜色，两鬓头发灰白，十个手指也被炭烧得很黑。
啊呀钟鼓节奏美，啊呀离宫乐不归。敲起鼍鼓声蓬蓬，瞽师奏歌有乐队。
文王孝敬顺祖宗，祖宗神灵无所怨，祖宗神灵无所痛。示范嫡妻作典型，示范兄弟也相同，治理家国都亨通。
自我远(yuan)征《东山》佚名 古诗东，回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回，满天小雨雾蒙蒙。当年黄莺正飞翔，黄莺毛羽有辉光。那人过门做新娘，迎亲骏马白透黄。娘为女儿结佩巾，婚仪繁缛多过场。新婚甭提有多美，重逢又该美成什么样！
更有那白鹭千点观不尽，穿过云烟来向这画中飞。
我一年比一年不得意，新的一年又将会如何？回忆过去一起交游的朋友，现在活着的还有多少？我把闲居当作自由自在，把长寿看作补回岁月蹉跎。只有春色不管人情世故，在闲居的时候还来探望我。
我一直十分谨慎于义利的取舍，哪里敢怠慢平素做人的原则？此时我热情地招待你，可惜又要痛苦地和你分别。
不知婆婆什么口味，做好先让小姑品尝。
直到家家户户都生活得富足，
人已经老了，但情怀仍在。虽然思虑着万里山河，但也只能无奈的惆怅。少年啊，要胸怀豪情万丈，莫要学我这个老头子。
想那芦叶萧萧的滩头，开满蓼花的岸边，纵然有月色如水如银。鱼在水中雁飞天上，只盼金鸡报晓的佳音。虽有包天的义胆，盖地的忠肝，有谁能理解我的心。满怀的离愁千万种，醉乡里一夜霜染双鬓。
细雨绵绵，梦境中塞外风物缈远。（醒来）寒笙呜咽之声回荡在小楼中。（想起故人旧事），（她）含泪倚栏，怀抱无穷幽怨。
注释
远道：远行。
④乱入：杂入、混入。
31.负：倚仗。
空房：谓独宿无伴。
⒂戏谑：开玩笑。
④句乍裁：刚刚锤炼好诗句。
(12)众人：一般人。望：期待，要求。
④破雁：吹散大雁的行列。
（24）务光：《列仙传》：“务光者，夏时人也……殷汤伐桀，因光而谋，光曰：‘非吾事也。’汤得天下，已而让光，光遂负石沉窾水而自匿。”
今齐闵王益弱：秦围邯郸时，齐闵王死去已二十多年。 王力先生说，此句疑有误意思是，今之齐比湣王时益弱
赏析
其二 此诗为杜甫入蜀后所作，抒发了羁旅异乡的感慨。“江碧鸟逾白，山青花欲燃”，这是(zhe shi)一幅镶嵌在镜框里的风景画，濡饱墨于纸面，施浓彩于图中，有令人目迷神夺的魅力。漫江碧波荡漾，显露出白翎的水鸟，掠翅江面，一派怡人的风光。满山青翠欲滴，遍布的朵朵鲜花红艳无比，简直就像燃烧着一团旺火，十分旖旎，十分灿烂。
这首诗惟妙惟肖地刻画了一个《病牛》李纲 古诗的形象，既绘出其身体病弱之形，更传出了其不辞羸病、志在众生之神。如此咏牛，颇为切合牛任(niu ren)劳任怨、唯有奉献、别无他求的性格特点。不过，此诗并非为咏牛而咏牛，而是“托物言志”，借咏牛来为作者言情述志。我们只要能像前人所说的那样“知人论世”，便不难看出这一点。
第二首诗，前两联写景，后两联言志。开篇描绘的是四川一带夜里常常多雨的天气：晚上淅淅沥沥地下了一整夜的雨，等第二天出门以后，靠在水边的栏杆上远望，才看到天色已经开始放晴。夜里的降雨和天明后的放晴构成了对比，烘托出晴朗天气的可贵，由此也引出下文。由于雨水的淋洗，四周的花叶变得很湿润，树林里也布满了水洼；淋湿的衣服已经干了，枕席也变得干净。“叶润林塘密”，表现出诗人生活环境的清幽和静谧；“衣干枕席清”，显示出夜雨的绵长细密，也显示出诗人住所的简陋。紧接着，诗人描写了自己年老多病的现状，表达了他厌倦浮名的心情。“不堪”说明诗人老迈之甚，“何得”说明他对浮名厌倦之深，语气强烈，感情激荡。最后两句写他慢慢倒酒而饮，借此来消遣余生，表达了诗人对自己身世遭遇的感慨和无奈之情。这首诗与前诗相比基调就沉重了些，描绘了一番蜀地的景象。在咏物的同时抒发了诗人对现实的种种不满和郁郁不得志，而又感慨自己老迈无力去改变现世，无奈饮酒来得以消遣。
传统的叙事寓意指遇上困难时要发扬“《愚公移山》列御寇 古诗”的精神，不畏艰险，迎难而上，持之以恒，争取最后的胜利。这是一个经典的叙事手法，而且寓意深刻。[5]
前4句是写景，写高峻寒冷的钟山，与炎热至极旳南方之路；地位显赫气势灼人的权贵，与门第低微的寒族，两相对比，喻世道之炎凉，实指曹操煊赫的威势。
全诗通过紫、白牡丹的对比，赞美白牡丹的高洁，以花衬人，相得益彰。短短的一首七绝可谓含意丰富，旨趣遥深。可以说，在姹紫嫣红的牡丹诗群里，这首诗本身就是一朵姣美幽雅、盈盈带露的白牡丹花。
第四首诗借用典故来写饮酒的好处。开头写诗人借酒浇愁，希望能用酒镇住忧愁，并以推理的口气说(qi shuo)：“所以知酒圣，酒酣心自开。”接着就把饮酒行乐说成是人世生活中最为实用最有意思的事情。诗人故意贬抑了伯夷、叔齐和颜回等人，表达虚名不如饮酒的观点。诗人对伯夷、叔齐和颜回等人未必持否定态度，这样写是为了表示对及时饮酒行乐的肯定。然后，诗人又拿神仙与饮酒相比较，表明饮酒之乐胜于神仙。李白借用蟹螯、糟丘的典故，并不是真的要学毕卓以饮酒了结一生，更不是肯定纣王在酒池肉林中过糜烂生活，只是想说明必须乐饮于当代。最后的结论就是：“且须饮美酒，乘月醉高台。”话虽这样说，但只要细细品味诗意，便可以感觉到，诗人从酒中领略到的不是快乐，而是愁苦。
显然，这是一首哲理性的杂诗，但读来却非但不觉枯索，反感到富于情韵。这一方面固然因为他的思索切近生活，自然可亲，与后来玄言诗之过度抽象异趣，由四个层次的思索中，能感到诗人由抑而扬，由扬又以抑，再抑而再扬的感情节奏变化。另一方面，也许更重要的是，这位诗人已开始自觉不自觉地接触到了诗歌之境主于美的道理，在景物的营构，情景的交融上，达到了前人所未有的新境地。诗的前四句，历来为人们称道，不妨以之与《诗经》中相近的写法作一比较。
神仙之说是那样虚无缥缈，洞庭湖水是如此广远无际，诗人不禁心事浩茫，与湖波俱远。岂止“神仙不可接”而已，眼前，友人的征帆已“随湖水”而去，变得“不可接”了，自己的心潮不禁随湖水一样悠悠不息。“心随湖水共悠悠”，这个“言有尽而意无穷”的结尾，令人联想到“惟见长江天际流”（李白），而用意更为隐然；叫人联想到“惟有相思似春色，江南江北送君归”（王维），比义却不那么明显。浓厚的别情浑融在诗境中，“如空中之音，相中之色，水中之月，镜中之象”，死扣不着，妙悟得出。借叶梦得的话来说，此诗之妙“正在无所用意，猝然与景相遇，借以成章，不假绳削，故非常情能到”（《石林诗话》）。
韩愈在字里行间体现出来的内心世界机器丰富，有对国对民的担忧、有对自己怀才不遇的孤独感、也有对身世之不幸的哀叹、也有对社会丑陋面目的批判……看到百代宗师的韩愈生于忧患的一生。他实际上真正为自己生活过的时间又有多少呢？
至此，我们回头再来看看《《桃夭》佚名 古诗》篇，对它所反映的美学思想，恐怕就更好理解了。在当时人的思想观念中，艳如桃花、照眼欲明，只不过是“目观”之美，这还只是“尽美矣，未尽善也”，只有具备了“宜其室家”的品德，才能算得上美丽的少女，合格的新娘。
此诗首联“群峭碧摩天”，逍遥不记年从大处落笔，起势不凡。“峭”壮群峰之势，“碧”绘其色，补以“摩天”二字，壮观的景象全出。这是些雍尊师隐居所在。下句“逍遥”二字赞美雍尊师超尘拔俗的人生态度；“不记年”则为补足“逍遥”之意，远离尘嚣，连岁月的流逝都不屑去计算了。上句写景，下句写人，写景也为写人，人景浑然一体，显得崇高、挺拔、永恒。
诗写得曲折，理析得透彻。短短的二十八个字中，包含着深刻的人生哲理和精妙的生命辨证。 南宋诗人姜夔在总结前人诗歌创作经验时，用四个高妙来说明优秀作品：“（1）碍而实通曰理高妙；（2）事出意外曰意高妙；（3）写出幽微，如深潭见底，曰想高妙；非奇非怪，剥落文彩，知其妙而不知其所以妙曰自然高妙。”杜荀鹤的《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗正是理高妙的杰作。从表面看，诗的事理是碍而不通的。因为行舟水上，遇险不倾，平流却覆，似乎不合常理。但是，透过现象看本质，我们就会发现在这不通的现象中，潜藏着大通的本质。因为舟是人驾的，舟的载沉，不取决于路的平险，而决定于人的状况。溪险石危时，人人警惕，，自然安如泰山；平流无石处，容易懈怠，往往舟覆人亡。这，正是杜荀鹤《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗析理的高妙之处。
这首诗惟妙惟肖地刻画了一个《病牛》李纲 古诗的形象，既绘出其身体病弱之形，更传出了其不辞羸病、志在众生之神。如此咏牛，颇为切合牛任(niu ren)劳任怨、唯有奉献、别无他求的性格特点。不过，此诗并非为咏牛而咏牛，而是“托物言志”，借咏牛来为作者言情述志。我们只要能像前人所说的那样“知人论世”，便不难看出这一点。
第二首诗，前两联写景，后两联言志。开篇描绘的是四川一带夜里常常多雨的天气：晚上淅淅沥沥地下了一整夜的雨，等第二天出门以后，靠在水边的栏杆上远望，才看到天色已经开始放晴。夜里的降雨和天明后的放晴构成了对比，烘托出晴朗天气的可贵，由此也引出下文。由于雨水的淋洗，四周的花叶变得很湿润，树林里也布满了水洼；淋湿的衣服已经干了，枕席也变得干净。“叶润林塘密”，表现出诗人生活环境的清幽和静谧；“衣干枕席清”，显示出夜雨的绵长细密，也显示出诗人住所的简陋。紧接着，诗人描写了自己年老多病的现状，表达了他厌倦浮名的心情。“不堪”说明诗人老迈之甚，“何得”说明他对浮名厌倦之深，语气强烈，感情激荡。最后两句写他慢慢倒酒而饮，借此来消遣余生，表达了诗人对自己身世遭遇的感慨和无奈之情。这首诗与前诗相比基调就沉重了些，描绘了一番蜀地的景象。在咏物的同时抒发了诗人对现实的种种不满和郁郁不得志，而又感慨自己老迈无力去改变现世，无奈饮酒来得以消遣。
传统的叙事寓意指遇上困难时要发扬“《愚公移山》列御寇 古诗”的精神，不畏艰险，迎难而上，持之以恒，争取最后的胜利。这是一个经典的叙事手法，而且寓意深刻。[5]
前4句是写景，写高峻寒冷的钟山，与炎热至极旳南方之路；地位显赫气势灼人的权贵，与门第低微的寒族，两相对比，喻世道之炎凉，实指曹操煊赫的威势。
全诗通过紫、白牡丹的对比，赞美白牡丹的高洁，以花衬人，相得益彰。短短的一首七绝可谓含意丰富，旨趣遥深。可以说，在姹紫嫣红的牡丹诗群里，这首诗本身就是一朵姣美幽雅、盈盈带露的白牡丹花。
第四首诗借用典故来写饮酒的好处。开头写诗人借酒浇愁，希望能用酒镇住忧愁，并以推理的口气说(qi shuo)：“所以知酒圣，酒酣心自开。”接着就把饮酒行乐说成是人世生活中最为实用最有意思的事情。诗人故意贬抑了伯夷、叔齐和颜回等人，表达虚名不如饮酒的观点。诗人对伯夷、叔齐和颜回等人未必持否定态度，这样写是为了表示对及时饮酒行乐的肯定。然后，诗人又拿神仙与饮酒相比较，表明饮酒之乐胜于神仙。李白借用蟹螯、糟丘的典故，并不是真的要学毕卓以饮酒了结一生，更不是肯定纣王在酒池肉林中过糜烂生活，只是想说明必须乐饮于当代。最后的结论就是：“且须饮美酒，乘月醉高台。”话虽这样说，但只要细细品味诗意，便可以感觉到，诗人从酒中领略到的不是快乐，而是愁苦。
显然，这是一首哲理性的杂诗，但读来却非但不觉枯索，反感到富于情韵。这一方面固然因为他的思索切近生活，自然可亲，与后来玄言诗之过度抽象异趣，由四个层次的思索中，能感到诗人由抑而扬，由扬又以抑，再抑而再扬的感情节奏变化。另一方面，也许更重要的是，这位诗人已开始自觉不自觉地接触到了诗歌之境主于美的道理，在景物的营构，情景的交融上，达到了前人所未有的新境地。诗的前四句，历来为人们称道，不妨以之与《诗经》中相近的写法作一比较。
神仙之说是那样虚无缥缈，洞庭湖水是如此广远无际，诗人不禁心事浩茫，与湖波俱远。岂止“神仙不可接”而已，眼前，友人的征帆已“随湖水”而去，变得“不可接”了，自己的心潮不禁随湖水一样悠悠不息。“心随湖水共悠悠”，这个“言有尽而意无穷”的结尾，令人联想到“惟见长江天际流”（李白），而用意更为隐然；叫人联想到“惟有相思似春色，江南江北送君归”（王维），比义却不那么明显。浓厚的别情浑融在诗境中，“如空中之音，相中之色，水中之月，镜中之象”，死扣不着，妙悟得出。借叶梦得的话来说，此诗之妙“正在无所用意，猝然与景相遇，借以成章，不假绳削，故非常情能到”（《石林诗话》）。
韩愈在字里行间体现出来的内心世界机器丰富，有对国对民的担忧、有对自己怀才不遇的孤独感、也有对身世之不幸的哀叹、也有对社会丑陋面目的批判……看到百代宗师的韩愈生于忧患的一生。他实际上真正为自己生活过的时间又有多少呢？
至此，我们回头再来看看《《桃夭》佚名 古诗》篇，对它所反映的美学思想，恐怕就更好理解了。在当时人的思想观念中，艳如桃花、照眼欲明，只不过是“目观”之美，这还只是“尽美矣，未尽善也”，只有具备了“宜其室家”的品德，才能算得上美丽的少女，合格的新娘。
此诗首联“群峭碧摩天”，逍遥不记年从大处落笔，起势不凡。“峭”壮群峰之势，“碧”绘其色，补以“摩天”二字，壮观的景象全出。这是些雍尊师隐居所在。下句“逍遥”二字赞美雍尊师超尘拔俗的人生态度；“不记年”则为补足“逍遥”之意，远离尘嚣，连岁月的流逝都不屑去计算了。上句写景，下句写人，写景也为写人，人景浑然一体，显得崇高、挺拔、永恒。
诗写得曲折，理析得透彻。短短的二十八个字中，包含着深刻的人生哲理和精妙的生命辨证。 南宋诗人姜夔在总结前人诗歌创作经验时，用四个高妙来说明优秀作品：“（1）碍而实通曰理高妙；（2）事出意外曰意高妙；（3）写出幽微，如深潭见底，曰想高妙；非奇非怪，剥落文彩，知其妙而不知其所以妙曰自然高妙。”杜荀鹤的《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗正是理高妙的杰作。从表面看，诗的事理是碍而不通的。因为行舟水上，遇险不倾，平流却覆，似乎不合常理。但是，透过现象看本质，我们就会发现在这不通的现象中，潜藏着大通的本质。因为舟是人驾的，舟的载沉，不取决于路的平险，而决定于人的状况。溪险石危时，人人警惕，，自然安如泰山；平流无石处，容易懈怠，往往舟覆人亡。这，正是杜荀鹤《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗析理的高妙之处。
创作背景
北大《两汉文学史参考资料》谓：“关于此诗的写作年代，历来有许多争论，或以为汉末人作。今按，根据原序，此诗基本上当成于汉末；惟民间乐府本为集体创作，在流传中总会经过不断的丰富和修改，自然随时有增附润饰的可能，故诗中不免有汉以后的风俗习惯等描写羼入，不得因此即武断为六朝人之作。至其被收入《玉台新咏》，则表示此诗最终写定的时间必在徐陵之前。”
李序( 清代 )
收录诗词 (7697) 首
简 介
李序 （约公元一三二〇年前后在世）字仲伦，东阳人。生卒年均不详，约元仁宗延祐末前后在世。从许谦游，为文以左、国、史、汉为标格。隐东白山，与陈樵相唱和。序着有絪緼集《元诗选》传世。
薛宝钗·雪竹
清光远似庾公楼。婵娟更称凭高望，皎洁能传自古愁。
阵合龙蛇动，军移草木闲。今来部曲尽，白首过萧关。"
今日送君心最恨，孤帆水下又风吹。"
"金壶漏尽禁门开，飞燕昭阳侍寝回。
一鸟如霜雪，飞向白楼前。问君何以至，天子太平年。
三元章醮升，五域□□觌。帟幕翠微亘，机茵丹洞辟。
玉箫遥听隔花微。多开石髓供调膳，时御霓裳奉易衣。
"腊后年华变，关西驿骑遥。塞鸿连暮雪，江柳动寒条。
归园田居·其六
恋泉将鹤并，偷果与猿同。眼界尘虽染，心源蔽已通。
向晚风吹庭下柏，犹疑琴曲韵南薰。"
明朝戏去谁相伴，年少相逢狭路间。"
"秋江平，秋月明，孤舟独夜万里情。万里情，相思远，
孤舟发乡思。"
都门送旌节，符竹领诸侯。汉沔分戎寄，黎元减圣忧。
"山阴道上桂花初，王谢风流满晋书。
"蓑笠双童傍酒船，湖山相引到房前。
瑞鹧鸪·城头月落尚啼乌
顷因物役牵，偶逐簪组辈。谤书喧朝市，抚己惭浅昧。
"旧是秦时镜，今藏古匣中。龙盘初挂月，凤舞欲生风。
"素舸载陶公，南随万里风。梅花成雪岭，橘树当家僮。
空城寒雨细，深院晓灯青。欲去行人起，徘徊恨酒醒。"
"百战初休十万师，国人西望翠华时。
晚花唯有菊，寒叶已无蝉。吏部逢今日，还应瓮下眠。"
难于古人左右射。齐观百步透短门，谁羡养由遥破的。
"万里行人欲渡溪，千行珠泪滴为泥。
枯鱼过河泣
古来难自达，取鉴在贤良。未为知音故，徒恨名不彰。
"愁听千家流水声，相思独向月中行。侵阶暗草秋霜重，
诗陪亚相逾三纪，石笥烟霞不共攀。"
言祈亚相求大名。亚相书翰凌献之，见君绝意必深知。
老将气雄争起舞，管弦回作大缠头。
"终年常避喧，师事五千言。流水闲过院，春风与闭门。
"翠羽雕虫日日新，翰林工部欲何神。
寂寂池亭里，轩窗间绿苔。游鱼牵荇没，戏鸟踏花摧。
玉京秋·烟水阔
新识邻里面，未谙村社情。石田无力及，贱赁与人耕。"
故交参盛府，新角耸危冠。楚剑期终割，隋珠惜未弹。
"满院冰姿粉箨残，一茎青翠近帘端。离丛自欲亲香火，
持刀斫地翻作泥。自言家贫母年老，长兄从军未娶嫂。
迩来庭柳无人折，长得垂枝一万条。
王猷符发挥，十载契心期。昼游有嘉话，书法无隐辞。
"一公何不住，空有远公名。共说岑山路，今时不可行。
"帝京元巳足繁华，细管清弦七贵家。
裴迪南门秋夜对月 / 裴迪书斋望月
文涧泻潺潺，德峰来垒垒。两京二十年，投食公卿间。
"争路忽摧车，沈钩未得鱼。结交唯我少，丧旧自君初。
行当收汉垒，直可取蒲泥。旧国无由到，烦君下马题。"
夕阳迷陇隧，秋雨咽笳箫。画翣无留影，铭旌已度桥。"
一涧当空泻寥廓。崆峒黯淡碧琉璃，白云吞吐红莲阁。
美女争窥玳瑁帘，圣人卷上真珠箔。大弦长，小弦短，
风折璇成浪，空涵影似浮。深看星并入，静向月同无。
校书才智雄，举世一娉婷。赌墅鬼神变，属词鸾凤惊。
山中问答 / 山中答俗人问
山连极浦鸟飞尽，月上青林人未眠。"
御楼看带弓刀发。马前勐士三百人，金书左右红旗新。
"新安非欲枉帆过，海内如君有几何。
归思偏消酒，春寒为近山。花枝不可见，别恨灞陵间。"
白云归处帝乡遥。巴江暮雨连三峡，剑壁危梁上九霄。
畦叶藏春雉，庭柯宿旅猿。岭阴无瘴疠，地隙有兰荪。
"干耸一条青玉直，叶铺千叠绿云低。
游人尽还北，旅雁辞南国。枫树几回青，逐臣归不得。"
送蔡山人
卑散自知霄汉隔，若为门下赐从容。"
"拥棹江天旷，苍然下郢城。冰霜葭菼变，云泽鹧鸪鸣。
耸刹临回磴，朱楼间碧丛。朝朝日将暮，长对晋阳宫。"
齐唱呜呜尽垂手。心知旧国西州远，西向胡天望乡久。
城闲烟草遍，浦迥雪林分。谁伴楼中宿，吟诗估客闻。"
宦游岂云惬，归梦无复数。愧非超旷姿，循此跼促步。
傅野绝遗贤，人希有盛迁。早钦风与雅，日咏赠酬篇。"
皇帝尚巡狩，东郊路多堙。周回绕天涯，所献愈艰勤。
七绝·改西乡隆盛诗赠父亲
"鸟声愁雨似秋天，病客思家一向眠。
春雨桃花静，离尊竹叶香。到时丞相阁，应喜棣华芳。"
夹岸芳菲至山口。岁岁年年能寂寥，林下青苔日为厚。
节苦文俱盛，即时人并命。翩翻紫霄中，羽翮相辉映。"
风来草即随风立。草亦不知风到来，风亦不知声缓急。
不缘衣食相驱遣，此身谁愿长奔波。箧中有帛仓有粟，
济济延多士，跹跹舞百蛮。小臣无事谏，空愧伴鸣环。"
长修破落寺先成。秋天盆底新荷色，夜地房前小竹声。
四块玉·别情
但见人窥胆，全胜响应声。妍媸定可识，何处更逃情。"
"重楼窗户开，四望敛烟埃。远岫林端出，清波城下回。
向秀初闻笛，钟期久罢琴。残愁犹满貌，馀泪可沾襟。
日色浮青琐，香烟近玉除。神清王子敬，气逐马相如。
"飘白霓，挂丹梯。应从织女机边落，不遣浔阳湖向西。
岂无骨肉亲，岂无深相知。曝露不复问，高名亦何为。
"赴节心长在，从绳道可观。须知片木用，莫向散材看。
"白发初为吏，有惭年少郎。自知身上拙，不称世间忙。