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蕃女怨·万枝香雪开已遍

明代 / 李茂先

人寰难容身,石壁滑侧足。云雷此不已,艰险路更跼.
层阴涨溟海,杀气穷幽都。鹰隼何翩翩,驰骤相传唿。
"黄叶前朝寺,无僧寒殿开。池晴龟出暴,松暝鹤飞回。
欲知别后相思处,愿植琼枝向柏台。"
"老夫清晨梳白头,玄都道士来相访。握发唿儿延入户,
远行无自苦,内热比何如。正是炎天阔,那堪野馆疏。
人意苟不同,分寸不相容。漫问轩裳客,何如耕钓翁。"
人生半哀乐,天地有顺逆。慨彼万国夫,休明备征狄。
仍怜穴蚁漂,益羡云禽游。农夫无倚着,野老生殷忧。
旧国见何日,高秋心苦悲。人生不再好,鬓发白成丝。"
光风千日暖,寒食百花燃。惆怅佳期近,澄江与暮天。"
草露前朝事,荆茅圣主封。空传馀竹帛,永绝旧歌钟。清镜无双影,穷泉有几重。笳箫最悲处,风入九原松。
空中几处闻清响,欲绕行云不遣飞。"


蕃女怨·万枝香雪开已遍拼音解释:

ren huan nan rong shen .shi bi hua ce zu .yun lei ci bu yi .jian xian lu geng ju .
ceng yin zhang ming hai .sha qi qiong you du .ying sun he pian pian .chi zhou xiang chuan hu .
.huang ye qian chao si .wu seng han dian kai .chi qing gui chu bao .song ming he fei hui .
yu zhi bie hou xiang si chu .yuan zhi qiong zhi xiang bai tai ..
.lao fu qing chen shu bai tou .xuan du dao shi lai xiang fang .wo fa hu er yan ru hu .
yuan xing wu zi ku .nei re bi he ru .zheng shi yan tian kuo .na kan ye guan shu .
ren yi gou bu tong .fen cun bu xiang rong .man wen xuan shang ke .he ru geng diao weng ..
ren sheng ban ai le .tian di you shun ni .kai bi wan guo fu .xiu ming bei zheng di .
reng lian xue yi piao .yi xian yun qin you .nong fu wu yi zhuo .ye lao sheng yin you .
jiu guo jian he ri .gao qiu xin ku bei .ren sheng bu zai hao .bin fa bai cheng si ..
guang feng qian ri nuan .han shi bai hua ran .chou chang jia qi jin .cheng jiang yu mu tian ..
cao lu qian chao shi .jing mao sheng zhu feng .kong chuan yu zhu bo .yong jue jiu ge zhong .qing jing wu shuang ying .qiong quan you ji zhong .jia xiao zui bei chu .feng ru jiu yuan song .
kong zhong ji chu wen qing xiang .yu rao xing yun bu qian fei ..

译文及注释

译文
每当夕阳西下的(de)时候,想起那一桩桩历历在目的往事,雕梁玉砌,皇宫宝殿随水波无情的东流。回忆了它(ta)不知道多少次,每一次都久久的不能(neng)释然……
绿色的山川只听杜鹃乌啼叫,它本是无情的鸟,凄厉的叫声岂不也在为人愁苦。举杯送别春天,春天却不语,黄昏时候却下起了潇潇细雨。
只能睁着双眼整夜把你思念,报答你平生不得伸展的双眉。
春天到了,院子里曲折的回廊非常的安静。山上的桃花、溪边的杏树,三三两两地种在一起。不知道它们是为谁开放,为谁凋零?
太子申生自缢而死,究竞为了什么缘故?
这里尊重贤德之人。
樽前拟把归期说定,一杯心(xin)切情切,欲说时佳人无语滴泪,如春风妩媚的娇容,先自凄哀低咽。啊,人生自是有情,情到深处痴绝,这凄凄别恨不关涉——楼头的清风,中天的明月。
漫漫长夜中泛流着琴瑟的清音;青萝轻拂好象有西风飕飕而生。
伫立漫长的淮河岸边极目望远,关塞上的野草丛茂是平阔的荒原。北伐的征尘已暗淡,寒冷的秋风在劲吹,边塞上的静寂悄然。我凝神伫望,心情黯淡。追想当年的中原沧陷,恐怕是天意运数,并非人力可扭转;在孔门弟子求学的洙水和泗水边,在弦歌交秦的礼乐之邦,也已变成膻腥一片。隔河相望是敌军的毡帐,黄昏落日进牛羊返回圈栏(lan),纵横布置了敌军的前哨据点。看金兵将令夜间出猎,骑兵手持火把照亮整片平川,胡笳鼓角发出悲壮的声音,令人胆战心寒。
九重的皇宫打开了金红宫门,万国的使臣都躬身朝拜皇帝。
请你将我一掬泪水,遥寄给扬州的朋友去吧!夜猿在秋浦水上哀鸣,连附近的小黄山也愁白了头。
  菊花啊,不要说年年盛开花亦好,你也会随着秋日时光的流逝而凋谢。少女的乌发青丝不知岁月的无情,恍若把酒小酌,人若安好花都会随之绽放笑颜。
愿与为友携手同赴国事,不愁那前方的征途漫漫。

注释
②何满子:唐玄宗时著名歌手,据说她因故得罪了皇帝,被推出就刑。就刑前她张口高歌,曲调悲愤,使“苍天白日黯然失色”。结果皇帝闻之,终因惜其技艺难得而降旨缓刑。因为何满子出色的技艺,大诗人元稹、白居易、杜牧等都相继为之赋诗,其中以张祜的《何满子》宫词:“故国三千里,深宫二十年。一声何满子,双泪落君前”最为感人。这首宫词后来流传甚广,其唱来异常悲怨。据说唐武宗时,有一孟才人,因有感于武宗让其殉情之意,为奄奄一息的武宗唱了一曲《何满子》,唱毕,竟气绝身亡。一作“河满子”,舞曲名。题又作“宫词”。白居易《何满子》诗:“世传满子是人名,临就弄时曲始成。一曲四词歌八叠,从头便是断肠声。”“何满子”声调哀婉。《乐府集》引白居易《何满子》诗的自注说:“何满子,开元中沧州歌者,临弄进此曲以赎死,竟不得免。”
(57)睨:斜视。
(17)既已:已经。而况于:何况,更何况。
口:嘴巴。
5.仆:仆人,指养马的仆人。
朱楼:指富丽华美的楼阁。

赏析

  宋朝建国后,宋太祖片面地接受唐朝藩镇割据,尾大不掉,以至灭亡的教训,采取了“虚外实内”的政策,削弱边关的实力,调集重兵驻守京城。结果造成了边关的空虚。辽国乘虚而入,屡犯边疆。宋太宗继位后,曾两次派兵击辽,均遭失败。后宋太宗两次进攻幽州,企图夺回幽云十六州,又遭败绩。真宗景德元年(1004年),辽大兵压境,直逼澶州城下(今河南濮阳),威胁汴京开封。于是,宋与辽签定了“澶渊之盟”,答应向辽输岁币银十万两,绢二十万匹。到了仁宗庆历二年(1042年),辽再次要挟,宋只得增加币银十万两,绢十万匹。第二年(1043年),西夏也来要,又是赐岁币银十万两,绢十万匹,茶三万斤。人民的血汗就在这种纳赐之中,付之东流。苏洵对此痛心疾首,他借古喻今,纵横恣肆,痛陈利弊,对当权者进行规劝,希望其改弦易辙,增强国力,与敌斗争。苏洵的议论虽不无可商榷处,但总的立论是正确的,并且不幸为苏洵所言中:就在苏洵死后六十年,终于发生了“靖康之变”(1126年),北宋重蹈了六国的覆辙,为后起的金所灭,徽、钦二帝被俘,客死异国他乡。
  整首诗妙在未写清明之夜的清冷,却有它的自成一格,虽有清明,却意在纸外,写出怀春少女的幽情,一句“又是清明过了”,别有韵味,此诗取材,构思都别具一格;此诗也展现了诗人留恋美景,深恐春天将去的微妙心理,但无一字直抒胸怀,而诗人惜春之意无疑自显。
  《《无题四首》李商隐 古诗》包括两首七律、一首五律和一首七古。体裁既杂,各篇之间在内容上也看不出有明显的联系,似乎不一定的同时所作的有统一主题的组诗。
  “十二楼中月自明”。前面三句,分别从女主人公所感、所见、所闻的角度写,末句却似撇开女主人公,只画出沉浸在明月中的“十二楼”。《史记·孝武本纪》集解引应劭曰:“昆仑玄圃五城十二楼,此仙人之所常居也。”诗中用“十二楼”,或许借以暗示女主人公是女冠者流,或许借以形容楼阁的清华,点明女主人公的贵家女子身份。“月自明”的“自”字用得很有情味。孤居独处的离人面对明月,会勾起别离的情思,团圆的期望,但月本无情,仍自照临高楼。“玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。”诗人虽只写了沉浸在月光中的高楼,但女主人公的孤寂、怨思,却仿佛融化在这似水的月光中了。这样以景结情,更增添了悠然不尽的余韵。
  第一首表现邢沟附近的水乡夜色。微霜已降,秋水方清,诗人乘船经过运河,习习凉风,吹来清新空气,很觉爽快。这时没有月光,只见满天星斗。诗人陶醉在迷人的秋江夜色之中,环顾四周,寒星万颗,映照水中,倍感亲切。一二句由霜寒二字领起,不消点出“秋”字,而题意自在其中。  三四句赞关环境幽寂。邢沟两岸丛生着菰蒲一类水生植物,在夜色朦胧中,给人以一望无际的感觉。菰蒲深处居然隐藏人家,诗人完全没有料到,不过(bu guo),这种艺术处理,只适宜于若明若晴,唯见星光的秋江之夜,如果换成月夜和白天,就不一定恰切。此联妙在使用了“疑”、“忽”二字。诗人心中正结着一个菰蒲深处有无藏舟之“地”的“疑”团。忽然几声“笑语”,方知岸上还有“人家”,疑团顿时解开。这种情景,很平常,优诗人却能通过艺术作品把它捕捉下来。宋人曾说此联是来自白道猷的“茅茨隐不见,鸡鸣知有人”,而“更加锻炼”。诗人们各自写出了生活中的类似体验,但秦观此联却显得更灵动,国而受到黄山谷的称赏。  在表现手法上,诗人用的是先抑后扬法。通篇不直写旅人,而是借物托志,先写霜气、秋水、寒星、菰蒲,最后写菰蒲深处的“笑语声”,随即戛然而止。然言虽止而意未尽。这亲切的笑语声是伴随着夜行人度过迷蒙空寂的秋宵,还是瞬间消失在凄冷的夜空,留下的却是更加难耐的寂寞和愁苦。这一切诗人都没有正面阐述,而是用遮掩来突出,用省略来增添。由于构思巧妙,含蓄深邃,因而有很好的艺术效果。
  “汉计诚已拙”语简意深,是全诗主旨所在。汉代的“和亲”与宋代的“岁币”,同是乞求和平(he ping),为计之拙,正复相同。诗中表面上是说汉朝,实际上是说宋朝。妙在一经点出,便立即转入“女色难自夸”,以接回明妃身上,否则就成了《和亲论》而不是《明妃曲》。
  颈联写了稻田的笔直,菰米收获,通过运用景物描写,渲染了对友人的依依不舍之情。
  这是一首短短四句的抒情短章,感情的分量却相当沉重。它一开头便择取两种富有地方特征的事物,描绘出南国的暮春景象,烘托出一种哀伤愁恻的气氛。杨花即柳絮。子规是杜鹃鸟的别名,相传这种鸟是蜀王杜宇的精魂所化,鸣声异常凄切动人。龙标在这里指王昌龄,以官名作为称呼是唐以来文人中的一种风气。五溪为湘黔交界处的辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沅溪;在唐代,这一带还被看作荒僻边远的不毛之地,也正是王昌龄要去的贬所。读了这两句诗,我们不难想象出:寄游在外的诗人,时当南国的暮春三月,眼前是纷纷飘坠的柳絮,耳边是一声声杜鹃的悲啼。此情此景,已够撩人愁思的了,何况又传来了好友远谪的不幸消息?这起首二句看似平淡,实际却包含着比较丰富的内容,起到多方面的作用:它既写了时令,也写了气氛,既点明题目,又为下二句抒情张本。
  1935年,闻一多先生曾写过一篇《高唐神女传说之分析》,他认为巫山神女是楚民族的第一位母亲,就和北方中原地区的女娲等人相同。巫山神女掌管着行云布雨,也是一位造福于农业社会的精灵。同时巫山神女也掌管着男女之事,就如同《牡丹·惊梦》一场中牵合杜丽娘与柳梦梅并助其欢会的花神一样。这在原始社会本来是一位神圣、高洁而又极其富有人情味的形象。但流传到封建社会,尤其是到了受封建礼教束缚的文人士大夫笔下,原有的巫山神女的形象也就渐渐地起了变化。即以此文中的神女而论,她竟然也讲究起“怀贞亮之洁清”来了,她最后竟然完全违背个人意愿扼制了内心的冲动,吞下了人生的苦果,而符合了“发乎情,止乎礼义”的“先王”的教导。这纯粹是宋玉意识的自我表现。果然这点受到后人的称赞了,清代何焯说:“‘不可犯干’,守礼之正,所以抑流荡之邪心也。”男女爱情本来是一种极其自然的事,但在封建社会里被人看成是一种“邪恶”,因此巫山神女以及描写巫山神女的作品也就连带着被诋为“诲淫”了。
  五老峰地处庐山的东南面,风光优美,山势又如此险峻,九江的秀丽风光又可尽收眼底,山上又有着白云青松,这一切都触动了诗人的出世思想,使他不忍离去,故而说:“吾将此地巢云松。”后来,李白果然在五老峰的青松白云之中隐居了一段时间。这首诗既反映了诗人对五老峰风光的热爱,同时也反映了诗人的出世思想。而这出世的思想则全是由末句告(ju gao)诉读者的,前面的三句全成了一种铺写。如果说次句是诗人由下往上仰视,那么第三句则是由上往下俯视,这一上一下,一仰一俯,正是写法上的变换,从而将五老峰的山色特点也都写活了。其中“削”、“揽结”等字词的运用,不乏想象和夸张的趣味,体现了李白诗歌一贯所具的风格。
  乐府诗始于汉武帝。当时有太乐、乐府二署,分别掌管雅乐和俗乐。雅乐是郊庙之乐,主要用于祭祀;俗乐是乐府机关采集的各地的风谣,以及部份文人的创作,主要是用来供奉封建王朝的帝王和贵族们作歌舞娱乐之用。《《莲浦谣》温庭筠 古诗》属于俗乐,但是如果同《乐府诗集》中他人的《采莲曲》相比,它有深意得多。
  这段开头第一句说“溪虽莫利于世”,情调有点低沉。但是,紧接着笔锋一转,感情的色彩就完全不一样了:溪水能鉴照万物,清洁光亮,秀丽澄澈,铿锵鸣响,有金石般的声音。这是一个多么恬静、闲适、幽美、和谐的世界啊!把这么一个世界和现实生活中的黑暗政治对比一下,哪一个龌龊,哪一个光明,不是昭然若揭了吗?这样一个世界难道只能使愚昧的人心喜目笑、眷恋向往(xiang wang),高兴得不愿离去吗?如果真是这样,那么,那些聪明的人所留恋的到底是一种怎样的世界呢?真是意在言外,发人深思!
  题为《菊》郑谷 古诗,但通篇不用一个《菊》郑谷 古诗字,但句句写《菊》郑谷 古诗。
  这是一首作者表白自己的艺术主张的诗。指出文艺批评应提倡有独到的见解,不可鹦鹉学舌,人云亦云。
  历代的诗论家们公认王维“诗中有画”,但往往没有注意到,他的“诗中画”大多是“绘画所描绘不出的画境”。这首诗即是如此。人们公认王维是着色的高手。但往往没有注意到,他笔下的色彩不是客观对象的一种消极的附属物,而是创造环境氛围、表现主观情感的积极手段。这两句诗利用色彩本身的审美特性来表情达意,很富创造性,有很高的借鉴价值。
  在争取到面见太后机会后,触龙先用缓冲法关切地询问太后的起居饮食,并絮絮叨叨地与她谈论养生之道,使本来“盛气而揖之”、戒备心极强的“太后之色少解”。这样,就从感情上消除了太后的逆反心理和敌对情绪,为进谏的成功拆除了第一道屏障。接着,触龙用引诱法恳切地为自己的幼子舒棋请托,以期让太后产生共鸣,从而引出她的心事。果然很快就勾起了太后的爱子之情。在她看来,触龙简直可以算得上是同病相怜的“知己”了。她不仅“笑曰”了,而且饶有趣味地与触龙争论谁更疼爱幼子的问题,开始毫不掩饰地向触龙袒露心迹了。这就为下一步谈论如何爱子的话题奠定了基础。
  这首诗写的是除夜的寒冷,读来却给人以春天的喜悦和暖意,诗中用象征的手法,表现了诗人不畏任何艰难困苦,蔑视严酷的恶劣气候,满怀信心地和恶劣环境进行斗争的乐观精神。诗的语言浅显,而寓意深刻。因此这首小诗有它的象征性,也含有一定的哲理,诗人以平白轻松的语气,抒发激越豪情,显示了诗人铮铮骨气与刚毅果敢的上进精神。

创作背景

  后人对《《草书歌行》李白 古诗》是否系李白所作,一直存在争论。黄锡珪说:“而校者不能删削,以无左验故。”据郭沫若考证:李白的《《草书歌行》李白 古诗》“当作于长流夜郎,遇赦放回,于乾元二年(公元759年)秋游零陵时所作。”

  

李茂先( 明代 )

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简 介

李茂先 李茂先,温陵(今福建泉州)人。理宗绍定六年(一二三三)教授南恩州。事见《西山文集》卷二九《送李茂先之官南恩序》、《宋元学案补遗》卷八一。

横江词·其四 / 曹休齐

穷迫挫曩怀,常如中风走。一纪出西蜀,于今向南斗。
返照云窦空,寒流石苔浅。羽人昔已去,灵迹欣方践。
洄溪一曲自当门。吾今欲作洄溪翁,谁能住我舍西东。
心以当竹实,炯然无外求。血以当醴泉,岂徒比清流。
"别思乱无绪,妖氛犹未清。含香五夜客,持赋十年兄。
列戟霜侵户,褰帏月在钩。好贤常解榻,乘兴每登楼。
绮席人将醉,繁弦夜未央。共怜今促席,谁道客愁长。"
不从人言,果获是苦,囝别郎罢,心摧血下。隔地绝天,


玉楼春·皇都今夕知何夕 / 何荆玉

月上安禅久,苔生出院稀。梁间有驯鸽,不去复何依。"
昔赞神功启,今符圣祚延。已题金简字,仍访玉堂仙。
"望远思归心易伤,况将衰鬓偶年光。时攀芳树愁花尽,
香殿萧条转密阴,花龛滴沥垂清露。闻道偏多越水头,
才高世难容,道废可推命。安石重携妓,子房空谢病。
朝夕诏书还柏署,行看飞隼集高枝。"
"不是向空林,应当就磐石。白云知隐处,芳草迷行迹。
宿阴繁素柰,过雨乱红蕖。寂寂夏先晚,泠泠风有馀。


太常引·钱齐参议归山东 / 李道坦

迷津坐为客,对酒默含情。感激念知己,匣中孤剑鸣。"
何当宅下流,馀润通药圃。三春湿黄精,一食生毛羽。"
远山谁放烧,疑是坛边醮。仙人错下山,拍手坛边笑。
泛爱容霜发,留欢卜夜闲。自吟诗送老,相劝酒开颜。
长山绕井邑,登望宜新晴。州渚曲湘水,萦回随郡城。
游人听堪老。"
露下添馀润,蜂惊引暗香。寄言养生客,来此共提筐。"
荏苒百工休,郁纡迟暮伤。"


蝶恋花·柳絮年年三月暮 / 王武陵

吾道方在此,前程殊未穷。江天经岘北,客思满巴东。
"闻道收宗庙,鸣銮自陕归。倾都看黄屋,正殿引朱衣。
出浦兴未尽,向山心更惬。村落通白云,茅茨隐红叶。
岂止馁与寒。啬夫咨咨,el盛苗衰。耕之耰之,
牢落西江外,参差北户间。久游巴子国,卧病楚人山。
贫病休何日,艰难过此身。悠悠行远道,冉冉过良辰。
名僧既礼谒,高阁复登临。石壁倚松径,山田多栗林。
且见壮心在,莫嗟携手迟。凉风吹北原,落日满西陂。


朝天子·小娃琵琶 / 宋来会

水有远湖树,人今何处船。青山各在眼,却望峡中天。"
"林香雨气新,山寺绿无尘。遂结云外侣,共游天上春。
西上轘辕山,丘陵横今古。和气蒸万物,腊月春霭吐。
八骏随天子,群臣从武皇。遥闻出巡守,早晚遍遐荒。"
"沉吟对迁客,惆怅西南天。昔为一官未得意,
子好谢公迹,常吟孤屿诗。果乘扁舟去,若与白鸥期。
"传君昨夜怅然悲,独坐新斋木落时。逸气旧来凌燕雀,
且欲畚三河之膏壤,裨济水之清涟。将封灌乎善木,


/ 王道坚

如何游宦客,江海随泛梗。延首长相思,忧襟孰能整。"
鼓角缘边郡,川原欲夜时。秋听殷地发,风散入云悲。
鬓发成新髻,人参长旧苗。扶桑衔日近,析木带津遥。
翠凤呈其瑞,虞罗寄铩翼。囚中千念时,窗外百花色。
雨槛卧花丛,风床展书卷。钩帘宿鹭起,丸药流莺啭。
中散山阳锻,愚公野谷村。宁纡长者辙,归老任干坤。"
"户外昭容紫袖垂,双瞻御座引朝仪。香飘合殿春风转,
羌妇语还哭,胡儿行且歌。将军别换马,夜出拥雕戈。"


醉后赠张九旭 / 刘巨

小寇不足问,新诗应渐清。府公相待日,引旆出江城。"
诗兴到来无一事,郡中今有谢玄晖。"
"平公今诗伯,秀发吾所羡。奉使三峡中,长啸得石研。
本枝凌岁晚,高义豁穷愁。他日临江待,长沙旧驿楼。"
回首驱流俗,生涯似众人。巫咸不可问,邹鲁莫容身。
调与时人背,心将静者论。终年帝城里,不识五侯门。
"山木抱云稠,寒江绕上头。雪崖才变石,风幔不依楼。
远岸秋沙白,连山晚照红。潜鳞输骇浪,归翼会高风。


浣溪沙·山色横侵蘸晕霞 / 游九功

峰小形全秀,岩虚势莫攀。以幽能皎洁,谓近可循环。
"全家宛陵客,文雅世难逢。寄食年将老,干时计未从。
"流落时相见,悲欢共此情。兴因尊酒洽,愁为故人轻。
"沃州初望海,携手尽时髦。小暑开鹏翼,新蓂长鹭涛。
高斋坐林杪,信宿游衍阒。清晨陪跻攀,傲睨俯峭壁。
"伫立增远意,中峰见孤云。溶溶傍危石,片片宜夕曛。
不是无兄弟,其如有别离。巴山春色静,北望转逶迤。
"不见白衣来送酒,但令黄菊自开花。


春行即兴 / 杨兆璜

问尔餐霞处,春山芝桂旁。鹤前飞九转,壶里驻三光。
"将军禀天姿,义勇冠今昔。走马百战场,一剑万人敌。
春花不愁不烂漫,楚客唯听棹相将。
男儿生无所成头皓白,牙齿欲落真可惜。忆献三赋蓬莱宫,自怪一日声烜赫。集贤学士如堵墙,观我落笔中书堂。往时文采动人主,此日饥寒趋路旁。晚将末契托年少,当面输心背面笑。寄谢悠悠世上儿,不争好恶莫相疑。
千里万里伤人情。"
"江上春常早,闽中客去稀。登山怨迢递,临水惜芳菲。
"上客南台至,重阳此会文。菊芳寒露洗,杯翠夕阳曛。
归帆背南浦,楚塞入西楼。何处看离思,沧波日夜流。"


剑器近·夜来雨 / 李士瞻

久露清初湿,高云薄未还。泛舟惭小妇,飘泊损红颜。"
野藤高助绿,仙果迥呈红。惆怅缭坦暮,兹山闻暗虫。"
"诏使殊方远,朝仪旧典行。浮天无尽处,望日计前程。
使我叹恨伤精魂。去年江南讨狂贼,临江把臂难再得。
才高世难容,道废可推命。安石重携妓,子房空谢病。
"时出碧鸡坊,西郊向草堂。市桥官柳细,江路野梅香。
"沱水流中座,岷山到此堂。白波吹粉壁,青嶂插雕梁。
"三峰花畔碧堂悬,锦里真人此得仙。玉体才飞西蜀雨,