译文
时光不可倒流,那日神驾御的六龙天车不停循环。
云间五色的喜鹊,飞鸣着从天上飞来。
请你下马来喝一杯酒,敢问朋友你要去(qu)何方?
昔者烈士击玉壶而悲歌,以倾吐吐心之(zhi)踌躇,而惜其(qi)暮年将至。而今我三杯老酒下肚,拔剑对舞秋月,硕慨高咏,想起今后(hou)的日子,不觉使人涕泪(lei)滂沱!想当年初接诏书之时,侍宴宫中,御筵上举杯朝贺,颂扬万(wan)乘之主,九重之内,嘲弄王公权贵于赤墀之上。朝见天子曾屡换飞龙之马,手中挥舞着御赐珊瑚玉鞭。我像东方朔一样,好像是天上的谪仙下凡,大隐于朝堂之内,而世人不识。我又像西施一样笑颦皆宜,大得君王恩宠。而丑女们却东施效颦,愈学愈丑。当是之时,我的得意和高兴,而今日却不同了。君王虽仍爱蛾眉之好,但无奈宫中妒女谗毁。我即使是西施一般的美人,也无法在宫中立足了。
大地一片雪白,风色寒厉,纷纷的雪花片片如大手。
只为报答君王恩遇,手携宝剑,视死如归。
正士诚笃终始如一,情谊深长连续稳固。仆夫驾车迅捷疾速出发,和铃锵锵扬声鸣响不停。
几枝初开的杏花红雪般堆在土状,点点青山如画屏一样隐现在屋上。一个春季,能有几天这样明媚、晴朗?阳春三月的景致令人陶醉,只适合醉眼朦胧地而不适合清醒地去欣赏。
富家的子弟不会饿死,清寒的读书人大多贻误自身。
座旁(pang)的听者个个感(gan)慨叹息,思乡的游客人人悲伤落泪。
另有个一身九头的妖怪,能连根拔起大树九千。
辽国国主若是问起你的家世,可别说朝中第一等人物只在苏家门庭。
飞腾喧啸无忌,其势似不可挡。
想起以前曾经游览过的修觉寺和桥,这次重游对桥和寺都更生爱怜之情。
您辛勤地宣扬美德,在太平盛世当官,美名流传于四方,真是值得庆幸啊!我流落在远方异国,这是前人所感悲痛的。遥望南方,怀念故人,怎能不满含深情?以前承蒙您不弃,从远处赐给我回音,殷勤地安慰、教诲,超过了骨肉之情。我虽然愚钝,又怎能不感慨万端?
到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
注释
圣人:指天子。奏云门:演奏《云门》乐曲。云门,祭祀天地的乐曲。
②马陉:读音xíng,地名,齐邑名,在益都县的西南。
府中:指朝廷中。
“太史公疑子房以为魁梧奇伟”二句:《史记·留侯世家》:“太史公日:‘余以为其人计魁梧奇伟,至见其图,状貌如妇人好女。’”不称,不相称。
日月同光:《史记.屈原贾生列传》称赞《离骚》“虽与日月争光可也”。
79.倏眒(shūshēn):迅速的样子。倏,通“跾(shū)”,疾速。倩浰(lì):迅疾的样子。