清明二绝·其一
苦竹笋抽青橛子，石榴树挂小瓶儿。"
"何必要识面，见诗惊苦心。此门从自古，难学至如今。
"昔为仙子今为虎，流落阴崖足风雨。
"朝吾自嵩山，驱驾遵洛汭.逶迟轘辕侧，仰望缑山际。
清高慕玄度，宴默攀道一。残磬隔风林，微阳解冰笔。
既得庐霍趣，乃高雷远情。别时春风多，扫尽雪山雪。
"出得门来背拄天，同行难可与差肩。
神魂倘遇巫娥伴，犹逐朝云暮雨归。"
得此分段身，可笑好形质。面貌似银盘，心中黑如漆。
瑞烟薰法界，真偈启仁王。看献千秋乐，千秋乐未央。"
清明二绝·其一拼音解释:
ku zhu sun chou qing jue zi .shi liu shu gua xiao ping er ..
.he bi yao shi mian .jian shi jing ku xin .ci men cong zi gu .nan xue zhi ru jin .
.xi wei xian zi jin wei hu .liu luo yin ya zu feng yu .
.chao wu zi song shan .qu jia zun luo rui .wei chi huan yuan ce .yang wang gou shan ji .
qing gao mu xuan du .yan mo pan dao yi .can qing ge feng lin .wei yang jie bing bi .
ji de lu huo qu .nai gao lei yuan qing .bie shi chun feng duo .sao jin xue shan xue .
.chu de men lai bei zhu tian .tong xing nan ke yu cha jian .
shen hun tang yu wu e ban .you zhu chao yun mu yu gui ..
de ci fen duan shen .ke xiao hao xing zhi .mian mao si yin pan .xin zhong hei ru qi .
rui yan xun fa jie .zhen ji qi ren wang .kan xian qian qiu le .qian qiu le wei yang ..
译文及注释
译文
正义高祖刚刚平定天下，表明有功劳的(de)臣子会(hui)封侯，像萧何，曹参等等。太史公说，古时人臣的功绩有五等：依靠仁德安定国家的称“勋”；依靠出谋划策的称“劳”；借助武力的称“功”；明确功劳等级的称“伐”；凭借资历长短的称“阅”。我朝的封爵誓词上讲：“即使黄河细得像衣带，泰山平的象磨刀石了，你们的封国也会永远安宁，还要把对你们的恩泽延及给后代。”朝廷最初不是不想稳固这些功臣们的根本，但那些枝枝叶叶却渐渐的衰微了。
天的法式有纵有横，阳气离散就会死亡。
《七月(yue)》佚名 古诗大火向西落，九月妇女缝寒衣。十一月北风劲吹，十二月寒气袭人。没有好衣没粗衣，怎么度过这年底？正月开始修锄犁，二月下地去耕种。带着妻儿一同去，把饭送到向阳的土地上去，田官十分高兴。 《七月》佚名 古诗大火向西落，九月妇女缝寒衣。春天阳光暖融融，黄鹂婉转唱着歌。姑娘提着深竹筐，一路沿着小道走。伸手采摘嫩桑叶，春来日子渐渐长。人来人往采白蒿，姑娘心中好伤悲，害怕要随贵人嫁他乡。 《七月》佚名 古诗大火向西落，八月要把芦苇割。三月修剪桑树枝，取来锋利的斧头。砍掉高高长枝条，攀着细枝摘嫩桑。《七月》佚名 古诗伯劳声声叫，八月开始把麻织。染丝有黑又有黄，我的红色更鲜亮，献给贵人做衣裳。 四月远志结了籽，五月知了阵阵叫。八月田间收获忙，十月树上叶子落。十一月上山猎貉，猎取狐狸皮毛好，送给贵人做皮袄。十二月猎人会合，继续操练打猎功。打到小猪归自己，猎到大猪献王公。 五月蚱蜢弹腿叫，六月纺织娘振翅。《七月》佚名 古诗蟋蟀在田野，八月来到屋檐下。九月蟋蟀进门口，十月钻进我床下。堵塞鼠洞熏老鼠，封好北窗糊门缝。叹我妻儿好可怜，岁末将过新年到，迁入这屋把身安。 六月食李和葡萄，《七月》佚名 古诗煮葵又煮豆。八月开始打红枣，十月下田收稻谷。酿成春酒美又香，为了主人求长寿。《七月》佚名 古诗里面可吃瓜，八月到来摘葫芦。九月拾起秋麻子，采摘苦菜又砍柴，养活农夫把心安。 九月修筑打谷场，十月庄稼收进仓。黍稷早稻和晚(wan)稻，粟麻豆麦全入仓。叹我农夫真辛苦，庄稼刚好收拾完，又为官家筑宫室。白天要去割茅草，夜里赶着搓绳索。赶紧上房修好屋，开春还得种百谷。 十二月凿冰冲冲，正月搬进冰窖中。二月开初祭祖先，献上韭菜和羊羔。九月寒来始降霜，十月清扫打谷场。两槽美酒敬宾客，宰杀羊羔大家尝。登上主人的庙堂，举杯共同敬主人，齐声高呼寿无疆。
在秋风萧瑟的凄寒九月，匈奴兵再次侵扰边塞，屠杀边地将领。汉军伤亡惨重，全部丧生在辽水(shui)边境。由于万里之外白骨无人收，所以家家只能都在城下招魂安葬他们。征妇曾经设想与丈夫、儿子共同生活，即使贫贱却舒心。如今丈夫死在战场上，今后谁才是她的依靠？肚子里的遗孤生下来怎样哺育？虽然还活着但就像白天的蜡烛那样暗淡无光，生活毫无希望。
夜中不能寐，夜里睡不着觉。
远望江水好像流到天地外，近看山色缥缈若有若无中。
我把那衣袖抛到江中去，我把那单衣扔到澧水旁。
我心中犹豫而疑惑不定，想自己去吧又觉得不妙。
沾白盐饮美酒，人生不得意也要尽欢，别学周朝的夷齐品行高洁，不食周粟，我拿着皇上的金子买酒喝。
巍巍长安，雄踞三秦之地；渺渺四川，却在迢迢远方。
战士们白天在金鼓声中与敌人进行殊死的战斗，晚上却是抱着马鞍睡觉。
转眼一年又过去了!在怅然失意的心境中，就是听那天地间的鸟啭虫鸣，也会让人苦闷。
世人都称赞孟尝君能够招贤纳士，贤士因为这个缘故归附他，而孟尝君终于依靠他们的力量，从像虎豹一样凶残的秦国逃脱出来。唉！孟尝君只不过是一群鸡鸣狗盗的首领罢了，哪里能说是得到了贤士！如果不是这样，（孟尝君）拥有齐国强大的国力，只要得到一个贤士，（齐国）就应当可以依靠国力在南面称王而制服秦国，还用得着鸡鸣狗盗之徒的力量吗？鸡鸣狗盗之徒出现在他的门庭上，这就是贤士不归附他的原因。
后来有盗贼想侵犯《乐羊子妻》范晔 古诗的，就先劫持其婆姑（婆婆，丈夫母亲）。妻子听到后，拿着刀跑出来，盗贼说：“你放下刀依从我，就保全你们的性命，如果不从我，我就杀了你婆婆。”妻子仰天叹息，举起刀子就刎颈（割脖子）自杀了。盗贼也没有杀她婆婆（就逃跑了）。太守知道了这件事后，抓捕那盗贼，就赐给乐羊妻子丝绸布帛，为她举行丧礼，赐予“贞义”的称号。
魂魄归来吧！
注释
10.堡坞（wù）：小城堡，此处是指由山石天然形成的。因此作者称其“小石城山”。
⑹一寸：指愁肠。还：已经。千万缕：千丝万缕。比喻离恨无穷。
⑦大钧：指天或自然。
①许昌：古地名，在今河南境内。 ②如礼：按规定礼节。 ③就：得到。 ④怪：感到惊奇。 ⑤故：原来的。
⑤而翁：你的父亲。
乞：向人讨，请求。
⑿贱妾：女子谦称。这两句是说，君想必守志不渝，我又何苦自艾自怨。这是自慰之词。
赏析
在夕阳西下的时候，诗人登上江楼，向东望去，总览余杭山川形势，只见海天一色莽莽苍苍，山川分外开阔空旷。而当夜幕降临，城四周燃起了万家灯火，钱塘江中江船密集，待渔火纷纷点燃之时，就仿佛是天上的星河映在了水的中央。森森古木高旷而幽寒，就是在晴天也像下雨一样阴凉潮湿，月亮照在平沙之上，就是在夏天也像是落下了层白霜那样清寒。
这四句诗，一句一景，字面看似乎是各自独立的，一句诗一幅画面；而联系在一起，就构成了初夏郊野的自然景观。细致的观察描绘，透露出作者漫步林溪间时对初夏美妙自然景物的留连欣赏的心情，闲静之中，微寓客居异地的萧寂之感。这四句如截取七律中间二联，双双皆对，又能针脚细密，前后照应。起两句明写杨花、青荷，已寓林间溪边之意，后两句则摹写雉子、凫雏，但也俱在林中沙上。前后关照，互相(hu xiang)映衬，于散漫中浑成一体。这首诗刻画细腻逼真，语言通俗生动，意境清新隽永，而又充满深挚淳厚的生活情趣。
“夜闻”句承上启下，用夸张的手法显示生命短暂，世事无常。它是上句的补充，使“秋风客”的形象更加鲜明、丰满，也为下句展示悲凉幽冷的环境气氛作了必要的铺垫。汉武帝在世时，宫殿内外，车马喧阗。此时物是人非，画栏内高大的桂树依旧花繁叶茂，香气飘逸，三十六宫却早空空如也，惨绿色的苔藓布满各处，荒凉冷落的面貌令人目不忍睹。
文章记述了郑国的上卿子皮和继任子产的一段对话，表现了子产的远见卓识和知无不言的坦诚态度，而子皮则虚怀若谷、从善如流，二人互相信任、互相理解，堪称人际关系的楷模。文章围绕用人问题(wen ti)展开对话，人物形象鲜明突出，语言简练畅达，叙述线索清晰，善用比喻，层层论证，令人信服。
这实际是一首标准的况物自比的咏梅诗。
开始用类似画外音的手法，以“一人大呼‘火起’”，突然加快节奏。接着写这个四口之家突然遭到意外变故的情形：“夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。”气氛骤然变化。然后内景转为外景，以“百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠”表现人们的惊恐万状，再以“百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声”表现火势的猛烈和火场的纷乱，又以“凡所应有……不能名其一处也”极言声音之杂乱、逼真。至此，《口技》林嗣环 古诗表演达到了第二个高潮，即最高潮。
7、践元后于翚翟，陷吾君于聚麀。
黄庭坚是北宋著名的诗人、书法家，“苏门四学士”之首。黄庭坚诗、书、文均有极高造诣，与苏轼并称“苏黄”。他的一生风波跌宕，饱受磨难。在北宋党争中，他属旧党，屡遭贬谪。但无论处于何种艰难的境地，他都以气节自励。此文就是他高尚品德的流露。他以自己的实际行为，达到了“文如其人、人如其文”的至高境界。
这首诗，诗人根据历史兴亡的史实，概括为“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”。这些(zhe xie)明确的以古鉴今的态度，包含着深刻的用意，比前人的认识更自觉完整。在兴亡系于何人的问题上，尽管李商隐受时代的局限，还只能将理乱的命脉系于帝王，但在他的诗中，大都是指责他们败乱国家的。因此这种揭露更有进步意义。
写完山势与流水，诗人又以移步换景手法，从不同角度描绘长江的近景与远景：
从“至如白鹿贞松”至“散乱烟霞”为第二段。此段写了各种各样的树木，其中有《十三州志》所记的白鹿塞的古松，有《搜神记》所写的“青牛大梓树”等。尽管它们盘根广大，结体山崖，到头来有的消亡了，有的半死不活。本段紧要之处在于“桂何事而销亡，桐何为而半死”这一疑问。这里既有同类的反衬，更有今昔的对比，而关键在于后者。通过北方贞松、文梓的郁勃生机，自然引发出对桂树、梧桐的萧瑟枯萎的惋惜和疑问。当桂树、梧桐从原产地移植到帝王之乡，皇宫苑囿时，可谓备极尊宠：“开花建始之殿，落实睢阳之园”，但它们又是不幸的，因为它离开了故土。它们发出的声音如上古乐曲，引来凤凰鸳鸯等象征吉祥的禽鸟。尽管备极荣华，在它们的意识中，始终不能忘却故乡，风朝月夕，不免悲吟。心灵的折磨，使嘉树失去了生机。这几句隐寓作者本是梁朝之臣，而今流落北朝，飘零异地，不觉年老，像枯树一样，已失去生意。下文转笔写各种不材之木，其中有弯曲臃肿的，也有节疤横生的，加工这种树木，使能工巧匠也望而生畏；但经过一番雕刻砍削之后，居然能雕出诸如“重重碎锦，片片真花；纷披草树，散乱烟霞”之类的美丽图案。无材之木偏偏有用，与此相反，便出现了“材大难为用”的反常现象。
第二首诗的前四句写宴席间情景。上两句从所闻方面写歌曲，下两句从所见方面写酒肴。乐器是“琵琶长笛”，歌者为“羌儿胡雏”，菜是“犁牛”“野驼”，酒为“交河美洒”，这一切可以看出主人的热情，宴席的高贵；而它们所点染的边塞情调又使归途中的诗人感触良多。这也为“醉”准备了条件，遂引出诗的最后两句。醉后吐真言，梦中见真情，诗的最后两句写醉后梦中归(zhong gui)家，描写十分真切。用“无奈”写出归思之难以摆脱，也许这正是“座上相看泪如雨”的重要原因。
这四句诗，一句一景，字面看似乎是各自独立的，一句诗一幅画面；而联系在一起，就构成了初夏郊野的自然景观。细致的观察描绘，透露出作者漫步林溪间时对初夏美妙自然景物的留连欣赏的心情，闲静之中，微寓客居异地的萧寂之感。这四句如截取七律中间二联，双双皆对，又能针脚细密，前后照应。起两句明写杨花、青荷，已寓林间溪边之意，后两句则摹写雉子、凫雏，但也俱在林中沙上。前后关照，互相(hu xiang)映衬，于散漫中浑成一体。这首诗刻画细腻逼真，语言通俗生动，意境清新隽永，而又充满深挚淳厚的生活情趣。
“夜闻”句承上启下，用夸张的手法显示生命短暂，世事无常。它是上句的补充，使“秋风客”的形象更加鲜明、丰满，也为下句展示悲凉幽冷的环境气氛作了必要的铺垫。汉武帝在世时，宫殿内外，车马喧阗。此时物是人非，画栏内高大的桂树依旧花繁叶茂，香气飘逸，三十六宫却早空空如也，惨绿色的苔藓布满各处，荒凉冷落的面貌令人目不忍睹。
文章记述了郑国的上卿子皮和继任子产的一段对话，表现了子产的远见卓识和知无不言的坦诚态度，而子皮则虚怀若谷、从善如流，二人互相信任、互相理解，堪称人际关系的楷模。文章围绕用人问题(wen ti)展开对话，人物形象鲜明突出，语言简练畅达，叙述线索清晰，善用比喻，层层论证，令人信服。
这实际是一首标准的况物自比的咏梅诗。
开始用类似画外音的手法，以“一人大呼‘火起’”，突然加快节奏。接着写这个四口之家突然遭到意外变故的情形：“夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。”气氛骤然变化。然后内景转为外景，以“百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠”表现人们的惊恐万状，再以“百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声”表现火势的猛烈和火场的纷乱，又以“凡所应有……不能名其一处也”极言声音之杂乱、逼真。至此，《口技》林嗣环 古诗表演达到了第二个高潮，即最高潮。
7、践元后于翚翟，陷吾君于聚麀。
黄庭坚是北宋著名的诗人、书法家，“苏门四学士”之首。黄庭坚诗、书、文均有极高造诣，与苏轼并称“苏黄”。他的一生风波跌宕，饱受磨难。在北宋党争中，他属旧党，屡遭贬谪。但无论处于何种艰难的境地，他都以气节自励。此文就是他高尚品德的流露。他以自己的实际行为，达到了“文如其人、人如其文”的至高境界。
这首诗，诗人根据历史兴亡的史实，概括为“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”。这些(zhe xie)明确的以古鉴今的态度，包含着深刻的用意，比前人的认识更自觉完整。在兴亡系于何人的问题上，尽管李商隐受时代的局限，还只能将理乱的命脉系于帝王，但在他的诗中，大都是指责他们败乱国家的。因此这种揭露更有进步意义。
写完山势与流水，诗人又以移步换景手法，从不同角度描绘长江的近景与远景：
从“至如白鹿贞松”至“散乱烟霞”为第二段。此段写了各种各样的树木，其中有《十三州志》所记的白鹿塞的古松，有《搜神记》所写的“青牛大梓树”等。尽管它们盘根广大，结体山崖，到头来有的消亡了，有的半死不活。本段紧要之处在于“桂何事而销亡，桐何为而半死”这一疑问。这里既有同类的反衬，更有今昔的对比，而关键在于后者。通过北方贞松、文梓的郁勃生机，自然引发出对桂树、梧桐的萧瑟枯萎的惋惜和疑问。当桂树、梧桐从原产地移植到帝王之乡，皇宫苑囿时，可谓备极尊宠：“开花建始之殿，落实睢阳之园”，但它们又是不幸的，因为它离开了故土。它们发出的声音如上古乐曲，引来凤凰鸳鸯等象征吉祥的禽鸟。尽管备极荣华，在它们的意识中，始终不能忘却故乡，风朝月夕，不免悲吟。心灵的折磨，使嘉树失去了生机。这几句隐寓作者本是梁朝之臣，而今流落北朝，飘零异地，不觉年老，像枯树一样，已失去生意。下文转笔写各种不材之木，其中有弯曲臃肿的，也有节疤横生的，加工这种树木，使能工巧匠也望而生畏；但经过一番雕刻砍削之后，居然能雕出诸如“重重碎锦，片片真花；纷披草树，散乱烟霞”之类的美丽图案。无材之木偏偏有用，与此相反，便出现了“材大难为用”的反常现象。
第二首诗的前四句写宴席间情景。上两句从所闻方面写歌曲，下两句从所见方面写酒肴。乐器是“琵琶长笛”，歌者为“羌儿胡雏”，菜是“犁牛”“野驼”，酒为“交河美洒”，这一切可以看出主人的热情，宴席的高贵；而它们所点染的边塞情调又使归途中的诗人感触良多。这也为“醉”准备了条件，遂引出诗的最后两句。醉后吐真言，梦中见真情，诗的最后两句写醉后梦中归(zhong gui)家，描写十分真切。用“无奈”写出归思之难以摆脱，也许这正是“座上相看泪如雨”的重要原因。
创作背景
此一襄公，而万千襄公皆雍塞良材于水火沉沦中。
感遇十二首·其四
此时成大业，实赖贤缙绅。辟土虽未远，规模亦振振。
"峨嵋来已远，衡岳去犹赊。南浦悬帆影，西风乱荻花。
稽古堪求己，观时好笑渠。埋头逐小利，没脚拖长裾。
"五泄江山寺，禅林境最奇。九年吃菜粥，此事少人知。
"入道曾经离乱前，长干古寺住多年。爱贫唯制莲花足，
畜恨霜侵鬓，搜诗病入神。若非怜片善，谁肯问风尘。"
日精才现月华凝，二八相交在壬丙。龙汞结，虎铅成，
"华阴少年何所希，欲饵丹砂化骨飞。江南药少淮南有，
惜分飞·泪湿阑干花着露
倏已过太微，天居焕煌煌。
玉扇画堂凝夜秋，歌艳绕梁催莫愁。阳乌落尽酒不醒，
"买得东山后，逢君小隐时。五湖游不厌，柏署迹如遗。
投赠荷君芷，馨香满幽襟。"
宠辱不可累，飘然在云空。独与造化友，谁能测无穷。"
"旧溪千万竿，风雨夜珊珊。白首来江国，黄金买岁寒。
"茅氏常论七真记，壶公爱说三山事。宁知梅福在人间，
"分有争忘得，时来须出山。白云终许在，清世莫空还。
江上寄元六林宗
莫惜天机细捶琢，他时终可拟芙蕖。"
"惆怅人间万事违，两人同去一人归。
五灵华，晓玲珑，天府由来汝府中。惆怅此情言不尽，
"鲁公邀省客，贫寺人过少。锦帐惟野花，竹屏有窗筱。
日觉恩深不易铭。心苦只应消鬓黑，梦游频入倚天青。
英英将军祖，独以社稷忧。丹血溅黼扆，丰肌染戈矛。
"莫漫恋浮名，应须薄宦情。百年齐旦暮，前事尽虚盈。
不欲红尘沾步武。今日亲闻诵此经，始觉行行皆宝所。
薄幸·青楼春晚
"证心何有梦，示说梦归频。文字赍秦本，诗骚学楚人。
"皎洁圆明内外通，清光似照水晶宫。
诗业那堪至远公。梦入深云香雨滴，吟搜残雪石林空。
突兀盘水府，参差沓天衢。回瞻平芜尽，洪流豁中区。
勇义排千阵，诛锄拟一朝。誓盟违日月，旌旆过寒潮。
惟有红妆回舞手，似持霜刀向猿猱。"
此时欲买君山住，懒就商人乞个钱。"
"病起见庭竹，君应悲我情。何妨甚消瘦，却称苦修行。
约客
"焚香祝海灵，开眼梦中行。得达即便是，无生可作轻。
盈尺何须问，丰年已可□。遥思郢中曲，句句出冰壶。"
北斗孤魂望已深。莲花幕下悲风起，细柳营边晓月临。
一瓢藏世界，三尺斩妖邪。解造逡巡酒，能开顷刻花。
北狄皆输款，南夷尽贡琛。从兹千万岁，枝叶玉森森。"
"永夜殊不寐，怀君正寂寥。疏钟寒遍郭，微雪静鸣条。
盗泉之水匪水。世孚草草，能生几几。直须如冰如玉，
"忽忽枕前蝴蝶梦，悠悠觉后利名尘。无穷今日明朝事，
国风·郑风·野有蔓草
见时不可见，觅时何处觅。借问有何缘，却道无为力。
真侣谁伤别，降猿汝自悲。多应过庐阜，幽赏却来迟。"
应器谁将去，生台蚁不游。会须传此术，相共老山丘。"
遂使吾师特地来。无角铁牛眠少室，生儿石女老黄梅。
烹煎日月玉炉红。杖摇楚甸三千里，鹤翥秦烟几万重。
禅房夜掩碧云中。平川不见龙行雨，幽谷遥闻虎啸风。
喜得逢君传家信，后会茫茫何处期。"
身非王者役，门是祖师徒。毕竟伊云鸟，从来我友于。"
五代史宦官传序
还来啮带报韩三。莫浪语，直王相。大家必若赐金龟，
此心不恋居人世，唯见天边双鹤飞。"
树尽低铜柱，潮常沸火山。名须麟阁上，好去及瓜还。"
为报晋成仙子道，再期春色会稽峰。
未死何妨乐咏吟。流水不回休叹息，白云无迹莫追寻。
秋径填黄叶，寒摧露草根。猿声一叫断，客泪数重痕。
"至览如日月，今时即古时。发如边草白，谁念射声□。
吾家本住在天齐，零落白云锁石梯。
九日寄秦觏
"一生吟兴僻，方见业精微。事若终难得，乡应不易归。
报道不须鸦鸟乱，他家自有凤凰栖。"
直上心终劲，四垂烟渐宽。欲知含古律，试剪凤箫看。"
还在前山山下住。"
"湘江秋色湛如冰，楚客离怀暮不胜。千里碧云闻塞雁，
同爱吾师一法长。陶令醉多招不得，谢公心乱入无方。
灵景何灼灼，祥风正寥寥。啸歌振长空，逸响清且柔。
风帆天际吼，金鹗月中飞。五府如交辟，鱼书莫便稀。"
秋日鲁郡尧祠亭上宴别杜补阙范侍御
岸湿穿花远，风香祷庙频。只应谀佞者，到此不伤神。"
昨夜楚钟鸣，飞霜下楚城。定知迁客鬓，先向鉴中生。
"堪笑修仙侣，烧金觅大还。不知消息火，只在寂寥关。
夏租方减食，秋日更闻雷。莫道苍苍意，苍苍眼甚开。"
高才直气平生志，除却徒知即不知。"
鹏cR宁唯白，龙多岂止荀。道孤梳有雪，恩重泪盈巾。
由来惯采无近远，阴岭长兮阳崖浅。大寒山下叶未生，
山翁寄术药，幸得秋病可。终召十七人，云中备香火。
留别妻
江僧归海寺，楚路接吴烟。老病何堪说，扶羸寄此篇。"
"孤拙将来岂偶然，不能为漏滴青莲。一从麟笔题墙后，
此中一悟心，可与千载敌。故交徒好我，筐中无咫尺。
"来从一叶舟中来，去向百花桥上去。
迷途终是任埋沈。身边至药堪攻炼，物外丹砂且细寻。
曷由旌不朽，盛美流歌引。"
烧灰犹汤足，雪片似黏须。他日如相觅，还应道到吴。"
"所畜惟骚雅，兼之得固穷。望乡连北斗，听雨带西风。