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杨柳枝·织锦机边莺语频

元代 / 郭昂

"一别三年在上京,仙垣终日选群英。
何处人间似仙境,春山携妓采茶时。"
日携青云客,探胜穷崖滨。太守邀不去,群官请徒频。
欢言未盈口,旱气已再振。六月天不雨,秋孟亦既旬。
袖中忽见三行字,拭泪相看是故人。"
雁行一半入祥烟。街衢烛影侵寒月,文武珂声叠晓天。
斥弃舆马背厥孙。缩身潜喘拳肩跟,君臣相怜加爱恩。
咨汝之胄出,门户何巍巍。祖轩而父顼,未沫于前徽。
"一夜霜风凋玉芝,苍生望绝士林悲。空怀济世安人略,
"平日本多恨,新秋偏易悲。燕词如惜别,柳意已呈衰。
明日汉庭征旧德,老人争出若耶溪。"
"一别一回老,志士白发早。在富易为容,居贫难自好。
雷霆助光怪,气象难比侔。疠疫忽潜遘,十家无一瘳。


杨柳枝·织锦机边莺语频拼音解释:

.yi bie san nian zai shang jing .xian yuan zhong ri xuan qun ying .
he chu ren jian si xian jing .chun shan xie ji cai cha shi ..
ri xie qing yun ke .tan sheng qiong ya bin .tai shou yao bu qu .qun guan qing tu pin .
huan yan wei ying kou .han qi yi zai zhen .liu yue tian bu yu .qiu meng yi ji xun .
xiu zhong hu jian san xing zi .shi lei xiang kan shi gu ren ..
yan xing yi ban ru xiang yan .jie qu zhu ying qin han yue .wen wu ke sheng die xiao tian .
chi qi yu ma bei jue sun .suo shen qian chuan quan jian gen .jun chen xiang lian jia ai en .
zi ru zhi zhou chu .men hu he wei wei .zu xuan er fu xu .wei mo yu qian hui .
.yi ye shuang feng diao yu zhi .cang sheng wang jue shi lin bei .kong huai ji shi an ren lue .
.ping ri ben duo hen .xin qiu pian yi bei .yan ci ru xi bie .liu yi yi cheng shuai .
ming ri han ting zheng jiu de .lao ren zheng chu ruo ye xi ..
.yi bie yi hui lao .zhi shi bai fa zao .zai fu yi wei rong .ju pin nan zi hao .
lei ting zhu guang guai .qi xiang nan bi mou .li yi hu qian gou .shi jia wu yi chou .

译文及注释

译文
丢官职只因你才过孙楚,汨罗江把船系凭吊屈(qu)平。
  薤叶上的露水,是多么容易晒干啊!露水虽然今日被晒干,但明日清晨又会落在薤叶上。而人命(ming)奄忽,一旦死去,就再没有醒来的时候。
可是您要造一辆大车,那车轮车轴的取材必须在此。
风像丝线一般的缠绕,雨水把蓝天浸染得清晰舒晓。水中倒影的乌云连绵还未曾散绝,雨过天晴的春意却扰乱纷繁。睡梦里粉黛娥眉的颦蹙谁能扫净抚平。窗帘外的落花(hua)又红又小。一个人独自醒来的心情忧伤,我这忧愁应该寄托在什么地方才好?
书法无论短长肥瘦各有姿态,玉环肥飞燕瘦能说哪个不美丽绝伦!
驿站之外的断桥边,梅花孤单寂寞地绽开了花,无人过问。暮色降临,梅花无依无靠,已(yi)经够愁苦了,却又遭到了风雨的摧残。
十岁到野外踏青,想象着荷花做(zuo)自己的衣裙。
将军离世,部下功勋被废,他们不久也将被分调。
一条代水不能渡过,水深无底没法测量。
去年寒食时节你正经过江淮,滞留京洛又缝春衣已过一载。

《焚书坑》章碣 古诗的灰烬还没冷却,山东群雄已揭竿起义,起义军领袖刘邦和项羽,原来都不读书!
清晨里扬鞭打马欢欢喜喜回家,昨晚沉沉的醉意还没有全消。夜里下过小雨,现在已经放晴,燕子双双在微风中轻飘。

注释
10、不业:不是他做官以成就工业。
蠢蠢:无知的样子。
地:土地,疆域。
机阱:设置机弩的陷阱。这里比喻陷害人的圈套
⑼欹:斜靠。
⑩ 望洋:仰视的样子,也作“望羊”、“望阳”,然解作望见海洋亦通。若:即海若,海神。

赏析

  古人送别,常常折柳相赠,因此,杨柳便成了伤别的象征。诗开头说,“厌攀杨柳临清阁”,“厌”字一贯全句,“杨柳”触起离思,自然厌之有理;官署中的“清阁”,有似送别时的长亭,因此临清阁也惹人伤情。诗人极力想逃避这离思之苦,可是不能够。他避开了清阁杨柳而游清池,那明艳动人的芙蕖却又冲他娇笑。“闲采芙蕖傍碧潭”,一个“闲”字,描摹出了诗人那种情不自禁的动作。芙蓉如面,莲步生春,诗人芙蕖在手,但仿佛跳入诗人眼帘的却是螓首蛾眉,美目盼兮的娇妻。这离愁真是既苦且甜,既甜且苦,懊恼缠人啊。但诗人转念一想,既有王命在身,自当以国事为重,于是笔锋一转,写道:“走马台边人不见,拂云堆畔战初酣。”“走马台”用汉时张敞“走马章台街”之典。这两句说:娇妻既在千里之外,想效张敞画眉之事已不可能,而现在边关多事,作为运筹帷幄的边关统帅,应以国事为重,个人儿女私情暂且放一放吧!诗人极力要从思恋中解脱出来,恰是更深一层地表现了怀念妻子的缠绵之情;也是对久别的妻子的解释,完满地表达了“秋思赠远”的题意。
  第四首诗借用典故来写饮酒的好处。开头写诗人借酒浇愁,希望能用酒镇住忧愁,并以推理的口气说:“所以知酒圣,酒酣心自开。”接着就把饮酒行乐说成是人世生活中最为实用最有意思的事情。诗人故意贬抑了伯夷、叔齐和颜回等人,表达虚名不如饮酒的观点。诗人对伯夷、叔齐和颜回等人未必持否定态度,这样写是为了表示对及时饮酒行乐的肯定。然后,诗人又拿神仙与饮酒相比较,表明饮酒之乐胜于神仙。李白借用蟹螯、糟丘的典故,并不是真的要学毕卓以饮酒了结一生,更不是肯定纣王在酒池肉林中过糜烂生活,只是想说明必须乐饮于当代。最后的结论就是:“且须饮美酒,乘月醉高台。”话虽这样说,但只要细细品味诗意,便可以感觉到,诗人从酒中领略到的不是快乐,而是愁苦。
  全诗描写了一个渔夫打扮的人,在江上垂钓的情形:一件蓑衣、一项斗笠、一叶轻舟、一支钓竿,垂钓者一面歌唱,一面饮酒,垂钓的潇洒被刻画得活灵活现。虽然独自钓起一江的秋意,但逍遥中不免深藏几许萧瑟和孤寂。
  这首诗,以女性的口吻抒写爱情心理(xin li),在悲伤、痛苦之中,寓有灼热的渴望和坚忍的执着精神,感情境界深微绵邈,极为丰富。
  首联“珍重芳姿昼掩门,自携手瓮灌苔盆”,描绘出诗人端凝庄重的性格。首句一语双关,因“珍重芳姿”而致白昼掩门,既写诗人珍惜白海棠,又写诗人珍重自我,刻画出封建时代贵族少女的矜持心理。诗人用“手瓮”盛水亲自浇灌白海棠,亦是爱惜花儿,珍重自我的一种表现。
  八首之中,第一首总起,统帅后面七篇。前三首写夔州秋景,感慨不得志的平生,第四首为前后过渡之枢纽,后四首写所思之长安,抒发“处江湖远则忧其君”的情愫。声身居巫峡而心系长安就是这组诗的主要内容和线索。
  此诗写出了春天的欣欣(xin xin)向荣和农民的愉快欢欣,结尾则表达远行者对乡土的眷恋。全诗健康活泼,清新醇朴。
  这首曲子出自《红楼梦》,象征着封建婚姻的“金玉良姻”和象征着自由恋爱的“木石前盟”,在小说中都被画上了癞僧的神符,载入了警幻的仙册。这样,贾宝玉和林黛玉的悲剧,贾宝玉和薛宝钗的结合,便都成了早已注定了的命运。这一方面固然有作者悲观的宿命论思想的流露,另一方面也曲折地反映了这样的事实:在封建宗法社会中,要违背封建秩序、封建礼教和封建家族的利益,去寻求一种建立在共同理想、志趣基础上的自由爱情,是极其困难的。因此,眼泪还债的悲剧也像金玉相配的“喜事”那样有它的必然性。
  末句的“会当凌绝顶,一览众山小”两句,写诗人从《望岳》杜甫 古诗产生了登岳的想法,体现了中华民族自强不息的仙字精神。此联号为绝响,再一次突出了泰山的高峻,写出了雄视一切的雄姿和气势,也表现出诗人的心胸气魄。“会当”是唐人口语,意即“一定要”。如果把“会当”解作“应当”,便欠准确,神气索然(suo ran)。众山的小和高大的泰山进行对比,表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。 这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在, 也是一切有所作为的人们所不可缺少的。 这就是这两句诗一直为人们所传诵的原因。正因为泰山的崇高伟大不仅是自然的也是人文的,所以登上的极顶的想望本身,当然也具备了双重的含义。
  此诗是借对山居气候景物的描写,反映诗人恬澹自适的心境,而以早秋为一篇着色重点。
  第一首从触发、联想展开情感活动。女主人公因为住近渡口,每天沿河上下的船只打门前经过;于是她就想,其中或许有江南来的船吧!为什么她要关心江南来的船呢?因为她长久不归的丈夫就在江南的某地。既有江南船,就可能有丈夫从江南寄回的书信。她可能每天都倚门望几次。每当看到渡头有船只停泊,就不免要上前去打问,可结果总是失望而归。诗中说江南船“常有”,就是说书信“总无”。然而,主人公仍把希望寄托于下一趟船来,她想:大概书信已经寄出,正在途中,所以诗的结句“寄书家中否”便是这位少妇不断幻灭又不断复生的希望。
文章写作特点  1.信笔疏意,随物赋形。  2.描写月色,如诗如画。  3.语言凝练含蓄,饶有余味。
  “南飞有乌鹊,夜久落江边”:这一句写南飞的鸟急于回归,疲倦的落在江边栖息。可以看做诗人的自况。
  这首诗采用倒叙的写法,先写拂晓时景物,然后追忆昨夜的景色及夜半钟声,全诗有声有色,有情有景,情景交融。
  节候迁移,景物变换,最容易引起旅人的乡愁。作者客居异乡,静夜感秋,写下了这首情思婉转的小诗。
  作者在第一首诗的前半首里,以举重若轻、驭繁如简的笔力,把一个宫人远离故乡、幽闭深宫的整个遭遇浓缩在短短十个字中。首句“故国三千里”,是从空间着眼,写去家之远;次句“深宫二十年”,是从时间下笔,写入宫之久。这两句诗,不仅有高度的概括性,而且有强烈的感染力;不仅把诗中女主角的千愁万恨一下子集中地显示了出来,而且是加一倍、进一层地表达了她的愁恨。一个少女不幸被选入宫,与家人分离,与外(yu wai)界隔绝,失去幸福,失去自由,本来已经够悲惨了,何况家乡又在三千里之外,岁月已有二十年之长,这就使读者感到其命运更加悲惨,其身世更可同情。与这两句诗相似的有柳宗元《别舍弟宗一》诗中“一身去国六千里,万死投荒十二年”一联,也是以距离的遥远、时间的久长来表明去国投荒的分外可悲。这都是以加一倍、进一层的写法来增加诗句的重量和深度。后半首诗转入写怨情,以一声悲歌、双泪齐落的事实,直截了当地写出了诗中人埋藏极深、蓄积已久的怨情。这后两句诗也以强烈取胜,不以含蓄见长。过去一些诗论家有诗贵含蓄、忌直贵曲的说法,其实并不是绝对的。应当说,一首诗或曲或直,或含蓄或强烈,要服从它的内容。这首诗的前半首已经把诗中人的处境之悲惨写到了极点,为逼出怨情蓄足了力量,因而在下半首中就势必让诗中人的怨情喷薄而出、一泻为快了。这样才能使整首诗显得强烈有力,更能收到打动读者的艺术效果。这里,特别值得拈出的一点是:有些宫怨诗把宫人产生怨情的原因写成是由于见不到皇帝或失宠于皇帝,那是不可取的;这首诗反其道而行之,它所写的怨情是在“君前”、在诗中人的歌舞受到皇帝赏识的时候迸发出来的。这个怨情,联系前两句看,决不是由于不得进见或失宠,而是对被夺去了幸福和自由的抗议,正是刘皂在一首《长门怨》中所说,“不是思君是恨君”。这首诗还有两个特点。一是:四句诗中,前三句都是没有谓语的名词句。谢榛在《四溟诗话》中曾指出,诗句中“实字多,则意简而句健”,而他所举的“皆用实字”的例句,就是名词句。这首诗之所以特别简括凝炼、强烈有力,与运用这种特殊的诗句结构有关。另一特点是:四句诗中,以“三千里”表明距离,以“二十年”表明时间,以“一声”写歌唱,以“双泪”写泣下,句句都用了数目字。而数字在诗歌中往往有其特殊作用,它能把一件事情、一个问题表达得更清晰,更准确,给读者以更深刻的印象,也使诗句特别精炼有力。这首诗的这两个艺术形式上的特点,与它的内容互为表里,相得益彰。
  全诗总体看来大致可分两大部分。每部分又可分为若干小节。
  此诗描写天上的一对夫妇牵牛和织女,视点却在地上,是以第三者的角度观察他们夫妇的离别之苦。开头两句分别从两处落笔,言牵牛曰“迢迢” 状织女曰“皎皎”。迢迢、皎皎互文见义,不可执着。牵牛也皎皎,织女也迢迢。他们都是那样的遥远,又是那样的明亮。但以迢迢属之牵牛,则很容易让人联想到远在他乡的游子,而以皎皎属之织女,则很容易让人联想到女性的美。如此说来,似乎又不能互换了。如果因为是互文,而改为“皎皎牵牛星,迢迢河汉女”,其意趣就减去了一半。诗歌语言的微妙于此可见一斑。称织女为“河汉女”是为了凑成三个音(ge yin)节,而又避免用“织女星”在三字。上句已用了“牵牛星”,下句再说“织女星”,既不押韵,又显得单调。“河汉女”就活脱多了。“河汉女”的意思是银河边上的那个女子,这说法更容易让人联想到一个真实的女人,而忽略了她本是一颗星。不知作者写诗时是否有这番苦心,反正写法不同,艺术效果亦迥异。总之,“《迢迢牵牛星》佚名 古诗,皎皎河汉女”这十个字的安排,可以说是最巧妙的安排而又具有最浑成的效果。

创作背景

  上述考证表明,《满江红》的内容完全符合岳飞入狱前的年龄、心情和处境。 岳飞创作《满江红》的具体地点是在庐山东林寺,解读的密码,就隐藏在词的字里行间 东林寺建于东晋大元九年(384年),南面庐山,北倚东林山,环合四抱,有如城廓,是佛教净土宗(又称莲宗)的发源地。岳飞与庐山有不解之缘。绍兴六年,岳飞因母亡守丧,岳母坟就在庐山。绍兴七年,也因故回到庐山。岳飞与东林寺主持慧海关系非常密切,曾专门作诗《寄浮图慧海》。《满江红》中有三处“密码”可以用来界定其诞生地点就在东林寺。 “怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。”历来都公认《满江红》是登高而作,却不知岳飞的具体所处,只得含糊解释成某处高楼,其实当时岳飞就在东林寺,因为《满江红》的开篇就隐藏着创作地点的秘密。 庐山东林寺有一则著名的典故。东林寺门口有一条清澈的小溪,名虎溪,要进东林寺就必须经小溪上的虎溪桥。据传说,东晋时东林寺主持慧远在寺院深居简出,人们称之为“影不出山,迹不入俗”。他送客或散步,从不逾越寺门前的虎溪。如果过了虎溪,寺后山林中的神虎就会吼叫起来。有一次,慧远与来访的诗人陶渊明和道士陆修静谈得投机,送行时不觉过了虎溪桥,后山的神虎立刻就长吼不止,三人相视大笑。这个文坛佳话,称为“虎溪三笑”,一直流传至今。由于此虎是守寺护僧之神,因此在虎溪桥畔有一头石虎怒目而视凭栏而踞。了解了虎溪桥畔的神虎和这则典故,就很容易看出,岳飞看着秋雨中威武不屈的石虎触景生情,利用情景交融的手法把自己比作了护国看家的神虎,眼看着赵构们“越界”而“仰天长啸”,这才有后面的“饥餐胡虏肉”和“渴饮匈奴血”之词。

  

郭昂( 元代 )

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简 介

郭昂 郭昂,字百二,宁都(今属江西)人。高宗绍兴十四年(一一四四)曾预解试,后为国子监助教。事见《宋诗拾遗》卷二○、明嘉靖《赣州府志》卷九。

解连环·秋情 / 莫璠

今日相逢瘴海头,共惊烂漫开正月。"
饥食玉山禾,渴饮醴泉流。问谁能为御,旷世不可求。
昔为编户人,秉耒甘哺糠。今来从军乐,跃马饫膏粱。
铩翮方抬举,危根易损伤。一麾怜弃置,五字借恩光。
景移群动息,波静繁音弭。明月出中央,青天绝纤滓。
遗我数幅书,继以药物珍。药物防瘴疠,书劝养形神。
有鹤冰在翅,竟久力难飞。千家旧素沼,昨日生绿辉。
"山樱先春发,红蕊满霜枝。幽处竟谁见,芳心空自知。


贺新郎·寄辛幼安和见怀韵 / 陈堂

"良人昨日去,明月又不圆。别时各有泪,零落青楼前。
不负风光向杯酒。酒酣襞笺飞逸韵,至今传在人人口。
淹泊遂所止,野风自颾颾.涧急惊鳞奔,蹊荒饥兽嗥。
云镜忽开霁,孤光射无垠。乃知寻常鉴,照影不照神。"
"寂寂独看金烬落,纷纷只见玉山颓。
多端落杯酒,酒中方得欢。隐士多饮酒,此言信难刊。
海有不足流,豪有不足资。枯鳞易为水,贫士易为施。
瑞霭方呈赏,暄风本配仁。岩廊开凤翼,水殿压鳌身。


墨萱图·其一 / 白纯素

何以祛扰扰,叩调清淅淅。既惧豪华损,誓从诗书益。
英豪愿回席,蛮貊皆屈膝。中外行分途,寰瀛待清谧。"
丹穴取凤充行庖,玃玃如拳那足食。金蟾呀呀兰烛香,
敛翼三年不飞去。忽然结束如秋蓬,自称对策明光宫。
"分忧馀刃又从公,白羽胡床啸咏中。彩笔谕戎矜倚马,
因谢丘墟木,空采落泥涂。时来开佳姿,道去卧枯株。
"马蹄声特特,去入天子国。借问去是谁,秀才皇甫湜。
岳阳贤刺史,念此为俗疣。习俗难尽去,聊用去其尤。


石竹咏 / 许楣

不知玉塞沙中路,苜蓿残花几处开。
主人愿少留,延入陈壶觞。卑贱不敢辞,忽忽心如狂。
床上主人病,耳中虚藏鸣。雷霆翻不省,闻汝作牛声。
吾其告先师,六义今还全。"
枭族音常聒,豺群喙竞呀。岸芦翻毒蜃,谿竹斗狂犘。
雪晴天气和,日光弄梅李。春鸟娇关关,春风醉旎旎。
"古树少枝叶,真僧亦相依。山木自曲直,道人无是非。
四方节度,整兵顿马。上章请讨,俟命起坐。皇帝曰嘻,


邹忌讽齐王纳谏 / 上官凝

泉眼潜通海,松门预带秋。迟回好风景,王谢昔曾游。"
贞元岁云暮,朝有曲如钩。风波势奔蹙,日月光绸缪。
遥想荆州人物论,几回中夜惜元龙。"
我欲评剑功,愿君良听受。剑可剸犀兕,剑可切琼玖。
偶有贾秀才,来兹亦同并。移船入南溪,东西纵篙撑。
妾恨比斑竹,下盘烦冤根。有笋未出土,中已含泪痕。
孤怀吐明月,众毁铄黄金。愿君保玄曜,壮志无自沉。
翩然下大荒,被发骑骐驎。"


东平别前卫县李寀少府 / 送前卫县李宷少府 / 许世卿

德胜妖不作,势强威亦尊。计穷然后赛,后赛复何恩。"
眼光寄明星,起来东望空。望空不见人,江海波无穷。
志适不期贵,道存岂偷生?久忘上封事,复笑升天行。窜逐宦湘浦,摇心剧悬旌。始惊陷世议,终欲逃天刑。岁月杀忧栗,慵疏寡将迎。追游疑所爱,且复舒吾情。石角恣幽步,长乌遂遐征。磴回茂树断,景晏寒川明。旷望少行人,时闻田鹳鸣。风篁冒水远,霜稻侵山平。稍与人事间,益知身世轻。为农信可乐,居宠真虚荣。乔木余故国,愿言果丹诚。四支反田亩,释志东皋耕。
出无入有谁能知。乍惊散漫无处所,须臾罗列已如故。
"繁露传家学,青莲译梵书。火风乖四大,文字废三馀。
见待颇异礼,未能去毛皮。到口不敢吐,徐徐俟其巇.
新睡起来思旧梦,见人忘却道胜常。
执法大不中。月明无罪过,不纠蚀月虫。年年十月朝太微。


如梦令·紫黯红愁无绪 / 陈省华

(见《锦绣万花谷》)。"
勉哉耘其业,以待岁晚收。"
此时我独游,我游有伦次。闲行曲江岸,便宿慈恩寺。
犹疑帝轩辕,张乐就空旷。蛟螭露笋簴,缟练吹组帐。
区区昧陋积,祷祝非不勤。日驰衰白颜,再拜泥甲鳞。
"蚕女非不勤,今年独无春。二月冰雪深,死尽万木身。
蓬莱殿后花如锦,紫阁阶前雪未销。"
香饭舂菰米,珍蔬折五茄。方期饮甘露,更欲吸流霞。


小雅·渐渐之石 / 张云龙

利命子罕言,我诚孔门丑。且贵终焉图,死免惭狐首。
造化何以当镌劖。嗟我小生值强伴,怯胆变勇神明鉴。
"晴晓初春日,高心望素云。彩光浮玉辇,紫气隐元君。
我闻畸人术,一气中夜存。能令深深息,唿吸还归跟。
"过岭万馀里,旅游经此稀。相逢去家远,共说几时归。
殷十七又报,汝文颇新有。别来才经年,囊盎未合斗。
"一茎炯炯琅玕色,数节重重玳瑁文。
"潮阳南去倍长沙,恋阙那堪又忆家。心讶愁来惟贮火,


次韵酬吴德夫去秋送行之作 / 桑之维

夜来月照红绦空。穷川极陆难为宝,孰说砗磲将玛瑙。
玉馔堂交印,沙堤柱碍车。多门一已闭,直道更无斜。
俯观群动静,始觉天宇大。山顶自晶明,人间已滂沛。
却归白鹿洞中天。吹箫凤去经何代,茹玉方传得几年。
"晓星寥落春云低,初闻百舌间关啼。花树满空迷处所,
千官望长安,万国拜含元。隔仗炉光出,浮霜烟气翻。飘飘萦内殿,漠漠澹前轩。圣日开如捧,卿云近欲浑。轮囷洒宫阙,萧索散干坤。愿倚天风便,披香奉至尊。
几变霜毛洁,方殊藻质斑。迢迢烟路逸,奋翮讵能攀。"
今夕岁华落,令人惜平生。心事如波涛,中坐时时惊。


醉落魄·咏鹰 / 瞿家鏊

"塞上如今无战尘,汉家公主出和亲。邑司犹属宗卿寺,
观津戚里族,按道侯家子。联袂登高楼,临轩笑相视。
一日数开扉,仙闪目不停。徒夸远方岫,曷若中峰灵。
朝朝暮暮愁海翻,长绳系日乐当年。芙蓉凝红得秋色,
本立谁敢拔,飞文自难穷。前时天地翻,已有扶正功。"
内顾乃无有,德輶甚鸿毛。名窃久自欺,食浮固云叨。
旧识半零落,前心骤相乖。饱泉亦恐醉,惕宦肃如斋。
无因上蔡牵黄犬,愿作丹徒一布衣。"