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跋子瞻和陶诗

近现代 / 鲍壄

"官况萧条在水村,吏归无事好论文。枕欹独听残春雨,
他日成都却回首,东山看取谢鲲家。"
白事廷吏简,闲居文墨亲。高天池阁静,寒菊霜露频。
犹乘飞凫舄,尚识仙人面。鬓发何青青,童颜皎如练。
"江州楼上月明中,从事同登眺远空。
人异发常绿,草灵秋不干。无由此栖息,魂梦在长安。"
"长爱吾师性自然,天心白月水中莲。神通力遍恒沙外,
"郁郁杨柳枝,萧萧征马悲。送君灞陵岸,纠郡南海湄。
今日况闻搜草泽,独悲憔悴卧升平。"
芰荷翻雨泼鸳鸯。当年酒贱何妨醉,今日时难不易狂。
此生一何苦,前事安可忘。兄弟先我没,孤幼盈我傍。


跋子瞻和陶诗拼音解释:

.guan kuang xiao tiao zai shui cun .li gui wu shi hao lun wen .zhen yi du ting can chun yu .
ta ri cheng du que hui shou .dong shan kan qu xie kun jia ..
bai shi ting li jian .xian ju wen mo qin .gao tian chi ge jing .han ju shuang lu pin .
you cheng fei fu xi .shang shi xian ren mian .bin fa he qing qing .tong yan jiao ru lian .
.jiang zhou lou shang yue ming zhong .cong shi tong deng tiao yuan kong .
ren yi fa chang lv .cao ling qiu bu gan .wu you ci qi xi .hun meng zai chang an ..
.chang ai wu shi xing zi ran .tian xin bai yue shui zhong lian .shen tong li bian heng sha wai .
.yu yu yang liu zhi .xiao xiao zheng ma bei .song jun ba ling an .jiu jun nan hai mei .
jin ri kuang wen sou cao ze .du bei qiao cui wo sheng ping ..
ji he fan yu po yuan yang .dang nian jiu jian he fang zui .jin ri shi nan bu yi kuang .
ci sheng yi he ku .qian shi an ke wang .xiong di xian wo mei .gu you ying wo bang .

译文及注释

译文
当主人的(de)反而退后站立,恭敬地拱着手,好像来宾。
门外是(shi)一座秀丽挺拔的山峰,台阶前有众多深深的沟壑。
山涧中的流水,静悄悄的,绕着竹林流淌。竹林西畔,那繁花绿草,柔软的枝条在春风中摇晃。
抛弃骏马不愿骑乘啊,鞭打劣马竟然就上路。
  天下的祸患,最不能挽回的,莫过于表面上社会安定没有祸乱,而实际上却存在着不安定因素。消极地看着祸乱发生(sheng)却不去想(xiang)方设法对付,那么(me)恐怕祸乱就会发展到无可挽回的地步。起来坚决地制止它,又担心天下人已经习惯于这种安定的表象却不相信我。只有那些仁人君子、豪杰人物,才能够挺身而出为国家安定而冒天下之大不韪,以求得成就伟大的功业。这本来就不是能够在短时间内一蹴而就的,更不是企图追求名利的人所能做到的。国家安定平静,无缘无故地触发巨大的祸患的导火线。我触发了它,我又能制止它,然后才能有力地说服天下人。祸乱发生却想躲躲闪闪地避开它,让别人去承担平定它的责任,那么天下人的责难,必定要集中到我的身上。  从前晁错殚精竭虑效忠汉室,建议景帝削弱山东诸侯各国的实力。于是山东诸侯各国共同起兵,借着杀晁错的名义。可是景帝没有洞察到他们的用心,就把晁错杀了来说服他们退兵。天下人都为晁错因尽忠而遭杀身之祸而痛心,却不明白其中部分原因却是晁错自己造成的。  自古以来凡是做大事业的人,不仅有出类拔萃的才能,也一定有坚韧不拔的意志。从前大禹治水,凿开龙门,疏通黄河,使洪水东流入海。当他的整个工程尚未最后完成时,可能也时有决堤、漫堤等可怕的祸患发生,只是他事先就预料到会这样,祸患发生时就不惊慌失措而能从容地治理它,所以能够最终取得成功。  七国那样强大,却突然想削弱它,他们起来叛乱难道值得奇怪吗?晁错不在这个时候豁出自己的性命,为天下人承受抵挡大难从而控制吴、楚等国的命运,却居然为了保全自己的性命想让景帝御驾亲征平定叛乱而自己留守京城。再说那挑起七国之乱的是谁呢?自己想赢得那个美名,又怎么能躲避这场患难呢?拿亲自带兵平定叛乱的极其危险,与留守京城的极其安全相比,自己是个引发祸乱的主谋,选择最安全的事情去做,却把最危险的事情留给皇帝去做,这就是让忠臣义士们愤怒不平的原因啊。在这个时候,即使没有袁盎,晁错也不可能免于杀身之祸。为什么呢?自己想要留守京城,却叫皇帝御驾亲征,按情理来说,皇帝本来已经觉得这是勉为其难的事情,但又不好反对他的建议,这样正好给袁盎以进谗言的机会,使他的目的能够得逞。假若吴、楚等七国叛乱时,晁错豁出性命承担这一危险的平叛重担,夜以继日像淬火磨刀似的训练军队,向东边严阵以待,让自己的君主不至于受到烦忧,那么皇帝就会充分依靠他而不觉得七国叛乱有什么可怕。纵使有一百个袁盎,能有机可乘离间他们君臣吗?  唉!世上的君子如果想要建立伟大的功业,那就不要考虑保全性命的计策。假如晁错自己亲自带兵去讨伐吴、楚等七国,不一定就不会成功。只因他一心想保全自身,而惹得皇帝不高兴,奸臣正好趁此钻了空子。晁错企图保全自己的性命,正是他招致杀身之祸的原因啊!
过去的去了
八月边地回鹘士兵拉弓射箭,雁群为之惊飞四散哀鸣连连。
  二月三日,曹丕说。时间过得很快,我们分别又将四年。三年不见,《东山》诗里的士兵尚且感叹离别时间太长,何况我们分别都已经超过三年,思念之情怎么能够忍受呢!虽然书信来往,不足以解除郁结在心头的深切怀念之情。  前一年流行疾疫,亲戚朋友多数遭受不幸,徐干、陈琳、应瑒、刘桢,很快相继都去世,我内心的悲痛怎么能用言语表达啊?过去在一起交往相处,外出时车子连着车子,休息时座位相连,何曾片刻互相分离!每当我们互相传杯饮酒的时候,弦乐管乐一齐伴奏,酒喝得痛快,满面红光,仰头吟诵自己刚作出的诗,每当沉醉在欢乐的时候,恍惚间却未觉得这是难得的欢乐。我以为百年长寿是每人应有一份,长久地相互在一起,怎想到几年之间,这些好朋友差不多都死光了,说到这里非常痛心。近来编定他们的遗著,合起来成为一本集子,看他们的姓名,已经是在阴间死者的名册。追想过去交往相好的日子,还历历在目,而这些好友,都死去化为粪土,怎么忍心再说呢?  纵观古今文人,大多都不拘小节,很少能在名誉和节操上立身的。但只有徐干既有文才,又有好的品德,宁静淡泊,少嗜欲,有不贪图权位隐退之心,可以说是文雅而又朴实的君子。他著有《中论》二十多篇,自成一家的论著,文辞典雅,足以流传后世,他的精神、成就永远存在。应瑒文采出众常有著述之意,他的才能学识足以著书,但他美好的愿望没有实现,实在应该痛惜。近来遍阅他们的文章,看后不禁拭泪,既痛念逝去的好友,而且又想到自己生命短促。陈琳的章表文笔很雄健有力,但稍微有些冗长。刘桢的文风洒脱奔放,只是还不够有力罢了,他的五言诗很完美,在同代人中最妙。阮瑀的书札文词美丽,使人感到十分快乐。王粲只擅长辞赋,可惜风格纤弱,不能够振作起文章气势,至于他擅长的,古代没有人能超过很远。过去伯牙在钟子期死后破琴绝弦,终身不再鼓琴,痛惜知音难遇,孔子听说子路被卫人杀害,剁成肉酱,命人将家里的肉酱倒掉,悲伤弟子当中没有能比得上子路的。这些人只是有些还不及古人,也算一代优秀人才,现在活着的人,已没有人能比得上的了。将来定有优秀人才出现,后来之人难于轻视,但是恐怕我与您不能赶上见到了。  年龄已经增大,心中所想的千头万绪,时常有所思虑,以至整夜不眠,志向和意趣什么时候能再像过去那样高远呢?已经变成老翁,只不过没有白头发罢了。东汉光武帝说:“三十多岁,在军队中十年,所经历的事不止一件。”我的才能赶不上他,但是年龄和他一样大了,凭低下的才能却处在很高地位,德才不足,只是凭借父亲曹操之力而有高位,一举一动都有人注意,什么时候才能改变这种情况呢?恐怕永远不能再像过去那样游玩了。年轻人的确应当努力,年龄一旦过去,时光怎么能留得住,古人想夜里拿着蜡烛游玩,确实很有道理啊。  近来您用什么自我娱乐?仍旧再有什么著作吗?向东望去非常悲伤,写信来叙述内心情感。曹丕陈说。
(齐宣王)说:“有这事。”
公卿官僚犹如犬羊,忠诚正直的人变为肉酱。
  庆历四年的春天,滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年,政事顺利,百姓和乐,各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼,扩大它原有的规模,把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。  我观看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭湖上。它连接着远处的山,吞吐长江的水流,浩浩荡荡,无边无际,一天里阴晴多变,气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述(已经)很详尽了。虽然如此,那么向北面通到巫(wu)峡,向南面直到潇水和湘水,降职的官吏和来往的诗人,大多在这里聚会,(他们)观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧?  像那阴雨连绵,接连几个月不放晴,寒风怒吼,浑浊的浪冲向天空;太阳和星星隐藏起光辉,山岳隐没了形体;商人和旅客(一译:行商和客商)不能通行,船桅倒下,船桨折断;傍晚天色昏暗,虎在长啸,猿在悲啼,(这时)登上这座楼啊,就会有一种离开国都、怀念家乡,担心人家说坏话、惧怕人家批评指责,满眼都是萧条的景象,感慨到了极点而悲伤的心情。  到了春风和煦,阳光明媚的时候,湖面平静,没有惊涛骇浪,天色湖光相连,一片碧绿,广阔无际;沙洲上的鸥鸟,时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼游来游去,岸上的香草和小洲上的兰花,草木茂盛,青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,波动的光闪着金色,静静的月影像沉入水中的玉璧,渔夫的歌声在你唱我和地响起来,这种乐趣(真是)无穷无尽啊!(这时)登上这座楼,就会感到心胸开阔、心情愉快,光荣和屈辱一并忘了,端着酒杯,吹着微风,那真是快乐高兴极了。  唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ,或许不同于(以上)两种人的心情,这是为什么呢?(是由于)不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时,就为百姓担忧;在江湖上不做官时,就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧,在僻远的江湖也担忧。既然这样,那么他们什么时候才会感到快乐呢?他们一定会说:“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”。唉!没有这种人,我同谁一道呢 ?  写于庆历六年九月十五日。
浩荡的长风吹越几万里,吹过将士驻守的玉门关。
为何启会遭此忧患,身受拘囚又能逃脱?

注释
④潇潇雨:暴雨、急雨。潇潇是雨声。
⑷揭(qì气):提起下衣渡水。
(3)坏:拆毁。馆垣:宾馆的围墙。
⑼金涧:指风景秀美的山涧。饵:《全唐诗》校:“一作养。”按,对照下句,以作“养”为是。芝术(zhú):灵芝(一种菌类植物)、白术(草名,根茎可入药)。《本草经》:“术一名山筋,久服不饥,轻身延年。”嵇康《与山巨源绝交书》:“又闻道士遗言,饵术黄精,令人久寿。”
(2)浑不似:全不像。
50、死于安乐:享受安乐使人萎靡死亡。

赏析

  正如闻一多所说,《《万山潭作》孟浩然 古诗》一诗,这是诗的孟浩然,又是孟浩然的诗。诗人的心境是非常悠闲、清静、旷达、淡泊的;诗人的形象是“风神散朗”、“风仪落落”的。这确是诗如其人、人即其诗了。孟浩然所创造的人入其诗、诗显其人的最高境界就是冲淡。
  《古诗》中如“人生寄一世”,“人生忽如寄”等,都是不久即“归”(死)的意思。
  首两(shou liang)联交代背景,描写“春欲晚”的时节的农村风光,并由杖藜老农话农事引入下层。三四两联借田家父老之口描述农村干旱情景。旱情的严重,田家父老的忧虑凸现无遗。下面四联写诗人内心的触动及深深叹息。诗人既为农民在贫瘠的土地上岁岁劳作的悲苦命运而感叹,更为官府的剥削压榨,使农民生活受到极大影响和损害的现象愤懑不已,揭示出农民辛勤劳动反而日益贫困的真正原因并非只是天灾所致,而在于统治者的残酷盘剥,笔锋直指封建统治者及不合理的制度。尾两联又回到眼前现状的描写:土地干旱无法耕种,人们只能用野果野菜充饥,而清兵又要从荆(今湖南、湖北)、益(今四川)向云南发兵进攻,人们在遭受灾荒的侵害、官府剥削压榨的同时,还要蒙受战乱的痛苦。
  诗的前半首是一联对句。诗人以“万里”对“长江”,是从地理概念上写远在异乡、归路迢迢的处境;以“将归”对“已滞”,是从时间概念上写客旅久滞、思归未归的状况。两句中的“悲”和“念”二字,则是用来点出因上述境况而产生的感慨和意愿。诗的后半首,即景点染,用眼前“高风晚”、“黄叶飞”的深秋景色,进一步烘托出这个“悲”和“念”的心情。
  范云十几岁时,其父范抗在郢府(今湖北武汉附近)任职,范云随侍(sui shi)其侧,年长其十岁的沈约也在郢府为记室参军,一见如故,遂相友好。八年以后,沈约转至荆州(今湖北江陵附近)为征西记室参军,两人分别。这首诗当作于此时,诗题中的沈记室即沈约。史称范云八岁赋诗属文,“操笔便就”,“下笔辄成”(《梁书·范云传》),这首诗就是他早期(qi)的代表作之一。
  最后四句又回到现实,诗人庆幸躬逢盛世,歌颂“圣人”朱元璋平定天下,与民休息,从此可以四海一家,不再因长江分割南北而起干戈。联系全诗主旨,这与其说是诗人对现实的歌颂,毋宁说是诗人对国家的期望。居安思危,新建起来的明朝会不会重蹈历史的覆辙呢?所以这四句声调是欢快的,但欢快中带有一丝沉郁的感情;心境是爽朗的,但爽朗中蒙上了一层历史的阴影。既豪放伟岸,又沉郁顿挫。
  “苍惶”一联,紧承“严谴”而来。正因为“谴”得那么“严”,所以百般凌逼,不准延缓;作者没来得及送行,郑虔已经“苍惶”地踏上了漫长的道路。“永诀”一联,紧承“垂死”而来。郑虔已是“垂死”之年,而“严谴”又必然会加速他的死,不可能活着回来了;因而发出了“便与先生应永诀”的感叹。然而即使活着不能见面,仍然要“九重泉路尽交期”啊!情真意切,沉痛不忍卒读。诗的结尾,是需要含蓄的,但也不能一概而论。卢得水评这首诗,就说得很不错:“末竟作‘永诀’之词,诗到真处,不嫌其迫,不妨于尽也。”
  “南山与秋色,气势两相高。”第三句转笔写到远望中的终南山。将它和“秋色”相比,说远望中的南山,它那峻拔入云的气势,象是要和高远无际的秋色一赛高低。
  尾联的“禅意”,用得精妙。诗人看见了“溪花”,却浮起“禅意”,从幽溪深涧的陶冶中得到超悟,从摇曳的野花静静的观照中,领略到恬静的清趣,溶化于心灵深处是一种(yi zhong)体察宁静,荡涤心胸的内省喜悦,自在恬然的心境与清幽静谧的物象交融为一。况且禅宗本来就有拈花微笑的故事,这都溶入默契不言的妙悟中,而领会出“禅意”,因用“与”,把物象和情感联结起来。禅宗的妙悟和道家的得意忘言,有内在相通之处。佛道都喜占山林,幽径寻真,荡入冥思,于此佛道互融,而进入“相对亦忘言”的精神境界。
  由此推想,这首诗创作的时代背景,或是战乱,或是饥荒。《小雅·常棣》说:“丧乱既平,既安且宁。虽有兄弟,不如友生。”(死丧祸乱既平清,一家生活也安宁。那时虽有亲兄弟,反觉不如朋友亲)可作反证。是战争使骨肉离散,沦为难民。又《大雅·召旻》:“瘨我饥馑,民卒流亡。”(饥馑遍地灾情重,十室九空尽流亡)是灾荒使百姓失所,乞食四方。不管哪种情况,这首抒写心灵感受的流浪者之歌,通过一个人的命运,向后世真实展示了一幅古代难民的流亡图,其艺术视角很独特,给人启迪。

创作背景

  岑参也不知走了多少天,就在通西域的大路上,他忽地迎面碰见一个老相识。立马而谈,互叙寒温,知道对方要返京述职,不免有些感伤,同时想到请他捎封家信回长安去安慰家人,报个平安。此诗就描写了这一情景。

  

鲍壄( 近现代 )

收录诗词 (2642)
简 介

鲍壄 鲍壄,一作楙,字份甫,永嘉(今浙江温州)人。孝宗淳熙八年(一一八一)进士,官知建平县。事见清雍正《浙江通志》卷一二六。今录诗四首。

李监宅二首 / 德元翠

自从乞与羊昙后,赌墅功成更有谁。"
昨日东楼醉,还应倒接蓠。阿谁扶上马,不省下楼时。
愿谢区中缘,永依金人宫。寄报乘辇客,簪裾尔何容。"
宿昔同文翰,交分共绸缪。忽枉别离札,涕泪一交流。
射雕箭落着弓抄。鸟逢霜果饥还啄,马渡冰河渴自跑。
空闻别有回山力,却见长江曲尺流。"
公卿有几几,车骑何翩翩。世禄金张贵,官曹幕府贤。
越溪姝丽入深宫,俭素皆持马后风。


上山采蘼芜 / 袁己未

"簇簇竟相鲜,一枝开几番。味甘资麹糵,香好胜兰荪。
"袅袅薰风软,娟娟湛露光。参差仙子仗,迤逦羽林枪。
"千峰待逋客,香茗复丛生。采摘知深处,烟霞羡独行。
最怜小槛疏篁晚,幽鸟双双何处来。"
"春霖催得锁烟浓,竹院莎斋径小通。
铁关控天涯,万里何辽哉。烟尘不敢飞,白草空皑皑。
"奄忽逾时节,日月获其良。萧萧车马悲,祖载发中堂。
夜来霜坠梧桐叶,诸殿平明进御衣。


秋霁 / 乌孙寻巧

"淙流绝壁散,虚烟翠涧深。丛际松风起,飘来洒尘襟。
早晚莱衣同着去,免悲流落在边州。"
昨者初识君,相看俱是客。声华同道术,世业通往昔。
草市多樵客,渔家足水禽。幽居虽可羡,无那子牟心。"
一望岚峰拜还使,腰间铜印与心违。"
风物聊供赏,班资莫系情。同心不同载,留滞为浮名。"
"昔在五陵时,年少心亦壮。尝矜有奇骨,必是封侯相。
"吟登萧寺旃檀阁,醉倚王家玳瑁筵。(《题白鹿寺》)


和张仆射塞下曲·其四 / 锺离笑桃

无端王事还相系,肠断蒹葭君不知。"
始霁升阳景,山水阅清晨。杂花积如雾,百卉萋已陈。
"草中误认将军虎,山上曾为道士羊。(《题怪石》八句,
羽客藏书洞,樵人取箭风。灵踪理难问,仙路去何通。
求思咏游女,投吊悲昭王。水滨不可问,日暮空汤汤。"
晚色寒芜远,秋声候雁多。自怜归未得,相送一劳歌。"
谁知今日秋江畔,独步医王阐法筵。"
儿女眼前难喜舍,弥怜双鬓渐如丝。"


浣溪沙·玉碗冰寒滴露华 / 段冷丹

广川含澄澜,茂树擢华滋。短才何足数,枉赠愧妍词。
不睹丰年瑞,焉知燮理才。撒盐如可拟,愿糁和羹梅。"
"长沙陈太守,逸气凌青松。英主赐五马,本是天池龙。
"高斋迟景雪初晴,风拂乔枝待早莺。南省郎官名籍籍,
云带歌声飏,风飘舞袖翻。花间催秉烛,川上欲黄昏。"
冰霜中自结,龙凤相与吟。弦以明直道,漆以固交深。
春罗双鸳鸯,出自寒夜女。心精烟雾色,指历千万绪。
"紫牙镂合方如斗,二十四星衔月口。贵人迷此华筵中,


美人对月 / 鲁吉博

"窗外皆连水,杉松欲作林。自怜趋竞地,独有爱闲心。
春深红杏锁莺声。因携久酝松醪酒,自煮新抽竹笋羹。
芳树自妍芳,春禽自相求。徘徊东西厢,孤妾谁与俦。
"古寺临江间碧波,石梯深入白云窠。
"传闻烛下调红粉,明镜台前别作春。
霜落牛归屋,禾收雀满田。遥陂过秋水,闲阁钓鱼船。
岂同龌龊祁员外,至死悲凉一妇人。"
"欲向幽偏适,还从绝地移。秦官鼎食贵,尧世土阶卑。


偶作寄朗之 / 才觅丹

"酌此杯中物,茱萸满把秋。今朝将送别,他日是忘忧。
朝来自觉承恩最,笑倩傍人认绣球。
"卧病当秋夕,悠悠枕上情。不堪抛月色,无计避虫声。
池暗菰蒲雨,径香兰蕙风。幽闲已得趣,不见卜穷通。"
南国异花开雪霜。烟火近通槃瓠俗,水云深入武陵乡。
于今七里濑,遗迹尚依然。高台竟寂寞,流水空潺湲。
"桑扈交飞百舌忙,祖亭闻乐倍思乡。尊前有恨惭卑宦,
白雁从中来,飞鸣苦难闻。足系一书札,寄言难离群。


定风波·莫听穿林打叶声 / 钟离兴敏

醉眼轻白发,春梦渡黄河。相去关城近,何时更肯过。"
别路怜芳草,归心伴塞鸿。邺城新骑满,魏帝旧台空。
海若不隐珠,骊龙吐明月。大海乘虚舟,随波任安流。
锵金佩玉趋丹陛,总是和羹作砺才。
"远树连沙静,闲舟入浦迟。(《夏日曲江》)
寂寞沈埋在幽户。万重山水不肯听,俗耳乐闻人打鼓。
他日各为云外客,碧纱笼却又如何。"
黄金消众口,白璧竟难投。梧桐生蒺藜,绿竹乏佳实。


浣溪沙·桂 / 冠琛璐

而我岂高致,偃息平门西。愚者世所遗,沮溺共耕犁。
丈夫岂恨别,一酌且欢忻。"
虎骤龙腾宫殿响,骅骝争趁一星飞。
与子居最近,周官情又偏。闲时耐相访,正有床头钱。"
春风动高柳,芳园掩夕扉。遥思里中会,心绪怅微微。"
"别离何从生,乃在亲爱中。反念行路子,拂衣自西东。
亚相自登坛,时危安此方。威声振蛮貊,惠化钟华阳。
捧檄南归慰老亲。别馆友朋留醉久,去程烟月入吟新。


东风齐着力·电急流光 / 张廖含笑

方以岁月旧,每蒙君子亲。继作郡斋什,远赠荆山珍。
放神遗所拘,觥罚屡见酬。乐燕良未极,安知有沉浮。
家在江南梦去迷。发白每惭清鉴启,心孤长怯子规啼。
假饶叶落枝空后,更有梨园笛里吹。
今日京吴建朱邸,问君谁共曳长裾。"
园林春媚千花发,烂熳如将画障看。
"才得归闲去,还教病卧频。无由全胜意,终是负青春。
富贵老闲事,猿猱思旧林。清平无乐志,尊酒有瑶琴。"