晚泊浔阳望庐山
五城桥下棹洄沿。曾移苑树开红药，新凿家池种白莲。
沿洄且不定，飘忽怅徂征。暝投淮阴宿，欣得漂母迎。
月满秋夜长，惊鸟号北林。天河横未落，斗柄当西南。
"清和春尚在，欢醉日何长。谷鸟随柯转，庭花夺酒香。
"节使横行西出师，鸣弓擐甲羽林儿。台上霜风凌草木，
霞杯传缥叶，羽管吹紫玉。久绝钓竿歌，聊裁竹枝曲。
三农皆已辟田畴，又见金门出土牛。
不须考前古，聊且为近喻。有如云中雨，雨散绝回顾。
一别十年无尺素，归时莫赠路傍金。"
"九重天子人中贵，五等诸侯阃外尊。
晚泊浔阳望庐山拼音解释:
wu cheng qiao xia zhao hui yan .zeng yi yuan shu kai hong yao .xin zao jia chi zhong bai lian .
yan hui qie bu ding .piao hu chang cu zheng .ming tou huai yin su .xin de piao mu ying .
yue man qiu ye chang .jing niao hao bei lin .tian he heng wei luo .dou bing dang xi nan .
.qing he chun shang zai .huan zui ri he chang .gu niao sui ke zhuan .ting hua duo jiu xiang .
.jie shi heng xing xi chu shi .ming gong huan jia yu lin er .tai shang shuang feng ling cao mu .
xia bei chuan piao ye .yu guan chui zi yu .jiu jue diao gan ge .liao cai zhu zhi qu .
san nong jie yi bi tian chou .you jian jin men chu tu niu .
bu xu kao qian gu .liao qie wei jin yu .you ru yun zhong yu .yu san jue hui gu .
yi bie shi nian wu chi su .gui shi mo zeng lu bang jin ..
.jiu zhong tian zi ren zhong gui .wu deng zhu hou kun wai zun .
译文及注释
译文
杨柳飘拂的渡口行客疏疏稀稀，艄公摇荡着船桨一直驶向临圻。
从山下往上走，有(you)一座亭，在半山，大概建在这里(li)，路人不必费太多体(ti)力就可以在此(ci)稍事休息；由亭往上，有一处幽深曲折的洞，有人说是西施洞；这里还有旺盛的泉水(shui)(shui)，相传是西施濯花之处，这里都是过去吴王夫差宴游的遗迹了。其上有草堂，可以宿息；有琴台，站在那里可以远眺四周；有轩，可以看到对面的洞庭山，轩名抱翠。有阁，可以俯瞰太湖水波，阁名涵虚；虚明动荡，因此称为奇观阁。吴郡最美的山是灵岩，而灵岩最美的地方，则是此处了。
涧口一片寂静杳无人迹，纷纷扬扬独自开了又落。
金石可镂（lòu)
如今成人有德行，后生小子有造就。文王育人勤不倦，士子载誉皆俊秀。
披着荷叶短衣很轻柔啊，但太宽太松不能结(jie)腰带。
当年的吴国宫廷院闱现在已经变得冷冷清清，当年的广陵亭台殿堂也已经变得十分荒凉。
你们走远了，我倒也不再惦念；及至归期接近，反而难、以忍耐。
我在京城里结交的都是些豪杰义士，彼此意气相投，相约为国战斗，同生共死。
秦国的篝笼齐国的丝带，还有作盖头的郑国丝绵织品。
傍晚，珠帘卷入了西山的雨。
品德相同性情娴静，雍容高雅熟悉礼仪典章。
陶潜隐居避开尘世的纷争，
我们尽情的玩乐观赏美妙的风光,发现只有我们变老了。
好似登上黄金台，谒见紫霞中的神仙。
故乡之水恋恋不舍，不远万里送我行舟。
被那白齿如山的长鲸所吞食。
别说欢乐的时光很多，其实人生如朝露,转眼青丝成白发，韶华流年，今世不忘.看见她留下的钗钿,泪水就像雨一样，假使有来生，希望她能借着前世遗物的指引，记起那些有我的时光。
注释
4、金荷：金质莲花杯。
⑩流：放逐。辟：受刑罚。
⑶画角：古代军中乐器。
57、二霸：指齐桓公、晋文公。
94、视历：翻看历书。
[8]乡老：乡村中的头面人物。
①綀衣：葛布衣，指平民衣着。
赏析
这首诗的第一句平平而起，不着痕迹。第二句调子突然高昂，旋律突然加快，从而形成一个高潮。一二句描写了小牧童的天真活泼、悠然自得的可爱模样和他的愉快心情，“骑”字直接写出了牧童的姿势，“振”字则间接点出他的心情。通过“骑”和“振”两个动词,把牧童那种悠闲自在、无忧无虑的心情和盘托了出来。他几乎完全陶醉在大自然的美景之(zhi)中，简直不知道世间还有“忧愁”二字。正因为心中欢乐，才不禁引吭高歌，甚至于遏行云，“振林樾”。
此诗遣词造句形象生动，特别是前二段，把新月初生的灵幻光景和公廨处景物描绘逼肖。钟嵘《诗品》说鲍照“善制形状写物之辞”，又说他“贵尚巧似”，此诗可算是典型的例子。此外，此诗风格清丽柔弱，在诗人“操调隐急”（萧子显《南齐书·文学传论》）、“如饥鹰独出，奇矫无前”（敖陶孙《诗评》）的总体风格中可算是别具一格的作品，但后代有人把它和宫体(gong ti)诗相并论，却是失之偏颇的过激之辞。
《别岁》从“别”字着眼，十六句，四句一节。第一节用故人之别引出别岁来。故人离别，即使远去千里，还有再见的机会，但临别时总还有迟迟不忍别的情意。而“岁”却一去不可复追，临别更应郑重对待，这就说明“别岁”的风俗非常必要。既已点明“别岁”，本来可似(ke si)接着写风俗，但那样就太平直了，作者却针对“岁行那可追”一句逼出下面四句，章法上作一顿挫，把惜别之情写得淋漓尽致。这第二节多化用古诗乐府的成句，如《古诗十九首》：“相去万余里，各在天一涯。”《古乐府》：“百川东到海，何时复西归？”《论语》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜！’”孔子叹息光阴如流水，一去不返，所以要爱惜时光，自强不息。后世的诗人，也有很多类似的感慨。如李白诗：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”白居易诗：“去复去兮如长河，东流赴海无回波。”苏轼也是受到这些诗句的影响，而他却用极平易的语言，表达得恰如其分。这第二节既是承上节末句，把与岁月之别写得如此感慨深沉，又为下节正面写“别岁”时的欢饮蓄势。
首句表现“早行”的典型情景，概括性很强。清晨起床，旅店里外已经响起了车马的铃铎声，旅客们套马、驾车之类的许多活动已暗含其中。第二句固然是作者讲自己，但也适用于一般旅客。“在家千日好，出外一时难。”在封建社会里，一般人由于交通困难、人情淡薄等许多原因，往往安土重迁，怯于远行。“客行悲故乡”这句诗，很能够引起读者情感上的共鸣。
对这样要钱不顾命的人，人们都忍不住喊出“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以货为？”的劝诫。
“阆中胜事可肠断”，杜甫用“可肠断”的悲情，来叙说他在了解阆中古老“胜事”之后的感受；说明杜甫所得知阆中胜事的心绪、与回忆遭遇“安史之乱”的状况相似。《杜诗镜铨》所引《杜臆》犹云“恼杀人意”来解释杜甫此时此刻的心情，说明了杜甫此时很(shi hen)可能心绪悲怆。结句“阆州城南天下稀”：《杜诗镜铨》结合“阆州城南天下稀”所作的解释，举出了“阆之为郡，有五城十二楼之胜概”的例子。这说明在清代，已有文人（包括在此之前而可能前延于唐代或更早的文化背景）识阆中古地，就是昆仑阆苑、就是阆苑仙境——阆州城南的锦屏山以山载人、人高如山自成仙，其山势、其风水、其神话“三位一体”，成为了杜甫所赞的“天下稀”。最后两句诗，是抒情兼叙事的诗句——这样的表现手法，就更能够易于将现实主义与浪漫主义结合在诗句之中。
诗人在这首诗中之所以着意渲染若耶溪水色的清澈和环境的幽静，正是为了寄托诗人喜清厌浊、好静恶闹的情怀。
诗的后两句，借用周朝的忠臣苌弘鲜血化碧的典故阐明：人的生命是非常宝贵的，蛮强的热血也不能白白的流淌，应当为了崇高的革命事业抛头颅，洒热血，只有这样这辈子算是没有白活。同时抒发诗人随时准备为国捐躯的豪迈情感。
作者在第一首诗的前半首里，以举重若轻、驭繁如简的笔力，把一个宫人远离故乡、幽闭深宫的整个遭遇浓缩在短短十个字中。首句“故国三千里”，是从空间着眼，写去家之远；次句“深宫二十年”，是从时间下笔，写入宫之久。这两句诗，不仅有高度的概括性，而且有强(you qiang)烈的感染力；不仅把诗中女主角的千愁万恨一下子集中地显示了出来，而且是加一倍、进一层地表达了她的愁恨。一个少女不幸被选入宫，与家人分离，与外界隔绝，失去幸福，失去自由，本来已经够悲惨了，何况家乡又在三千里之外，岁月已有二十年之长，这就使读者感到其命运更加悲惨，其身世更可同情。与这两句诗相似的有柳宗元《别舍弟宗一》诗中“一身去国六千里，万死投荒十二年”一联，也是以距离的遥远、时间的久长来表明去国投荒的分外可悲。这都是以加一倍、进一层的写法来增加诗句的重量和深度。后半首诗转入写怨情，以一声悲歌、双泪齐落的事实，直截了当地写出了诗中人埋藏极深、蓄积已久的怨情。这后两句诗也以强烈取胜，不以含蓄见长。过去一些诗论家有诗贵含蓄、忌直贵曲的说法，其实并不是绝对的。应当说，一首诗或曲或直，或含蓄或强烈，要服从它的内容。这首诗的前半首已经把诗中人的处境之悲惨写到了极点，为逼出怨情蓄足了力量，因而在下半首中就势必让诗中人的怨情喷薄而出、一泻为快了。这样才能使整首诗显得强烈有力，更能收到打动读者的艺术效果。这里，特别值得拈出的一点是：有些宫怨诗把宫人产生怨情的原因写成是由于见不到皇帝或失宠于皇帝，那是不可取的；这首诗反其道而行之，它所写的怨情是在“君前”、在诗中人的歌舞受到皇帝赏识的时候迸发出来的。这个怨情，联系前两句看，决不是由于不得进见或失宠，而是对被夺去了幸福和自由的抗议，正是刘皂在一首《长门怨》中所说，“不是思君是恨君”。这首诗还有两个特点。一是：四句诗中，前三句都是没有谓语的名词句。谢榛在《四溟诗话》中曾指出，诗句中“实字多，则意简而句健”，而他所举的“皆用实字”的例句，就是名词句。这首诗之所以特别简括凝炼、强烈有力，与运用这种特殊的诗句结构有关。另一特点是：四句诗中，以“三千里”表明距离，以“二十年”表明时间，以“一声”写歌唱，以“双泪”写泣下，句句都用了数目字。而数字在诗歌中往往有其特殊作用，它能把一件事情、一个问题表达得更清晰，更准确，给读者以更深刻的印象，也使诗句特别精炼有力。这首诗的这两个艺术形式上的特点，与它的内容互为表里，相得益彰。
这是一首五律，但不为格律所缚，写得新颖自然，曲尽山行情景。
这首七律，形象鲜明，兴味深远，表现了诗人隐居山林、脱离尘俗的闲情逸致，流露出诗人对淳朴田园生活的深深眷爱，是王维田园诗的一首代表作。从前有人把它推为全唐七律的压卷，说成“空古准今”的极至，固然是出于封建士大夫的偏嗜；而有人认为“淡雅幽寂，莫过右丞《积雨》”，赞赏这首诗的深邃意境和超迈风格，艺术见解还是不错的。（参看赵殿成笺注《王右丞集》卷十）
这首诗风格清新自然，尽管用意深，却如同随意写来，不加雕琢，一切全在有意无意之间随意点出。
尾联“谢公歌舞处，时对换鹅经”，是写宣城民风淳朴，歌舞升平，讲求道德与教化。谢公谢眺，在宣城任太守时他“勤于郡治、劝民教士、关心农政”，给宣城人民留下了美好的印象，被称为“谢宣城”。歌舞处，指谢朓楼，那里歌舞升平，人民生活安逸。这些楼台歌舞是一种教化，时时焕起人们的道德良心。此联意下，一个地方的治理应该像宣城那样和谐安定，稻熟年丰。
此诗遣词造句形象生动，特别是前二段，把新月初生的灵幻光景和公廨处景物描绘逼肖。钟嵘《诗品》说鲍照“善制形状写物之辞”，又说他“贵尚巧似”，此诗可算是典型的例子。此外，此诗风格清丽柔弱，在诗人“操调隐急”（萧子显《南齐书·文学传论》）、“如饥鹰独出，奇矫无前”（敖陶孙《诗评》）的总体风格中可算是别具一格的作品，但后代有人把它和宫体(gong ti)诗相并论，却是失之偏颇的过激之辞。
《别岁》从“别”字着眼，十六句，四句一节。第一节用故人之别引出别岁来。故人离别，即使远去千里，还有再见的机会，但临别时总还有迟迟不忍别的情意。而“岁”却一去不可复追，临别更应郑重对待，这就说明“别岁”的风俗非常必要。既已点明“别岁”，本来可似(ke si)接着写风俗，但那样就太平直了，作者却针对“岁行那可追”一句逼出下面四句，章法上作一顿挫，把惜别之情写得淋漓尽致。这第二节多化用古诗乐府的成句，如《古诗十九首》：“相去万余里，各在天一涯。”《古乐府》：“百川东到海，何时复西归？”《论语》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜！’”孔子叹息光阴如流水，一去不返，所以要爱惜时光，自强不息。后世的诗人，也有很多类似的感慨。如李白诗：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”白居易诗：“去复去兮如长河，东流赴海无回波。”苏轼也是受到这些诗句的影响，而他却用极平易的语言，表达得恰如其分。这第二节既是承上节末句，把与岁月之别写得如此感慨深沉，又为下节正面写“别岁”时的欢饮蓄势。
首句表现“早行”的典型情景，概括性很强。清晨起床，旅店里外已经响起了车马的铃铎声，旅客们套马、驾车之类的许多活动已暗含其中。第二句固然是作者讲自己，但也适用于一般旅客。“在家千日好，出外一时难。”在封建社会里，一般人由于交通困难、人情淡薄等许多原因，往往安土重迁，怯于远行。“客行悲故乡”这句诗，很能够引起读者情感上的共鸣。
对这样要钱不顾命的人，人们都忍不住喊出“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以货为？”的劝诫。
“阆中胜事可肠断”，杜甫用“可肠断”的悲情，来叙说他在了解阆中古老“胜事”之后的感受；说明杜甫所得知阆中胜事的心绪、与回忆遭遇“安史之乱”的状况相似。《杜诗镜铨》所引《杜臆》犹云“恼杀人意”来解释杜甫此时此刻的心情，说明了杜甫此时很(shi hen)可能心绪悲怆。结句“阆州城南天下稀”：《杜诗镜铨》结合“阆州城南天下稀”所作的解释，举出了“阆之为郡，有五城十二楼之胜概”的例子。这说明在清代，已有文人（包括在此之前而可能前延于唐代或更早的文化背景）识阆中古地，就是昆仑阆苑、就是阆苑仙境——阆州城南的锦屏山以山载人、人高如山自成仙，其山势、其风水、其神话“三位一体”，成为了杜甫所赞的“天下稀”。最后两句诗，是抒情兼叙事的诗句——这样的表现手法，就更能够易于将现实主义与浪漫主义结合在诗句之中。
诗人在这首诗中之所以着意渲染若耶溪水色的清澈和环境的幽静，正是为了寄托诗人喜清厌浊、好静恶闹的情怀。
诗的后两句，借用周朝的忠臣苌弘鲜血化碧的典故阐明：人的生命是非常宝贵的，蛮强的热血也不能白白的流淌，应当为了崇高的革命事业抛头颅，洒热血，只有这样这辈子算是没有白活。同时抒发诗人随时准备为国捐躯的豪迈情感。
作者在第一首诗的前半首里，以举重若轻、驭繁如简的笔力，把一个宫人远离故乡、幽闭深宫的整个遭遇浓缩在短短十个字中。首句“故国三千里”，是从空间着眼，写去家之远；次句“深宫二十年”，是从时间下笔，写入宫之久。这两句诗，不仅有高度的概括性，而且有强(you qiang)烈的感染力；不仅把诗中女主角的千愁万恨一下子集中地显示了出来，而且是加一倍、进一层地表达了她的愁恨。一个少女不幸被选入宫，与家人分离，与外界隔绝，失去幸福，失去自由，本来已经够悲惨了，何况家乡又在三千里之外，岁月已有二十年之长，这就使读者感到其命运更加悲惨，其身世更可同情。与这两句诗相似的有柳宗元《别舍弟宗一》诗中“一身去国六千里，万死投荒十二年”一联，也是以距离的遥远、时间的久长来表明去国投荒的分外可悲。这都是以加一倍、进一层的写法来增加诗句的重量和深度。后半首诗转入写怨情，以一声悲歌、双泪齐落的事实，直截了当地写出了诗中人埋藏极深、蓄积已久的怨情。这后两句诗也以强烈取胜，不以含蓄见长。过去一些诗论家有诗贵含蓄、忌直贵曲的说法，其实并不是绝对的。应当说，一首诗或曲或直，或含蓄或强烈，要服从它的内容。这首诗的前半首已经把诗中人的处境之悲惨写到了极点，为逼出怨情蓄足了力量，因而在下半首中就势必让诗中人的怨情喷薄而出、一泻为快了。这样才能使整首诗显得强烈有力，更能收到打动读者的艺术效果。这里，特别值得拈出的一点是：有些宫怨诗把宫人产生怨情的原因写成是由于见不到皇帝或失宠于皇帝，那是不可取的；这首诗反其道而行之，它所写的怨情是在“君前”、在诗中人的歌舞受到皇帝赏识的时候迸发出来的。这个怨情，联系前两句看，决不是由于不得进见或失宠，而是对被夺去了幸福和自由的抗议，正是刘皂在一首《长门怨》中所说，“不是思君是恨君”。这首诗还有两个特点。一是：四句诗中，前三句都是没有谓语的名词句。谢榛在《四溟诗话》中曾指出，诗句中“实字多，则意简而句健”，而他所举的“皆用实字”的例句，就是名词句。这首诗之所以特别简括凝炼、强烈有力，与运用这种特殊的诗句结构有关。另一特点是：四句诗中，以“三千里”表明距离，以“二十年”表明时间，以“一声”写歌唱，以“双泪”写泣下，句句都用了数目字。而数字在诗歌中往往有其特殊作用，它能把一件事情、一个问题表达得更清晰，更准确，给读者以更深刻的印象，也使诗句特别精炼有力。这首诗的这两个艺术形式上的特点，与它的内容互为表里，相得益彰。
这是一首五律，但不为格律所缚，写得新颖自然，曲尽山行情景。
这首七律，形象鲜明，兴味深远，表现了诗人隐居山林、脱离尘俗的闲情逸致，流露出诗人对淳朴田园生活的深深眷爱，是王维田园诗的一首代表作。从前有人把它推为全唐七律的压卷，说成“空古准今”的极至，固然是出于封建士大夫的偏嗜；而有人认为“淡雅幽寂，莫过右丞《积雨》”，赞赏这首诗的深邃意境和超迈风格，艺术见解还是不错的。（参看赵殿成笺注《王右丞集》卷十）
这首诗风格清新自然，尽管用意深，却如同随意写来，不加雕琢，一切全在有意无意之间随意点出。
尾联“谢公歌舞处，时对换鹅经”，是写宣城民风淳朴，歌舞升平，讲求道德与教化。谢公谢眺，在宣城任太守时他“勤于郡治、劝民教士、关心农政”，给宣城人民留下了美好的印象，被称为“谢宣城”。歌舞处，指谢朓楼，那里歌舞升平，人民生活安逸。这些楼台歌舞是一种教化，时时焕起人们的道德良心。此联意下，一个地方的治理应该像宣城那样和谐安定，稻熟年丰。
创作背景
据《长门赋》序，武帝读此赋后，大为感动，陈皇后遂复得宠。但由于序言提及武帝的谥号，司马相如不可能知道，而且史书上也没有记载汉武帝对陈皇后复幸之事。所以有人认为《长门赋》是后人伪作。
韩琮( 南北朝 )
收录诗词 (9431) 首
简 介
韩琮 韩琮[唐]（约公元八三五年前后在世）字成封，（唐诗纪事作代封，此从新唐书艺文志注及唐才子传）里居及生卒年均不详，约唐文宗太和末前后在世。有诗名。长庆四年，（公元八二四年）登进士第。初为陈许节度判官。后历中书舍人。大中中，（公元八五三年）仕至湖南观察使。琮着有诗集一卷，《新唐书艺文志》传于世。生卒不祥，于唐宣宗时出为湖南观察使，大中十二年（858）被都将石载顺等驱逐，之后，唐宣宗不但不派兵增援，支持韩琮消灭叛将，反而另派右金吾将军蔡袭代韩为湖南观察使，把韩琮这个逐臣抛弃了。此后失官，无闻。
好事近·湖上
随牒牵黄绶，离群会墨卿。江南佳丽地，山水旧难名。"
暮春华池宴，清夜高斋眠。此道本无得，宁复有忘筌。"
"蹑尽悬空万仞梯，等闲身共白云齐。檐前下视群山小，
苍然西郊道，握手何慨慷。"
缺啮心未理，寥寥夜猿哀。山深石床冷，海近腥气来。
蹑云双屐冷，采药一身香。我忆相逢夜，松潭月色凉。"
极目江山何处是，一帆万里信归船。"
"绀殿横江上，青山落镜中。岸回沙不尽，日映水成空。
韦处士郊居
送君江浦已惆怅，更上西楼看远帆。"
百辟虔心齐稽首，卷帘遥见御衣红。
户内春浓不识寒。蘸甲递觞纤似玉，含词忍笑腻于檀。
南楼夜已寂，暗鸟动林间。不见城郭事，沉沉唯四山。
"倾晖速短炬，走海无停川。冀餐圆丘草，欲以还颓年。
"柱下闻周史，书中慰越吟。近看三岁字，遥见百年心。
华月屡圆缺，君还浩无期。如何雨绝天，一去音问违。
高低向背无遗势，重峦叠嶂何孱颜。目想心存妙尤极，
红林檎近·高柳春才软
有言不可道，雪泣忆兰芳。
"玉壶系青丝，沽酒来何迟。山花向我笑，正好衔杯时。
"一定童颜老岁华，贫寒游历贵人家。炼成正气功应大，
迎风啸未已，和雨落谷谷.千枝与万枝，不如一竿竹。
"燕燕东向来，文鹓亦西飞。如何不相见，羽翼有高卑。
竹房思旧游，过憩终永日。入洞窥石髓，傍崖采蜂蜜。
秋花偏似雪，枫叶不禁霜。愁见前程远，空郊下夕阳。"
"秋风海上久离居，曾得刘公一纸书。淡水心情长若此，
虞美人影·咏香橙
一旦遵归路，伏轼出京城。谁言再念别，忽若千里行。
"天与黄筌艺奇绝，笔精回感重瞳悦。运思潜通造化工，
"良宵丝竹偶成欢，中有佳人俯翠鬟。白雪飘飖传乐府，
"虽不旧相识，知君丞相家。故园伊川上，夜梦方山花。
故人易成别，诗句空相忆。尺素寄天涯，淦江秋水色。"
高闲庶务理，游眺景物新。朋友亦远集，燕酌在佳辰。
"仙桂从攀后，人间播大名。飞腾谐素志，霄汉是前程。
"去祷山川尚未还，云雷寻作远声寒。人情便似秋登悦，
卜算子·独自上层楼
灭见息群动，猎微穷至精。桃花有源水，可以保吾生。"
道果已圆名已遂，即看千匝绕香筵。"
"阁道乘空出，披轩远目开。逶迤见江势，客至屡缘回。
朝为杨柳色，暮作芙蓉好。春风若有情，江山相逐老。
"新秋菡萏发红英，向晚风飘满郡馨。万叠水纹罗乍展，
洛浦神归月自明。香解返魂成浪语，胶能续断是虚名。
"昆山积良宝，大厦构众材。马卿委官去，邹子背淮来。
竹外山低塔，藤间院隔桥。归家如欲懒，俗虑向来销。"
送王昌龄之岭南
"王事纷纷无暇日，浮生冉冉只如云。
"赣石三百里，沿洄千嶂间。沸声常活活，洊势亦潺潺。
"曾求芳茗贡芜词，果沐颁沾味甚奇。龟背起纹轻炙处，
饮酒溪雨过，弹棋山月低。徒闻蒋生径，尔去谁相携。"
"家家门外庐山路，唯有夫君乞假游。案牍乍抛公署晚，
"三载寄关东，所欢皆远违。思怀方耿耿，忽得观容辉。
世淫浊兮不可降，胡不来兮玉斧家。"
"述职抚荆衡，分符袭宠荣。往来看拥传，前后赖专城。
泰山吟
从来知善政，离别慰友生。"
丹陛凌晨对，青云逐步生。照人裴玉莹，鉴物宪陂明。
峨峨高山巅，浼浼青川流。世人不自悟，驰谢如惊飍.
"王事纷纷无暇日，浮生冉冉只如云。
竹深喧暮鸟，花缺露春山。胜事那能说，王孙去未还。"
周公负斧扆，成王何夔夔？武王昔不豫，剪爪投河湄。贤圣遇谗慝，不免人君疑。天风拔大木，禾黍咸伤萎。管蔡扇苍蝇，公赋鸱鸮诗。金滕若不启，忠信谁明之。
世人久疏旷，万物皆自闲。白鹭寒更浴，孤云晴未还。
"山店不凿井，百家同一泉。晚来南村黑，雨色和人烟。
扬州慢·十里春风
贳酒宣平里，寻芳下苑中。往来杨柳陌，犹避昔年骢。"
"结茅闻楚客，卜筑汉江边。日落数归鸟，夜深闻扣舷。
年年二月暮，散乱杂飞花。雨过微风起，狂飘千万家。
奈何疾风怒，忽若砥柱倾。海水虽无心，洪涛亦相惊。
昼漏犹怜永，丛兰未觉衰。疏篁巢翡翠，折苇覆鸬鹚。
秦女去已久，仙台在中峰。箫声不可闻，此地留遗踪。
如今又采蘼芜去，辜负张君绣靸鞋。"
"热海亘铁门，火山赫金方。白草磨天涯，湖沙莽茫茫。
南乡子·自述
长记二林同宿夜，竹斋听雨共忘眠。"
天子怜谏官，论事不可休。早来丹墀下，高驾无淹留。"
湖州司马何须问，金粟如来是后身。"
"明时不爱璧，浪迹东南游。何必世人识，知君轻五侯。
草服蔽枯骨，垢容戴飞蓬。举声哭苍天，万木皆悲风。"
"金园宝刹半长沙，烧劫旁延一万家。
此心旷荡谁相会，尽在南华十卷中。"
何由一相见，灭烛解罗衣。
裴给事宅白牡丹
言笑日无度，书札凡几封。湛湛万顷陂，森森千丈松。
爽欲除幽簟，凉须换熟衣。疏篷谁梦断，荒径独游稀。
"白发四老人，昂藏南山侧。偃卧松雪间，冥翳不可识。
"扁舟闲引望，望极更盘桓。山密碍江曲，雨多饶地寒。
"莫问桑田事，但看桑落洲。数家新住处，昔日大江流。
俯仰遽终毕，封树已荒凉。独留不得还，欲去结中肠。
梁间燕教雏，石罅蛇悬壳。养花如养贤，去草如去恶。
"杨柳青青莺欲啼，风光摇荡绿苹齐，金阴城头日色低。