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贺新郎·送陈真州子华

隋代 / 谢威风

神交如可见,生尽杳难思。白日东林下,空怀步影时。"
句还如菡萏,谁复赠襜褕。想得重泉下,依前与众殊。
好竹数竿凉有馀。近看老经加澹泊,欲归少室复何如。
真至道,不择人,岂论高低富与贫。且饶帝子共王孙,
"九天宫上圣,降世共昭回。万汇须亭毓,群仙送下来。
"日日日东上,日日日西没。任是神仙容,也须成朽骨。
"舞镜争鸾彩,临场定鹘拳。正思仙仗日,翘首仰楼前。
倚身松入汉,瞑目月离潭。此境堪长往,尘中事可谙。"
"禅月有名子,相知面未曾。笔精垂壁熘,诗涩滴杉冰。
"扬眉斗目恶精神,捏合将来恰似真。
"轧轧复轧轧,更深门未关。心疼无所得,诗债若为还。
会归原上焚身后,一阵灰飞也任他。"
仿佛影坚路,摧残广胁楹。七宝仙台亡旧迹,
"山为水精宫,藉花无尘埃。吟狂岳似动,笔落天琼瑰。
我守孤灯无白日,寒云陇上更添愁。
"独居三岛上,花竹映柴关。道广群仙惜,名成万事闲。


贺新郎·送陈真州子华拼音解释:

shen jiao ru ke jian .sheng jin yao nan si .bai ri dong lin xia .kong huai bu ying shi ..
ju huan ru han dan .shui fu zeng chan yu .xiang de zhong quan xia .yi qian yu zhong shu .
hao zhu shu gan liang you yu .jin kan lao jing jia dan bo .yu gui shao shi fu he ru .
zhen zhi dao .bu ze ren .qi lun gao di fu yu pin .qie rao di zi gong wang sun .
.jiu tian gong shang sheng .jiang shi gong zhao hui .wan hui xu ting yu .qun xian song xia lai .
.ri ri ri dong shang .ri ri ri xi mei .ren shi shen xian rong .ye xu cheng xiu gu .
.wu jing zheng luan cai .lin chang ding gu quan .zheng si xian zhang ri .qiao shou yang lou qian .
yi shen song ru han .ming mu yue li tan .ci jing kan chang wang .chen zhong shi ke an ..
.chan yue you ming zi .xiang zhi mian wei zeng .bi jing chui bi liu .shi se di shan bing .
.yang mei dou mu e jing shen .nie he jiang lai qia si zhen .
.zha zha fu zha zha .geng shen men wei guan .xin teng wu suo de .shi zhai ruo wei huan .
hui gui yuan shang fen shen hou .yi zhen hui fei ye ren ta ..
fang fo ying jian lu .cui can guang xie ying .qi bao xian tai wang jiu ji .
.shan wei shui jing gong .jie hua wu chen ai .yin kuang yue si dong .bi luo tian qiong gui .
wo shou gu deng wu bai ri .han yun long shang geng tian chou .
.du ju san dao shang .hua zhu ying chai guan .dao guang qun xian xi .ming cheng wan shi xian .

译文及注释

译文
说话娇滴滴,如同连珠炮。
早上的霜露刚刚附着在青绿的树林上,视野中故国也早是一片凄凉之景。地上的落叶渐(jian)渐积累,树上的叶子也纷纷欲坠落,门前荒芜,路径悄悄。渭水秋风起,洞庭湖波涌,几次暮(mu)秋了。想来重重叠叠的山上已经落满树叶,千峰尽是万木凋零之景,山上的路,没有人可以到。
我思念您的情思如滔滔汶水,汶水浩浩荡荡向南流去寄托着我的深情。
比干有何悖逆之处,为何遭受压制打击?
那琴韵和"叹"息声中,抚琴堕泪的佳人慷(kang)慨哀痛的声息不已。
拂拭去残碑上的尘土,当年石刻的宋高宗信托岳飞时的诏书(shu)还(huan)可依稀辨读,令人感慨万分地是,皇帝当初对岳飞是何等的器重,后来又为什么那样的残酷,难道是功高震主就身当该死,可惜事过境迁高宗依托岳飞的诏书难赎惨杀岳飞的罪恶,最令人感到可恨可悲而又极为无理的是,秦桧等人一手制造的杀害岳飞的风波亭冤狱。
贵妃真是一枝带露牡丹,艳丽凝香,楚王神女巫(wu)山相会(hui),枉然悲伤断肠。请问汉宫得宠妃嫔,谁能和她相像?可爱无比的赵飞燕,还得依仗新妆!
  天命不是不会改变,你自身不要自绝于天。传布显扬美好的名声,依据天意审慎恭虔。上天行事总是这样,没声音没气味可辨。效法《文王》佚名 古诗的好榜样,天下万国信服永远。
祸机转移已到亡胡之年,局势已定,是擒胡之月。
有谁见过任公子,升入云天骑碧驴?
因为,当你找到它跟前的时候,它好像知道你来了,鸣叫声立即停止了。

注释
50.理:治理百姓。
不足为,不值得你看重并辅助。一说无所作为。
⑷胭脂泪:原指女子的眼泪,女子脸上搽有胭脂,泪水流经脸颊时沾上胭脂的红色,故云。在这里,胭脂是指林花着雨的鲜艳颜色,指代美好的花。
181、尽:穷尽。
悲恨相续:指亡国悲剧连续发生。
⑲鬓未华:鬓发未花白。句意为陶潜30岁前任州祭酒不久即辞官,更令人敬佩。
②斗草,古代春夏间的一种游戏。梁·宗懔《荆楚岁时记》载:“五月五日……四民并踏百草。又有斗百草之戏。”但宋代在春社、清明之际已开始斗草。
⑴落叶聚还(huán)散:写落叶在风中时而聚集时而扬散的情景。
(7)而以其责寄臣工,使之尽言焉——把臣子应尽的责任交付给他们,让他们尽量表现意见。臣工,有职务的臣子。

赏析

  最后,全诗以“翻嫌易水上(shang),细碎动离魂”作结,赞扬此《剑客》齐己 古诗的豪气更在战国时代为(dai wei)燕太子丹去行刺秦王的荆轲之上。荆轲的勇敢事迹见于《史记·刺客列传 》,书中描写太子丹及其宾客在易岸送别荆轲的场面 ,历来脍炙人口:“至易水之上,既祖,取道,高 渐离击筑”荆轲和而歌,为变徵之声,士皆垂泪涕泣。
  以下诗入题,写访僧。先写未见僧人所居(suo ju)时,说明自己腊日不和妻子儿女团聚,特地入山访僧,是为了陶冶性情,自我娱乐。僧人住在山中,山路盘曲纡回,正是自己想去的地方。“纸窗”二句,写见到僧人所居后。僧人所居只是纸窗竹屋,僧人则拥褐而坐。轻轻点染,写出景物的幽旷与僧人淡泊的生活,揭示了僧人高尚的品藻;诗人访僧的经过,与僧人的交谈,就隐藏在会心之处,不写而写了出来;同时,自己此行的目的已经达到也是不言而喻的了。
  “冰皮始解”几句写春水之美。“冰皮解,波色乍明”,用对偶的句式,点出余寒已退,薄冰初消,春水开始呈现出澄明的色泽。“始”、“乍”二字扣紧早春景象,十分贴切。“鳞浪层层,清澈见底,晶晶然如镜之新开而冷光乍出于匣也”,是写微风吹过水面,漾起鱼鳞般的波纹,清澈的流水闪闪发光,好像清晨刚打开镜匣,反射出镜子的清光一样。“镜之新开”、“冷光乍出”的“新开”、“乍出”,与“冰以始解,波色乍明”的“始解”、“乍明”,一是形容一天的起点,一是形容一年的起点,相互呼应,同一机杼,很有节候感,足见作者观察的细致和刻画的工巧。另外,用新开匣的明镜来比喻明亮的春水,也显得优美熨贴;同时还可以使人联想到晨妆对镜的美人,从而具有表里相关的两层意蕴。
  在《诗经》三百篇中,《郑风·《叔于田》佚名 古诗》并不是很引人注目的篇章,但若论其艺术成就,此诗当可与那些最优秀之作相颉颃。诗分三章,纯用赋法,但流畅谐美中有起伏转折,人物形象呼之欲出,则与假比兴曲笔描写者异曲同工,难分轩轾。它的成功之处,除了运用《诗经》中常见的章段复沓的布局外,还在于运用设问自答、对比、夸张的艺术手法。
  三、四两句,偏重叙事描写。说“山城过雨”,人们似乎还难于体味这场雨的份量和内涵,故后面紧接着补写了“百花尽”三字。此雨非早春润物之雨,它横掠山城,下得大,来得猛,涤荡万物。此一句,遥扣题面,把第二句“春半如秋”四字亦落到实处,同时又引带出末尾一句。“榕叶满庭莺乱啼”。柳州多檀椿树,冠大身屈,四枝旁出,以其不材,故能久而无伤。但是经过这场暴风雨的洗劫,那些百年老榕也叶落满庭了。此等情景令诗人伤心,莺啼之声又格外增添了一重伤感情绪。那一个“乱”字,分明是诗人心烦意乱的精神状态的真实反映。
  李白这首诗属于拗体七律,它前两联不合律,后两联合律。汪师韩在《诗学纂闻》中曾说:李白《《鹦鹉洲》李白 古诗》一章乃庚韵而押青字,此诗《文粹》编入七古,后人编入七律,其体亦可古可今,要皆出韵也。
  《《原毁》韩愈 古诗》论述和探究毁谤产生的原因。作者认为士大夫之间毁谤之风的盛行是道德败坏的一种表现,其根源在于“怠”和“忌”,即怠于自我修养且又妒忌别人;不怠不忌,毁谤便无从产生。文章先从正面开导,说明一个人应该如何正确对待自己和对待别人才符合君子之德、君子之风,然后将不合这个准则的行为拿来对照,最后指出其根源及危害性。通篇采用对比手法,并且全篇行文严肃而恳切,句式整齐中有变化,语言生动而形象,刻划当时士风,可谓入木三分。
  大丈夫言而有信,一言九鼎。现代人早就认识到,信用是人们立身处事的原则,他们将狡狤视为人的恶习之一。本文正说明这个道理。
  首句“白玉一杯酒,绿杨(lv yang)三月时。”诗一上来就写“酒”,然后再交待时间,起势突兀。两句诗,画出主人公在风光明媚、景色秀丽的暮春季节独自饮酒的图景,设置了一个恬淡闲静的隐居氛围,紧扣住钱的征君身份。“三月”暮春,点明季节,为颔联写感慨作伏笔。
  以江碧衬鸟翎的白,碧白相映生辉;以山青衬花葩的红,青红互为竞丽。一个“逾”字,将水鸟借江水的碧色衬底而愈显其翎毛之白,写得深中画理;而一个“欲”字,则在拟人化中赋花朵以动态,摇曳多姿。两句诗状江、山、花、鸟四景,并分别敷碧绿、青葱、火红、洁白四色,景象清新,令人赏心悦目。可是,诗人的旨意却不在此,紧接下去,笔路陡转,慨而叹之。“今春看又过,何日是归年?”句中“看又过”三字直点写诗时节。春末夏初景色不可谓不美,然而可惜岁月荏苒,归期遥遥,非但引不起游玩的兴致,却反而勾起了漂泊的感伤。此诗的艺术特点是以乐景写哀情,唯其极言春光融洽,才能对照出诗人归心殷切。它并没有让思归的感伤从景象中直接透露出来,而是以客观景物与主观感受的不同来反衬诗人乡思之深厚,别具韵致。
  末段针对各方先示之以大义:前四句呼吁在朝诸君,皆厚蒙国恩重托,不论宗室异姓,讨逆义不容辞;接以“一抔之未干,六尺之孤安在”诘问,激发故君之思和新君之危,是动之以深情。再以“凡诸爵赏,同指山河”正面饵之以赏赐:以不察征兆,“后至之诛”怀之以刑罚。末句“请看今日之域中,竟是谁家之天下”,气势磅礴,充满必胜信心,成为后世经常引用的警句。
  “二年随骠骑,辛苦向天涯。”最后一联和首联相呼应,点出离家万里,岁暮不归的原因,收结全诗。骠骑,是骠骑将军的简称,汉代名将霍去病曾官至骠骑将军,此处借指戎昱的主帅桂管防御观察使李昌巙。这首诗写了除夕之夜由坐至睡、由睡至梦、由梦至醒的过程,对诗中所表现的乡愁并没有说破,可是不点自明。特别是中间两联,以渲染环境气氛,来衬托诗人的心境,艺术效果很强。那雪落竹林的凄清音响,回归故里的断续寒梦,清晓号角的悲凉声音,以及昏黄孤灯的断碎余烬,都暗示出主人公长夜难眠、悲凉落寞、为思乡情怀所困的情景,表现了这首诗含蓄隽永(juan yong)、深情绵邈的艺术风格。
  当诗人登上湖州飞英寺中的飞英塔时,放眼观看大千世界,笔锋陡转,又是一番境界:诗人进一步描绘了阔大的景物。“卞峰照城郭,震泽浮云天”二句,写景很有气魄,既写出卞山的山色之佳,又传神地描绘出浮天无岸,烟波浩渺的太湖景象。此二句诗与“微雨”以下四句,都是写景的佳句。据《苕溪渔隐丛话》记载:“东坡渡江,至仪真,和《游蒋山诗》,寄金陵守王胜之益柔,公(即王安石)亟取读之,至“峰多巧障日,江远欲浮天”,乃抚几曰:‘老夫平生作诗,无此二句。’”这就可见王安石对“峰多”两句是如何赞赏了。但这两句的意境,又完全出现在《《端午遍游诸寺得禅字》苏轼 古诗》的写景名句中。“盆山不见日”与“峰多巧障日”差可比肩,“震泽浮云天”比起“江远欲浮天”来有过之而无不及。
  “岐阳西望无来信,陇水东流闻哭声”。诗句从“望”字生发开去,望中已知音讯断绝,望中如闻陇水呜咽,望中悬想沦陷中的岐阳,从而为下面对岐阳空城的描述作了铺垫。
  诗一开始就描绘出一幅离奇的画面:宏观宇宙,日月跳丸,循环不已;画外传来咚咚不绝的鼓声。这样的描述,既夸张,又富于奇特的想象。一、二句描述鼓声,展示了日月不停运转的惊人图景;三、四句转入人间图景的描绘:宫墙内,春天的柳枝刚由枯转荣,吐出鹅黄的嫩芽,宫中却传出美人死去的消息。这样,《官街鼓》李贺 古诗给读者的印象就十分惊心动魄了。它正是“月寒日暖煎人寿”的“飞光”的形象的体现。第五、六句用对比手法再写鼓声:千年人事灰飞烟灭,就像是被鼓点“磓碎”,而“日长白”——宇宙却永恒存在。可秦皇汉武再也听不到鼓声了,与永恒的时光比较,他们的生命十分短促可悲。这里专提“孝武(即汉武帝)秦皇”,是因为这两位皇帝都曾追求长生,然而他们未遂心愿,不免在鼓声中消灭。值得玩味的是,《官街鼓》李贺 古诗乃唐制,本不关秦汉,“孝武秦皇”当然“听不得”,而诗中却把鼓声写成自古已有,而且永不消逝,秦皇汉武一度听过,只是诗人不能再听。可见诗人的用心,并非在讴咏《官街鼓》李贺 古诗本身,而是着眼于这个艺术形象所象征的事物——那永恒的时光、不停的逝去。七、八两句分咏人生和《官街鼓》李贺 古诗,再一次对比:尽管人“高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”,日趋衰老;然而《官街鼓》李贺 古诗永远不老,只有它“独共南山守中国”。这两句因省略较多,曾引起纷歧的解说。但仔细玩味,它们是分咏两个对立面。“君”字是泛指世人,可以包含“孝武秦皇”,却不一定是专指二帝。通过两次对比,进一步突出了人生有限与时间无限的矛盾的不可克服。诗写到这里,意思似乎已表达得淋漓尽致了。但诗人并没有就此搁笔,最后两句突发异想:天上的神仙也不免一死,不死的只有《官街鼓》李贺 古诗。它的鼓声与漏声相继不断万古长存。这里仍用对比,却不再用人生与鼓声比,而以神仙与鼓声比:天上神仙已死去几回而隆隆鼓声却始终如一,连世人希羡的神仙寿命与鼓声比较也是这样短促可悲,那么人生的短促就更不在话下了。这样,一篇之中总共包含三层意思。最后神仙难逃一死的想象不但翻空出奇,而且闪烁着诗人对世界、对人生的深沉慨叹和真知灼见。
  杜甫草堂周围的景色很秀丽,他在那儿的生活也比较安定。然而饱尝乱离之苦的诗人并没有忘记国难未除,故园难归;尽管眼前繁花簇簇,家国的愁思还时时萦绕在心头。其本意是写景抒情,并未有批判女子作风的意思,但因为其中两句所用意象“柳”“桃花”也用来形容女子,所谓残花败柳,面若桃花等。且诗中极尽其轻浮的状态,所有常被后人用来暗指女子作风的轻佻,不羁。
  诗的起句开门见山,“吴丝蜀桐”写箜篌构造精良,借以衬托演奏者技艺的高超(gao chao),写物亦即写人,收到一箭双雕的功效。“高秋”一语,除了表明时间是九月深秋,还含有“秋高气爽”的意思,与“深秋”、“暮秋”之类相比,更富含蕴。二、三两句写乐声。诗人故意(gu yi)避开无形无色、难以捉摸的主体(箜篌声),从客体(“空山凝云”之类)落笔,以实写虚,亦真亦幻,极富表现力。

创作背景

  韩翃的生卒年暂无法确考,此诗的具体创作时间也难以考证。它大概是韩翃后期在汴宋、宣武节度使幕府时期途径太行山夜宿石邑时所作。

  

谢威风( 隋代 )

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简 介

谢威风 谢威风 (1817—1899)字葆灵,别号沩山,湖南宁乡人。早年曾为左宗棠幕宾,历任阶州(今甘肃武都)知州、肃州知州、宁夏知府。善书法诗文,墨迹遍陇右。尤工书法,求之者,日不暇给。

小重山·昨夜寒蛩不住鸣 / 邹汉勋

"华缄千里到荆门,章草纵横任意论。应笑钟张虚用力,
倾侧华阳醉再三,骑龙遇晚下南岩。眉因拍剑留星电,
画图兼列远山秋。形容岂合亲公子,章句争堪狎士流。
欲学孤云去,其如重骨留。槎程在何处,人世屡荒丘。"
春歌已寂寂,古水自涓涓。徒误时人辈,伤心作逝川。
金玉声利,泥弃唾委。兀兀如顽云,骊珠兮固难价其价,
"悲莫悲兮生别离,登山临水送将归。
伟哉横海鳞,壮矣垂天翼。一旦失风水,翻为蝼蚁食。


醉花阴·黄花谩说年年好 / 吴寿昌

坐看将军上一道。有时彩王非所希,笑击单于出重围。
"相公经文复经武,常侍好今兼好古。
猕猴尚教得,人何不愤发。前车既落坑,后车须改辙。
今在人寰人不识,看看挥袖入烟霞。
"珂珮喧喧满路岐,乱泉声里扣禅扉。对花语合希夷境,
"百病煎衰朽,栖迟战国中。思量青壁寺,行坐赤松风。
麟凤龟龙步步随。金殿恩波将浩浩,圭峰意绪谩孜孜。
"学得丹青数万年,人间几度变桑田。


庐陵王墓下作 / 郑如几

"月斜寒露白,此夕去留心。酒至添愁饮,诗成和泪吟。
鹊桥织女会,也是不多时。今日送君处,羞言连理枝。
"三十篇多十九章,□声风力撼疏篁。
"竹里安禅处,生涯一印灰。经年乞食过,昨日谏臣来。
有人问我修行法,只种心田养此身。
芙蓉为衣胜絁绢。好音入耳应非久,三峡闻猿莫回首。
影寒池更澈,露冷树销青。枉值中秋半,长乖宿洞庭。"
山情来远思,菊意在重阳。心忆华池上,从容鸳鹭行。"


国风·周南·桃夭 / 雷以諴

旱田人望隔虹霓。蝉依独树干吟苦,鸟忆平川渴过齐。
当时手刺衣上花,今日为灰不堪着。"
若论朝野艰难日,第一之功美有馀。
凤舞长生曲,鸾歌续命杯。有人明此道,海变已千回。
"阮肇迷仙处,禅门接紫霞。不知寻鹤路,几里入桃花。
吴头东面楚西边,云接苍梧水浸天。两地别离身已老,
浴罢檀郎扪弄处,灵华凉沁紫葡萄。"
"忆山归未得,画出亦堪怜。崩岸全隳路,荒村半有烟。


青松 / 释法全

只爱满我腹,争如满害身。到头须扑破,却散与他人。
丹凤翱翔甲乙方。九鼎先辉双瑞气,三元中换五毫光。
"七条丝上寄深意,涧水松风生十指。
岛侧花藏虎,湖心浪撼棋。终期华顶下,共礼渌身师。"
若为昧颜跖,修短怨太清。高论让邹子,放词征屈生。
"岚湿南朝殿塔寒,此中因得谢尘寰。已同庭树千株老,
匡阜层层翠,修江叠叠波。从来未曾到,此去复如何。
清秋无所事,乘露出遥天。凭仗樵人语,相期白永年。


相见欢·微云一抹遥峰 / 潘先生

峰色秋天见,松声静夜闻。影孤长不出,行道在寒云。
"白发久慵簪,常闻病亦吟。瘦应成鹤骨,闲想似禅心。
"玉箸凝腮忆魏宫,朱弦一弄洗清风。
"雨信清残暑,萧条古县西。早凉生浦溆,秋意满高低。
幸到膺门下,频蒙俸粟分。诗虽曾引玉,棋数中埋军。
结成一块紫金丸,变化飞腾天地久。丹入腹,非寻常,
名因诗目见,色对道心忘。不遇陆内史,谁知殊众芳。"
毕竟男儿自高达,从来心不是悠悠。"


咏长城 / 黄渊

家为买琴添旧价,厨因养鹤减晨炊。(同上)
屈原沈湘流,厥戚咸自贻。何不若范蠡,扁舟无还期。
"常思峰顶叟,石窟土为床。日日先见日,烟霞多异香。
闲居作赋几年愁,王屋山前是旧游。诗咏东西千嶂乱,马随南北一泉流。曾陪雨夜同欢席,别后花时独上楼。 忽喜扣门传语至,为怜邻巷小房幽。相如琴罢朱弦断,双燕巢分白露秋。莫倦蓬门时一访,每春忙在曲江头。
"碧海漾仙洲,骊珠外无宝。一岳倚青冥,群山尽如草。
"淡淡春风花落时,不堪愁望更相思。
饼唯餐喜悦,社已得宗雷。还似山中日,柴门更不开。
一言相合道休传。风骚妙欲凌春草,踪迹闲思绕岳莲。


河传·春浅 / 吴臧

澹泊身心举世嫌。白石桥高吟不足,红霞影暖卧无厌。
"至宝不自宝,照古还照今。仙人手胼胝,寥泬秋沈沈。
岩下维舟不忍去,青溪流水暮潺潺。"
丹霄碧虚,上圣之俦。百岁之后,空馀坟丘。"
芦苇深花里,渔歌一曲长。人心虽忆越,帆态似浮湘。
韵谢疏篁合,根容片石侵。衰残想长寿,时倚就闲吟。"
休说卜圭峰,开门对林壑。"
心期无形影,迹旷成阻修。有客江上至,知君佐雄州。


宋人及楚人平 / 彭举

一握黳髯一握丝,须知只为平戎术。
"东越常悬思,山门在永嘉。秋光浮楚水,帆影背长沙。
为缨作盖拥千官。从龙合沓临清暑,就日逶迤绕露寒。
两精感激。河车覆载,鼎候无忒。洪炉烈火,烘焰翕赫。
共论太古同流志。瑶琴宝瑟与君弹,琼浆玉液劝我醉。
窗扉初掩岳茶香。旧山春暖生薇蕨,大国尘昏惧杀伤。
此心不许世人知,只向仙宫未曾出。"
煮茗烧干脆,行苔踏烂红。来年未离此,还见碧丛丛。"


虞美人·梳楼 / 胡用庄

不知何处小乘客,一夜风来闻诵经。"
"别渚望邗城,岐路春日遍。柔风吹杨柳,芳景流郊甸。
杖迹胸前出,绳文腕后生。愁人不惜夜,随意晓参横。"
世人皆贪我常足。栖子妙今道已成,手把玄枢心运冥。
每入杨枝手,因谈贝叶经。谁期沃州讲,持此别东亭。"
"兹地曾栖菩萨僧,旃檀楼殿瀑崩腾。因知境胜终难到,
"冰压霜坛律格清,三千传授尽门生。禅心尽入空无迹,
"日边乡井别年深,中国灵踪欲遍寻。