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蝶恋花·黄菊开时伤聚散

明代 / 李杨

"声利掀天竟不闻,草衣木食度朝昏。
真个夫妻齐守志,立教牵惹在阴阳。
赖明公兮引素书,令骨肉兮家如初,永言珍重兮无时无。
"犹来吴越尽须惭,背德违盟又信谗。宰嚭一言终杀伍,
夜深江上解愁思,拾得红蕖香惹衣。
湾深曲岛间,淼淼水云云。借问松禅客,日轮何处暾。
"天际云根破,寒山列翠回。幽人当立久,白鸟背飞来。
日短天寒愁送客,楚山无限路遥遥。"
寺近闲人泛月过。岸引绿芜春雨细,汀连斑竹晚风多。
万里望皇邑,九重当曙空。天开芙蓉阙,日上蒲桃宫。
一物无,唯显道,五方透出真人貌。仙童仙女彩云迎,
"日边乡井别年深,中国灵踪欲遍寻。
赤水珠何觅,寒山偈莫吟。谁同论此理,杜口少知音。
尘世短,更思量,洞里干坤日月长。坚志苦心三二载,
烧灰犹汤足,雪片似黏须。他日如相觅,还应道到吴。"


蝶恋花·黄菊开时伤聚散拼音解释:

.sheng li xian tian jing bu wen .cao yi mu shi du chao hun .
zhen ge fu qi qi shou zhi .li jiao qian re zai yin yang .
lai ming gong xi yin su shu .ling gu rou xi jia ru chu .yong yan zhen zhong xi wu shi wu .
.you lai wu yue jin xu can .bei de wei meng you xin chan .zai pi yi yan zhong sha wu .
ye shen jiang shang jie chou si .shi de hong qu xiang re yi .
wan shen qu dao jian .miao miao shui yun yun .jie wen song chan ke .ri lun he chu tun .
.tian ji yun gen po .han shan lie cui hui .you ren dang li jiu .bai niao bei fei lai .
ri duan tian han chou song ke .chu shan wu xian lu yao yao ..
si jin xian ren fan yue guo .an yin lv wu chun yu xi .ting lian ban zhu wan feng duo .
wan li wang huang yi .jiu zhong dang shu kong .tian kai fu rong que .ri shang pu tao gong .
yi wu wu .wei xian dao .wu fang tou chu zhen ren mao .xian tong xian nv cai yun ying .
.ri bian xiang jing bie nian shen .zhong guo ling zong yu bian xun .
chi shui zhu he mi .han shan ji mo yin .shui tong lun ci li .du kou shao zhi yin .
chen shi duan .geng si liang .dong li gan kun ri yue chang .jian zhi ku xin san er zai .
shao hui you tang zu .xue pian si nian xu .ta ri ru xiang mi .huan ying dao dao wu ..

译文及注释

译文
《梅》杜牧 古诗花轻盈妩媚的姿态映照在(zai)溪水里,就好像仙女用衣袖遮面,严肃矜持地从瑶台上下来。
大江悠(you)悠东流去永(yong)不回还。
纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂,良莠不齐,对错互见,深浅不一,对同一问题的看法有(you)时也五花八门。这时需要的是独具慧眼,有自己的视角和观点。
先生(指陶渊明)已经醉醺醺的了,需要家中童子的搀扶(才能不跌倒)。一旦有诗句成诵就记录下来,没(mei)有美酒可(ke)以喝了就重新赊一笔账(买酒),想要唱几句山野的音乐的曲调(净化心灵),凡俗之事(指追求功名富贵等)请不要再提。问青色的苍穹借来月亮留驻松林之间,陪伴着度过这佳景良辰。这时候长安城里是温暖如梦的春日,有多少英雄豪杰,到了明天(tian)在铜镜之中就会发现发丝如雪,即使戴上了乌纱帽也难以遮掩。星一般小的县令也难舍弃,到晚年一场空只能抱恨遁入寺舍。还不如趁现在还没有低眉折腰,赶快效法陶渊明辞官隐归,落一个美名:“靖节”。
玉石砌的台阶上生起了露水,深夜独立很久,露水浸湿了罗袜。回房放下水晶帘,仍然隔着帘子望着玲珑的秋月。
立誓归隐辞官而去,信奉佛道其乐无穷。
  不多时夕阳西下,皓月升空。嬉游已经极乐,虽然夜来还不知疲劳。想到老子的告诫,就该驾车回草庐。弹奏五弦琴指法美妙,读圣贤书滋味无穷。提笔作文,发挥文采,述说那古代圣王的教范。只要我置身于世人之外,哪管它荣耀与耻辱的所在?
有客人从南方来,送我珍珠,珍珠里隐约有字,想辨认却又不成字;我把它久久地藏在竹箱里。等候官家来征求;但日后打开箱子一看,珍珠却化成了血水,可想的是我现在再也没有什么可以应付官家的征敛了。
你既然已经为了我死,我独自一人又怎会苟活?
侍女搀扶她,如出水芙蓉软弱娉婷,由此开始得到皇帝恩宠。
清香的松树叶可以用来酿造甘甜的美酒,春天已经来临,不知这种美酒你到底酿造了多少呢?
  元平元年,昭帝故世,没有后代。武帝六个儿子只剩广陵王刘胥还在,众大臣议论立谁为帝,都主张广陵王。广陵王本来因为行为有失道义,不为武帝所重用。霍光内心感到不妥当。有郎官上奏书说:“周太王不立长子太伯而立幼子王季,周文王舍弃伯邑考而立武王,只在于适当,即使废长立幼也是可以的。广陵王不能承继宗庙。”这话符合霍光心意。霍光把他的奏书拿给丞相杨敞等看,提拔郎官做九江太守,当天接受皇太后的诏令,派遣代理大鸿胪、少府史乐成,宗正刘德,光禄大夫丙吉,中郎将利汉迎接昌邑王刘贺。
闲梦幽远,南唐故国正值秋高气爽的清秋。辽阔无际的江山笼罩着一片淡淡的秋色,美丽的芦花深处横着一叶孤舟,悠扬的笛声回荡在洒满月光的高楼。
夜深人散(san)客舍静,只有墙上孤灯和我人影相映。浓浓的酒意已经全消,长夜漫漫如何熬到天明?
你一到庐山屏风叠,就可以手摇白玉鞭和腾空道长一起乘鹤飞天了。
白粉敷面黛黑画眉,再把一层香脂涂上。
上朝时齐步同登红色台阶,分署办公又和你相隔紫微。
绫罗的衣服虽已穿坏,但以前的余情尚在,令我缅怀留恋。可是不知旅行在外的游子,是谁让他把初衷改变。一春以来,因为离愁别恨而满怀愁怨,也懒得抚筝调弦。还有那两行因闲愁而伤心的眼泪,滴落在那宝筝的面前。
西湖风光好,驾轻舟划短桨多么逍遥。 碧绿的湖水绵延不断,长堤上花草散出芳香。 隐隐传来的音乐歌唱,像是随着船儿在湖上飘荡。

注释
10.编蓬:编结蓬草以为门户,喻平民居处。
72. 为寿:也叫上寿,意思是向尊者献酒,并致辞祝颂。“侯生前”之前省介词“于”(向)。
73. 徒:同伙。
欲说还(huán)休:表达的意思可以分为两种:1.男女之间难于启齿的感情。2.内心有所顾虑而不敢表达。
⑵琼田:传说中的玉田。
②太原:军镇名,又名三关镇。防区在今山西内长城以南,西起黄河,东抵太行山,在今山西省。
⑶龙钟:涕泪淋漓的样子。卞和《退怨之歌》:“空山歔欷泪龙钟。”这里是沾湿的意思。
①春秋:指一般史书。古代编年史都叫春秋。

赏析

  本文是宋神宗元丰二年(1079)苏轼在湖州任上为学生王巩家中“三槐堂”提写的铭词。三槐堂,是北宋初年兵部侍郎王佑家的祠堂,因王佑手植三棵槐树于庭而得名。古代传说,三槐象征朝廷官吏中职位最高的三公。而王佑正是王巩的曾祖父。
  此诗写《北斋雨后》文同 古诗的景色和作者的闲适心情,为作者1074年(熙宁七年)任兴元府(治所在今陕西汉中)知府时作。
  首句“寸寸河山寸寸金”作者起笔便饱含深情的赞美作国的大好河山,蕴涵着对大好河山的珍爱之情。如果联系当时的历史背景我们又会体会出作者内心的几多痛楚,这么好的河山却被列强瓜分殆尽,此种局面又怎不让人扼腕叹息,痛恨。
  全诗八句,前六句皆写匡山“清境”,末二句写己之政治抱负,亦即远游之目的。全诗于清雅闲适中体现着作者远大的志向和豪迈的情怀,叙事娓娓,抒情款款,可见李白去蜀辞乡之际,既对故乡无限依恋,而用世之心更高于一切。
  “宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中”这两句进一步写菊花宁愿枯死枝头,也决不被北风吹落的高洁之志,描绘了傲骨凌霜,孤傲绝俗的菊花,表示自己坚守高尚节操,宁死不肯向元朝投降的决心。这是郑思肖独特的感悟,是他不屈不移、忠于故国的誓言。
  总观这一首《《伤心行》李贺 古诗》,全诗四十言不露一个“伤心”字样,但在自身形象与周围景物的相融相生之中,字字句句都明显地外现出诗人内心那难言难述、繁久深重的伤心之意,从而也外现了震颤于诗人躯体中那颗已经伤透了的心,也表现出一位年轻且卓有才华的诗人在不合理的社会里,生活得多么艰难、多么不幸。
  这一首送别诗不仅写出了对朋友的关心、理解、慰勉与鼓励,也表现出诗人积极入世的思想。全诗感情真挚而亲切,诗人为友人的落第而惋惜,对友人的遭遇深表同情,但全诗的格调并不流于感伤,相反显得奋发昂扬。这样的送别诗自然会给友人以慰藉和鼓舞。读这样一首送别诗,会让人有一波感动,有一份温暖,不仅被诗人对朋友的谆谆告别语所感动,更被诗人对朋友的殷殷慰勉情所温暖。
  此诗艺术表现上更其成功之处,则在于重叠中求变化,从而形成绝妙的咏叹调。一是情感上的重叠变化。首句先括尽题意,说得时诚可高兴失时亦不必悲伤;次句则是首句的补充,从反面说同一意思:倘不这样,“多愁多恨”,是有害无益的;三、四句则又回到正面立意上来,分别推进了首句的意思:“今朝有酒今朝醉”就是“得即高歌”的反复与推进,“明日愁来明日愁”则是“失即休”的进一步阐发。总之,从头至尾,诗情有一个回(ge hui)旋和升腾。二是音响即字词上的重叠变化。首句前四字与后三字意义相对,而二、六字(“即”)重叠;次句是紧缩式,意思是多愁悠悠,多恨亦悠悠,形成同意反复。三、四句句式相同,但三句中“今朝”两字重叠,四句中“明日愁”竟然三字重叠,但前“愁”字属名词,后“愁”字乃动词,词性亦有变化。可以说,每一句都是重叠与变化手牵手走,而每一句具体表现又各各不同。把重叠与变化统一的手法运用得尽情尽致,在小诗中似乎是最突出的。
  晚年的苏东坡似乎很喜欢陶渊明,不厌其烦地和陶渊明的诗,并把和陶的诗专门编为一集。苏东坡和陶渊明诗以居岭南时为最多。从绍圣二年正月在惠州贬所到元符三年八月迁舒州团练副使,徙永州安置,在短短的五年零八个月里,和陶诗凡四十四次一百余首。东坡先生还自述其和陶用意:“平生出仕以犯世患,此所以深愧渊明,欲以晚节师范其万一也。” (见苏辙《东坡先生和陶诗引》)这仿佛在告世人:苏东坡从此绝意仕途,欲效陶渊明归隐园田,长作岭南人了。
  全诗写坐船行进于襄邑水路的情景。首句写两岸飞花,一望通红,把作者所坐的船都照红了。用“红”字形容“飞花”的颜色,这是“显色字”,诗中常用;但这里却用得很别致。花是“红”的,这是本色;船本不红,被花照“红”,这是染色。作者不说“飞花”红而说飞花“照船红”,于染色中见本色,则“两岸”与“船”,都被“红”光所笼罩。次句也写了颜色:“榆堤”,是长满榆树的堤岸;“飞花两岸”,表明是春末夏初季节,两岸榆树,自然是一派新绿。只说“榆堤”而绿色已暗寓其中,这叫“隐色字”。与首句配合,红绿映衬,色彩何等明丽!次句的重点还在写“风”。“百里”是说路长,“半日”是说时短,在明丽的景色中行进的小“船”只用“半日”时间就把“百里榆堤”抛在后面,表明那“风”是顺风。作者只用七个字既表现了绿榆夹岸的美景,又从路长与时短的对比中突出地(chu di)赞美了一路顺风,而船中人的喜悦心情,也洋溢于字里行间。
  这是一首吟咏春天的诗,以诗人特有的感觉感受春天,以诗人特有的笔触瞄写春天,清新自然,生机无限。尤其是第三联,“鸟飞村觉曙”与孟浩然的诗句“春眠不觉晓,处处闻啼鸟”(《春晓》),语意暗合。“鱼戏水知春”联想到苏试的名句“春江水暖鸭先知”(《惠崇春江晚景》),但不同的是,作者王勃从诗人的感受写起,流露出诗人内心的惊喜意外,而苏轼的诗句却是从鸭的感受写起,鸭子最先感受到春天江水温(shui wen)度的变化,诗人只是作纯客观的描述。
  边贡的这首诗,用“休把客衣轻浣濯”,来比喻相互之间的长久友谊,可谓饱含深情,用语独到,意味深长。
  这首诗可谓古代最早的一首抒发亡国之恨的抒情诗,作者就是勾践的妻子,越国战败后沦为吴国奴婢,境遇悲惨,更加显得字字血泪,发人深思。
  从内容看,此诗可能作于东汉末年。这时军阀混战,连年不绝,是中国历史上最动乱的时期之一。曹操在《蒿里行》中曾描写过当时社会的惨象:“铠甲生虮虱,万姓以死亡。白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠!”《《枯鱼过河泣》佚名 古诗》以鱼拟人,正反映了在东汉末年的动乱社会中,随时都可能有灾祸降临到人们头上的残酷现实。
  这首《王风·黍离》是《诗经》的名篇。如果不囿于先儒附会的周大夫宗国之思的教化说,不难看出亦为行人所作。以此诗与之相比,虽然由景物起兴而抒内心忧苦的机杼略近,但构景状情的笔法则有异。《王风·黍离》三用叠词“离离”、“靡靡”、“摇摇”,以自然的音声来传达情思,加强气氛,是《诗经》作为上古诗歌的典型的朴素而有效的手法。而此诗则显得较多匠心的营造。“《回车驾言迈》佚名 古诗,悠悠涉长道。四顾何茫茫,东风摇百草。”“迈”、“悠悠”、“茫茫”、“摇”,叠词与单字交叠使用,同样渲染了苍茫凄清的气氛,然而不但音声历落,且由一点——“车”,衍为一线——“长道”,更衍为整个的面——“四顾”旷野。然后再由苍茫旷远之景中落到一物“草”上,一个“摇”字,不仅生动地状现了风动百草之形,且传达了风中春草之神,而细味之,更蕴含了诗人那思神摇曳的心态。比起《黍离》之“中心摇摇”来,此诗之“摇”字已颇具锻炼之功,无怪乎前人评论这个摇字为“初见峥嵘”。这种构景与炼字的进展与前折“所遇”二句的布局上的枢纽作用,已微逗文人诗的特征。唐皎然《诗式·十九首》云:“《十九首》辞精义炳,婉而成章,始见作用之功。”(作用即艺术构思),可称慧眼别具;而此诗,对于读者理解皎然这一诗史论析,正是一个好例。
  从“颇似楚汉时”至“绕床三匝呼一掷”为第二段。此段借张良、韩信未遇的故事,抒发诗人身遭乱世,不为昏庸的统治者任用,虽胸怀“王霸大略”、匡世济民之术,也无处施展,无奈随逃难的人群“窜身南国”的感慨。安史乱军来势凶猛,东都洛阳很快沦陷,战争的局势颇似楚汉相争时,呈拉锯状态。这使李白联想起历史上决定汉朝命运的杰出的谋臣和大将——张良和韩信来。他们在未遭君臣际遇之时,境况也与自己目前的状况差不多。张良在博浪沙椎击秦始皇,误中副车,被秦追捕,他只能更名改姓,亡命下邳(今江苏邳县),在下邳圮上遇黄石公,授他《太公兵法》。韩信最初在淮阴(今江苏淮阴)市曾受市井无赖的胯下之辱,无以为生,钓于城下。受漂絮的老妇的饭食充饥。后来韩信投汉,汉高祖一开始也未重用他,他月夜逃亡,演了一出“萧何月下追韩信”。
  “吠犬鸣鸡”侧耳听,“乳鹅新鸭”细一看,通过不同的感官,感受到一派祥和平静、清鲜的生活气息。后一句从新生命的勃勃生机中暗示着一个历经战乱后生产发展、人民生活稳定的社会的来到,
  这首诗反映了作者的伤感情绪。当诗人为排遣“意不适”的情怀而登上乐游原时,看到了一轮辉煌灿烂的黄昏斜阳,于是发乎感慨。

创作背景

  这是周人祭祀岐山的乐歌。对于周人来说,岐山是一圣地:“周之兴也,鸑鷟(yuè zhuó即凤凰)鸣于岐山。”(《国语·周语》)周人一系传至古公亶父,居于豳地,“薰育戎狄攻之,欲得财物,予之;已复攻,欲得地与民。民皆怒,欲战。古公曰:‘有民立君,将以利之。今戎狄所为攻战,以吾地与民。民之在我与其在彼何异?民欲以我故战,杀人父子而君之,予不忍为。’乃与私属去豳,度漆、沮。豳人举国扶老携弱,尽复归古公于岐下。及他旁国闻古公仁,亦多归之。”(《史记·周本纪》)古公之前,后稷、公刘二位也是功勋卓著,《国语》之所以取岐山为周人兴起的圣地,似是极度推崇古公亶父之仁,从上引文可见,古公亶父不仅仁爱本族,而且推仁爱于一再侵犯于己的异族,自然更是难能可贵,因而也更具备后世儒家所定的圣人品格。

  

李杨( 明代 )

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简 介

李杨 字静斋,廪贡生。南汇县学教训导。

日暮 / 帅罗敷

上天配合兮生死有途,此不当妇兮彼不当夫。
此日江边赠君后,却携筇杖向东林。"
政入龚黄甲,诗轻沈宋徒。受恩酬未得,不觉只长吁。
步步层层孰可陪,相轮边日照三台。喜欢烝庶皆相逐,
坐遥翻不睡,愁极却成吟。即恐髭连鬓,还为白所侵。"
自到仙山不知老,凡间唤作几千年。"
双轮暂与王孙驻,明日西驰又向东。"
经时邻境战,独夜隔云舂。昨日泉中见,常鱼亦化龙。"


点绛唇·梅 / 毒玉颖

圣德佳音传馀响。龙宫秘典海中探,石室真言山处仰。
"厌上乌桥送别频,湖光烂熳望行人。欲将夜舸陪嘉月,
"山侣相逢少,清晨会水亭。雪晴松叶翠,烟暖药苗青。
"透窗穿竹住还移,万类俱闲始见伊。难把寸光藏暗室,
玉钗空中堕,金钏色已歇。独泣谢春风,秋夜伤明月。
醉梦幸逢郎,无奈乌哑哑。中山如有酒,敢借千金价。
文章外饰徒相惑。更有坚贞不易心,与君天下为士则。"
虽然情断沙咤后,争奈平生怨恨深。"


生查子·旅思 / 夹谷娜娜

苜蓿根甜沙鼠出。单于右臂何须断,天子昭昭本如日。
侧边斜插黄金凤,妆罢夫君带笑看。"
姓名归紫府,妻子在沧洲。又是蝉声也,如今何处游。"
村遥红树远,野阔白烟平。试裂芭蕉片,题诗问竺卿。"
如今憔悴头成雪,空想嵯峨羡故人。"
有遮栏处任钩留。不辞宛转长随手,却恐相将不到头。
天符早晚下空碧,昨夜前村行霹雳。"
苦心唯到醉中闲。香凝锦帐抄书后,月转棠阴送客还。


迎燕 / 艾吣

自从元老登庸后,天下诸胡悉带铃。
国器嗟犹小,门风望益清。抱来芳树下,时引凤雏声。"
"借寇借不得,清声彻帝聪。坐来千里泰,归去一囊空。
吾师道吾不执宝,今日感君因执看。试叩铿然应清律,
既不悟,终不悔,死了犹来借精髓。主持正念大艰辛,
正悲千载无来者,果见僧中有个僧。"
将为数日已一月,主人于我特地切。
"羞容难更返江东,谁问从来百战功。天地有心归道德,


过秦论(上篇) / 梅重光

真至道,不择人,岂论高低富与贫。且饶帝子共王孙,
澹地鲜风将绮思,飘花散蕊媚青天。"
三花落地君犹在,笑抚安期昨日生。"
"池上莲荷不自开,山中流水偶然来。
依稀纵有寻香饵,知是金钩不肯吞。"
苔痕深草履,瀑布滴铜瓶。乐问山中事,宵言彻晓星。"
语默邻寒漏,窗扉向早朝。天台若长往,还渡海门潮。"
"清晨有高会,宾从出东方。楚俗风烟古,汀洲草木凉。


满宫花·花正芳 / 范姜启峰

色后群芳拆,香殊百和燃。谁知不染性,一片好心田。"
"深宫富贵事风流,莫忘生身老骨头。
男女为婚嫁,俗务是常仪。自量其事力,何用广张施。
"造化安能保,山川凿欲翻。精华销地底,珠玉聚侯门。
峡水全输洁,巫娥却讶神。宋均颜未老,刘宠骨应贫。
他时携上嵩峰顶,把倚长松看洛川。"
此日骋君千里步。"
"何处好攀跻,新亭俯旧溪。坐中千里近,檐下四山低。


赠质上人 / 吉忆莲

"送君何处最堪思,孤月停空欲别时。露茗犹芳邀重会,
箧中封禅书,欲献无由缘。岂乏晨风翼,翻飞到日边。"
影照翘滩浪,翎濡宿岛云。鸳鸿解相忆,天上列纷纷。"
"此别难重陈,花飞复恋人。来时梅覆雪,去日柳含春。
俾大江鼓怒其冤踪。所以鞭浪山而疾驱波岳,
吾皇仄席求贤久,莫待征书两度来。"
前溪独立后溪行,鹭识朱衣自不惊。借问人间愁寂意,伯牙弦绝已无声。
欲学孤云去,其如重骨留。槎程在何处,人世屡荒丘。"


喜春来·春宴 / 雍巳

共论太古同流志。瑶琴宝瑟与君弹,琼浆玉液劝我醉。
曲直宁相隐,洪纤必自呈。还如至公世,洞鉴是非情。"
焉能一挂于齿牙。去来去来归去来,红泉正洒芙蓉霞。
"山色沈沈,松烟幂幂。空林之下,盘陀之石。石上有僧,
"塞门春已暖,连影起苹风。云梦千行去,潇湘一夜空。
馀滓永可涤,秉心方杳然。孰能无相与,灭迹俱忘筌。
不如逐伴归山去,长笑一声烟雾深。"
"置亭隐城堞,事简迹易幽。公性崇俭素,雅才非广求。


思王逢原三首·其二 / 呼延重光

濛濛雨草瑶阶湿,钟晓愁吟独倚屏。"
雨雾蒸秋岸,浪涛震夜城。政闲开迥阁,欹枕岛风清。"
气射灯花落,光侵壁罅浓。唯君心似我,吟到五更钟。"
禅地非路岐,我心岂羁束。情生远别时,坐恨清景促。
"生在儒家遇太平,悬缨垂带布衣轻。
响驻晴天将起云。坐来吟尽空江碧,却寻向者听无迹。
"昼公友秦奚,来往踏溪云。如今又到我,还爱许征君。
引猿秋果熟,藏鹤晓云深。易姓更名数,难教弟子寻。"


军城早秋 / 盘丙辰

子孙荣袭日难陪。东阳缁素如何好,空向生祠祝上台。"
满地红心草,三层碧玉阶。春风无处所,凄恨不胜怀。"
"为郡三星无一事,龚黄意外扳乔松。日边扬历不争路,
"忆君南适越,不作买山期。昨得耶溪信,翻为逝水悲。
上头行去是神仙。千寻有影沧江底,万里无踪碧落边。
鬓白炉中术,魂飞海上山。悲哉五千字,无用在人间。"
全同白象下天时。文经武纬包三古,日角龙颜遏四夷。
朝朝花落几株树,恼杀禅僧未证心。"