首页 古诗词 和郭主簿·其二

和郭主簿·其二

明代 / 吴本泰

又不见仲尼遥奇司马子,珮玉垂绅合如此。
撷芳心未及,视枕恋常盈。此去非长路,还如千里情。"
三馆学生放散,五台令史经明。"
野风吹白芷,山月摇清轸。诗祖吴叔庠,致君名不尽。
"般若唯绝凿,涅槃固无名。先贤未始觉,之子唱希声。
貌不长如玉,人生只似云。倘经三祖寺,一为礼龛坟。"
川注光阴。始衒朱颜丽,俄悲白发侵。嗟四豪之不返,
近闻新拜命,鸾凤犹栖棘。劝君寄一枝,且养冥冥翼。
异国非所志,烦劳殊清闲。惊涛千万里,无乃见钟山。
慵刻芙蓉传永漏,休夸丽藻鄙汤休。且为小囤盛红粟,
"诗病相兼老病深,世医徒更费千金。馀生岂必虚抛掷,
"君是烟霄折桂身,圣朝方切用儒珍。


和郭主簿·其二拼音解释:

you bu jian zhong ni yao qi si ma zi .pei yu chui shen he ru ci .
xie fang xin wei ji .shi zhen lian chang ying .ci qu fei chang lu .huan ru qian li qing ..
san guan xue sheng fang san .wu tai ling shi jing ming ..
ye feng chui bai zhi .shan yue yao qing zhen .shi zu wu shu xiang .zhi jun ming bu jin .
.ban ruo wei jue zao .nie pan gu wu ming .xian xian wei shi jue .zhi zi chang xi sheng .
mao bu chang ru yu .ren sheng zhi si yun .tang jing san zu si .yi wei li kan fen ..
chuan zhu guang yin .shi xuan zhu yan li .e bei bai fa qin .jie si hao zhi bu fan .
jin wen xin bai ming .luan feng you qi ji .quan jun ji yi zhi .qie yang ming ming yi .
yi guo fei suo zhi .fan lao shu qing xian .jing tao qian wan li .wu nai jian zhong shan .
yong ke fu rong chuan yong lou .xiu kua li zao bi tang xiu .qie wei xiao dun sheng hong su .
.shi bing xiang jian lao bing shen .shi yi tu geng fei qian jin .yu sheng qi bi xu pao zhi .
.jun shi yan xiao zhe gui shen .sheng chao fang qie yong ru zhen .

译文及注释

译文
深夜梦回楼台朱门紧锁,宿酒醒后帘幕重重低垂。去(qu)年的春恨涌上心头时,人在落花纷扬中幽幽独立,燕子在微风细雨中双双翱飞。
帘内无(wu)人,日色暗淡,花丛、竹丛一片寂静,不时从中冒出几声小鸟的对鸣声。
叱咤风云经百战,匈奴如(ru)鼠尽奔逃
欢歌笑语,自由自在地采撷着芙蓉。
我已忍受十年的飘零生活,把家安在这(zhe)里不过勉强栖身。
城里经历上百次战乱之后,还有几家老人在世上保全。
凡是高帝子孙,大都是鼻梁高直,
状似玉虎的辘轳,牵引绳索汲井水。
In Castle Peak Road outside, in front of the Green River.
如果能够像牛郎织女一样,于天河相见,即使抛却荣华富贵也心甘。
  一路上常冒着雾气露水,攀援悬崖峭壁,走过万山的峰顶,饥渴劳累,筋骨疲惫,又加上瘴疬侵其外,忧郁攻其中,难道能免于一死吗?我固然知道你会必死,可是没有想到会如此之快,更没有想到你的儿子、你的仆人也会很快地死去啊。都是你自己找来的呀,还说它什么呢?我不过是怜念你们三具尸骨无所归依才来埋葬罢了,却使我引起无穷的感怆。唉,悲痛啊!纵然不葬你们,那幽暗的山崖上狐狸成群,阴深山谷中粗如车轮的毒蛇,也一定能够把你们葬在腹中,不致长(chang)久的暴露。你已经没有一点知觉,但我又怎能安心呢?自从我离开父母之乡来到此地,已经三个年头。历尽瘴毒而能勉强保全自己的生命,主要是因为我没有一天怀有忧戚的情绪啊。今天忽然如此悲伤,乃是我为你想得太重,而为自身想得很轻啊。我不应该再为你悲伤了!
  都说春江景物芳妍,而三春欲尽,怎么会不感到伤感呢?拄着拐杖漫步江头,站在芳洲上,只看见柳絮如颠似狂,肆无忌惮地随风飞舞,轻薄不自重的桃花追逐流水而去。
(织女)伸出细长而白皙的手 ,摆弄着织机(织着布),发出札札的织布声。
入春来不知耗费多少买花钱,一天天沉醉在西湖湖边。玉骢马熟识逛西湖的路,昂首嘶鸣走过酒楼楼前。红杏芳香中箫鼓震天轰响,绿杨婆娑树影里欢荡秋千。
秋天锦江里的水深不过四五尺,野渡的船只能容下两三个人。
江边新装了一副木栏,可供我悠然地垂钓,我又备了一只小木筏,可代替出入江河的小舟。
折下玉树枝叶作为肉脯,我舀碎美玉把干粮备下。
水湾处红色的蓼草就像纷乱的丝织品,跃出水面的双尾白鱼就像玉刀一样明亮。夜深渐凉,停泊下来的船的影子遮盖了稀疏的星星的倒影。

注释
正坐:端正坐的姿势。
⑴寒食:我国古代的传统节日。在清明节的前一天(一说前二天)。新野:县名,今属河南省。
[48]践:穿,着。远游:鞋名。文履:饰有花纹图案的鞋。
列郡:指东西两川属邑。
19.福:名词作动词,赐福,保佑。
17.趯然:超然的样子。远举,原指高飞,这里比喻退隐。贾谊《吊屈 原赋》:“见细德之险徵兮,遥曾击而去之。”正是远举的意思。
(42)补缀才过膝:女儿们的衣服既破又短,补了又补,刚刚盖过膝盖。唐代时妇女的衣服一般要垂到地面,才过膝是很不得体的。缀,有多个版本作“绽”。清代仇兆鳌的注本作“缀”。

赏析

  颈联转,用设想之词,虚实结合,想象奇特,表现出此时此地此情此景中诗人因愁思难耐、归家无望而生出的怨恨。故乡远在千里,只能梦中相见,也许是短梦,也许是长梦,但梦中醒来却已到天明。字里行间,流露出梦短情长的幽怨。而这一切又都由于“家书到隔年”的实际情况。作为诗歌由写景向抒情的过渡,转句用梦境写《旅宿》杜牧 古诗思愁哀怨,亦虚亦实,虚中写实,以实衬虚的特点读来回肠荡气。
  米芾一生喜好观览山川之胜,晚年过镇江,因喜爱其江山胜境而定居下来,这首《《望海楼》米芾 古诗》是他定居镇江后的一首作品。
  然而,别离愈久,会面愈难。诗人在极度思念中展开了丰富的联想:凡物都有眷恋乡土的本性:“胡马依北风,越鸟巢南枝。”飞禽走兽尚且如此,何况人。这两句用比兴手法,突如其来,效果远比直说更强烈感人。表面上喻远行君子,说明物尚有情,人岂无思的道理,同时兼暗喻思妇对远行君子深婉的恋情和热烈的相思:胡马在北风中嘶鸣了,越鸟在朝南的枝头上筑巢了,游子啊,你还不归来啊!“相去日已远,衣带日已缓”,思妇说:自别后,我容颜憔悴,首如飞蓬,自别后,我日渐消瘦,衣带宽松,游子啊,你还不归来啊!正是这种心(xin)灵上无声的呼唤,才越过千百年,赢得了人们的旷世同情和深深的惋叹。
  作品结尾四句“安得万里裘,盖裹周四垠。稳暖皆如我,天下无寒人”,源于杜甫《茅屋为秋风所破歌》:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。”它表明,两位伟大诗人的博爱情怀都是一致的。宋代黄澈在《巩溪诗话》中曾对两诗的优劣进行了论述(shu)。其实这大可不(ke bu)必区分优劣。两人都是面对自我处境的一种超越,只不过老杜并未愁苦于个人饥寒、白氏并未沉溺于个人饱暖而已,皆为难能可贵。无论自身寒暖,诗人心中念念不忘、重重忧虑的都是天下百姓。
  江上的秋风吹过来,梧桐树沙沙作响,使人感受到了寒意。秋风的声音,最能触动在外的人的思乡之情。夜已深了,还有儿童点着灯,在篱笆边找并捉蟋蟀。
  巧用暗示(an shi)(或喻示、双关):“才有梅花”与朋友夜访相呼应,梅花又象征了友谊的高雅芬芳。  
  《《碧城三首》李商隐 古诗》之二与前二首相连,均与玉阳山恋情有关。《唐音戊签》以为“初瓜写嫩”;《曝书亭集》以为此诗写唐明皇、杨贵妃七夕定情,都与诗旨不合。全诗写诗人与女冠极隐秘的恋爱事故。结构为六二分写:前六句回忆叙事,后二句回到现实,作解释的语气。首联写他们的幽会都是两相预约,预定日期,犹如七夕牛女相恋。女冠的“洞房”,帘掐垂下,幽深隐秘。第二联以两个典故巧妙比喻怀孕及打胎。一轮明月,初生兔影,以喻妇女怀孕。绞起铁网,不见珊瑚,以喻胎儿未产。“玉轮顾兔初生魄”,运用《楚辞》中典故,只与怀孕之意象有关。绞起铁网。原本有珊瑚枝,是极美妙的生儿育女的意象。这两句的意蕴十分明确,旧时注家或穿凿,或不知意象的象征含意,故不明此诗与怀孕、打胎有关。第三联神方驻景,原指保健、健美、长生的药方,能使青春长驻,永葆青春。但这一联放入此处,显然是选择打胎之方,不让女性生孩。妇人生育,容易衰老;不必生育,故能“驻景”,留住青春美貌。另一方面,道观中生育,也严重违反教规,故“检与神方”,把胎打掉,势在必行。事情败露,无法往来,故只能把以前的情书都收起来,以免扩大事态。末联解释:我们的恋爱被别人知道了。这是无法隐瞒的事。武帝与西王母人神之恋何等隐秘,但也被后人知道,写入《汉武帝内传》,弄得人人知道。“武皇内传分明在,莫道人间总不知”,流露出无可奈何的口吻。
  二是借助于双关、象征、暗示等多种修辞手法的错综运用,传出弦外之音和味外之味。“子夜歌”是乐府古调名,也含有“半夜笙歌”的微意,语意双关。“银烛树前”则暗示贵族生活的豪华奢侈。“露桃花里”象征红袖青螺;“不知秋”又用双关手法,含有不知末日将临的深意。“无忌”“莫愁”,均取双关。“俱是梦”的“梦”字,绾上三联,既慨叹往昔繁华,如梦如烟;又有双关“醉生梦死”之意。结句“夕阳唯见水东流”,从修辞角度看,“夕阳”象征唐末国运已如日薄西山,“水东流”象征唐王朝崩溃的大势如碧水东去,颓波难挽;从诗的色彩看,则见残阳惨淡,照着滔滔逝水,暮色苍茫中,万物萧瑟。有此一结句,无限怆怀,顿生纸墨。有此一结句,就使诗情更为饱满、凄怆。水流无已,此恨绵绵,都包含在这七个字中,这正是全诗结穴之处。
  贺裳《载酒园诗话》说诗人“黄州诗尤多不羁”,认为此诗“最为沉痛”。黄州时期,苏轼写了不少旷远清超的诗词,但这首诗实在写出了他最为真实、沉痛的内心感情。诗人手书此二诗的真迹至今犹存,也可见其对此二诗的重视。
  中间八句为第二段,写望中想到传说中的神仙境界并不存在,神话传说也为虚妄。六鳌成枯骨,三山已经是过眼云烟。扶桑摧折,太阳的光彩已沉没殆尽。“银台金阙”犹如梦中烟云,秦皇汉武寻求的长生药亦如幻影。精卫填海,徒劳无功;鼋鼍为梁,不足为凭。
  先写丈夫的“声”,并伴以妇人的拍儿声,“渐拍渐止”,给人以时间缓慢推移而声音渐弱的感觉。接着以老鼠跑动偷食、“盆器倾侧”的声音,妇人梦中的咳嗽声,表示夜静更深,全家人又入睡了。这一层,表现一家人由醒复睡的情形,由前一个高潮落入低潮,并为下一个高潮蓄势。
  “《从军行》卢思道 古诗,军行万里出龙庭”可说是全诗的总结,龙庭是匈奴祭祀的地方,“出龙庭”在诗中指出征之远。“单于渭桥今已拜,将军何处觅功名。“意思是说匈奴已投降了,将军再到哪里去建功立业呢?言外之意是:边塞的将士总该回来了吧!
  “汴水东流无限春,隋家宫阙已成尘”。诗人在开篇写因汴河水引发的诗人对历史的回忆。汴水碧波荡漾,缓缓东流,堤岸上春柳随着清风飘荡,显出无限柔情,两岸都笼罩在一片花红柳绿之中,到处都是一片春光无限。诗人写春,但没有具体描绘春(hui chun)的景象。但是诗人巧妙加上了“无限”二字,便使春意变得具体形象起来。汴水悠悠东流的形象,本来就容易引发对悠悠时间之流的联想,缀以“无限春”,更使这条流贯无数春秋的汴水,带上某种象征色彩,而且唤起汴水两岸春色无限的联想。接着诗人联想到“隋家宫阙”,象征着隋代腐朽统治和豪奢生活的隋炀帝华丽的行宫,现已荒废颓败,只剩下断井颓垣供人凭吊了。“已成尘”,用夸张的手法极言昔日华丽消失殆尽。诗句以汴水长流与隋宫化尘作鲜明对照,两相比照,正见出自然永恒、人世沧桑、豪华如烟、历史无情,世事沧桑变迁之意油然而生。隐含在这种历史沧桑感中的深层意蕴,则正如刘禹锡《金陵五题·台城》所说:“万户千门成野草,只缘一曲《后庭花》。”
  这是一首赞美刺绣精美的诗,写妇女绣品巧夺天工。
  “试复旦游落花里,暮宿落花间。”那花树一身香气,如那人,满襟的花瓣,一脸的春愁,令人陶醉。此时春已繁,繁到了极点,仿佛春花便要落尽。诗人便在这绚烂而忧伤的落花季节,与知已友人一起了结同心。
  颈联“罢稏丰圩户,桁杨卧讼庭”,写了宣城是一个天然的粮仓,是一个讲究法治的地方。前句意思是说,圩户的种田人家,家家户户五谷丰登。后句写犯了罪就要处治,处治是依法律程序,不能乱来。“桁杨卧讼庭”,是一种有序的审判。当时黄庭坚的舅舅正任淮南西路提点刑狱,故黄庭坚用依法律程序来说事。
  《《碧城三首》李商隐 古诗》之二与前二首相连,均与玉阳山恋情有关。《唐音戊签》以为“初瓜写嫩”;《曝书亭集》以为此诗写唐明皇、杨贵妃七夕定情,都与诗旨不合。全诗写诗人与女冠极隐秘的恋爱事故。结构为六二分写:前六句回忆叙事,后二句回到现实,作解释的语气。首联写他们的幽会都是两相预约,预定日期,犹如七夕牛女相恋。女冠的“洞房”,帘掐垂下,幽深隐秘。第二联以两个典故巧妙比喻怀孕及打胎。一轮明月,初生兔影,以喻妇女怀孕。绞起铁网,不见珊瑚,以喻胎儿未产。“玉轮顾兔初生魄”,运用《楚辞》中典故,只与怀孕之意象有关。绞起铁网。原本有珊瑚枝,是极美妙的生儿育女的意象。这两句的意蕴十分明确,旧时注家或穿凿,或不知意象的象征含意,故不明此诗与怀孕、打胎有关。第三联神方驻景,原指保健、健美、长生的药方,能使青春长驻,永葆青春。但这一联放入此处,显然是选择打胎之方,不让女性生孩。妇人生育,容易衰老;不必生育,故能“驻景”,留住青春美貌。另一方面,道观中生育,也严重违反教规,故“检与神方”,把胎打掉,势在必行。事情败露,无法往来,故只能把以前的情书都收起来,以免扩大事态。末联解释:我们的恋爱被别人知道了。这是无法隐瞒的事。武帝与西王母人神之恋何等隐秘,但也被后人知道,写入《汉武帝内传》,弄得人人知道。“武皇内传分明在,莫道人间总不知”,流露出无可奈何的口吻。
  对于这首诗的主旨,《毛诗序》以为是赞美“文王之化行乎《汝坟》佚名 古诗之国,妇人能闵其君子犹勉之以正也”;汉刘向《列女传》更附会其说,指实此乃“周南大夫”之妻所作,恐其丈夫“懈于王事”,故“言国家多难,惟勉强之,无有谴怒遗父母忧”也。《韩诗章句》则以为,此乃妇人“以父母迫近饥寒之忧”,而劝夫“为此禄仕”之作,显然并无赞美“文王之化”的“匡夫”之义。近人大多不取毛、韩之说,而解为妻子挽留久役归来的征夫之作,笔者以为似更切近诗意。

创作背景

  李白早年就有济世的抱负,但不屑于经由科举登上仕途。因此他漫游全国各地,结交名流,以此广造声誉。唐玄宗天宝元年(742年),李白的朋友道士吴筠向玄宗推荐李白,玄宗于是召他到长安来。李白对这次长安之行抱有很大的希望,在给妻子的留别诗《别内赴征》中写道:“归时倘佩黄金印,莫见苏秦不下机。” 李白初到长安,也曾有过短暂的得意,但他一身傲骨,不肯与权贵同流合污,又因得罪了权贵,及翰林院同事进谗言,连玄宗也对他不满。他在长安仅住了一年多,就被唐玄宗赐金放还,他那由布衣而卿相的梦幻从此完全破灭。这是李白政治上的一次大失败。离长安后,他曾与杜甫、高适游梁、宋、齐、鲁,又在东鲁家中居住过一个时期。这时东鲁的家已颇具规模,尽可在家中怡情养性,以度时光。可是李白没有这么作,他有一个不安定的灵魂,他有更高更远的追求,于是离别东鲁家园,又一次踏上漫游的旅途。这首诗就是他告别东鲁诸公时所作。

  

吴本泰( 明代 )

收录诗词 (4387)
简 介

吴本泰 浙江钱塘人,字药师。崇祯七年进士。官吏部郎中。有《绮语障》。

鲁山山行 / 吴元德

许送自身归华岳,待来朝暮拂瓶盂。"
"客程终日风尘苦,蓬转还家未有期。林色晓分残雪后,
"莫向孤峰道息机,有人偷眼羡吾师。满身光化年前宠,
晴出寺门惊往事,古松千尺半苍苔。"
"今古凭君一赠行,几回折尽复重生。五株斜傍渊明宅,
诏喜新衔凤,车看旧饰熊。去思今武子,馀教昔文翁。
但能制得水中华,水火翻成金丹灶。丹就人间不久居,
千树低垂太尉营。临水带烟藏翡翠,倚风兼雨宿流莺。


送魏大从军 / 凌唐佐

"落日倚阑干,徘徊汨罗曲。冤魂如可吊,烟浪声似哭。
樵叟无忧苦,地仙亦何别。茆屋岸花中,弄孙头似雪。
"上土巴灰除虚除,伊尹东北八九馀。秦赵多应分五玉,
朵朵似君心地白。又恐天风吹天花,缤纷如雨飘袈裟。
"远客殊未归,我来几惆怅。叩关一日不见人,
曲直宁相隐,洪纤必自呈。还如至公世,洞鉴是非情。"
不见腾云驾,徒临洗药泉。如今成逝水,翻使恨流年。"
经营惭培塿,赏玩愧童儿。会入千峰去,闲踪任属谁。"


咸阳城东楼 / 咸阳城西楼晚眺 / 李献可

玉虚烹处彻中黄。始知青帝离宫住,方信金精水府藏。
有花时节知难遇,未肯厌厌醉玉楼。"
"万里桥头独越吟,知凭文字写愁心。
须知化石心难定,却是为云分易甘。 ——威
忽然飞去莫能攀。逸民对云效高致,禅子逢云增道意。
长亭百越外,孤棹五湖间。何处游芳草,云门千万山。"
"三千里外无家客,七百年来云水身。行满蓬莱为别馆,
露香菰米熟,烟暖荇丝肥。潇洒尘埃外,扁舟一草衣。"


淮上遇洛阳李主簿 / 梁小玉

至言长运碧波寒。昼乘白虎游三岛,夜顶金冠立古坛。
"诗心何以传,所证自同禅。觅句如探虎,逢知似得仙。
"安南千万里,师去趣何长。鬓有炎州雪,心为异国香。
"这个道,非常道。性命根,生死窍。说着丑,行着妙。
泪逐金波满,魂随夜鹊惊。支颐乡思断,无语到鸡鸣。"
性命双修玄又玄,海底洪波驾法船。生擒活捉蛟龙首,
"击鼓求亡益是非,木中生火更何为。
大驾苍黄发六龙。妆匣尚留金翡翠,暖池犹浸玉芙蓉。


迎燕 / 韩崇

莫嫌醒眼相看过,却是真心爱澹黄。"
他时若赴蓬莱洞,知我仙家有姓名。
"之子之东洛,囊中有偈新。红尘谁不入,独鹤自难亲。
"雪色衫衣绝点尘,明知富贵是浮云。不随喧滑迷真性,
仓囤峨峨谷多赤。饼红虾兮析麋腊,有酒如浊醯兮唿我吃。
以下《锦绣万花谷》)
"荒寺雨微微,空堂独掩扉。高吟多忤俗,此貌若为饥。
放旷生死外,逍遥神明域。况乃资九丹,轻举归太极。"


临江仙·西湖春泛 / 孙永

"大鹏刷翮谢溟渤,青云万层高突出。下视秋涛空渺瀰,
"伯英死后生伯高,朝看手把山中毫。先贤草律我草狂,
密谢编栏固,齐由灌溉平。松姿真可敌,柳态薄难并。
四科弟子称文学,五马诸侯是绣衣。江雁往来曾不定,
天津桥畔火光起,魏王堤上看洪水。
洛阳女儿罗绮多,无奈孤翁老去何,奈尔何。
且从分风当此留。湖之山兮楼上见,山冥冥兮水悠悠。
沧洲说近三湘口,谁知卷得在君手。披图拥褐临水时,


段太尉逸事状 / 江德量

苦见人间世,思归洞里天。纵令山鸟语,不废野人眠。
如非禅客见,即是猎人寻。北笑长安道,埃尘古到今。"
我独居,名善导。子细看,何相好。
乱甚无乔木,溪多不钓鱼。只应金岳色,如尔复如余。"
留向世间住万年。棱角坚完不复坏,扣之声韵堪磨镌。
因知咋舌人,千古空悠哉。"
烛龙发神曜,阴野弥焕炳。导达三气和,驱除六天静。
大空含常明,八外无隐障。鸾凤有逸翮,泠然恣飘飏.


观游鱼 / 包世臣

尔后一千岁,此地化为泉。赖逢邬侍御,移我向高原。
山袍不称下红尘,各是闲居岛外身。两处烟霞门寂寂,
湘宫水寺清秋夜,月落风悲松柏多。"
此去非馀事,还归内道场。凭师将老倒,一向说荥阳。"
"闻说凌云寺里苔,风高日近绝纤埃。
"荆楚腊将残,江湖苍莽间。孤舟载高兴,千里向名山。
"十万里到此,辛勤讵可论。唯云吾上祖,见买给孤园。
垂涕凭回信,为语柳园人。情知独难守,又是一阳春。


长安古意 / 释可遵

汀蝉含老韵,岸荻簇枯声。莫泥关河险,多游自远行。"
唯有虹梁春燕雏,犹傍珠帘玉钩立。"
"谁工此松唯拂墨,巧思丹青营不得。初写松梢风正生,
三馆学生放散,五台令史经明。"
江僧未说有诗题。窗临杳霭寒千嶂,枕遍潺湲月一溪。
"楚僧推后辈,唐本学新经。外国传香氎,何人施竹瓶。
此心谁共证,笑看风吹树。"
"至乐本太一,幽琴和干坤。郑声久乱雅,此道稀能尊。


浣溪沙·雪颔霜髯不自惊 / 杜璞

"汉终唐国飘蓬客,所以敲爻不可测。纵横逆顺没遮栏,
二十九人及第,五十七眼看花。
"赤水无精华,荆山亦枯藁。玄珠与虹玉,璨璨李贺抱。
往事都如梦一场。无限丘墟侵郭路,几多台榭浸湖光。
碧云悠悠兮泾水东流,伤嗟美人兮雨泣花愁。
泉滴胜清磬,松香掩白檀。凭君听朝贵,谁欲厌簪冠。"
"当时六祖在黄梅,五百人中眼独开。入室偈闻传绝唱,
道光中国主,人识大罗仙。敢赞无疆寿,香花上法筵。