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梅花绝句二首·其一

元代 / 缪沅

曾梦青莲映玉沙。境陟名山烹锦水,睡忘东白洞平茶。
照身潭入楚,浸影桧生隋。太白曾经夏,清风凉四肢。"
月落三株树,日映九重天。良夜欢宴罢,暂别庚申年。
头角苍浪声似钟,貌如冰雪骨如松。匣中宝剑时频吼,
柔颜感三花,凋发悲蔓草。月中伐桂人是谁,
伟哉横海鳞,壮矣垂天翼。一旦失风水,翻为蝼蚁食。
既能解佩投交甫,更有明珠乞一双。
人能认得其中理,夺尽干坤造化权。
别路残云湿,离情晚桂丛。明年石渠署,应继叔孙通。"
雨和高瀑浊,烧熁大槠枯。到此思归去,迢迢隔五湖。"
"客意天南兴已阑,不堪言别向仙官。梦摇玉珮随旄节,
雨添一夜秋涛阔,极目茫茫似接天。
赠枕犹香泽,啼衣尚泪痕。玉颜霄汉里,空有往来魂。"
玉子偏宜种,金田岂在耕。此中真妙理,谁道不长生。
看着倒也。墙壁作散土一堆,主人翁永不来归。"
唯杜荆州最惆怅,柳门回首落花时。
争似楚王文物国,金镳紫绶让前途。"


梅花绝句二首·其一拼音解释:

zeng meng qing lian ying yu sha .jing zhi ming shan peng jin shui .shui wang dong bai dong ping cha .
zhao shen tan ru chu .jin ying hui sheng sui .tai bai zeng jing xia .qing feng liang si zhi ..
yue luo san zhu shu .ri ying jiu zhong tian .liang ye huan yan ba .zan bie geng shen nian .
tou jiao cang lang sheng si zhong .mao ru bing xue gu ru song .xia zhong bao jian shi pin hou .
rou yan gan san hua .diao fa bei man cao .yue zhong fa gui ren shi shui .
wei zai heng hai lin .zhuang yi chui tian yi .yi dan shi feng shui .fan wei lou yi shi .
ji neng jie pei tou jiao fu .geng you ming zhu qi yi shuang .
ren neng ren de qi zhong li .duo jin gan kun zao hua quan .
bie lu can yun shi .li qing wan gui cong .ming nian shi qu shu .ying ji shu sun tong ..
yu he gao pu zhuo .shao xie da zhu ku .dao ci si gui qu .tiao tiao ge wu hu ..
.ke yi tian nan xing yi lan .bu kan yan bie xiang xian guan .meng yao yu pei sui mao jie .
yu tian yi ye qiu tao kuo .ji mu mang mang si jie tian .
zeng zhen you xiang ze .ti yi shang lei hen .yu yan xiao han li .kong you wang lai hun ..
yu zi pian yi zhong .jin tian qi zai geng .ci zhong zhen miao li .shui dao bu chang sheng .
kan zhuo dao ye .qiang bi zuo san tu yi dui .zhu ren weng yong bu lai gui ..
wei du jing zhou zui chou chang .liu men hui shou luo hua shi .
zheng si chu wang wen wu guo .jin biao zi shou rang qian tu ..

译文及注释

译文
  我来到安阳,随后到了陕邑的外城。通过了漫涧和渎谷,在曹阳的郊野稍事休息。优美的土一(yi)望无垠,这是一片很古老的遗址。它是周公,召公分治之地,也就是周南,召南交界之处。《诗经》中的《麟趾》顺承着《关雎》,《驺虞》照应了《鹊巢》。我很痛心于汉末的天下大乱,皇帝流亡在外而形成了四分五裂的局面。万恶滔天的董卓把府库洗劫一空,挟持着天子飘流在外,使得尊严神圣的天子,在道路奔波中思绪万千。李榷,郭汜又要天子重新返回,当初已经同意了的事情又要反悔。追上了天子后便发(fa)生了激战,向着天子的车辆发射箭镝。令人痛心的是援助天子的百官,都在用尽气力后而战死。在兵刃之下出现了身首分离的惨状,胸腑也被箭射得洞穿。有的挽起衣袖跑到了岸边,有的撩起衣襟跳到了河里。可叹的是船只太小了,由于争先恐后想要攀登船舷而被砍掉的手指竟有一把一把的。
吴越美女艳如花,窈窕婀娜,浓装艳抹。
护羌校慰坚守阵地登上障堡,破虏将军勇猛出击夜渡辽河。
钟山宛如巨龙盘旋逶迤而来,山上树木葱茏,横江岸而下,在历阳县内蜿蜒延伸。
陶渊明写了《归去来》,表明不追逐俗世的高志。
葫芦丢弃了,酒器中没有酒,火炉中的余火,好似照得眼前一片通红。
但愿这大雨一连三天不停住,
陶渊明的语言平淡、自然天成,摒弃纤丽浮华的敷饰,露出真朴淳厚的美质,令人读来万古常新。
如此良辰,平生得遇几十次?平展香茵。斟一卮美酒,再一次吹奏起欢乐的音调。红烛映照盛大的筵席,千万不要来迟。
有去无回,无人全生。
我命令凤凰展翅飞腾啊,要日以继夜地不停飞翔。
明妃即将离去的时候,仰天长叹,叹身世不争,更叹这世间无情。
不知你是否安好?书信和题诗,因两地相隔遥遥而无法见寄。只能空白怨恨那时聚时散的白云,青鸟在其中隐现。你在风中懊恼不已,一片芳心,两叶柳眉,怎能禁得起闲愁呢?情到不能言说之处,只能付与那东流水。
  《天门》佚名 古诗开后,望见天体广远,这样浩大的境界使汉武帝言形俱忘。众神都和乐地驰骋而来享受祭祀。祭祀时,夜有美光,汉武帝认为是神灵显通,以为恩德信义感动了上天。神灵的德佑,广大无私,使皇帝能得到长生之道而安乐。祭神的场所都是经过精心装饰的。用红漆涂刷殿的大屋,用平整的石块砌成了殿堂,祭祀在这样的场所举行,显得恭敬而庄重。舞者拿着一端用美玉装饰的竿子起舞唱歌,竿旗上画有人们长久仰望的北斗星。众星留意到人们的祭祀,用发出光芒来表示许(xu)诺。众星如珍珠一样发出黄色光芒,照亮殿中紫色的帷帐。舞者动作来回飞旋如同禽鸟比翼飞翔,日月都为之光芒四射。想凭借着清风之力使神灵长久留下,汉武帝也迅速地多次向神灵献祭品。神灵在那里久久不去,汉武帝的心情分外激动。希望神灵能够留下,使汉武帝亲自为神灵献上乐章。假如能够得到神的允许,他将带着盛大的随从上游天空。汉武帝衷心地希望得到长生,愿将此心愿诉诸神灵。选择这样的占日来祭祀神灵以得到吉祥昌盛,美好和吉祥一定会充满(man)四方。汉武帝一心想上天游仙,俯视大地好比是浮游于大海中。
在东篱边饮酒直到黄昏以后,淡淡的黄菊清香溢满双袖。莫要说清秋不让人伤神,西风卷起珠帘,帘内的人儿比那黄花更加消瘦。
秋雨停了,梧桐树叶不再滴雨 ,好像是停止了它滴滴的眼泪。重新反复回忆,释放自己的情怀。想当初曾与思念之人有过美好的风流往事。(回忆)那美丽的身影、如桃花般的面容,但人已离去(可是人却不知何处去了)。只空空留下那娇小的鞋痕在长满苍藓的小径上。思恋之人在何处,只有孤单的如钩明月。
  丙子年正月初一,元军入城,蹇材望已经不知到哪儿去了。人们都说他被淹死了。不久他穿着元军的服装骑马归来,才知道(他)早一天出城迎拜(元军)了,就做了本洲的知府。乡里人都纷纷议(yi)论他。

注释
⑼尚:崇尚,注重。浮名:虚名。
(130)河图洛书——指上述伏羲及禹所得的“神物”。海瑞在这里暴露了他对古代传说的迷信,误以上古虚妄的传说为事实。
⑧伊皋:伊尹和皋陶。伊尹,商代名相。皋陶,舜之大臣,掌刑狱之事。后二人常并称,喻指良相贤臣。
无似窃斧者:没有一点像偷斧子的样子。
134、谢:告诉。
既而:不久,紧接着。而,这里作表时间的副词的词尾。
①雪山童子:亦称雪山大士,原本是释迦牟尼在过去世修菩萨道时在雪山苦行时的称谓。该诗用以比喻头陀师未出家时。缁衣:僧人所穿之衣,紫而浅黑,非正黑。
咸:都。
悬:挂。

赏析

  最后,简洁的小文,正不妨如唐人绝句,将文章结得缦回有致,委宛含蓄,以不尽尽之,给人以思索的余地;这就是为什么简洁而不至枯涩的道理。
  “乾坤含疮痍,忧虞何时毕!”痛心山河破碎,深忧民生涂炭,这是全诗反复咏叹的主题思想,也是诗人自我形象的主要特征。诗人深深懂得,当他在苍茫暮色中踏上归途时,国家正处危难,朝野都无闲暇,一个忠诚的谏官是不该离职的,与他的本心也是相违的。因而他忧虞不安,留恋恍惚。正由于满怀忧国忧民,他沿途穿过田野,翻越山冈,夜经战场,看见的是战争创伤和苦难现实,想到的是人生甘苦和身世浮沉,忧虑的是将帅失策和人民遭难。总之,满目疮痍,触处忧虞,遥望前途,征程艰难,他深切希望皇帝和朝廷了解这一切,汲取这教训。因此,回到家里,他虽然获得家室团聚的欢乐,却更体会到一个封建士大夫在战乱年代的辛酸苦涩,不能忘怀被叛军拘留长安的日子,而心里仍关切国家大事,考虑政策得失,急于为君拾遗。可见贯穿全诗的主题思想便是忧虑国家前途、人民生活,而体现出来的诗人形象主要是这样一位忠心耿耿、忧国忧民的封建士大夫。
  首联总揽形势,虚笔入篇。“江南”句言地理形势,“金陵”句言历史变迁。当时扬州,辖有江南广大土地,山川秀丽,物产富饶,统称江南。金陵即今南京市,为春秋时楚武王所置。秦始皇时,即有望气者称“金陵有王者之气”。而从三国孙吴到南朝萧齐,也有四朝建都于此。可见金陵作为帝王之州,历史悠久。所以,诗人饱含激情,热烈赞颂当朝都城坐落在风光秀丽的江南佳丽之地,具有辉煌而悠久的帝都历史。这两句,一从空间横面着墨,描绘都城建业的地理形势;一从时空纵面措笔,概览金陵帝都历史迁延,笔触间闪烁着显赫、辉煌的气派,富于气势。
  可见,诗分唐宋是大体的区分,不能绝对看待。王渔洋曾列举宋绝句风调类唐人者数十首,是宋中有唐;另一方面(fang mian),宋诗的不少倾向往往可以追根溯源到中晚唐,是唐中有宋。大抵唐诗经过两度繁荣,晚唐诗人已感难乎为继,从选材到手法便开始有所标新立异了。这个唐宋诗交替的消息,从崔道融《《溪上遇雨二首》崔道融 古诗》诗中是略可窥到一些的。
  第二部分写琵琶女及其演奏的琵琶曲,具体而生动地揭示了琵琶女的内心世界。琵琶女因“平生不得志”而“千呼万唤始出来”,又通过琵琶声调的描写,表现琵琶女的高超弹技。用手指叩弦(拢),用手指揉弦(捻),顺手下拨(抹),反手回拨(挑),动作娴熟自然。粗弦(cu xian)沉重雄壮“如急雨”,细弦细碎如“私语”,清脆圆润如大小珠子落玉盘,又如花底莺语,从视觉和听觉角度描述。“弦弦掩抑声声思”以下(yi xia)六句,总写“初为《霓裳》后《六幺》”的弹奏过程,其中既用“低眉信手续续弹”“轻拢慢捻抹复挑”描写弹奏的神态,更用“似诉平生不得志”“说尽心中无限事”概括了琵琶女借乐曲所抒发的思想情感。此后十四句,在借助语言的音韵摹写音乐的时候,兼用各种生动的比喻以加强其形象性。“大弦嘈嘈如急雨”,既用“嘈嘈”这个叠字词摹声,又用“如急雨”使它形象化。“小弦切切如私语”亦然。这还不够,“嘈嘈切切错杂弹”,已经再现了“如急雨”“如私语”两种旋律的交错出现,再用“大珠小珠落玉盘”一比,视觉形象与听觉形象就同时显露出来,令人眼花缭乱,耳不暇接。旋律继续变化,出现了先“滑”后“涩”的两种意境。“间关”之声,轻快流利,而这种声音又好象“莺语花底”,视觉形象的优美强化了听觉形象的优美。“幽咽”之声,悲抑哽塞,而这种声音又好象“泉流冰下”,视觉形象的冷涩强化了听觉形象的冷涩。由“冷涩”到“凝绝”,是一个“声渐歇”的过程,诗人用“别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声”的佳句描绘了余音袅袅、余意无穷的艺术境界,令人拍案叫绝。弹奏至此,满以为已经结束了。谁知那“幽愁暗恨”在“声渐歇”的过程中积聚了无穷的力量,无法压抑,终于如“银瓶乍破”,水浆奔迸,如“铁骑突出”,刀枪轰鸣,把“凝绝”的暗流突然推向高潮。才到高潮,即收拨一画,戛然而止。一曲虽终,而回肠荡气、惊心动魄的音乐魅力,却并没有消失。诗人又用“东船西舫悄无言,唯见江心秋月白”的环境描写作侧面烘托,给读者留下了涵泳回味的广阔空间。
  全诗每四句一段,共分(gong fen)三段。每段换韵,开头是平声阳韵,中间是仄声御韵,末段是平声真韵。“人日题诗寄草堂”,起句便单刀直入点题。人日:农历正月初七。古人相信天人感应,以岁后第七日为人日。汉魏以后,人日逐渐从单一的占卜活动,发展成为包括庆祝、祭祀等活动内容的节日。到了唐代,民间仍相当重视人日节。不仅仅专用作祈祥祝安,又衍添了一层思亲念友的气氛。此节亦称“人胜节”、“人庆节”、“人口日”、“人七日”等。“遥怜故人思故乡”,“遥怜”的“怜”,正是表示二人感情的字眼,通篇都围绕这“怜”字生发展开。“思故乡”,既是从自己说,也是从杜甫说,满目疮痍的中原,同是他们的故乡。紧接着“柳条弄色不忍见,梅花满枝空断肠”,便是这思乡情绪的具体形容。春天到时,柳叶萌芽,梅花盛开,应该是令人愉悦的,但在飘泊异地的游子心中,总是容易撩动乡愁,而使人“不忍见”,一见就“断肠”,感情不能自已了。
  本来,武后时期,承庆颇受宠幸,在任雍王府参军期间,府中文翰,皆出自其手,可谓文采风流,声名远扬;掌天官选事时,也能做到(zuo dao)“铨授平允”,颇受好评。如今徇私犯法,发配岭南,诗人心中的追悔、痛苦自不言而喻,因此在被贬途中,当他看到成群的大雁向北飞去,不禁睹物伤情,悲从中来。“万里人南去,三春雁北飞”,意思是:春暖花开,群雁北归,而自己却要跨越千山万水,远赴万里之遥到那险恶湿热的南方瘴疠之地,春雁都能回到自己的乐园,我却身不由己,沦落偏僻的异地。首两句,由雁及人,在人雁对比中,那种人不如雁的感慨深蓄其中。
  (三)借助历史事实抒情方面,由情与史的分离到逐渐紧密的结合。《涉江》的整个第四部分,都在叙写历史上忠而见弃的人物,以表达作者自己“余将董道而不豫兮,固将重昏而终身”之情。而《《北征赋》班彪 古诗》则没有相应的部分。此赋是在纪行的过程中,将史实与感情紧密的结合了起来,而不再是单独列为一部分去叙写。
  后四句,从“持家”、“治病”、“读书”三个方面表现黄几复的为人和处境。
  这首边塞诗反映的是边塞胡人的生活。通过这首诗,可以看出作者的民族观,他并没有因为战争而把胡人与汉人对立起来,他相信少数民族绝大多数也是爱好和平的,他们也是战争的受害者,同样渴望过一种安宁的生活。
  这首诗是深含寓意的。刘禹锡在永贞革新运动失败后,政治上备遭打击和迫害,长流边州,思念京国的心情一直很迫切。此诗即借咏望夫石寄托这种情怀,诗意并不在题中。同期诗作有《历阳书事七十韵》,其中“望夫人化石,梦帝日环营”两句,就是此诗最好的注脚。纯用比体,深于寄意,是此诗写作上第一个特点。
  “诏书”使他伴随着温暖的春天一同回到长安来,路上的景物明媚喜人。“诏书许逐阳和至,驿路开花处处新”,朝廷诏返京城,又是红这阳春季节,驿路上花开簇簇,既清新又温暖,此时面对此景,再有一步就可迈入长安东城门的诗人不能不深感激动、喜悦,激动、喜悦而不明说,仅用“处处新”三字(san zi)来见意,便胜过了万语千言。因此“驿路开花处处新”,这是诗人自己精神状态的写照,反映出诗人的愉快心情和愿望。这是写花,更是写人,是将人的情意寄托于花,又由花来表人之情意,含蓄蕴藉而不失自然流转,堪称得体。

创作背景

  这是一首和杜叔高的词。杜叔高名杜斿,金华兰溪人。兄弟五个俱博学工文,人称“金华五高”。叔高尤工诗,陈亮谓其诗作“如干戈森立,有吞虎食牛之气”(《龙川文集》卷十九《复杜仲高书》)。他曾于公元1189年(宋孝宗淳熙十六年)春赴上饶与辛弃疾会晤,辛作《贺新郎》词送行。公元1200年(宋宁宗庆元六年)春,以访辛弃疾于铅山,互相唱和。这首《锦帐春》和《上西平·送杜叔高》、《浣溪沙·别杜叔高》、《玉蝴蝶·追别杜叔高》、《婆罗门引·别杜叔高》等词,都作于此时。

  

缪沅( 元代 )

收录诗词 (9699)
简 介

缪沅 (1672—1730)江苏泰州人,字湘芷,一作湘沚,又字澧南。康熙四十八年进士,授编修,官至刑部左侍郎。工诗,少时与宝应王式丹等号江左十五子。有《馀园诗钞》。

忆江南·歌起处 / 东门艳丽

"冷落官资不畏贫,司曹且共内官分。步量野色成公案,
往来殊已倦西东。髭根尽白孤云并,心迹全忘片月同。
"又闻繁总在嘉州,职重身闲倚寺楼。大象影和山面落,
晨登千仞岭,俯瞰四人居。原野间城邑,山河分里闾。
为政移风久,承恩就日行。仲容纶綍贵,南巷有光荣。"
"晨起峰顶心,怀人望空碧。扫雪开寺门,洒水净僧席。
如何饮酒得长醉,直到太平时节醒。"
"我竟胡为者,唠唠但爱吟。身中多病在,湖上住年深。


青衫湿·悼亡 / 万俟作人

应嫌六祖传空衲,只向曹溪求息机。"
逐朵云如吐,成行雁侣驱。兰亭名景在,踪迹未为孤。"
"为重南台客,朝朝会鲁儒。暄风众木变,清景片云无。
恰似鉴容无宝镜。寿同天地一愚夫,权物家财无主柄。
战思风吹野,乡心月照沙。归期定何日,塞北树无花。"
"秋水月娟娟,初生色界天。蟾光散浦溆,素影动沦涟。
野花寒更发,山月暝还来。何事池中水,东流独不回。"
"欢言欲忘别,风信忽相惊。柳浦归人思,兰陵春草生。


恨别 / 桓涒滩

到底根元是何物,分明只是水中金。乔公乔公急下手,
"广成卧云岫,缅邈逾千龄。轩辕来顺风,问道修神形。
"一到毗陵心更劳,冷吟闲步拥云袍。岂缘思妙尘埃少,
众稚齐歌舞。看看白日向西斜,各自骑牛又归去。"
回首便归天上去,愿将甘雨救焦氓。
种桃种李。嫉人之恶,酬恩报义。忽己之慢,成人之美。
触类风骚远,怀贤肺腑衰。河桥送别者,二子好相知。"
"中林许师友,忽阻夙心期。自顾青緺好,来将黄鹤辞。


醉桃源·赠卢长笛 / 佴亦云

泪逐金波满,魂随夜鹊惊。支颐乡思断,无语到鸡鸣。"
"大唐开鸿业,巍巍皇猷昌。止戈戎衣定,修文继百王。
"忆昨会诗酒,终日相逢迎。今来成故事,岁月令人惊。
径绕千峰细,庵开乱木深。倘然云外老,他日亦相寻。"
对客弦歌白日长。阶下斗鸡花乍发,营南试马柳初黄。
应念研磨苦,无为瓦砾看。傥然仁不弃,还可比琅玕."
"侯门初拥节,御苑柳丝新。不是悲殊命,唯愁别近亲。
月落三株树,日映九重天。良夜欢宴罢,暂别庚申年。


春江花月夜二首 / 操笑寒

浮生无客暂时游。窗开万壑春泉乱,塔锁孤灯万木稠。
"吾重陶渊明,达生知止足。怡情在樽酒,此外无所欲。
别馆琴徒语,前洲鹤自群。明朝天畔远,何处逐闲云。"
鸰原骞翥在鳌头。家邻紫塞仍千里,路过黄河更几州。
堰茗蒸红枣,看花似好时。不知今日后,吾道竟何之。"
试问邻公可相传,一言许肯更无难。数篇奇怪文入手,
相逢尽道休官好,林下何曾见一人。"
"高房占境幽,讲退即冥搜。欠鹤同支遁,多诗似惠休。


春兴 / 淳于文彬

离歌犹宛转,归驭已踟躇。今夕庾公意,西楼月亦孤。"
事迩智莫及,愿乖情不任。迟君忘言侣,一笑开吾襟。"
只见肩侵鬓,唯忧骨透皮。不须当户立,头上有钟馗。"
"十万里到此,辛勤讵可论。唯云吾上祖,见买给孤园。
我乐多之。天之成兮,地之平兮。柘系黄兮,瓠叶青兮。
释闷命雅瑟,放情思乱流。更持无生论,可以清烦忧。"
"盘古当时有远孙,尚令今日逞家门。一车白土将泥项,
寂寂传灯地,寥寥禁火天。世间多暗室,白日为谁悬。"


定风波·两两轻红半晕腮 / 纳冰梦

"秋浦亚卿颜叔子,谯都中宪老桑门。
解匹真阴与正阳,三年功满结成霜。神龟出入庚辛位,
罢阅梵书聊一弄,散随金磬泥清秋。"
"扰扰一京尘,何门是了因。万重千叠嶂,一去不来人。
东君谓我多情赖,罚向人间作酒狂。"
青云终叹命,白阁久围炉。今日成名者,还堪为尔吁。"
藓壁残虫韵,霜轩倒竹阴。开门又言别,谁竟慰尘襟。"
"蝶舞莺歌喜岁芳,柳丝袅袅蕙带长。


归雁 / 宰父志永

"皇心亭毒广,蝥贼皆陶甄。未刈蚩尤旗,方同轩后年。
楚云伤远思,秦月忆佳游。名动春官籍,翩翩才少俦。"
"山兄诗癖甚,寒夜更何为。觅句唯顽坐,严霜打不知。
短龄役长世,扰扰悟不早。嫔女身后空,欢娱梦中好。
应祷尤难得,经旬甚不妨。吟听喧竹树,立见涨池塘。
有时作章句,气概还鲜逸。茫茫世情世,谁人爱真实。
"思量往事一愁容,阿母曾邀到汉宫。
忧虞欢乐皆占月,月本无心同不同。自从有月山不改,


陇西行 / 南宫睿

晴空悬蒨旆,秋色起菱湖。几日登司会,扬才盛五都。"
晴露红霞长满掌,只应栖托是神仙。"
身即腾腾处世间,心即逍遥出天外。"
"久与寒灰合,人中亦觉闲。重城不锁梦,每夜自归山。
窗风枯砚水,山雨慢琴弦。(见《雪浪斋日记》)"
"还返初成立变童,瑞莲开处色辉红。
兴云吐雾,行雨生风。上清仙子,来献圣聪。"
"十载独扃扉,唯为二雅诗。道孤终不杂,头白更何疑。


回乡偶书二首·其一 / 东方炜曦

"已闻人舍地,结构旧基平。一面湖光白,邻家竹影清。
无主知音只似泥。入理半同黄叶句,遣怀多拟碧云题。
泪流红粉薄,风度罗衣轻。难为子猷志,虚负文君名。"
玉户星宫降上玄。举世尽皆寻此道,谁人空里得玄关。
传时须在干坤力,便透三清入紫微。
"得桂为边辟,翩翩颇合宜。嫖姚留不住,昼锦已归迟。
禅门至六祖,衣钵无人得。(《题曹溪能大师奖山居》)
红闺更有堪愁处,窗上虫丝几上尘。