首页 古诗词 大司成颜几圣率同舍招游裴园·其七

大司成颜几圣率同舍招游裴园·其七

宋代 / 朱煌

"欲逐楼船将,方安卉服夷。炎洲经瘴远,春水上泷迟。
志图良已久,鬓发空苍然。调啸寄疏旷,形骸如弃捐。
以兹谢朝列,长啸归故园。故园恣闲逸,求古散缥帙。
羞言梁苑地,烜赫耀旌旗。兄弟八九人,吴秦各分离。
身前影后不相见,无数容华空自知。"
桑榆清暮景,鸡犬应遥村。蚕罢里闾晏,麦秋田野喧。
高楼入青天,下有白玉堂。明月看欲堕,当窗悬清光。
大君及群臣,宴乐方嘤鸣。吾党二三子,萧辰怡性情。
吊影徘徊独愁暮。衔花纵有报恩时,择木谁容托身处。
操与霜雪明,量与江海宽。束身视天涯,安能穷波澜。
上山头兮抱犊。神与枣兮如瓜,虎卖杏兮收谷。
傥觉忘怀共往来,幸沾同舍甘藜藿。"
"长安此去欲何依,先达谁当荐陆机。日下凤翔双阙迥,
我欲从之卧穹嵌。鱼有心兮脱网罟,江无人兮鸣枫杉。
"忽示登高作,能宽旅寓情。弦歌既多暇,山水思微清。
文掩崔亭伯,德齐陈太丘。时哉惜未与,千载且为俦。
饮至明军礼,酬勋锡武功。干戈还载戢,文德在唐风。"
微雨沾衣令人愁,有一迁客登高楼,不言不寐弹箜篌。
炎灵讵西驾,娄子非经国。徒欲扼诸侯,不知恢至德。


大司成颜几圣率同舍招游裴园·其七拼音解释:

.yu zhu lou chuan jiang .fang an hui fu yi .yan zhou jing zhang yuan .chun shui shang long chi .
zhi tu liang yi jiu .bin fa kong cang ran .diao xiao ji shu kuang .xing hai ru qi juan .
yi zi xie chao lie .chang xiao gui gu yuan .gu yuan zi xian yi .qiu gu san piao zhi .
xiu yan liang yuan di .xuan he yao jing qi .xiong di ba jiu ren .wu qin ge fen li .
shen qian ying hou bu xiang jian .wu shu rong hua kong zi zhi ..
sang yu qing mu jing .ji quan ying yao cun .can ba li lv yan .mai qiu tian ye xuan .
gao lou ru qing tian .xia you bai yu tang .ming yue kan yu duo .dang chuang xuan qing guang .
da jun ji qun chen .yan le fang ying ming .wu dang er san zi .xiao chen yi xing qing .
diao ying pai huai du chou mu .xian hua zong you bao en shi .ze mu shui rong tuo shen chu .
cao yu shuang xue ming .liang yu jiang hai kuan .shu shen shi tian ya .an neng qiong bo lan .
shang shan tou xi bao du .shen yu zao xi ru gua .hu mai xing xi shou gu .
tang jue wang huai gong wang lai .xing zhan tong she gan li huo ..
.chang an ci qu yu he yi .xian da shui dang jian lu ji .ri xia feng xiang shuang que jiong .
wo yu cong zhi wo qiong qian .yu you xin xi tuo wang gu .jiang wu ren xi ming feng shan .
.hu shi deng gao zuo .neng kuan lv yu qing .xian ge ji duo xia .shan shui si wei qing .
wen yan cui ting bo .de qi chen tai qiu .shi zai xi wei yu .qian zai qie wei chou .
yin zhi ming jun li .chou xun xi wu gong .gan ge huan zai ji .wen de zai tang feng ..
wei yu zhan yi ling ren chou .you yi qian ke deng gao lou .bu yan bu mei dan kong hou .
yan ling ju xi jia .lou zi fei jing guo .tu yu e zhu hou .bu zhi hui zhi de .

译文及注释

译文
离别后如浮云飘流不定,岁月如流水一晃过十年。
在绿杨垂柳、芳草萋萋的长亭古道上(shang),他好像情侣轻易地抛下我就登程远去。楼头的钟声惊醒了(liao)五更的残梦,心头的离愁就像洒在花底的三月春雨。
我就要到剑外任职路途很遥远,没有家你再也不能给我寄寒衣。
一丛一丛的秋菊环绕着房屋,看起来好似诗人陶渊明的家。绕着篱笆观赏《菊花》元稹 古诗,不知不觉太阳已经快落山了。
了解我思想情感的好朋友(you)如果不欣赏这两句诗,我只好回到以前住过的故乡(山中),在瑟瑟秋风中安(an)稳地睡了。
黄四娘家花儿茂盛把小路遮蔽,万千花朵压弯枝条离地低又低。
他们在肴饱之后仍旧坦然自得,酒醉之后神气益发骄横。
经过不周山向左转去啊,我的目的地已指定西海。
  希望皇上远的效法圣祖,近的学习孝宗,完全铲除(chu)近代的阻塞隔膜的弊病。常朝以外,就到文华、武英两殿,仿效古代内朝的意思:大(da)臣每隔三天或五天,进来问一次起居;侍从官司和御史,各选一员上殿来轮流回答咨询;各部门有事请求决断,皇上根据自己的看法决断它;有不容易决断的,就和大臣当面讨论解决。不时地引见群臣,凡是谢恩、辞行这类情况,群臣都可以上殿陈奏,皇上虚心地问他,和颜悦色地开导他。象这样,人人都能够毫无保留地说出自己的意见;皇上虽然深居皇宫,可是天下的事情却全都清清楚楚地摆在眼前。外朝用来端正上下的名分,内朝用来沟通远后的意见。像这样,哪里会有近代的阻塞隔膜的弊病呢?唐尧、虞瞬的时候,耳聪目明,好的言论没有被埋没,民间没有遗漏的贤人,也不过是这样罢了。
惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐,零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。
这美丽的人儿是徐飞琼身边的女伴,偶然离开了居住的天宫,流落人间,久久没有返回神仙的行列。随意的梳妆打扮,寻常的言语,却因为天生难自弃的姝丽,身边的女子都花容失色,无心争艳。想要把伊人比作珍贵的花朵,又害怕旁人笑话我,如此美丽的女子想要用花来形容,谈何容易?仔细想想,数不尽的奇花异草,都只是深红浅白(bai)的单调颜色而已。千种娇媚,万种风情,怎么比得上这眼前的女子,集各种世间的美丽于一身,万分宠爱,万分艳羡。
早晨后方送来一位士兵的家信,告诉他寒衣已经寄来。
衣衫被沾湿并不可惜.只希望不违背我归耕田园的心意。
人各有命,天命难违,必须豁达,不必忧愁,且登高楼边赏风景边饮美酒,再让歌女唱我的小曲。

注释
谢雨:雨后谢神。
39.列观(guàn):一般的台观,指章台。不在朝堂接见,说明秦对赵使的不尊重。
(2)于:比。
⑷张巡:与睢阳(今河南商丘县)太守许远共守危城,城陷后两人先后被害,他们英勇抗敌,宁死不屈的精神受到后人敬仰。
⑸青枫江:地名,在花溪。秋帆:指秋风吹着小舟,送友人远去。
①孝友:善事父母为孝,善事兄弟为友。
⑵《一统志》:潮沟,在应天府上元县西四里,吴赤乌中所凿,以引江潮,接青溪,抵秦淮,西通运渎,北连后湖。《六朝事迹》:《舆地志》:潮沟,吴大帝所开,以引江潮。《建康实录》云:其北又开一读,北至后湖,以引湖水,今俗呼为运渎。其实自古城西南行者是运渎,自归蒋山寺门前东出至青溪者名潮沟,其沟向东,已湮塞,西则见通运读。按《实录》所载,皆唐事,距今数百年,其沟日益淹塞,未详所在。今府城东门外,西抵城壕,有沟东出,曲折当报宁寺之前,里俗亦名潮沟。此近世所开,非古潮沟也。
(10)官知:这里指视觉。神欲:指精神活动。
⑷女:同汝,你。无家:没有成家、没有妻室。
⑶母笋:大笋。龙材:比喻不凡之材。

赏析

  作者在第一大段里,把被序者的官职、姓氏、作官的地方以及时间,甚至被劾而去的“八个字的由头(you tou)”,仅用22个字交待得清清楚楚,没有一个闲字,也无法容纳带感情的字眼,几乎是一板一眼的官样文章。无任何修饰,看似与艺术绝缘,但这正是作者的高明之处,他让这不动声色的刻板文字,为下(wei xia)面表达自己强烈的感情作了极好的铺垫。于密不容针处,却又做到了宽能走马,显示了作者的巨大文字才能。这里“八个字的由头”是重笔,因为韩子师是因此而去的,没有了它就没有了这一篇序。他之所以要有(yao you)意地挑出这“八个字的由头”,正如枭首示众那样,为的就是要通过这大量的事实,让大家看清这个封建制度貌似威严公正的面孔,是何等的卑怯虚伪,从而赋予以正义的鞭挞。字面上丝毫不露感情的色彩,然而骨子里却充斥着强烈的愤慨。比较起来,波澜壮阔虽说壮观,然而这不动声色的旋流,却似乎更动人心魄。
  结尾两句“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,是即景说理,谈游山的体会。之所以不能辨认庐山的真实面目,是因为身在庐山之中,视野为庐山的峰峦所局限,看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑,局部而已,这必然带有片面性。这两句奇思妙发,整个意境浑然托出,为读者提供了一个回味经验、驰骋想象的空间。这不仅仅是游历山水才有这种理性认识。游山所见如此,观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵,它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同,看问题的出发点不同,对客观事物的认识难免有一定的片面性;要认识事物的真相与全貌,必须超越狭小的范围,摆脱主观成见。
  第二首诗主要描写的是边塞(bian sai)征战中的思归之苦。诗人用凝重的色彩描绘了战争的惨烈与悲壮及边塞萧索荒凉的风光景物,在景物描写中寄寓了长年戍边征战的将士们的思乡情结,写得苍劲旷远,意蕴深长。语言的锤炼,更是炉火纯青,在一系列极意铺陈之后于篇末点出戍卒的思归之情,读来更为撕心裂肺,凄怆感人。
第六首
  此诗之后,描写若耶溪的诗作不断涌现,而且或多或少受了它的影响。如崔颢《《入若耶溪》王籍 古诗》:“轻舟去何疾,已到云林境。起坐鱼鸟间,动摇山水影。岩中响自答,溪里言弥静。事事令人幽,停挠向馀景。”孟浩然《耶溪泛舟》:“落景余清辉,轻挠弄溪渚。澄明爱水物,临泛何容与。白首垂钓翁,新妆浣纱女。相看似相识,脉脉不得语。”
  这一段前二句形容高山绝壁上有倒挂的枯松,下二句形容山泉奔瀑,冲击崖石的猛势,如万壑雷声。最后结束一句“其险也如此”。这个“如此”,并不单指上面二句,而是总结“上有六龙回日之高标”以下的一切描写。在山水形势方面的蜀道之险,到此结束。此下就又接一个问句:你这个远路客人为什么到这里来呢?这又是出人意外的句子。如果从蜀中人的立场来讲,就是说:我们这地方,路不好走,你何必来呢?如果站在送行人的立场来讲,就是说:如此危险的旅途,你有什么必要到那里去呢?
  此诗首句“呜轧江楼角一声”中的“一声”两字很有可玩味。本是暮角声声,断而复连,只写“一声”也就是第一声,这显然是强调它对诗中人影响很大。他一直高踞在城楼,俯临大江,凭栏回首,远眺通向乡关之路。正出神的时候,忽然一声角鸣,使他不由蓦然惊醒,这才发现天色已晚,夕阳已沉没水天之际。这就写出一种“苦回首”的情态。象声词“呜轧”,用在句首,正造成似晴空一声雷的感觉。
  这首《《陆浑山庄》宋之问 古诗》诗,历代诗评家的评价都很高,认为自然、高古,可与一些大家的名篇相提并论。如《葚原诗话》说:“诗以自然为上,工巧次之。工巧之至,始入自然;自然之妙,无须工巧。五言如孟浩然《过故人居》,王维《终南别业》,又《喜祖三至留宿》,李白《送友人》,又《牛渚怀古》,常建《题破山寺禅院》,宋之问《《陆浑山庄》宋之问 古诗》,此皆不事工巧极自然者也。”《小清华园诗谈》举例谈“何为高?曰《古诗十九首》尚矣,其次则陈思之《白马》七篇,彭泽之《饮酒》六首,左太冲之《咏史》,颜延年之《王君》,亦皆邈不可追者。近体则宋员外之‘归来物外情,负杖阅岩耕。源水看花入,幽林采药行。野人相问姓,山鸟自呼名。去去独吾乐,无能愧此生。’王右丞之‘晚年惟好静,万事不关心。君问穷通理,渔歌入浦深。’是也。”以上所说的“自然”,包括自然朴实的语言、平易晓畅的表现形式所创造出的自然空灵的意境。“高”,指的是隐逸的思想情调。他取材、用词、造句、造境,都有独到之处,所取事物有典型性,所用词语富于表现力,既能融情与景,又能景中寓情。景与情会,杜甫曾借用过这首诗的第三联。“野人相问姓,山鸟自呼名”的意境自然优美,极尽山色景物风情之妙趣,具有不朽的艺术生命力。
  第四章语气一转,忧其丈夫仕于乱世,希望他善能周全,可见其深思至爱之意。传说雉是耿介之鸟,就其品性可比君子,《王风·兔爰》“雉离于罗”,即比君子遭罪。此章“不知德行”从反面伸足此义,就其品性来讽劝君子。
  尾句中的“吟魂”在诗中指的是屈原(想象中的屈原)。该诗表达了诗人复杂的感情,既有对屈原伟大爱国精神的崇敬之情,也有对时局的愤慨之意,还有对屈原悲剧的凄婉之慨。
  《诗集传》释第二章结句引程子曰:“玉之温润,天下之至美也。石之粗厉,天下之至恶也。然两玉相磨,不可以成器,以石磨之,然后玉之为器,得以成焉。犹君子之与小人处也,横逆侵加,然后修省畏避,动心忍性,增益预防,而义理生焉,道理成焉。”程子说诗与朱子说诗,如出一辙,皆为引申之词。“他山之石,可以攻玉”,就字面而言,就是另一座山上的石头,可以用来磨制玉器,今人也常常引以为喻。然而是否为诗的本义呢,似乎很难说。
  此篇除了具有刘勰所指出的那些宋初诗歌的普遍特征之外,还具有两个明显的个性特点:一是结构绵密,紧扣题中一个“还”字,写一天的行踪,从石壁——湖中——家中,次第井然。但重点工笔描绘的是傍晚湖景,因而前面几句只从总体上虚写感受。尽管时空跨度很大,但因虚实详略得宜,故毫无流水帐的累赘之感。三个层次交关之处,两次(liang ci)暗透时空线索。如“出谷”收束题目前半,“入舟”引出题目后半“还湖中”;“南径”明点舍舟陆行,“东扉”暗示到家歇息,并引出“偃”中所悟之理。针线细密,承转自然。其次,全诗融情、景、理于一炉,前两层虽是写景,但皆能寓情于景,景中含情。像“清晖”、“林壑”、“蒲稗”这些自然景物皆写得脉脉含情,似有人性,与诗人灵犀相通:而诗人一腔“愉悦”之情,亦洋溢跳荡在这些景物所组成的意象之中。正如王夫之所评:“谢诗……情不虚情,情皆可景;景非滞景,景总含情。”(《古诗评选》)结尾议论,正是“愉悦”之情的理性升华,仿佛水到渠成,势所必然。前人赞其“舒情缀景,畅达理旨,三者兼长,洵堪睥睨一世。”(黄子云《野鸿诗的》)信非溢美。全诗充满了明朗奔放的喜悦情调,确如“东海扬帆,风日流丽。”(《敖陶孙诗评》)难怪连大诗人李白也喜欢引用此诗佳句:“故人赠我我不违,著令山水含清晖。顿惊谢康乐,诗兴生我衣。襟前林壑敛瞑色,袖上云霞收夕霏。”(《酬殷明佐见赠五云裘歌》)即此亦可见其影响之一斑。
  全待叙事严整有序,笔力雄健奔放,格调悲壮沉雄,诗人以高度凝练的语言记录了一位将领的丧葬场面,并由此而折射出军队之中由于有功难赏,致使英雄流涕的不公平现像,从一定程度上揭示了封建社会中深刻的内部矛盾,对有功将士的遭遇寄予了深切的同情。“更遣”二字值得玩味,愈显朝廷对有功将士的不公,扼腕叹息。

创作背景

  这首七律是韦应物晚年在滁州刺史任上的作品,大约作于唐德宗兴元元年(784年)春天。唐德宗建中四年(783年)暮春入夏时节,韦应物从尚书比部员外郎调任滁州刺史,离开长安,秋天到达滁州任所。李儋、元锡,是韦应物的诗交好友,在长安与韦应物分别后,曾托人问候。次年春天,韦应物写了这首诗寄赠以答。

  

朱煌( 宋代 )

收录诗词 (1698)
简 介

朱煌 朱煌(1772—1849),字辉甫,号勿轩,青县钱海庄(今属沧县)人。少孤贫,读书刻苦,寒暑无间。干隆五十七年(1792)补博士弟子员。嘉庆九年(1804)举于乡,而时乖命蹇,十上公车不第。 道光二十七年(1847),擢巡宁夏道, 道光二十八年(1848),宣宗勤求吏治,稔知公名。特传旨召之,期将大用。公行至西安,遘疾还乡,事乃寝。 道光二十九(1849)年正月六日,卒于家,春秋七十有八。诰授中宪大夫。着有《勿轩小草》、《环山善后事宜》、《武经七书摘要》等书。

一落索·眉共春山争秀 / 段干癸未

"朱绂临秦望,皇华赴洛桥。文章南渡越,书奏北归朝。
江城寒背日,湓水暮连天。南楚凋残后,疲民赖尔怜。"
清诗舞艳雪,孤抱莹玄冰。一枝非所贵,怀书思武陵。"
欲就终焉志,恭闻智者名。人随逝水没,波逐覆舟倾。
"不识闽中路,遥知别后心。猿声入岭切,鸟道问人深。
似雪飘阊阖,从风点近臣。南宫有芳树,不并禁垣春。"
游人贾客信难持。五谷前熟方可为,下车闭閤君当思。
"君王既巡狩,辇道入秦京。远树低枪垒,孤峰入幔城。


清平乐·赠陈参议师文侍儿 / 完颜志燕

"龙沙豫章北,九日挂帆过。风俗因时见,湖山发兴多。
故山定有酒,与尔倾金罍。"
素绠久未垂,清凉尚含洁。岂能无汲引,长讶君恩绝。"
"崔侯善弹棋,巧妙尽于此。蓝田美玉清如砥,
顾己无官次,循涯但自怜。远陪兰署作,空此仰神仙。"
黄旗一扫荡,割壤开吴京。六代更霸王,遗迹见都城。
吾兄即时彦,前路良未测。秋水百丈清,寒松一枝直。
"圣主崇文教,层霄降德音。尊贤泽既厚,式宴宠逾深。


蜀道难 / 羿戌

翠华稍隐天半云,丹阁光明海中日。羽旗旄节憩瑶台,
城隅一分手,几日还相见。山中有桂花,莫待花如霰。
"昂藏獬豸兽,出自太平年。乱代乃潜伏,纵人为祸愆。
"德配程休甫,名高鲁季姜。宠荣苍玉珮,宴梦郁金堂。
云发素颜犹盼睐。阴深灵气静凝美,的砾龙绡杂琼珮。
古地多堙圮,时哉不敢言。向夕泪沾裳,遂宿芦洲村。"
三年归及长风沙。闻道青云贵公子,锦帆游戏西江水。
欲向缥囊还归旅。江乡鲭鲊不寄来,秦人汤饼那堪许。


浣溪沙·一曲新词酒一杯 / 佼强圉

冰壮飞狐冷,霜浓候雁哀。将军朝授钺,战士夜衔枚。
"秉笔振芳步,少年且吏游。官闲高兴生,夜直河汉秋。
东西同放逐,蛇豕尚纵横。江汉阻携手,天涯万里情。
马生一立心转坚,知其丹白蒙哀怜。安期先生来起居,
引领迟芳信,果枉瑶华篇。成颂非其德,高文徒自妍。
"松菊荒三径,图书共五车。烹葵邀上客,看竹到贫家。
歌声送落日,舞影回清池。今夕不尽杯,留欢更邀谁。"
越人遥捧翟,汉将下看鸢。北斗崇山挂,南风涨海牵。


木兰花·池塘水绿风微暖 / 荣凡桃

旅人倚征棹,薄暮起劳歌。笑揽清溪月,清辉不厌多。
朝驰余马于青楼,怳若空而夷犹。浮云深兮不得语,
闲观野人筏,或饮川上酒。幽云澹徘徊,白鹭飞左右。
"洛城春雨霁,相送下江乡。树绿天津道,山明伊水阳。
举家行哭向田园。空山寂寂开新垄,乔木苍苍掩旧门。
灵仙境兮仁智归。中有琴兮徽以玉,
勿学灵均远问天。"
悟澹将遣虑,学空庶遗境。积俗易为侵,愁来复难整。"


风流子·出关见桃花 / 公孙彦岺

"闲田北川下,静者去躬耕。万里空江菼,孤舟过郢城。
希君一翦拂,犹可骋中衢。"
陈琳书记好,王粲从军乐。早晚归汉廷,随公上麟阁。"
一川花送客,二月柳宜春。奉料竹林兴,宽怀此别晨。"
且设庭中燎,宁窥泉下鳞。
"远游经海峤,返棹归山阿。日夕见乔木,乡关在伐柯。
飞盖松溪寂,清笳玉洞虚。窥岩详雾豹,过水略泉鱼。
林莽北弥望,沮漳东会流。客中遇知己,无复越乡忧。"


祁奚请免叔向 / 乌雅振田

冥搜企前哲,逸句陈往迹。仿佛陆浑南,迢递千峰碧。
柳色迎高坞,荷衣照下帷。水云初起重,暮鸟远来迟。
地古春长闭,天明夜不开。登山一临哭,挥泪满蒿莱。"
题诗庚子岁,自谓羲皇人。手持山海经,头戴漉酒巾。
天香生虚空,天乐鸣不歇。宴坐寂不动,大千入毫发。
共爱朝来何处雪,蓬莱宫里拂松枝。"
蛟龙索斗风波黑。春秋方壮雄武才,弯弧叱浪连山开。
草木雨来长,里闾人到稀。方从广陵宴,花落未言归。"


村居苦寒 / 老妙松

"宰邑乖所愿,黾勉愧昔人。聊将休暇日,种柳西涧滨。
羽扇摇风却珠汗,玉盆贮水割甘瓜。云峰峨峨自冰雪,
春源既荡漭,伏战亦睢盱。未获遵平道,徒言信薄夫。"
群花散芳园,斗酒开离颜。乐酣相顾起,征马无由攀。"
神仙馀气色,列宿动辉光。夜直南宫静,朝趋北禁长。
"桃花春水涨,之子忽乘流。岘首辞蛟浦,江中问鹤楼。
令德弃人世,明朝降宠章。起居存有位,着作没为郎。
从来知善政,离别慰友生。"


狱中上梁王书 / 诸葛寻云

郎去灞陵转惆怅。何处共伤离别心,明月亭亭两乡望。"
湘流澹澹空愁予,猿啼啾啾满南楚。扁舟泊处闻此声,
艰危贫且共,少小秀而文。独行依穷巷,全身出乱军。
"方凿不受圆,直木不为轮。揆材各有用,反性生苦辛。
为惜普照之馀晖。影中金鹊飞不灭,台下青鸾思独绝。
"事去人亡迹自留,黄花绿蒂不胜愁。
过雪山僧至,依阳野客舒。药陈随远宦,梅发对幽居。
张范善终始,吾等岂不慕。罢酒当凉风,屈伸备冥数。"


舟过安仁 / 范姜雨涵

出去唯空屋,弊箦委窗间。何异林栖鸟,恋此复来还。
同心勿遽游,幸待春妆竟。"
"往来无尽目,离别要逢春。海内罹多事,天涯见近臣。
一身已无累,万事更何欲。渔父自夷犹,白鸥不羁束。
风雪积深夜,园田掩荒蹊。幸蒙相思札,款曲期见携。"
不种千株橘,惟资五色瓜。邵平能就我,开径剪蓬麻。"
猗欤春皋上,无乃成秋兴。
却惆怅而怀忧。使青鸟兮衔书,恨独宿兮伤离居。