译文
春回故乡美妙的景象无边无涯,那优美的小栏高槛是别人的家。
德祐已是亡国之(zhi)君,即使杜鹃啼到(dao)嘴角流血也是无家可归了,小皇帝也死于非命。
船中载着(zhuo)千斛美酒和美艳的歌妓,任凭它在江中随波逐流。
秦始皇举起手中的剑指向东方,而九国联军的百万雄师也已经举兵西进。
你要详细地把你看到的一切写信来告诉我,我想我肯定会被你的描述而壮怀激烈,万分感动。
期盼年年岁岁这样度过,其实在人间这样的事又是何其的多?只不过是没有发生在我身上罢了。
娇柔的面貌健康的身体,流露出缠绵情意令人心荡。
魂魄归来吧!
山谷中路径曲折,溪流发出动听的声音。
然而,当五个人临刑的时候,神情慷慨自若,呼喊着中丞的名字骂他,谈笑着死去了。砍下的头放在城头上,脸色一点也没改变。有位有名望的人拿出五十两银子,买下五个人的头并用木匣装起来,最终与尸体合(he)到了一起。所以现在墓中是完(wan)完整整的五个人。 唉!当魏忠贤作乱的时候,做官的人能(neng)够不改变自己志节的,中国之大,能有几个人呢?但这五个人生于民间,从来没受过诗书的教诲,却能被大义所激励,踏上死地也不回头,又是什么缘故呢?况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出,追捕同党的人遍于天下,终于因为我们苏州人民的发愤抗击,使阉党不敢再株连治罪;魏忠贤也迟疑不决,畏惧正义,篡夺帝位的阴谋难于立刻发动,直到当今的皇上即位,(魏忠贤畏罪)吊死在路上,不能不说是这五个人的功劳呀。 由此看来,那么如今这些高官显贵们,一旦犯罪受罚,有的脱身逃走,不能被远近各地所容纳;也有的剪发毁容、闭门不出,或假装疯狂不知逃到何处的,他们那可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重的差别到底怎么样呢?因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷,赠给他的谥号美好而光荣,在死后享受到荣耀;而这五个人也能够修建一座大坟墓,在大堤之上立碑刻名,所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的,这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话,假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老,尽(jin)享天年,人人都能够像奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就为它作了这篇碑记,也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。 几位有声望的士大夫是:太仆卿吴因之先生,太史文文起先生,姚孟长先生。
注释
23.爱:一作“看”。肯:犹“拼”。一作“欲”,一作“索”。
⑸天上哀:哀一作“鸣”。
(3) 嶂(zhàng):直立如屏障一样的山峰。
薄:临近。
⑸望乡处:远望故乡的地方,指站在大庾岭处。
国士:国家杰出的人才。