首页 古诗词 入朝曲

入朝曲

宋代 / 金人瑞

不拟闲穿叶,那能枉始生。唯调一只箭,飞入破聊城。"
天姿信为异,时用非所任。磨刀不如砺,捣帛不如砧。
插以青竹簳,羽之赤雁翎。勿言分寸铁,为用乃长兵。
江左羁游费时日。赠我一篇行路吟,吟之句句披沙金。
紫蜡黏为蒂,红苏点作蕤。成都新夹缬,梁汉碎胭脂。
匣中有旧镜,欲照先叹息。自从头白来,不欲明磨拭。
东吹先催柳,南霜不杀花。皋桥夜沽酒,灯火是谁家。"
散诞都由习,童蒙剩懒教。最便陶静饮,还作解愁嘲。
我抛刑部侍郎归。倚疮老马收蹄立,避箭高鸿尽翅飞。
雨师习习洒,云将飘飘翥。四野万里晴,千山一时曙。
既上征之不可兮,我奈何兮杯复倾。
不闻风浪覆虚舟。名为公器无多取,利是身灾合少求。
江山气色合归来。"
白日发光彩,清飙散芳馨。泄香银囊破,泻露玉盘倾。
秋风起江上,白日落路隅。回首语五马,去矣勿踟蹰。"
顾我潜孤愤,何人想独怀。夜灯然檞叶,冻雪堕砖阶。


入朝曲拼音解释:

bu ni xian chuan ye .na neng wang shi sheng .wei diao yi zhi jian .fei ru po liao cheng ..
tian zi xin wei yi .shi yong fei suo ren .mo dao bu ru li .dao bo bu ru zhen .
cha yi qing zhu gan .yu zhi chi yan ling .wu yan fen cun tie .wei yong nai chang bing .
jiang zuo ji you fei shi ri .zeng wo yi pian xing lu yin .yin zhi ju ju pi sha jin .
zi la nian wei di .hong su dian zuo rui .cheng du xin jia xie .liang han sui yan zhi .
xia zhong you jiu jing .yu zhao xian tan xi .zi cong tou bai lai .bu yu ming mo shi .
dong chui xian cui liu .nan shuang bu sha hua .gao qiao ye gu jiu .deng huo shi shui jia ..
san dan du you xi .tong meng sheng lan jiao .zui bian tao jing yin .huan zuo jie chou chao .
wo pao xing bu shi lang gui .yi chuang lao ma shou ti li .bi jian gao hong jin chi fei .
yu shi xi xi sa .yun jiang piao piao zhu .si ye wan li qing .qian shan yi shi shu .
ji shang zheng zhi bu ke xi .wo nai he xi bei fu qing .
bu wen feng lang fu xu zhou .ming wei gong qi wu duo qu .li shi shen zai he shao qiu .
jiang shan qi se he gui lai ..
bai ri fa guang cai .qing biao san fang xin .xie xiang yin nang po .xie lu yu pan qing .
qiu feng qi jiang shang .bai ri luo lu yu .hui shou yu wu ma .qu yi wu chi chu ..
gu wo qian gu fen .he ren xiang du huai .ye deng ran jie ye .dong xue duo zhuan jie .

译文及注释

译文
五十年的光阴,真好比翻一下手掌,连(lian)年战乱烽烟弥漫,朝政昏暗无常。
怅然归去经过横塘堤天已拂晓,微弱的晨星宛如在送着宝马金鞍。哪儿传来阵阵清亮的筝声,伴随着急骤的箫管?在樱花怒放的深巷,在垂杨轻拂的河岸。
就像卢生的黄粱一梦,很快就离开京城。驾孤舟飘流于水中,唯有明月相伴。散职侍从官品位卑微,事多繁忙,情怀愁苦。陷入了污浊的官场仕途,担任了繁重的文书事物工作。像我这样成千上万的武官,都被支派到地方上去打杂,劳碌于文书案牍,不(bu)能杀敌疆场、建功立业(ye)。笳鼓敲响了,渔阳之兵乱起来了,战争爆发了,想我这悲愤的老兵啊,却无路请缨,不能为国御敌,生擒西夏酋帅,就连随身的宝剑也在秋风中发出愤怒的吼声。怅恨自己极不得志,只能满怀惆怅游山临水,抚瑟寄情,目送归鸿。
只看见柳絮如颠似狂,肆无忌惮地随风飞舞,轻薄不自重的桃花追逐流水而去。其七
赵毋恤得到宝符而为太子,建立了获取山河的功业。
水湾处红色的蓼草就像纷乱的丝织品,跃出水面的双尾白鱼就像玉刀一样明亮。夜深渐凉,停泊下来的船的影子遮盖了稀疏的星星的倒影。
哀悯奇思难以通达啊,将要离开君王远飞高翔。
  越王同意了,派诸稽郢向吴求和,说:“敝国君主勾践,派遣小臣诸稽郢前来,不敢公然献上玉帛,在天王驾前行礼,只好冒昧的私下向天王左右的官员说:从前,越国不幸冒犯天王,天王亲自出动玉趾,本来打算灭我勾践,又宽恕了我。天王对我越国的恩德,真是让死人复活,让白骨生肌,我勾践既不敢忘记天降的灾祸,又怎敢忘记天王的厚赐呢?如今我勾践既因无德而重遭天祸,我们这些草野的鄙贱之人,又怎敢忘记天王的大德,只因边境的小怨而耿耿于怀,以至再次得罪天王的左右呢?勾践因此率领几个老臣,亲自承担重罪,在边境上叩着响头。天王未了解下情,勃然大怒,出兵讨伐。越国本来就是向天王称臣进贡的城邑啊,天王不用鞭子驱使它,却使您尊贵的将士们受屈,来执行讨伐,更使越国不安了。因此勾践请求盟约。今送来一个嫡生的女儿,在王宫拿着簸箕扫帚;还送来一个嫡生的儿子,捧着盘子和脸盆,随同侍卫们服侍天王。春秋两季,向天王的府库进贡,决不丝毫懈怠。天王又何必御驾亲征?这本是天子向诸侯征税(shui)之礼啊!谚语说:‘狐狸埋下它,狐狸又扒出来,所以劳而无功。’如今天王既已扶植了越国,您的明智已传遍天下;倘又消灭它,天王岂不也是劳而无功吗?如何使四方的诸侯信服吴国呢?因此命我下臣把话儿说清楚,请天王就利和义两方面多加权衡吧!”
闽县(今福建福州市)人林纾(字琴南,当时是孝廉,清明时对举(ju)人的称呼)六七岁的时候,跟随老师读书。老师非常贫困,做饭没有米。林纾知道后,急忙回家,用袜子装米,装满了,背着送给老师。老师生气了,说这是他偷来的,推辞不接受。林纾回来后告诉了母亲,母亲笑着说:“你这份心意固然是好的,但是这样的方式(袜子装米)难道是学生赠送老师礼物的礼节吗?”随即让人准备,林纾携带着一石米送到私塾,老师于是接受了。
一日长似一年,闲暇无所事事的时候才感觉如此,即使是天大的事,喝醉了也就无事了。
  车轮转动车辖响,妩媚少女要出阁。不再饥渴慰我心,有德淑女来会合。虽然没有好朋友,宴饮相庆自快乐。
我独自远游在千里之外,如今在七盘山的西面高枕而卧。

注释
⑶世界:指宇宙。
⒀岳、知宫:官职名,也指仕途。
④孤城:一座空城。
(4)颦(pín):皱眉。
129、芙蓉:莲花。
191.揆:谋划。发,周武王的名。

赏析

  怀古诗往往要抒发议论的,但这首诗不作抽象的议论,而是把议论和具体形象结合在一起,唤起人们丰富的联想。让严肃的历史教训化作接目摇心的具体形象,使诗句具有无限情韵,发人深思,引人遐想。这样,读者毫不感到是在听诗人枯燥地讥评古人古事,只感到在读诗中得到一种美的享受。
  前两句一起一承,围绕眼前景物生发,第三句纵笔远扬,转身虚际,出人意外地从咸阳的雨景,一下转到了洞庭的春色。论地域,天远地隔;论景致,晴雨不侔。实现这两幅毫不相干的水天图画的联结转化的媒介,乃是存在于二者之间的某种共同点—即上面提到的烟水空蒙的景色。这在渭水关中也许是难得一见的雨中奇观,但在洞庭泽国,却是一种常见的色调。诗人敏感地抓住这一点,发挥艺术的想象,利用“还似”二字作有力的兜转,就把它们巧妙在联到一起,描绘出一幅壮阔飞动、无比清奇的图画来。洞庭湖为海内巨浸,气蒸波撼,吞天无际。在诗人看来,湿漉的晓云好像是驮载着接天的水气飘进了岳阳古城的上空。这是极其壮观的景象。“将入”二字,可说是笔挟云涛。
  唐末五代时期,统治者极其荒淫腐朽,娇惯子女的现象极为严重。据说诗僧贯休曾当着蜀主王建及其大臣的面,讽刺王孙公子“稼穑艰难总不知,五帝三皇是何物!”(《少年行》)孟宾于的这首《《公子行》孟宾于 古诗》,则是从另一个侧面鞭挞了他们为害农民(min)的行为。
  该诗约作于上元三年担任明堂主簿时。诗前有《启》,介绍说是应吏部侍郎“垂索”而作的。该诗取材于汉代京城长安的生活故事,以古喻今,抒情言志,气韵流畅,有如“缀锦贯珠,滔滔洪远”,在当时就被视为绝唱。它不仅是诗人的代表作,更是初唐长篇诗歌的代表作之一,堪与卢照邻的《长安古意》媲美,被称为姊妹篇。
  这是一首青年男女相唱和的民间恋歌。它的表现形式,不是恋人之间面对面地放声高歌,而是室近人遥无由相会,自为赠答,分别抒发内心焦急渴望的情怀。
  “我功天公重抖擞,不拘一格降人才”两句,运用移花接木的手法,表现了诗人渴望砸烂黑暗统治,出现一个崭新世界的愿望。“天公”,即玉皇,亦即世俗所谓老天爷。诗人揭露时弊,忽然就劝起老天爷来了,诗末自注云:“过镇江,见赛玉皇及风神、雷神者,祷祠数万,道士乞撰青词。”这个自注说明了诗人写这首诗的具体环境,看出了诗人是借“道士乞撰青词”之机,用民间迷信活动来为自己所要表达的思想感情服务。“不拘一格”,充分表现了诗人开阔的胸怀,远大的目光,具有战略性的设想。当时的清政府,腐朽无能,内忧外患,特别是帝国主义侵略者,虎视耽耽,奴役中国民族、灭亡中国国家之心不死,瓜分风潮,迫在眉睫,要拯救暴风中破船似的中国,非有各方面的大批人才,是无济午事的,所以诗人劝天公重新振作精神,不拘一格而降大批人才,共挽即倒的狂澜,将倾的大厦。“劝”字,颇具积极意义。它是奉劝,而不是乞求,表现了诗人处于踞离临下的地位,也显示出(shi chu)诗人变革的信心。
  这最后一幕,由垓下之围、东城快战、乌江自刎三场组成,其中包含了楚歌夜警、虞兮悲唱、阴陵失道、东城快战、拒渡赠马、赐头故人等一连串惊心动魄的情节和细节。司马迁怀着满腔激情,运用史实、传说和想像,传写了项羽的穷途末路,不断丰富、发展了他的性格,让这位英雄死在歌泣言笑之中,取得了可歌可泣的艺术效果。
  “江碧鸟逾白,山青花欲燃”,这是一幅镶嵌在镜框里的风景画,描写出了暮春时的美丽景色,濡饱墨于纸面,施浓彩于图中,有令人目迷神夺的魅力。漫江碧波荡漾,显露出白翎的水鸟,掠翅江面,一派怡人的风光。满山青翠欲滴,遍布的朵朵鲜花红艳无比,简直就像燃烧着一团旺火,十分旖旎,十分灿烂。
  这首诗,构思新巧,诗人抓住在静夜中听到的各种细微的声响,来进行描写,以有声写无声,表现诗人所处环境的空旷寂寞,从而衬托他谪居中郁悒的情怀,即事成咏,随景寓情。从表面看来,似有自得之趣,而终难如陶渊明、韦应物之超脱。
  此诗开篇云:“吴山高、越山青,握手无言伤别情。将欲辞君挂帆去,离魂不散烟郊村。”结尾云:“挹君去、长相思,云游雨散从此辞。欲知怅别心易苦,向暮春风杨柳丝。”可谓感人至深,然则别人之义却不见于题目。郭沫若先生曾褒扬李白性格中天真脱俗的一面,批评其看重功名的一面,而最后落脚在对李白临终那年写的《《下途归石门旧居》李白 古诗》一诗的诠释上。他对这首向来(xiang lai)不受重视的诗评价极高,视之为李白的觉醒之作和一生的总结,说它表明“李白从农民脚踏实地的生活中看出了人生的正路”,从而向“尔虞我诈、勾心斗角的整个市侩社会”“诀别”了。
  这一部分主要描写了乐声的美妙效果,“要复遮其蹊径兮,与讴谣乎相和”写到了人声与箫声的和谐相伴所产生的艺术效果。以下几句“故听其巨音,则周流氾滥,并包吐含,若慈父之畜子也。其妙声则清静厌瘱,顺叙卑迏,若孝子之事父也。科条譬类,诚应义理,澎濞慷慨,一何壮士!优柔温润,又似君子。故其武声则若雷霆(lei ting)輘輷,佚豫以沸渭;其仁声则若颽风纷披,容与而施惠”分别描写其巨声、妙声、武声、仁声的特点,并运用通感的描写方法来阐述不同“乐声”的特点,写到“巨声”以“慈父之畜子”这样的形象来描述其人声和箫声和谐的特点,用“孝子之事父”来形象的表述“妙声”清和流畅的特点。“武声”则已“雷霆輘輷”的意象来表述。至于“仁声”的特点就以“颽风纷披,容与而施惠”即以和缓的南风吹拂万物的景象来表现。
  这是一首通过描写鸿门宴,歌颂刘邦的诗歌。公莫舞,即后世之巾舞。《宋书·乐志一》:“又云晋初有杯槃舞、公莫舞……公莫舞,今之巾舞也。”《乐府诗集·舞曲歌辞三·巾舞歌》:“《唐书·乐志》曰:‘《公莫舞》,晋、宋谓之《巾舞》。其说云:汉高祖与项籍会鸿门 ,项庄舞剑,将杀高祖,项伯亦舞,以袖隔之,且语庄云:“公莫。”古人相呼曰公,言公莫害汉王也。汉人德之,故舞用巾以像项伯衣袖之遗式。’” 此舞蹈表演鸿门宴项伯保护刘邦的故事。
  中间八句正面写梳头。梳头要临镜,不然就无法审视自己。这位美人下得床来,首先打开饰着双鸾,像秋水般放射出耀(chu yao)眼光芒的明镜,然后解开鬟髻,让头发自然地披散下来。尽管她站立在象床上,那浓密如云、纤细如丝的长发,仍然拖至地面,散发出诱人的浓香。玉钗从长发上滑落下来,几乎没有声响。“无声腻”为“腻无声”之倒装,“腻”指长发柔细而滑,是“无声”的缘由。接着动手梳理,把像乌鸦羽毛那样黑中带碧的长发盘结起来,恢复鬟髻的原择。由于梳得匀,盘得实,映着光线,如同碧丝一般,滑腻得连宝钗也插不稳。可见这位美人在梳理上花了不少功夫。此时她显得既娇美又疲惫:“春风烂漫恼娇慵,十八鬟多无气功。”这略带夸张的笔墨,把主人公此时此刻特有的美充分表现出来。明代的评家丘象升、姚佺激赏此二句。丘就其中的“恼、娇、慵”发表见解说:“三者美人之恒态也。”姚对美人梳头后显得“无气力”作了这样的分析:“虽缘鬟多,亦缘恼,亦缘娇,亦缘慵也。”二人所论极是。“金屋藏阿娇”,阿娇之所以“娇”,就因生活在“金屋”里,锦衣玉食,给宠坏了。娇惯了就喜爱生气,养成了懒散的习性。总而言之,这位美人身上有着浓烈的贵族气。贵族气固然不好,但美貌的少女或少妇带点娇嗔,却也别有风致。其中或者含有美的价值的自我评估,通过心理传导,使观赏者于美感快感之外,产生一种仰慕之情。真正的美理应受到永恒的尊重。
  全诗从头到尾贯穿着殷商统治阶级的天命论思想:“君权天授”,他们是天帝的嫡裔,他们立国、开辟疆土、征伐异族、占有九州而统治各族人民,都是奉行上天的意旨,得到天的庇佑;他们建立的新王朝的统治权以及所有的福禄——权力、财富和显赫的荣耀,都得之于天,因为他们是天子及其嫡裔。统治阶级的这种意识形态,是他们建立统治的理论基础。诗中歌颂武功,即暴力掠夺和扩张,如“相土烈烈,海外有截”,“如火烈烈,则莫我敢曷”,“敷奏其勇,百禄是总”,统治权和享受的百禄,都来自运用本身强大力量进行的战争。崇尚勇武和战争,为侵略、镇压、掠夺和统治披上“天意”的伪装.正是殷商天命论的实质。

创作背景

  刘禹锡写作这首诗时,大唐帝国已日趋衰败。朝廷里面,大臣相互排挤,出现了“牛李党争”,宦官专权依然如故;地方上藩镇割据势力又有所抬头。所以,他写这首诗的主旨,仍然是讽喻现实,即借六朝的灭亡,来抒发国运衰微的感叹,希望当时的统治者,能以前车之覆为鉴。

  

金人瑞( 宋代 )

收录诗词 (7481)
简 介

金人瑞 金人瑞一般指金圣叹。金圣叹(1608.4.17—1661.8.7)名采,字若采。明亡后改名人瑞,字圣叹,别号鲲鹏散士,自称泐庵法师。明末清初苏州吴县人,着名的文学家、文学批评家。明末诸生出身,为人狂傲有奇气。金圣叹的主要成就在于文学批评,对《水浒传》、《西厢记》、《左传》等书及杜甫诸家唐诗都有评点。他乩降才女叶小鸾,写下动人篇章,成为江南士人佳话,亦为曹雪芹构思和创作《红楼梦》的素材之一。金圣叹提高通俗文学的地位,提出“六才子书”之说,使小说戏曲与传统经传诗歌并驾齐驱,受推崇为中国白话文学运动的先驱,在中国文学史上占有重要地位。

慧庆寺玉兰记 / 刘癸亥

唯有春江看未厌,萦砂绕石渌潺湲。"
"日渐长,春尚早。墙头半露红萼枝,池岸新铺绿芽草。
人皆有所好,物各求其偶。渐恐少年场,不容垂白叟。
笔阵戈矛合,文房栋桷撑。豆萁才敏俊,羽猎正峥嵘。
岭徼云成栈,江郊水当郛。月移翘柱鹤,风泛飐樯乌。
以此称公事,将何销俸钱。虽非好官职,岁久亦妨贤。"
即日辞双阙,明朝别九衢。播迁分郡国,次第出京都。
辞官归去缘衰病,莫作陶潜范蠡看。


鲁仲连义不帝秦 / 阙雪琴

上感君犹念,傍惭友或推。石顽镌费匠,女丑嫁劳媒。
新屋五六间,古槐八九树。便是衰病身,此生终老处。"
何况褒妲之色善蛊惑,能丧人家覆人国。
春禽馀咔在,夏木新阴成。兀尔水边坐,翛然桥上行。
度岭梅甘坼,潜泉脉暗洪。悠悠铺塞草,冉冉着江枫。
"麦死春不雨,禾损秋早霜。岁晏无口食,田中采地黄。
十五嫁邑人,十六夫征行。夫行二十载,妇独守孤茕。
"紫微阁底送君回,第二厅帘下不开。


奉陪封大夫九日登高 / 第五希玲

"身入青云无见日,手栽红树又逢春。
松房是我坐禅时。忽看月满还相忆,始叹春来自不知。
"饥止一簟食,渴止一壶浆。出入止一马,寝兴止一床。
一旦树摧倒,独立暂飘飖.疾风从东起,吹折不终朝。
会稽旁带六诸侯。海楼翡翠闲相逐,镜水鸳鸯暖共游。
景象春加丽,威容晓助严。枪森赤豹尾,纛咤黑龙髯。
斛量买婢人何在。年年采珠珠避人。今年采珠由海神。
晚生三女拟如何。预愁嫁娶真成患,细念因缘尽是魔。


田子方教育子击 / 锺离然

从容朝课毕,方与客相见。"
养材三十年,方成栋梁姿。一朝为灰烬,柯叶无孑遗。
白石卧可枕,青萝行可攀。意中如有得,尽日不欲还。
"三乡过日君年几,今日君年五十馀。
黄家贼用镩刀利,白水郎行旱地稀。蜃吐朝光楼隐隐,
何处生春早,春生老病中。土膏蒸足肿,天暖痒头风。
怕飞杯酒多分数,厌听笙歌旧曲章。蟋蟀声寒初过雨,
供奉班中作老臣。清净久辞香火伴,尘劳难索幻泡身。


观放白鹰二首 / 皇甫莉

酬君十首三更坐,减却常时半夜愁。"
忆归复愁归,归无一囊钱。心虽非兰膏,安得不自然。"
负气冲星剑,倾心向日葵。金言自销铄,玉性肯磷缁。
若称白家鹦鹉鸟,笼中兼合解吟诗。"
顾我亦相类,早衰向晚成。形骸少多病,三十不丰盈。
秋不苦长夜,春不惜流年。委形老小外,忘怀生死间。
翻陋琼浆浊,唯闻石髓馨。冰壶通角簟,金镜彻云屏。
"何处画功业,何处题诗篇。麒麟高阁上,女几小山前。


宫中调笑·团扇 / 公叔燕

与君相遇知何处,两叶浮萍大海中。"
弓劲马肥胡语喧。豳土人迁避夷狄,鼎湖龙去哭轩辕。
"过得炎蒸月,尤宜老病身。衣裳朝不润,枕簟夜相亲。
狐媚言语巧,鸟妖声音恶。凭此为巢穴,往来互栖托。
奔北翻成勇,司南却是呙。穹苍真漠漠,风雨漫喈喈。
归来虚白堂中梦,合眼先应到越州。"
交游一半在僧中。臭帑世界终须出,香火因缘久愿同。
伎乐当筵唱,儿童满巷传。改张思妇锦,腾跃贾人笺。


雨中登岳阳楼望君山 / 章佳振营

"摘来正带凌晨露,寄去须凭下水船。映我绯衫浑不见,
济世料君归未得,南园北曲谩为邻。"
犹赖洛中饶醉客,时时bZ我唤笙歌。"
"有官慵不选,有田慵不农。屋穿慵不葺,衣裂慵不缝。
所乐虽不同,同归适其宜。不以彼易此,况论是与非。
帐牵翡翠带,被解鸳鸯幞.秀色似堪餐,秾华如可掬。
山僧年九十,清净老不死。自云手种时,一颗青桐子。
驿路缘云际,城楼枕水湄。思乡多绕泽,望阙独登陴。


春夜洛城闻笛 / 春夜洛阳城闻笛 / 祭语海

竹寺荒唯好,松斋小更怜。潜投孟公辖,狂乞莫愁钱。
"棠阴犹在建溪矶,此去那论是与非。
莺藏柳暗无人语,惟有墙花满树红。
厚薄被适性,高低枕得宜。神安体稳暖,此味何人知。
因君问心地,书后偶成篇。慎勿说向人,人多笑此言。"
"树上乌,洲中有树巢若铺。百巢一树知几乌,
海气常昏海日微。蛟老变为妖妇女,舶来多卖假珠玑。
别后双鱼难定寄,近来潮不到湓城。"


鹧鸪天·代人赋 / 奉昱谨

何此郡庭下,一株独华滋。蒙蒙碧烟叶,袅袅黄花枝。
领郡惭当潦倒年,邻州喜得平生友。长洲草接松江岸,
世间宠辱常纷纷。我心与世两相忘,时事虽闻如不闻。
远地官高亲故少,些些谈笑与谁同。"
罗绮驱论队,金银用断车。眼前何所苦,唯苦日西斜。
共道使臣非俗吏,南山莫动北山文。"
吾有二道友,蔼蔼崔与钱。同飞青云路,独堕黄泥泉。
忽因时节惊年几,四十如今欠一年。"


苦辛吟 / 隽壬

"香山石楼倚天开,翠屏壁立波环回。黄菊繁时好客到,
我性愚且蠢,我命薄且屯。问我何以知,所知良有因。
"高高此山顶,四望唯烟云。下有一条路,通达楚与秦。
百岁无多时壮健,一春能几日晴明。
"烟叶葱茏苍麈尾,霜皮剥落紫龙鳞。
"别来老大苦修道,炼得离心成死灰。
"素房含露玉冠鲜,绀叶摇风钿扇圆。本是吴州供进藕,
"天门暗辟玉琤鍧,昼送中枢晓禁清。彤管内人书细腻,