译文
妺嬉为何如此恣肆淫虐?商汤怎能将其无情放逐?
唐尧、虞舜、夏禹、商汤、周文王、周武王、周成王、周康王的时候,他们是多么地深爱着百姓、深切地替百姓担忧,而且用君子长者的态度来对待天下人。有人做了一件好事,奖赏他之余,又用歌曲赞美他,为他有一个好开始而高兴,并勉励他坚持到底;有人做了一件不好的事,处罚他之余,又哀怜同情他,希望他抛弃错误而开始新生。欢喜和忧伤的感情,同意和不同意的声音,见于虞、夏、商、周的历史书籍里(li)。成王、康王死后,穆王继承王位,周朝的王道便开始衰落。然而穆王还是吩咐大臣吕侯,告诫他使用“祥刑”。他说的话忧愁却不悲伤,威严却不愤怒,慈爱而能决断,有哀怜无罪者的好心肠。因此,孔子把这篇《吕刑》选进《尚书》里。
先王的制度:王畿以内五百里的地方称(cheng)甸服,王畿以外五百里的地方称侯服,侯服以外至卫服以内的地方称宾服,宾服以外的蛮、夷地方称要服,要服以外的戎、狄地方称荒服。甸服地方的诸侯供给天子祭(ji)祀祖父、父亲的祭品,侯服地方的诸侯供给天子祭祀高、曾祖的祭品,宾服地方的诸侯供给天子祭祀远祖的祭品,要服地方的诸侯供给天子祭神的祭品,荒服地方的诸侯则朝见天子。祭祖父、父亲的祭品一日一次,祭高、曾祖的祭品一月一次,祭远祖的祭品一季一次,祭神的祭品一年一次,朝见天子一生一次。这是先王的遗训。
我(wo)(wo)和你今夜不用睡觉了,在晨钟响动之前,总算还是春天吧。
滞留长安不是我心愿,心向东林把我师怀念。
我以先圣行(xing)为节制性情,愤懑心情至今不能平静。
国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮,个人又哪堪(kan)言说似骤雨里的浮萍。
清澈的江水曲折地绕村流过,长长的夏日里,村中的一切都显得幽雅。
你这故乡的鸟儿为什么要来到这里,使我心里不禁思念起遥远的家乡。
树叶翻飞仿佛不愿落地;还在诉说着不忍离开这片森林。
难道还有什么别的理由,不爱好修洁造成的祸害。
岸上古树已无鲜花,岸边有伤心的春草,萋萋蓠蓠。
诸侯请盟约定甲子日清晨,为何都能守约如期?
注释
〔12〕同年:封建时代同一年中举或同一年登进士第的互相称同年。为吴县:出任吴县县令。
⑶楼兰:汉时西域国名,在今新疆若羌东北。
别来:分别以来。作者曾离开扬州八年,此次是重游。
并州:古代地名,生产锋利的刀剪。
27、先帝:指刚死去的唐高宗。
⑹关山:边塞。旧别:一作“离别”。
禁火:古俗寒食日禁火三天。