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海棠

隋代 / 刘镇

"偶宿俱南客,相看喜尽归。湖山话不极,岁月念空违。
"别来玄鬓共成霜,云起无心出帝乡。
霜风裂肤百草衰。尘沙晴天迷道路,河水悠悠向东去。
何时金马诏,早岁建安作。往事尽筌蹄,虚怀寄杯杓。
劳君故有诗相赠,欲报琼瑶恨不如。"
专幕临都护,分曹制督邮。积冰营不下,盛雪猎方休。
宗通知不染,妄想自堪哀。或结西方社,师游早晚回。"
"月旦继平舆,风流仕石渠。分曹向瀍洛,守职正图书。
"送客身为客,思家怆别家。暂收双眼泪,遥想五陵花。
遥闻相访频逢雪,一醉寒宵谁与同。"
"圣朝齐贺说逢殷,霄汉无云日月真。金鼎调和天膳美,
马上风吹蜡烛灰。公主妆楼金锁涩,贵妃汤殿玉莲开。
"木陨水归壑,寂然无念心。南行有真子,被褐息山阴。


海棠拼音解释:

.ou su ju nan ke .xiang kan xi jin gui .hu shan hua bu ji .sui yue nian kong wei .
.bie lai xuan bin gong cheng shuang .yun qi wu xin chu di xiang .
shuang feng lie fu bai cao shuai .chen sha qing tian mi dao lu .he shui you you xiang dong qu .
he shi jin ma zhao .zao sui jian an zuo .wang shi jin quan ti .xu huai ji bei biao .
lao jun gu you shi xiang zeng .yu bao qiong yao hen bu ru ..
zhuan mu lin du hu .fen cao zhi du you .ji bing ying bu xia .sheng xue lie fang xiu .
zong tong zhi bu ran .wang xiang zi kan ai .huo jie xi fang she .shi you zao wan hui ..
.yue dan ji ping yu .feng liu shi shi qu .fen cao xiang chan luo .shou zhi zheng tu shu .
.song ke shen wei ke .si jia chuang bie jia .zan shou shuang yan lei .yao xiang wu ling hua .
yao wen xiang fang pin feng xue .yi zui han xiao shui yu tong ..
.sheng chao qi he shuo feng yin .xiao han wu yun ri yue zhen .jin ding diao he tian shan mei .
ma shang feng chui la zhu hui .gong zhu zhuang lou jin suo se .gui fei tang dian yu lian kai .
.mu yun shui gui he .ji ran wu nian xin .nan xing you zhen zi .bei he xi shan yin .

译文及注释

译文
  巍峨高山要仰视,平坦大道能纵驰。驾起四马快快行,挽缰如调琴弦丝。今遇新婚好娘子,满怀欣慰称美事。
游兴还没有结束,但村落中已经出现(xian)袅袅炊烟。
对君而(er)言不过一天的(de)姻缘,却耽误了我一生的幸福。
翻完地图忽地现出匕首,秦王一见不由胆颤心惊。
请问你来此为了何故?你说为开山辟地买斧。
一清早我就对镜梳妆,妆成后却又忍不住犹豫徘徊。
什么时候能满足我的愿望——挽着鹿车,回到颍东,耕田植桑。
我以为即使是皇亲国戚也不能有这样的享受。
先后读熟万卷书籍,写起文章,下笔敏捷好像有神。
  一个普通人却成为千百代的榜样,一句话却成为天下人效法的准则。这是因为他们的品格可以与天地化育万物相提并论,也关系到国家气运的盛衰。他们的降生是有来历的,他们的逝世也是有所作为的。所以,申伯、吕侯由高山之神降生,傅说死后成为天上的列星,从古到今的传说,是不可否认的。孟子说:“我善于修养我盛大正直的气。”这种气,寄托在平常事物中,又充满于天地之间。突然遇上它,那么,王公贵族就会失去他们的尊贵,晋国、楚国就会失去它们的富有,张良、陈平就会失去他们的智慧,孟贲、夏育就会失去他们的勇力,张仪、苏秦就会失去他们的辩才。是什么东西使它这样的呢?那一定有一种不依附形体而成立,不依靠外力而行动,不等待出生就存在,不随着死亡就消逝的东西了。所以在天上就成为星宿,在地下就化为河川山岳;在阴间就成为鬼神,在阳世便又成为人。这个道理十分平常,不值得奇怪的。
  当初,张衡写作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
座席中吹过萧萧的哀风,水面上漾起淡淡的波(bo)纹。
荒废的篱边,盛开着丛(cong)丛《野菊》王建 古诗,冷冷的清香幽幽地笼罩在秋水上。
  梅花的香气从小径那边悠然飘来,雪花纷纷而落。晚风浮动,晨风轻轻。这绽放的花朵想要争夺第一分春意呢,于是早早的(先)在寒风中发枝吐蕾。可是这一年中最早的春天已经结束了(说作者心里的春天),早早的开放,却是已经迟了呢。看那开烦的花朵,也不全是冰雪晶莹的姿态呢。有的吐蕾(未开)有的含苞(欲开),就像红唇的淡雅的女子,只轻轻的扫了些许脂粉。我啊,喝醉了,迷迷糊糊的侮辱了这鲜艳的花朵(见上面)花呀你不要嫉恨我啊,要知道:你这一身的(浑)淡雅,高洁,又有谁相知呢?
翠绿色的栏杆外绣帘儿低垂(chui),猩红的屏风上画着草木花卉。
  大叔执政,不忍心严厉,而施行宽柔政策。郑国(因此)很多盗贼,(他们)从沼泽地招集人手。大叔后悔了,说:“我早听从(子产)夫子的,不会到此地步。”发步兵去攻击沼地的盗贼,将他们全部杀灭,盗贼(才)稍微被遏止。
海上洪波涌起,惊涛骇浪。
天上的月亮绕生光晕,船工知道即将要起风。
它们一夜之间将会猛长一千尺,远离竹园的数寸泥,直插云霄,冲天而立。刮去竹上的青皮写下我楚辞般的诗句,白粉光洁香气浓郁留下一行行黑字迹。
乘坐着楼船行驶在汾河上,划动船桨扬起白色的波浪。

注释
④中州:即中土、中原。这里指北宋的都城汴京,今河南开封。
[13]英、华:都是花的意思,这里指文章中的精华。
③径:直接。
⑽日星光:屈原《九章·涉江》:“与天地兮比寿,与日月兮同光。”这句是说屈原的忠义气节永不泯灭,就像太阳和星星的光辉一样。
(13)矧:况且。狭隘:狭窄的地方,多指山口。

赏析

  短文用白描手法,用词简省浅近,人物特点却入木三分,体现了柳氏寓言一贯的特点。
  接着,连用两组“君不见”提出两个历史故事。一是说西周吕望(即姜太公)长期埋没民间,五十岁在棘津当小贩,七十岁在朝歌当屠夫,八十岁时还垂钓于渭水之滨,钓了十年(每天一钓,十年共三千六百钓),才得遇文王,遂展平生之志。一是说秦末的郦食其,刘邦原把他当作一个平常儒生,看不起他,但这位自称“高阳酒徒”的儒生,不仅凭雄辩使刘邦改变了态度,以后还说服齐王率七十二城降汉,成为楚汉相争中的风云人物。诗人引用这两(zhe liang)个历史故事,实际上寄寓着自己的理想与抱负:“大贤虎变愚不测,当年颇似平常人”,“狂客落魄尚如此,何况壮士当群雄”。他不相信自己会长期沦落,毫无作为。诗人对前途有着坚定的信念,所以这里声调高亢昂扬,语言节奏也较爽利明快,中间虽曾换过一次韵,但都押平声韵,语气还是(huan shi)舒展平坦的。
  全诗紧扣春、江、花、月、夜的背景来写,而又以月为主体。“月”是诗中情景兼融之物,它跳动着诗人的脉搏,在全诗中犹如一条生命纽带,通贯上下,触处生神,诗情随着月轮的生落而起伏曲折。月在一夜之间经历了升起──高悬──西斜──落下的过程。在月的照耀下,江水、沙滩、天空、原野、枫树、花林、飞霜、白去、扁舟、高楼、镜台、砧石、长飞的鸿雁、潜跃的鱼龙,不眠的思妇以及漂泊的游子,组成了完整的诗歌形象,展现出一幅充满人生哲理与生活情趣的画卷。这幅画卷在色调上是以淡寓浓,虽用水墨勾勒点染,但“墨分五彩”,从黑白相辅、虚实相生中显出绚烂多彩的艺术效果,宛如一幅淡雅的中国水墨画,体现出《春江花月夜》张若虚 古诗清幽的意境美。
  颔联转入写景。涓细的水流载着落花漂浮而去,片断的云彩随风吹洒下一阵雨点。这正是南方暮春时节具有典型特征的景象,作者把它细致地描画出来,逼真地传达了那种春天正在逝去的气氛。不仅如此,在这一幅景物画面中,诗人还自然地融入了自己的身世之感。那漂浮于水面的落花,那随风带雨的片云,漂泊无定,无所归依,正是诗人自身沦落无告的象征。扩大开来看,流水落花,天上人间,一片大好春光就此断送,也可以看作诗人深心眷念的唐王朝终于被埋葬的表征。诗句中接连使用“细”、“浮”、“别”、“断”、“孤”这类字眼,更增添了景物的凄清色彩,烘托了诗人的悲凉情绪。这种把物境、心境与身境三者结合起来抒写,达到融和一体、情味隽永的效果,正是韩偓诗歌写景抒情的显著特色。
  “荡胸生曾云,决眦入归鸟”两句,是写细望。见山中云气层出不穷,故心胸亦为之荡漾。“决眦”二字尤为为传神,生动地体现了诗人在这神奇缥缈的景观而前像着了迷似的,想把这一切看个够,看个明白,因而使劲地睁大眼睛张望,故感到眼眶有似决裂。这情景使泰山迷人的景色表现得更为形象鲜明。“归鸟”是投林还巢的鸟,可知时已薄暮,诗人还在望。其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱和对祖国山河的赞美之情。
  这首诗仍然是写陆机赴洛阳途中所见的景物和自己的心情。但是写法略有不同。
  “客舟何处来”以下四句是第二段,写画中小船。笔者欣赏过传为李思训的《江帆楼阁图》的摹本,幽以“江帆楼阁”为题,但画面上以江岸楼阁和树石为主体,那几只帆船是很小的,所以我猜想苏轼题咏的这幅《长江绝岛图》,大概也只有一叶小舟吧。然而这不起眼的一叶小舟,在苏轼的笔下竟占据了诗的中心。他先用一个疑问句,引起读者注意,再以生花妙笔,反复描写、渲染。棹(zhào),船桨。“客舟”两句说,这只客船从哪里来?船工划桨时唱的歌声在江心水上忽抑忽扬。南朝梁代诗人丘迟《发渔浦》诗有“棹歌发中流”句,苏轼去掉“发”字添加了“声抑扬”三字,这抑扬的棹歌声便在读者的耳际萦绕回荡。“沙”,指沙岸。“软”,柔软,细弱。低昂,犹俯仰。“沙平风软”两句,诗人恍若置身画中,登上了客船,眺望前方:沙岸平旷,江风轻柔,江上远景望无际。江波一起一伏,诗人观看江中孤山,也随船一起忽高忽低,时俯时仰。熙宁四年〔1071)六月,苏轼写了首拗体七律《出颍口初见淮山,是日至寿州》,第四句是“青山久与船低昂”,第七句是“波平风软望不到”。苏轼这首题画诗又重复用了这两句,上下只换了“沙”、“孤”二字。可见,这是诗人船上观山亲身体会而获的得意之句,表现出人们乘船时都有所感受却从未有人用诗句传达写出来的情景兴味。人、船、山一起低昂,而且是持续地长久地低昂。这种动态多么新鲜美妙,有旋律节奏感,充满逸趣,苏轼仅用“孤山久与船低昂”七个字就活灵活现地描绘出来了,真是才华横溢,大家手笔!绘画是视觉艺术,画家用颜色、水墨、线条在纸上描画出的景象,读者的眼睛直接看得见,因此,绘画形象的鲜明性、直观性,是用语言符号作为表现媒介的诗歌比不上的。但人有多种感觉最主要的审美感觉是视觉和听觉。绘画只能够表现视觉,而无法表现听觉,还有触觉、味觉、嗅觉。绘画是空间艺术,一幅画只能描绘在一个空间中的瞬息情景。诗歌却是灵活地结合着空间的时间艺术,它不宜于描绘静物,却可以自由地用语言表现在时间上先后承(hou cheng)续的动作。在这一段诗中,我们见识了苏轼精通诗画艺术奥秘的本领。他先用“棹歌中流声抑扬”添加了画上没有的悦耳歌声,再以“孤山久与船低昂”表现长久持续的动态,从而在再现画境中充分发挥了诗歌的特长。
  “白头波上白头翁,家逐船移江浦风。”描述了一个白发苍苍的老渔父,以船为屋,以水为家,终日逐水而居,整年出没于江河水面,飘泊不定,饱受江风吹袭,为衣食而奔波劳苦。其中“白头波上白头翁”连用两个“白头”,是为了强调老渔父如此年纪尚飘泊打鱼,透露出作者的哀叹之意。写渔人之“渔”,表现了渔者搏击风浪的雄姿,洒脱、利落。“家逐船移江浦风”写渔人之“归”,对于渔人而言,家就是船,船就是家,故注一“逐”字,有一种随遇而安、自由自在的意味。
  一、鹊喻新郎,鸠喻新娘。这个观点又分两种意见:(一)这首诗是诗人代新郎言说,表达了诗人对男子的同情。喜鹊搭好了窝,鸠来居住。新郎准备好了房子,新娘来居住。以鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室。此说以姚际恒为代表。姚际恒《诗经通论》言:“按此诗之意,其言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也。其言巢与居者,以鸠之居《鹊巢》佚名 古诗,况女之居男室也。”姚氏之说,尊者甚众。但是清代另一位善说《诗》者方玉润却有着不同的(tong de)看法。方玉润《诗经原始》辨驳说:“自《序》《传》来,说《诗》者无不以《鹊巢》佚名 古诗鸠居况女居男室矣,夫男女同类也,鹊鸠异物也,而何以为配乎?”意思是说:用鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室,就像是说鸠婚配给了鹊犹如女嫁给了男。但是男女同类可以婚配,鸠鹊异类又怎么能相配昵?方玉润又说:“姚氏际恒最攻《序》《传》,乃其自解诗意,又以为‘言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也,其言巢居者,况女之居男室也'则与旧说何异?且谓'以鸟之异类况人之异类’,男女纵不同体,而谓之异类可乎哉?此不通之论也。”(二)这首诗是新娘家人在唱赞歌,是一(shi yi)首新婚礼赞诗。如果以鹊喻新郎,以鸠(布谷)喻新娘,则此诗为新婿礼赞诗。朱熹将《《鹊巢》佚名 古诗》的诗旨强解为以鸠比喻文王之化,行后妃之德盛而赞颂之。此一说出现最早,流传最久,影响也最大,而批评者亦最多。这种赞颂文王之化,后妃之德的说法,虽然历来因为牵强附会而被指责为完全是一种背离诗义的经学化理学化的臆断,但是他将这首诗解释为是一首新娘家人赞美婚礼的诗,是值得肯定的。
  然后是“长亭窗户压微波”该句,长亭是板桥上或板桥近旁一座临水的亭阁,它既是昨夜双方别前聚会之处,也是晓来分离之处。长亭的窗下就是微微荡漾的波光,“压”字画出窗户紧贴水波的情景。在朦胧曙色中,这隐现于波光水际的长亭仿佛是幻化出来的某种仙境楼阁,给这场平常的离别涂抹上一层奇幻神秘的传奇色彩。那窗下摇漾的微波,一方面让人联想起昨夜双方荡漾难平的感情波流,另一方面又连接着烟波渺渺的去路(板桥下面就是著名的通济渠),这两方面合起来,也就是所谓“柔情似水,佳期如梦”(秦观《鹊桥仙》)。全句写景,意境颇似牛女鹊桥,夜聚晓分,所以和首句所写的“高城落晓河”之景自然融为一片。
  天姥山临近剡溪,传说登山的人听到过仙人天姥的歌唱,因此得名。天姥山与天台山相对,峰峦峭峙,仰望如在天表,冥茫如堕仙境,容易引起游者想入非非的幻觉。浙东山水是李白青年时代就向往的地方,初出川时曾说“此行不为鲈鱼鲙,自爱名山入剡中”。入翰林前曾不止一次往游,他对这里的山(de shan)水不但非常热爱,也是非常熟悉的。
  第十一首诗,诗人选择了两块不寻常的岩石,描写它们雄奇峻峭的姿态,绘制了一幅十分壮观的画面,倾诉了诗人对秋浦山水的爱慕之情。
  作者用“自《三峡》郦道元 古诗七百里中”起笔,既交代了描写对象,又介绍了其总体长度。

创作背景

  此组诗当为刘禹锡后期之作,且非创于一时一地。据诗中所涉黄河、洛水、汴水、清淮、鹦鹉洲、濯锦江等,或为辗转于夔州、和州、洛阳等地之作,后编为一组。与《竹枝词》相比,此组诗中民歌情味减少,文人气息增多。

  

刘镇( 隋代 )

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简 介

刘镇 宋广州南海人,字叔安,号随如。宁宗嘉泰二年进士。以诖误谪居三山三十年。性恬淡,士大夫皆贤之。工诗词,尤长于诗,明白清润,为时所推。有《随如百咏》。

蝶恋花·桐叶晨飘蛩夜语 / 罗家伦

无人更共鹦鹉语。十日不饮一滴浆,泪渍绿毛头似鼠。
"弱冠家庐岳,从师岁月深。翻同老夫见,殊寡少年心。
"中年从一尉,自笑此身非。道在甘微禄,时难耻息机。
王子白云仙去久,洛滨行路夜吹笙。"
复有金玉音,焕如龙凤章。一闻灵洞说,若睹群仙翔。
泛菊贤人至,烧丹姹女飞。步虚清晓籁,隐几吸晨晖。
寺古秋仍早,松深暮更闲。月中随道友,夜夜坐空山。"
千钧何处穿杨叶,二月长安折桂枝。"


己亥岁感事 / 姚吉祥

"万事伤心对管弦,一身含泪向春烟。
"知向东阳去,晨装见彩衣。客愁青眼别,家喜玉人归。
"儒服学从政,遂为尘事婴。衔命东复西,孰堪异乡情。
后峰秋有雪,远涧夜鸣泉。偶与支公论,人间自共传。"
苍翠新秋色,莓苔积雨痕。上方看度鸟,后夜听吟猿。
"去处长将决胜筹,回回身在阵前头。
"双毂不回辙,子疾已在旁。侍坐长摇扇,迎医渐下床。
未知朔方道,何年罢兵赋。"


南中荣橘柚 / 秦湛

故人湖外客,白首尚为郎。相忆无南雁,何时有报章。"
及到紫石溪,晻晻已天明。渐近神仙居,桂花湿溟溟。
(《宿僧房》,见《诗式》)。"
"映竹水田分,当山起雁群。阳峰高对寺,阴井下通云。
"天香寺里古松僧,不画枯松落石层。
"紫烟楼阁碧纱亭,上界诗仙独自行。奇险驱回还寂寞,
"一树笼松玉刻成,飘廊点地色轻轻。
斋祷期灵贶,精诚契昔贤。中宵出驺驭,清夜旅牲牷。


古风·其十九 / 陶窳

恐要蕃中新道路,指挥重画五城图。"
云鹤洞宫君未到,夕阳帆影几时回。"
"春迟不省似今年,二月无花雪满天。
单于城下关山曲,今日中原总解吹。"
"寒日征西将,萧萧万马丛。吹笳覆楼雪,祝纛满旗风。
门前老将识风云。旌旗四面寒山映,丝管千家静夜闻。
帝子阁前秋水多。闽海风尘鸣戍鼓,江湖烟雨暗渔蓑。
"身老无修饰,头巾用白纱。开门朝扫径,辇水夜浇花。


自巩洛舟行入黄河即事寄府县僚友 / 刘蒙山

"白社会中尝共醉,青云路上未相逢。
乃知杯中物,可使忧患忘。因兹谢时辈,栖息无何乡。"
丹荔来金阙,朱樱贡玉盘。六龙扶御日,只许近臣看。"
家远多亲五郡兵。懒说疆场曾大获,且悲年鬓老长征。
望尽素车秋草外,欲将身赎返魂香。"
暗妒翻阶药,遥连直署香。游枝蜂绕易,碍刺鸟衔妨。
密侍仝锵珮,雄才本弃繻.炉烟霏琐闼,宫漏滴铜壶。
言纳其阳,和风载升。夏日郁蒸,言用于阴,凉风飒兴。


梅花绝句·其二 / 邬柄

十日或一见,九日在路岐。人生此夫婿,富贵欲何为。
帝里诸亲别来久,岂知王粲爱樵渔。"
"靡靡南轩蕙,迎风转芳滋。落落幽涧松,百尺无附枝。
惯守临边郡,曾营近海山。关西旧业在,夜夜梦中还。"
死而无知,犹或不可;若其有知,惟上帝是愬。
杳杳空寂舍,濛濛莲桂香。拥褐依西壁,纱灯霭中央。"
顾己文章非酷似,敢将幽劣俟洪炉。"
古道黄花落,平芜赤烧生。茂陵虽有病,犹得伴君行。"


齐安早秋 / 马常沛

羌声鹦鹉无言语。雕笼玉架嫌不栖,夜夜思归向南舞。
行人天一畔,暮雨海西头。殷勤大河水,东注不还流。"
"遍与傍人别,临终尽不愁。影堂谁为扫,坐塔自看修。
孤青似竹更飕飗,阔白如波长浩渺。能方正,不隳倒,
明镜方重照,微诚寄一辞。家贫求禄早,身贱报恩迟。
"僧房秋雨歇,愁卧夜更深。欹枕闻鸿雁,回灯见竹林。
"月初生,居人见月一月行。行行一年十二月,
云景嘶宾雁,岚阴露彩虹。闲吟懒闭阁,旦夕郡楼中。"


卖花声·怀古 / 朱方增

春梦犹传故山绿。"
忧悔耿遐抱,尘埃缁素襟。物情牵跼促,友道旷招寻。
"两头纤纤青玉玦,半白半黑头上发。
"泷水天际来,鼻山地中坼。盘涡几十处,叠熘皆千尺。
庭莎成野席,阑药是家蔬。幽显岂殊迹,昔贤徒病诸。"
玉阶舞蹈谢旌节,生死向前山可穴。同时赐马并赐衣,
皎色新磨出,圆规旧铸成。愁容如可鉴,当欲拂尘缨。"
"临风结烦想,客至传好音。白雪缄郢曲,朱弦亘蜀琴。


击壤歌 / 司马龙藻

谁能假羽翼,使我畅怀抱。"
"缠臂绣纶巾,貂裘窄称身。射禽风助箭,走马雪翻尘。
日觉蹉跎近,天教懒慢成。谁能谒卿相,朝夕算浮荣。"
阴窦藏烟湿,单衣染焙香。幸将调鼎味,一为奏明光。"
清言核名理,开卷穷精义。求誉观朵颐,危身陷芳饵。
更道戍龙城。锦字窦车骑,胡笳李少卿。生离两不见,
半醉起舞捋髭须,乍低乍昂傍若无。
不如学神仙,服食求丹经。"


泰山吟 / 俞士彪

"行旅悲摇落,风波厌别离。客程秋草远,心事故人知。
沧海东边独有功。已变畏途成雅俗,仍过旧里揖秋风。
"晓月朣朦映水关,水边因到历阳山。千艘财货朱桥下,
古称禄代耕,人以食为天。自惭廪给厚,谅使井税先。
神见天人请施山。勐虎听经金磬动,猕猴献蜜雪窗闲。
"致和知必感,岁旱未书灾。伯禹明灵降,元戎祷请来。
松江蟹舍主人欢,菰饭莼羹亦共餐。枫叶落,荻花干,
灵池出山底,沸水冲地脉。暖气成湿烟,濛濛窗中白。