首页 古诗词 浣溪沙·身向云山那畔行

浣溪沙·身向云山那畔行

近现代 / 任翻

"点点渔灯照浪清,水烟疏碧月胧明。
充盘煮熟堆琳琅,橙膏酱渫调堪尝。一斗擘开红玉满,
有名不那无名客,独闭衡门避建康。"
水清无底山如削,始有仙人骑鹤来。"
"槿坠蓬疏池馆清,日光风绪淡无情。鲈鱼斫鲙输张翰,
"竹引丝随袅翠楼,满筵惊动玉关秋。
"为政为人渐见心,长才聊屈宰长林。莫嫌月入无多俸,
生台无鸟下,石路有云埋。为忆禅中旧,时犹梦百崖。"
禾黍是亡国,山河归圣君。松声骤雨足,几寺晚钟闻。"
彩云终是逐鹓鸾。尘迷魏阙身应老,水到吴门叶欲残。
野猿频向屋边闻。琴临秋水弹明月,酒就东山酌白云。
明日翠华春殿下,不知何语可闻天。"


浣溪沙·身向云山那畔行拼音解释:

.dian dian yu deng zhao lang qing .shui yan shu bi yue long ming .
chong pan zhu shu dui lin lang .cheng gao jiang xie diao kan chang .yi dou bo kai hong yu man .
you ming bu na wu ming ke .du bi heng men bi jian kang ..
shui qing wu di shan ru xiao .shi you xian ren qi he lai ..
.jin zhui peng shu chi guan qing .ri guang feng xu dan wu qing .lu yu zhuo kuai shu zhang han .
.zhu yin si sui niao cui lou .man yan jing dong yu guan qiu .
.wei zheng wei ren jian jian xin .chang cai liao qu zai chang lin .mo xian yue ru wu duo feng .
sheng tai wu niao xia .shi lu you yun mai .wei yi chan zhong jiu .shi you meng bai ya ..
he shu shi wang guo .shan he gui sheng jun .song sheng zhou yu zu .ji si wan zhong wen ..
cai yun zhong shi zhu yuan luan .chen mi wei que shen ying lao .shui dao wu men ye yu can .
ye yuan pin xiang wu bian wen .qin lin qiu shui dan ming yue .jiu jiu dong shan zhuo bai yun .
ming ri cui hua chun dian xia .bu zhi he yu ke wen tian ..

译文及注释

译文
花瓣凋落家中(zhong)的小童没有打扫,黄莺啼叫闲逸的山客犹自酣眠。
叹息你又一次不能遂意,何况在这柳条新绿的初春。
有壮汉也有雇工,
不管风吹浪打却依然存在。
  天鹅的遭遇还(huan)是其中的小事啊,蔡灵侯也是这样。他南游高丘,北登巫山,在茹溪河(he)畔饮马(ma),吃湘江的鲜(xian)鱼。他左手抱着年轻的爱妾,右手搂着心爱的美女,和她们一起奔驰在高蔡的路上,而不把国家的安危当作正(zheng)事。可是没想到子发正从楚王那里接受了攻打蔡国的命令,最后他自己被红绳拴上去见楚王。
那儿有很多东西把人伤。
魂啊不要前去!
一群黄衣女郎舞蹈着,高举酒杯祝寿歌颂。
路上遇见的人,有很多都是带着创伤,痛苦呻吟,有的伤口还在流血呢!
窗儿半掩,幽深的梦境朦胧迷茫,好像苏小小的歌声刚刚停歇,又好像才和神女欢会在高唐。夜风吹入轻罗帐,透过疏朗的窗棂,使人清爽,月光如水映照着纱窗,面前隐隐约约出现了她淡雅的形象,仿佛还能闻到她那兰麝般的余香。这一切都唤起我思量,本想不思量,又怎能不思量?
只有古代圣王德行高尚,才能够享有天下的土(tu)地。
步行的赶到乘车的停留,狩猎的向导又当先驰骋。
  远行的人早早就骑上了骏马,行途直指蓟城的旁边。蓟城北通大漠,我万里辞别故乡。大漠瀚海上,燃起万千烽火,黄沙之中,曾是千百年来的战场。军书急迫,发至上郡,春色青青,越过了中州河阳。长安宫中的柳条已经婀娜多姿,塞北地区的桑条依然颜色青青,琵琶呜咽,弹出令人泪垂的出塞曲,横笛声声,令人肝肠寸断。

注释
⑵云:助词,无实义。
录其所述:录下他们作的诗。
沉死:沉江而死。
⑵泰山:即“太山”,犹言“大山”,“高山”。阿:山坳。这两句是说,柔弱的孤竹生长在荒僻的山坳里,借喻女子的孤独无依。
系:捆绑。
④[小学]旧时对文字学、音韵学、训诂学的总称。
[12]陵:登。景山:山名,在今偃师县南。

赏析

  次联“云疑上苑叶,雪似御沟花”意为:天山上云层舒展,让人疑心是上林苑中浓密的树叶,那飘扬的雪花恰似长安护城河中随波荡漾的落花。此二句紧扣“想物华”三字,驰骋想象,笔墨跌宕。
  诗的后八句,诗人笔锋一转,转而描绘出一幅清新高渺、晶莹剔透的画面,压抑沉重的氛围戛然而止,取而代之的是焕然一新的画面,清冬的远山,清晰可见,晶莹的雪花,将苍翠的山林覆盖,天地间一片白雪皑皑的景象,几许透亮,几许静穆。如此心旷神怡之境,将尘世的繁杂与诗人内心的苦闷化为乌有,这才是他真正渴望追求的境界。“皓然出东林,发我遗事意。”这是此番自然景象给诗人的启迪,亦是诗人内心最深的夙愿。末两句是劝诫堂弟之语,堂弟素来追求高雅之趣,早年极言追求“尘外”之意,却仍陷世俗之中,诗人想与堂弟携手共同隐退而居,却怎奈世俗纷扰,仍有故得延缓归期,然时光却转瞬即逝,匆匆而过。末句看似对堂弟的规劝,实则也是对自己进退两难境地的慨叹,忧谗畏祸的心情溢于言表。
  第二小节四句,写客人的停留。“有客宿宿,有客信信。”一宿曰宿,再宿曰信,叠用“宿宿信信”,表示住了好几天。客人停留多日,可见主人待客甚厚,礼遇甚隆。“言授之絷,以絷其马”,表明主人多方殷殷留客。这两句写留客之意甚坚,甚至想用绳索拴住客人的马。这和后来汉代陈遵留客,把客人的车辖投入井中的用意,极为相似。把客人的马用绳索拴住,不让他走,用笔之妙也恰到好处。
  最后四句表示,即使侠客的行动没有达到目的,但侠客的骨气依然流芳后世,并不逊色于那些功成名就的英雄,写史的人应该为他们也写上一笔。
  上四句叙寻而不遇,意绪明白。后四句继写一路景观,浑化无迹须缓缓味出。“过雨看松色,随山到水源”。这看松寻源,所趋何向,是不遇而再寻,还是顺便一游其山,还是返回,诗人没有说出。两句以景带叙,下句叙事成份更多些。“水源”,应该不是指来时“经行处”,所以“随山”不是下山,而是入山,随山转折,缘山道探寻水源。道士不在寓所,因此这寻水源,也就是寻道士,“随”字简洁,山道纡绕,峰回路转,随山探源,缘水经山。其间林壑深秀,水声潺潺,都由这个“随”字导人神游,启迪丰富的“曲径通幽”的想象。上句“过雨看松色”,或指道士居所“门外景”,或指“随山”时的景致。“过雨”暗示忽然遇雨,诗人仅仅用一“过”字表示它的刚刚存在,而着意于雨霁云收之后翠绿生新的松色。“过”字,把阵雨带来的清新宜人的气息、物色,轻松自然地托显出来,同时也隐隐带出漫步山道的时间进程。
  题名《《洛桥晚望》孟郊 古诗》,突出了一个“望”字。诗中四句都写所见之景,句句写景,没一句写情。然而前三句之境界与末句之境界迥然不同。前三句描摹了初冬时节的萧瑟气氛:桥下冰初结,路上行人绝,叶落枝秃的榆柳掩映着静谧的楼台亭阁,万籁俱寂,悄无人声。就在这时,诗人大笔一转:“月明直见嵩山雪”,笔力遒劲,气象壮阔,将视线一下延伸到遥远的嵩山,给沉寂的画面增添了无限的生机,在人们面前展示了盎然的意趣。到这时,人们才恍然惊悟,诗人写冰初结,乃是为积雪作张本;写人行绝,乃是为气氛作铺陈;写榆柳萧疏,乃是为远望创造条件。同时,从初结之“冰”,到绝人之“陌”,再到萧疏之“榆柳”、闲静之“楼阁”,场景不断变换,而每一变换之场景,都与末句的望山接近一步。这样由近到远,视线逐步开阔,他忽然发现在明静的月光下,一眼看到了嵩山上那皑皑白雪,感受到极度的快意和美感。而“月明”一句,不仅增添了整个画面的亮度,使得柔滑的月光和白雪的反射相得益彰,而且巧妙地加一“直见”,硬语盘空,使人精神为之一振。
  “醉云”两句,言词人因为与恋人别离,精神颓唐,整常借酒浇愁,以致神志恍惚,常处在梦幻之中。而在梦幻中,词人正好追寻到恋人的倩影,和她(he ta)亲亲热热,恰如楚襄王之云雨巫山也。“倦蜂”四句,以物拟人,聊解相思。“双桨”,这里是借代船。言词人的内心经常激发起一阵阵动荡的情思,他非常希望能获得一个温馨甜蜜的居处,但如今却像一只疲倦的蜜蜂,刚停到一朵洁白的梨花上想要吮蜜,却被一阵狂风吹得四处飘荡,无法存身。因此这种想要能与恋人长守一起过着平静的生活,只是自己的一厢情愿的单相思罢了。眼前见到的只有秋水中随风哆嗦的枯荷及一两朵蔫萎的荷花,和送人离去的行船。而词人的单相思和眼中所见的“冷波叶舞愁红,送人双桨”却又适成对照:一边是词人深深的相思苦;一边却是落花无情随流水,无知双桨送人去。上片是词人自伤别情。
  “嗟我独迈,曾是异兹”一节,表明了诗人回顾平生后无悔无怨的态度:营营惜生、追名逐利的生涯毫不可慕;在那污浊的世界里,适足以秽污了人的美好本性而已。诗人洁身自好,不以尊宠为荣,肮脏的东西又岂能沾染诗人的身心。置身于陇亩之中,独立于天地之间,“捽兀穷庐,酣饮赋诗”,才是值得追求的傲岸率真之人生。诗人正是这样做了,这一生已无所遗恨。所以对于即将到来的死生之变,诗人显得格外平静。诗人知道帝乡之“不可期”,他知道死去之“何所道”,自己既然已“寿涉百龄”,“从老得终”,那就任它“托体同山阿”好了,又有什么可眷恋的。在“外姻晨来,良友宵奔”的凄清氛围中,就要离去——他似乎不喜不惧,显得异样地安详。
  此诗写作极有章法,动静结合。前两句形成大的环境氛围和背景;后两句点染出具体生动的景物,造成巨细相衬的艺术效果。同时,景物动静结合,构成山居特有的景物环境氛围。诗人又运用景中有人、景中含情、情景交融的手法来观察写出景物,寄托自己的情志于景物环境之中,体现了山居的清静超脱,远离尘嚣,表达了诗人安贫乐道的思想,也表达了诗人对大自然的热爱之情。
  “不得语,暗相思”相思相念可蔓延,这种思念只有诗人他自己最清楚明了,却无言,却无诉说对象,留给自己唯有相思成灾。
  尾联则进一步直接表达了作者对白居易的器重、难以割舍和对白居易去世的无比悲怆之情。这是在颈联基础上的更进一步,“文章已满行人耳”,白居易的诗如风一般流行,与行人形影不离:你只要出行在外,就能听到吟诵白诗的声音。而作者听到吟诵之声,就会牵动起思念白居易的感情,内心充满无比悲伤与哀痛。
  组诗之第二首。这是描写一个历史人物的醉态,这个人叫山简。山简是晋大将,性情豪放,酒醉后常反戴帽子倒骑马。酒醉后的人物神态生动活现,在阳(yang)光下,系着白头巾,倒着骑马,非常有趣。此诗活灵活现地塑造了一个醉态可鞠的人物形象。
  在客观环境上,一是写经历时间之长,从“《四月》佚名 古诗维夏”到“冬日烈烈”,整整三个季度。从京城流放到目的地,需长途跋涉九个月,道途之凄怆艰辛,流放地的僻远蛮荒可想而知。二是写各季的自然环境,《四月》佚名 古诗到六月是炎蒸伏天,酷热溽暑尽在不言中。“徂暑”,好不容易熬过了暑天,盼望能熬出头,却不知路还远着呢!接着是秋天,“百卉俱腓”,一派萧瑟恻怆景象;再接着是冬天,“飘风发发”,狂风怒吼,严寒凛冽。人们蜷缩在家里,或围炉取暖,或饮酒作乐,他却要在天寒地冻刺骨寒风中跋涉前进,那真是够悲哀的。用心境、环境烘托和加深对“哀”的表现,这种艺术手法运用得很成功。顺便说一句,诗的第三章与《小雅·蓼莪》第五章几乎全同,这种句段互相移用的现象在《诗经》中并不罕见,原因可能是诗在当时非常流行,如同民歌民谣一样被广泛传诵吟唱,因而其中某些切景切情的句段会不期而然地被撷取移用,天衣无缝,如同己出。
  接下来诗人笔锋一转,就写到请求援引的题旨上:“阳和”句是说:虽有和暖的太阳,毕竟无法使自己的穷途落魄之恨消散。“霄汉”句说:但我仰望天空,我还是时时刻刻倾向着太阳(指当朝皇帝),意指自己有一颗为朝廷做事的衷心。“献赋”句说:十年来,我不断向朝廷献上文赋(指参加科举考试(shi)),可惜都没有得到知音者的赏识。“羞将”句说:如今连头发都变白了,看见插着华簪的贵官,我不能不感到惭愧。意思说得很清楚,但言语含蓄,保持了一定的身份。
  此诗后四章是对宫室主人的赞美和祝愿。六章先说主人入居此室之后将会寝安梦美。所梦“维熊维罴,维虺维蛇”,既为此章祝祷的中心辞语,又为以下四章铺垫、张本。七章先总写“大人”所占美梦的吉(de ji)兆,即预示将有贵男贤女降生。八章专说(zhuan shuo)喜得贵男,九章专说幸有贤女,层次井然有序。当然,这些祝辞未免有些阿谀、有些俗气,但对宫室主人说些恭维的吉利话,也是情理中事。
  颈联两句承首联抒写悲愤。上句化用杜甫《春望》“国破山河在”名句。而说“山河千古在”,意思是说,宋朝的山何是永远存在的,不会被元朝永远占领,言外之意是宋朝还会复兴,山河有重光之日。下句是化用丁令威化鹤歌中“城郭犹是人民非”句意,是说“城郭之非”只是暂时的,也就是说,宋朝人民还要继续反杭,继续斗争,广大的城池不会被元朝永远占据。这两句对仗整饰,蕴蓄着极深厚的爱国感情和自信心。
  至于此诗的主旨,历来也有两种不同的解释:一说以为“刺时人骑射之射妙,游骋之乐,而无爱国之心”(《文选》六臣注引张铣语),即以讽谕为主,意在指责京洛少年的生活奢靡而不思报效国家。一说以为“子建自负其才,思树勋业,而为文帝所忌,抑郁不得伸,故感愤赋此”(《古诗赏析》引唐汝谔语),即以少年自况,由此表示心迹。然笔者以为此诗若定于后期所作,则其时曹植已不是裘马轻狂的少年,而其心境也抑郁不欢,故绝无可能以翩翩少年自况;而且从此诗的字里行间来看,诗人对这些贵游子弟实不无微辞,故在介绍此诗时还是取张铣的说法。当然,有人在此诗中看到了曹植本人早年生活的影子,正说明诗人对这种游乐宴饮的熟悉,而且其描绘的手段也是逼真而传神的。如果借一句前人评论汉赋的话来说,便是“劝百而讽一”,虽然诗人的意图在于讥刺和暴露,而给人的印象却似乎在赞美和颂扬。
  明代杨慎《升庵诗话》认为,此诗化用了汉代贾捐之《议罢珠崖疏》“父战死于前,子斗伤于后,女子乘亭鄣,孤儿号于道,老母、寡妻饮泣巷哭,遥设虚祭,想魂乎万里之外”的文意,称它“一变而妙,真夺胎换骨矣”。贾文着力渲染孤儿寡母遥祭追魂,痛哭于道的悲哀气氛,写得沉痛而富有情致。文中写家人“设祭”、“想魂”,已知征人战死。而陈陶诗中的少妇则深信丈夫还活着,丝毫不疑其已经死去,几番梦中相逢。诗意更深挚,情景更凄惨,因而也更能使人一洒同情之泪。
  小序鉴赏
  “君为女萝草,妾作冤丝花”。古人常以“菟丝”、“女萝”比喻新婚夫妇,优美贴切,因而传诵千古 。冤丝花为曼生植物,柔弱,茎细长略带黄色,常常缠绕在其他植物之上;女萝草为地衣类植物,有很多细枝。诗人以“菟丝花”比作妻妾,又以「女萝草」比喻夫君,意谓新婚以后,妻妾希望依附夫君,让彼此关系缠绵缱倦、永结同心。即所谓“百丈托远松,缠绵成一家”。

创作背景

  但诗人把这个历史镜头捕捉到自己的诗中来,不过是拿它作为一出社会悲剧的序幕,而他的主要意图是揭露统治阶级对人民的残酷压迫。因此,紧接着这个序幕,就通过“行人”答问逐层深入地展示这出悲剧的内容:“去时里正与裹头,归来头白还戍边”──这是说丁壮们无限期地超期服役;“边庭流血成海水”──这是千百万战士战死沙场;“汉家山东二百州,千村万落生荆杞”──这是说全国农村生产凋敝;“县官急索租,租税从何出”──这是说人民连生计都无法维持,而朝廷依旧逼索租税。可见,这种艺术概括方式的基本点是,由点到面、由现象到本质地勾画出安史之乱前的一个历史时期里社会的真实状况。读完这首诗,我们不仅可以看到整整一代人的深重苦难,而且能触摸到诗人那颗同情人民的火热的心。

  

任翻( 近现代 )

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简 介

任翻 任翻,唐末诗人。也叫任蕃,或任藩,江南人。出身贫寒,步行到京师去考进士,结果落第而归。于是放浪江湖,吟诗弹琴自娱。于是就有了游巾子山一段,题诗于壁云:“绝顶新秋生夜凉,鹤翻松露滴衣裳。前峰月照一江水,僧在翠微开竹房。”正所谓人以文传,文以人传。这篇《宿巾子山禅寺》一诗,由于描写细腻,动静得宜。不胫而走,脍炙人口。后人题诗云;“任蕃题后无人继,寂寞空山二百年”。其诗集一卷,今存诗十八首。

水仙子·寻梅 / 庞鸣

破胆期来复,迷魂想待醒。鲁山行县后,聊为奠惟馨。"
"山海两分歧,停舟偶此期。别来何限意,相见却无词。
若能终始匡天子,何必□□□□□。"
守黑还全器,临池早着名。春闱携就处,军幕载将行。
"羽衣零落帽欹斜,不自孤峰即海沙。曾为蜀山成寓迹,
"五树旌封许岁寒,挽柯攀叶也无端。
一面已无陈日月。圣唐御宇三百祀,濮上桑间宜禁止。
鬓秃又惊逢献岁,眼前浑不见交亲。"


和项王歌 / 马觉

一枝寻许折丹霄。岂知流落萍蓬远,不觉推迁岁月遥。
"数竿苍翠拟龙形,峭拔须教此地生。
紫花封敕出琼宫。天知惜日迟迟暮,春为催花旋旋红。
别有阑干压行路,看人尘土竟流年。"
或话于庄,庄拟之云云。即大拜之祥也)
唯有两般烧不得,洞庭湖水老僧闲。"
外人知自日边来。臣心净比漪涟水,圣泽深于潋滟杯。
"玄德苍黄起卧龙,鼎分天下一言中。


眼儿媚·酣酣日脚紫烟浮 / 葛恒

道大却忧潢潦深。白首钓鱼应是分,青云干禄已无心。
谁能为扣天地炉,铸此伤生其可乎!"
壁峻苔如画,山昏雾似蒸。撼松衣有雪,题石砚生冰。
海内生灵微伯禹,尽应随浪化为鱼。"
若有水田过十亩,早应归去狄江村。"
"往事何时不系肠,更堪凝睇白云乡。楚王城垒空秋色,
"绝粒空山秋复春,欲看沧海化成尘。
信士三公作,灵踪四绝推。良游如不宿,明月拟何之。"


好事近·七月十三日夜登万花川谷望月作 / 释宗演

连干驰宝马,历禄斗香车。行客胜回首,看看春日斜。"
回头语春风,莫向新花丛。我见朱颜人,多金亦成翁。
兆人疲弊不堪命,天下嗷嗷新主资。"
山近当吟冷,泉高入梦喧。依稀小有洞,邂逅武陵源。
"剑光如电马如风,百捷长轻是掌中。无定河边蕃将死,
"向蜀还秦计未成,寒蛩一夜绕床鸣。
香车争碾古今尘。烟光正入南山色,气势遥连北阙春。
"笔下龙蛇似有神,天池雷雨变逡巡。


怨词二首·其一 / 郭明复

凝情尽日君知否,真似红儿口上朱。
君王妒妾梦荆宫,虚把金泥印仙掌。江涛迅激如相助,
此处故交谁见问,为言霜鬓压风尘。"
仁义不思垂教化,背恩亡德岂儒为。"
安禅不必须山水,灭得心中火自凉。"
"一叶飘然夕照沈,世间何事不经心。几人欲话云台峻,
忆昔当年随计吏,马蹄终日为君忙。"
"江上见僧谁是了,修斋补衲日劳身。未胜渔父闲垂钓,


饮酒·其二 / 黄子信

曾为塞北闲游客,辽水天山未断肠。"
明朝渐近山僧寺,更为残花醉一场。"
天涯犹马到,石迹尚尘生。如此未曾息,蜀山终冀平。"
沙上鸟犹在,渡头人未行。去去古时道,马嘶三两声。"
"数枝高柳带鸣鸦,一树山榴自落花。
"前山不可望,暮色渐沉规。日转须弥北,蟾来渤海西。
都来总向人间看,直到皇天可是平。"
他日有书随雁足,东溪无令访渔船。"


蟾宫曲·咏西湖 / 李颂

妒蝶长成伴,伤鸾耐得孤。城堪迷下蔡,台合上姑苏。
"阶前莎球绿不卷,银龟喷香挽不断。乱花织锦柳捻线,
一年十二度圆月,十一回圆不在家。"
《诗话总龟》)"
遍命登坛将,巡封异姓王。志求扶坠典,力未振颓纲。
"吾道在五字,吾身宁陆沈。凉生中夜雨,病起故山心。
向人虽道浑无语,笑劝王孙到醉时。"
"沿牒相逢楚水湄,竹林文酒此攀嵇。半毡未暖还伤别,


谒金门·花满院 / 刘伯亨

须信隔帘看刺史,锦章朱绂已葳蕤。"
齐奴却是来东市,不为红儿死更冤。
有无无有师穷取,山到平来海亦枯。"
"朝朝车马如蓬转,处处江山待客归。
"朝别使君门,暮投江上村。从来无旧分,临去望何恩。
旧政穷人瘼,新衔展武经。关防秋草白,城壁晚峰青。
马上正吟归去好,觉来江月满前庭。"
"旅泛本无定,相逢那可期。空怀白阁夜,未答碧云诗。


满江红·送李正之提刑入蜀 / 吴则礼

"避时多喜葺居成,七字君题万象清。开户晓云连地白,
初月纤纤映碧池,池波不动独看时。
"日日惊身事,凄凄欲断魂。时清不自立,发白傍谁门。
及见和诗诗自好,eh公不到更何时。"
得路云从脚下生。深作四溟何浩渺,高为五岳太峥嵘。
"千重二华见皇州,望尽凝岚即此楼。细雨不藏秦树色,
七香曾占取来车。黄昏忽堕当楼月,清晓休开满镜花。
"花飞絮落水和流,玉署词臣奉诏游。四面看人随画鹢,


渔家·卖得鲜鱼二百钱 / 方维

"院宇秋明日日长,社前一雁到辽阳。
"暖泉宫里告虔回,略避红尘小宴开。落絮已随流水去,
"纵意出山无远近,还如孤鹤在空虚。昔年亲种树皆老,
并减户税)"
点灯吹叶火,谈佛悟山人。尽有栖霞志,好谋三教邻。"
虽然寂寞千秋魄,犹是韩侯旧主人。"
营中不用栽杨柳,愿戴儒冠为控弦。"
道合和贫守,诗堪与命争。饥寒是吾事,断定不归耕。"