首页 古诗词 愚溪诗序

愚溪诗序

唐代 / 程序

满院青苔地,一树莲花簪。自开还自落,暗芳终暗沈。
"洛阳宫阙照天地,四面山川无毒气。
"悠悠世路自浮沉,岂问仁贤待物心。
"一言一顾重,重何如。今日陪游清洛苑,昔年别入承明庐。
空想逢九日,何由陪一觞。满丛佳色在,未肯委严霜。"
何以寄远怀,黄鹤能相寻。"
旧赏台阶去,新知谷口来。息阴常仰望,玩境几裴回。
刻木终难对,焚芝未改芳。远迁逾桂岭,中徙滞馀杭。
敢请相公平贼后,暂携诸吏上峥嵘。"
每弹潇湘瑟,独抱风波声。中有失意吟,知者泪满缨。
南山逼冬转清瘦,刻画圭角出崖窾.当忧复被冰雪埋,
"公乎真爱山,看山旦连夕。犹嫌山在眼,不得着脚历。
"云岛茫茫天畔微,向东万里一帆飞。久为侍子承恩重,
久病床席尸,护丧童仆孱。故书穷鼠啮,狼藉一室间。


愚溪诗序拼音解释:

man yuan qing tai di .yi shu lian hua zan .zi kai huan zi luo .an fang zhong an shen .
.luo yang gong que zhao tian di .si mian shan chuan wu du qi .
.you you shi lu zi fu chen .qi wen ren xian dai wu xin .
.yi yan yi gu zhong .zhong he ru .jin ri pei you qing luo yuan .xi nian bie ru cheng ming lu .
kong xiang feng jiu ri .he you pei yi shang .man cong jia se zai .wei ken wei yan shuang ..
he yi ji yuan huai .huang he neng xiang xun ..
jiu shang tai jie qu .xin zhi gu kou lai .xi yin chang yang wang .wan jing ji pei hui .
ke mu zhong nan dui .fen zhi wei gai fang .yuan qian yu gui ling .zhong xi zhi yu hang .
gan qing xiang gong ping zei hou .zan xie zhu li shang zheng rong ..
mei dan xiao xiang se .du bao feng bo sheng .zhong you shi yi yin .zhi zhe lei man ying .
nan shan bi dong zhuan qing shou .ke hua gui jiao chu ya kuan .dang you fu bei bing xue mai .
.gong hu zhen ai shan .kan shan dan lian xi .you xian shan zai yan .bu de zhuo jiao li .
.yun dao mang mang tian pan wei .xiang dong wan li yi fan fei .jiu wei shi zi cheng en zhong .
jiu bing chuang xi shi .hu sang tong pu chan .gu shu qiong shu nie .lang jie yi shi jian .

译文及注释

译文
杜陵老头居住在杜陵,每年种了贫瘠的田地一顷多。
贱妾孤零零的空守闺房,忧愁的时候思念君子啊,我不能忘怀。不知不觉中珠泪下落,打湿了我的衣裳。
古道上一匹瘦马,顶着西风艰难地前行。
鸿雁在红叶满山的季节呼唤着同伴南迁,而离人却对着黄花遍地的景色沉醉其中,听着雨打芭蕉的声音,却只能籍着秋夜的清凉,但愿做个好梦,能梦回家乡探望亲人。
  随侯感到恐惧,于是整顿内(nei)政。楚国不敢侵犯它。
比干有何悖逆之处,为何遭受压制打击?
听说你在家乡旧相识很多,罢官回去他们(men)如何看待你?
  天下的祸患,最不能挽回的,莫过于表面上社会安定没有祸乱,而实际上却存在着不安定因素。消极地看着祸乱发生却不去想方设法对付,那么恐怕祸乱就会发展到无可挽回的地步。起来坚决地制止它,又担心天下人已经习惯于这种安定的表象却不相信我。只有那些仁人君子、豪杰人物,才能够挺身而出为国家安定而冒天下之大不韪,以求得成就伟大的功业。这本来就不是能够在短时间内一蹴而就的,更不是企图追求名利的人所能做到的。国家安定平静,无缘无故地触发巨大的祸患的导火线。我触发了它,我又能制止它,然后才能有力地说服天下人。祸乱发生却想躲躲闪闪地避开它,让别人去承担平定它的责任,那么天下人的责难,必定要集中到我的身上。  从前晁错殚精竭虑效忠汉室,建议景帝削弱山东诸(zhu)侯各国的实力。于是山东诸侯各国共同起兵,借着杀晁错的名义。可是景帝没有洞察到他们的用心,就把晁错杀了来说服他们退兵。天下人都为晁错因尽忠而遭杀身之祸而痛心,却不明白其中部分原因却是晁错自己造成的。  自古以来凡是做大事业的人,不仅有出类拔萃的才能,也一定有坚韧不拔的意志。从前大禹治水,凿开龙门,疏通黄河(he),使(shi)洪水东流入海。当他的整个工程尚未最后完成时,可能也时有决堤、漫堤等可怕的祸患发生,只是他事先就预料到会这样,祸患发生时就不惊慌失措而能从容地治理它,所以能够最终取得成功。  七国那样强大,却突然想削弱它,他们起来叛乱难道值得奇怪吗?晁错不在这个时候豁出自己的性命,为天下人承受抵挡大难从而控制吴、楚等国的命运,却居然为了保全自己的性命想让景帝御驾亲征平定叛乱而自己留守京城。再说那挑起七国之乱的是谁呢?自己想赢得那个美名,又怎么能躲避这场患难呢?拿亲自带兵平定叛乱的极其危险,与留守京城的极其安全相比,自己是个引发祸乱的主谋,选择最安全的事情(qing)去做,却把最危险的事情留给皇帝去做,这就是让忠臣义士们愤怒不平的原因啊。在这个时候,即使没有袁盎,晁错也不可能免于杀身之祸。为什么呢?自己想要留守京城,却叫皇帝御驾亲征,按情理来说,皇帝本来已经觉得这是勉为其难的事情,但又不好反对他的建议,这样正好给袁盎以进谗言的机会,使他的目的能够得逞。假若吴、楚等七国叛乱时,晁错豁出性命承担这一危险的平叛重担,夜以继日像淬火磨刀似的训练军队,向东边严阵以待,让自己的君主不至于受到烦忧,那么皇帝就会充分依靠他而不觉得七国叛乱有什么可怕。纵使有一百个袁盎,能有机可乘离间他们君臣吗?  唉!世上的君子如果想要建立伟大的功业,那就不要考虑保全性命的计策。假如晁错自己亲自带兵去讨伐吴、楚等七国,不一定就不会成功。只因他一心想保全自身,而惹得皇帝不高兴,奸臣正好趁此钻了空子。晁错企图保全自己的性命,正是他招致杀身之祸的原因啊!
鱼在哪儿在水藻,肥肥大大头儿摆。王在哪儿在京镐,欢饮美酒真自在。
自古来河北山西的豪杰,都与尘土黄沙伴随到老。
魂啊回来吧!
玄宗返回长安杨贵妃早已死,旧时恩爱难忘国家开始振兴。
  将要盟约时,越王又派诸稽郢砌词说:“要认为盟誓有用吗?上次盟誓时涂在嘴上的血还没干呢,足以保证信用啊。要认为盟誓没用吗?君王家的军队的威武降临便能使唤我们,干吗要看重鬼神而看轻您自己的威力啊。”吴王便同意讲和,空有讲和没有盟誓。
怎样游玩随您的意愿。
放眼望尽天涯,好像看到同伴身影;哀鸣响震山谷,好像听到同伴的声音。
顶风逆流而上好像有千斤重,前面驿站遥遥后面烟波渺渺。
  庾信的文章到了老年就更加成熟了,其笔力高超雄健,文思如潮,文笔挥洒自如。当今的人讥笑、指责他留下的文章,如果庾信还活着,恐怕真会觉得你们这些后生可畏了。  王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王四杰在当时的时代条件下,他们的作品已经达到最高的造诣。四杰的文章被认为是轻薄的,被守旧文人讥笑。你们这些守旧文人,在历史的长河中本微不足道,因此只能身名俱灭,而四杰却如江河不废,万古流芳。  即便是王杨卢骆四杰操笔作诗,作品比不上汉魏的诗歌而接近《诗经》《楚辞》,但他们还是龙文虎脊的千里马,可以为君王驾车,纵横驰骋,不像你们一跑长途就会跌倒。  你们的才力应难以超越上述几位,现在谁成就能超出他们?你们这些人所作的浓丽纤巧的诗文,不过是像翡翠飞翔在兰苕之上一般的货色,缺少大的气度,而没有如掣取鲸鱼于碧海之中那样的雄健才力和阔大气魄,只是一些小灵小巧的玩意。  你们学诗要爱古人但也不能鄙薄像庾信、四杰这样的今人,要把他们的清词丽句引为同调。如果你们要在内心里追攀屈原、宋玉,应当具有和他们并驾齐驱的精神和才力,否则就会沿流失源,堕入齐、梁时期那种轻浮侧艳的后尘了。  那些轻薄之辈不及前贤是毋庸置疑的,继承前人、互相学习的优秀传统应该是不用分先后的。区别和裁剪、淘汰那些形式内容都不好的诗,学习《诗经》风雅的传统,虚心向前贤学习,老师越多,这才是你们真正的老师。
夕阳西落樵伴渐见稀少,山风吹拂身上的薜萝衣。
一片经霜的红叶离开树枝,飞近身来让我题诗。
我限于此次行役匆忙,不曾有片刻休憩山中。
宋文帝草率用兵学黩(dú)武,效法汉将伐匈奴,没能够封山纪功狼居胥,却要仓皇向南逃,时时回头向北顾。我登上山亭望江北,还记得四十三年前的旧事一幕幕:烽火连天鏖(áo)战苦,扬州一带遭荼(tú)毒。往事怎忍再回顾?拓跋焘(tào)祠堂香火盛,乌鸦啄祭品,祭祀擂大鼓。谁能派人来探问:廉颇将军虽年老,还能吃饭吗?

注释
②巃嵷(lónɡ sōnɡ):云气弥漫的样子。
剑客:行侠仗义的人。
感激:感动奋激。
7.吟鞭:形容行吟的诗人;
行:出行。
⑩祖:熟习。识:知。地德:古人认为地能生产百物,养育人民,这便是地之德。
胭脂慵傅:懒搽脂粉。

赏析

  南中地区,古人多视为蛮荒之地,其实,这里物产丰饶,民风淳朴,蜀锦、桐华布、筇竹杖,远在西汉就已销售国外,风味饮食亦多,蒟酱就是其中之一。蒟酱,一作“枸酱”。一说是,一种胡椒科植物做的酱,味辛辣(《史记·西南夷列传·索隐》);另一说是鸡棕酱,蒟、鸡同音,为内地人误记(尹艺《鸡棕油》)。鸡棕本是一种香菌,向来被视为“山珍”。明代谢肇淛《滇略·产》说:“鸡棕,……土人盐而脯之,熬液为油,以代酱豉。”南中蒟酱,汉代就已销往邻近地区。南中民间歌舞丰富优美,巴渝间流传的《竹枝词》就是其中的代表,它含思婉转,色彩明丽,唱时以鼓笛伴奏,同时起舞。唐代刘禹锡曾据以改作新词,脍炙人口。“盘馐”二句即选取这两件有代表性的事物,说明了南中风物之美。
  虽然后人有了新的看法,认为石钟山是因山形像覆钟而得名的,今人经考察又认为石钟山是因“形”和“声”两方面而得名的。苏轼的说法不完全正确。但并不能因此否定苏轼的努力。人们对于客观事物的认识,本来就有一个过程,而且后人对苏轼说法的怀疑、察疑、释疑,正是和苏轼的不迷信古人,不轻信旧说,不主观臆断,而自愿亲身实地观察的精神一致的。二.石钟山简介和历代对石钟山得名由来的三种说法 石钟山位于鄱阳湖入长江之处,属江西湖口。由中石炭系的石灰岩构成。有上下两座山,南边一座滨临鄱阳湖的叫上钟山,面积约0.34平方公里,北边一座滨临长江的叫下钟山,面积约0.2平方公里。两山海拔都只有70米上下,相对高度50~55米。两山相距不到一公里。石钟山虽然并不高大,但因位于鄱阳湖入长江处,交通方便,而且波光山色,风景幽美,所以历来成为旅游胜地。
  这首七绝写得很圆熟。诗人采用剪影式的写法,截取暮宿和晓行时自己感受最深的几个片段,来表现石邑山中之景,而隐含的“宿”字给互不联系的景物起了纽带作用:因为至山中投宿,才目睹巍峨的山,迷漫的云;由于晓行,才有登程所见的晓月秋河。“宿”字使前后安排有轨辙可寻,脉断峰连,浑然一体。这种写法,避免了平铺直叙的呆板,显得既有波澜又生神韵。表面看,这首诗似乎单纯写景,实际上景中寓情。一二句初入山之景,流露作者对石邑山雄伟高峻的惊愕与赞叹;三四句晓行幽静清冷的画面,展现了“鸡声茅店月,人迹板桥霜”(温庭筠《商山早行》)式的意境,表达了诗人羁旅辛苦,孤独凄清的况味。
  作者在文中是写春游,但一开头却写不能游;作者在文中要表现的是早春时节那将舒未舒的柳条和如浅鬣寸许的麦苗,但开头却大写气候恶劣,“余寒犹厉,冻风时作,作则飞砂走砾”。
  诗的前半写洛阳女子感伤落(shang luo)花,抒发人生短促、红颜易老的感慨;后半写白头老翁遭遇沦落,抒发世事变迁、富贵无常的感慨,以“但看古来歌舞地,惟有黄昏鸟雀悲”总结全篇意旨。在前后的过渡,以“寄言全盛红颜子,应怜半死白头翁”二句,点出红颜女子的未来不免是白头老翁的今日,白头老翁的往昔实即是红颜女子的今日。诗人把红颜女子和白头老翁的具体命运加以典型化,表现出这是一大群处于封建社会下层的男女老少的共同命运,因而提出应该同病相怜,具有“醒世”的作用。
  第六篇,即《《桃夭》佚名 古诗》,贺人新婚,祝新娘子“宜其室家”。
  单襄公的先知之能尚不止此。他还预言了寄留于周天子脚下的晋襄公的曾孙周子将来一定会成为晋国的国君。结果,晋厉公被弑后,国中无主,晋人迎回周子立为国君,这就是晋悼公。至此,单襄公的预言彻底实现。
  第二句与首句呼应,诗人愿意用名贵的貂裘去换酒喝,这些贵重的东西都毫不犹豫地舍弃,诗人以一女子而作如此语,显示出诗人仗义疏财,不计较个人得失的豪爽性格。
  “西园公子名无忌,南国佳人号莫愁”,第三联,诗人十分巧妙地借用了历史上的人物与人名进一步地讽刺了那些公子王孙化肆无忌惮、放荡不羁的行径。“西园公子”原指的是魏文帝曹丕。曹植诗《公宴诗》:“公子敬爱客,终宴不知疲。清夜游西园,飞盖相追随。”《文选》李善注:“公子,谓文帝。”西园,在今河南临漳县西,为曹操所筑。曹王为公子时常在此夜宴,款待文士。所谓“无忌”,原是战国时魏国公子信陵君的名号,这里诗人用的是字面上的意思,即取其无所顾忌、无所忌惮之意,意指王孙公子们只顾享乐,已到了无所忌惮的地步了。此外,历史上有两个莫愁,即洛阳莫愁与石城莫愁,这里所指,当是石城莫愁。《旧唐书·乐志(二)》载:“莫愁乐,出于石城乐。石城有女子名莫愁,善歌谣。·一故歌云:‘莫愁在何处?莫愁石城西。艇子打两桨,催送莫愁来。”’这里引用莫愁之名,除了指其善歌舞外,同样也借用“莫愁”二字的字面意思。当然,诗句表面上是说那些歌舞女不解国事,不知国之将倾,实则是将矛头指向欣赏歌舞的王孙贵族。这一联写得好,不仅在于对仗极为工整,巧用典故,还在于在工整的形式下,.所蕴含的诗人深沉感慨,读罢能让人咀嚼与深思。
  开头两句写诗人乘小船入溪游玩,用一“何”字写出满怀的喜悦之情,用“悠悠”一词写出“空水”寥远之态,极有情致。三四句写眺望远山时所见到的景色,诗人用一“生”字写云霞,赋予其动态,用一“逐”字写阳光,仿佛阳光有意地追逐着清澈曲折的溪流。把无生命的云霞阳光写得有知有情,诗意盎然。五六句用以动显静的手法来渲染山林的幽静。“蝉噪”、“鸟鸣”使笼罩着若耶,山林的寂静显得更为深沉。“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽”二句是千古传诵的名句,被誉为“文外独绝”。像唐代王维的“倚杖柴门外,临风听暮蝉”,杜甫的“春山无伴独相求,伐木丁丁山更幽”,都是用声响来衬托一种静的境界,而这种表现手法正是王籍的首创。最后两句写诗人面对林(dui lin)泉美景,不禁厌倦宦游,产生归隐之意。全诗因景启情而抒怀,十分自然和谐。此诗文辞清婉,音律谐美,创造出一种幽静恬淡的艺术境界。本诗写作者泛舟若耶溪的所见所闻,并于含长久长久羁留他(liu ta)乡的思归之念。
  初看韩愈的文章似乎难以理解,坚持看下来之后,发现竟然如此情切、如此贴近自己的生活。于是不忍释手,每看一篇都感叹良久。

创作背景

  朱鹤龄说这九首诗是为天宝末年哥舒翰用兵于吐蕃而作。唐玄宗即位以后,为了满足自己好大喜功的欲望,在边地不断发动以掠夺财富为目的的不义战争。天宝六载(747年)令董延光攻吐蕃石堡城;天宝八载(749年)又令哥舒翰领兵十万再次攻打石堡城,兵士死亡过半,血流成河;天宝十载(751年)令剑南节度使鲜于仲通攻南诏,死者六万;又令高仙芝攻大食,安禄山攻契丹,两地百姓深受其苦。这组诗就是在这样的历史背景下创作的。

  

程序( 唐代 )

收录诗词 (4983)
简 介

程序 程序(?—一四四九),字以则,明常熟人,宣德进士,授南京兵部主事,迁刑部员外郎。土木之变中死难。

思王逢原三首·其二 / 谭吉璁

惝怳看残景,殷勤祝此杯。衡阳刷羽待,成取一行回。"
妍英杂艳实,星琐黄朱斑。石级皆险滑,颠跻莫牵攀。
旱云二三月,岑岫相颠倒。谁揭赪玉盘,东方发红照。
以智理其国,遂为国之贼。苟图容一身,万事良可恻。
云陛临黄道,天门在碧虚。大明含睿藻,元气抱宸居。
白狐向月号山风,秋寒扫云留碧空。玉烟青湿白如幢,银湾晓转流天东。溪汀眠鹭梦征鸿,轻涟不语细游溶。层岫回岑复叠龙,苦篁对客吟歌筒。
"吾师当几祖,说法云无空。禅心三界外,宴坐天地中。
巾车徇前侣,白日犹昆吾。寄君臣子心,戒此真良图。"


三江小渡 / 杨德冲

今成一丈夫,坎坷愁风尘。长裾来谒我,自号庐山人。
日高始进一碗茶。气力龙钟头欲白,凭仗添丁莫恼爷。"
百姓减暴租。豪猾不豪猾,鳏孤不鳏孤。开古孟渎三十里,
奸穷怪变得,往往造平澹。蜂蝉碎锦缬,绿池披菡萏。
"云岛茫茫天畔微,向东万里一帆飞。久为侍子承恩重,
"飘飖何所从,遗冢行未逢。东西不见人,哭向青青松。
"蒙蒙竹树深,帘牖多清阴。避日坐林影,馀花委芳襟。
"辛勤几出黄花戍,迢递初随细柳营。


声声慢·友人以梅兰瑞香水仙供客曰四香分韵得风字 / 俞铠

黄鹄得汝去,婆娑弄毛衣。前汝下视鸟,各议汝瑕疵。
我昔实愚蠢,不能降色辞。子犯亦有言,臣犹自知之。
"闻说胡兵欲利秋,昨来投笔到营州。
北极丝纶句,东垣翰墨踪。尚垂玄露点,犹湿紫泥封。
"知命儒为贵,时中圣所臧。处心齐宠辱,遇物任行藏。
"五彩绣衣裳,当年正相称。春风旧关路,归去真多兴。
"迢递南康路,清辉得使君。虎符秋领俗,鹓署早辞群。
兹道诚可尚,谁能借前筹。殷勤答吾友,明月非暗投。"


国风·邶风·谷风 / 吕天策

不知元气元不死,忽闻空中唤马异。马异若不是祥瑞,
最幸紫薇郎见爱,独称官与古人同。"
抗旌回广漠,抚剑动旄头。坐见黄云暮,行看白草秋。
"南宫幸袭芝兰后,左辅曾交印绶来。多病未离清洛苑,
翠粒照晴露。(见《侯鲭录》)。
公文为时师,我亦有微声。而后之学者,或号为韩张。
暮暗来客去,群嚣各收声。悠悠偃宵寂,亹亹抱秋明。
人生穷达感知己,明日投君申片言。"


潍县署中寄舍弟墨第一书 / 魏儒鱼

"绿野芳城路,残春柳絮飞。风鸣骕骦马,日照老莱衣。
日晚汀洲旷,天晴草木疏。闲言挥麈柄,清步掩蜗庐。
坐令其子拜,常唿幼时名。追招不隔日,继践公之堂。
劝参留守谒大尹,言语才及辄掩耳。水北山人得名声,
"狂僧不为酒,狂笔自通天。将书云霞片,直至清明巅。
凤巢阿阁重且深。尔今所托非本地,乌鸢何得同尔心。"
座客向隅增内然。孔子怪责颜回瑟,野夫何事萧君筵。
"长安风雨夜,书客梦昌谷。怡怡中堂笑,小弟栽涧菉。


咏槿 / 李祖训

"弭棹已伤别,不堪离绪催。十年一心人,千里同舟来。
天子旌旗度,法王龙象随。知怀去家叹,经此益迟迟。"
百舌悲花尽,平芜来去飞。"
"三朝出入紫微臣,头白金章未在身。登第早年同座主,
"巴蛇蟠窟穴,穴下有巢蜂。近树禽垂翅,依原兽绝踪。
金蚕玉燕空销化。朝云暮雨成古墟,萧萧野竹风吹亚。"
"公府政多暇,思与仁智全。为山想岩穴,引水听潺湲。
胡不上书自荐达,坐令四海如虞唐。"


菩萨蛮·湘东驿 / 连庠

"曲木忌日影,谗人畏贤明。自然照烛间,不受邪佞轻。
高步讵留足,前程在层空。独惭病鹤羽,飞送力难崇。"
静扫空房唯独坐,千茎秋竹在檐前。"
屠龙破千金,为艺亦云亢。爱才不择行,触事得谗谤。
六国唯求客,千金遂筑台。若令逢圣代,憔悴郭生回。
边人亲戚曾战没,今逐官军收旧骨。碛西行见万里空,
权门众所趋,有客动百千。九牛亡一毛,未在多少间。
"花满中庭酒满樽,平明独坐到黄昏。


阳湖道中 / 黄炳垕

"巫山小女隔云别,春风松花山上发。绿盖独穿香径归,
仰笑鹍鹏辈,委身拂天波。
蜃沉海底气升霏,彩雉野伏朝扇翚。处子窈窕王所妃,
"扬州从事夜相寻,无限新诗月下吟。初服已惊玄发长,
溪风摆馀冻,溪景衔明春。玉消花滴滴,虬解光鳞鳞。
懿其休风,是喣是吹。父子熙熙,相宁以嬉。赋彻而藏,
随身卷轴车连轸。朝为百赋犹郁怒,暮作千诗转遒紧。
徙倚情偏适,裴回赏未穷。妍华不可状,竟夕气融融。"


西施 / 咏苎萝山 / 李潜

冠盖寂寥尘满室,不知箫鼓乐何人。"
就中南瘴欺北客,凭君数磨犀角吃,我忆君心千百间。
尽题稀为不便书。已通戎略逢黄石,仍占星文耀碧虚。
鸳鸯东南飞,飞上青山头。"
远遣州民送音问。好奇赏俊直难逢,去去为致思从容。"
从来乐事憎诗苦,莫放窗中远岫知。"
晨兴为谁恸,还坐久滂沱。论文与晤语,已矣可如何。"
"西街幽僻处,正与懒相宜。寻寺独行远,借书常送迟。


赠从弟 / 李美仪

能来取醉任喧唿,死后贤愚俱泯泯。"
赏异出嚣杂,折芳积欢忻。文心兹焉重,俗尚安能珍。
我实门下士,力薄蚋与蚊。受恩不即报,永负湘中坟。"
心放出天地,形拘在风尘。前贤素行阶,夙嗜青山勤。
"京中开讲已多时,曾作坛头证戒师。
洛下相逢肯相寄,南金璀错玉凄凉。"
使我鬓发未老而先化。
"隐几支颐对落晖,故人书信到柴扉。