愁倚阑·春犹浅
金山高作受降碑。时犹草草秋方尽，陈是堂堂孰敢窥。
树尽低铜柱，潮常沸火山。名须麟阁上，好去及瓜还。"
汉江西岸蜀江东，六稔安禅教化中。托迹幸将王粲别，
从兹还似归回首，唯祝台星与福星。
俎豆尝闻夫子言。须发坐成三载雪，黎氓空负二天恩。
氛祲根株尽，浇讹朕兆隳。山河方有截，野逸诏无遗。
"来从一叶舟中来，去向百花桥上去。
天性犹可间，君臣固其宜。子胥烹吴鼎，文种断越铍。
千年秋色古池馆，谁见齐王西邸春。"
执手相别意如何，今日为君重作歌。说尽千般玄妙理，
愁倚阑·春犹浅拼音解释:
jin shan gao zuo shou jiang bei .shi you cao cao qiu fang jin .chen shi tang tang shu gan kui .
shu jin di tong zhu .chao chang fei huo shan .ming xu lin ge shang .hao qu ji gua huan ..
han jiang xi an shu jiang dong .liu ren an chan jiao hua zhong .tuo ji xing jiang wang can bie .
cong zi huan si gui hui shou .wei zhu tai xing yu fu xing .
zu dou chang wen fu zi yan .xu fa zuo cheng san zai xue .li mang kong fu er tian en .
fen jin gen zhu jin .jiao e zhen zhao hui .shan he fang you jie .ye yi zhao wu yi .
.lai cong yi ye zhou zhong lai .qu xiang bai hua qiao shang qu .
tian xing you ke jian .jun chen gu qi yi .zi xu peng wu ding .wen zhong duan yue pi .
qian nian qiu se gu chi guan .shui jian qi wang xi di chun ..
zhi shou xiang bie yi ru he .jin ri wei jun zhong zuo ge .shuo jin qian ban xuan miao li .
译文及注释
译文
回来(lai)物是人非，我像(xiang)烂柯(ke)之人，只能吹笛赋诗，空自惆怅(chang)不已。
容忍司马之位我日增悲愤。
满怀忧愁辗转难以入睡，月照松林窗外一片空虚。
晚年时，李白犹自吟诗不辍，希望他早日康复，多作好诗。
面对长风而微微叹息，忧思不尽断我腹中肠。西北天空有一朵浮云，耸立无依形状如车盖。
杨柳青青江(jiang)水宽又平，听见情郎江上踏歌声(sheng)。
铁嘴钢牙(ya)列前，脚掌顿地其旁。
只有相思的别恨像无边的春色，不论江南江北时刻送你把家归。
忽然想要捕捉树上鸣叫的知了，就马上停止唱歌，一声不响地站立在树旁。
手里都带着礼物，从榼里往外倒酒，酒有的清，有的浊。
注释
瑞脑：一种薰香名。又称龙脑，即冰片。消：一本作“销”，《花草粹编》等作“喷”。金兽：兽形的铜香炉。
③幽隧：墓道。
止既月：指住满一月。
双鸳：指女子的绣花鞋，这里兼指女子本人。
以：用 。
赏析
这是一首借景喻理的名诗。全诗以方塘作比喻，形象地表达了一种微妙难言的读书感受。池塘并不是一泓死水，而是常有活水注入，因此像明镜一样，清澈见底，映照着天光云影。这种情景，同一个人在读书中搞通问题、获得新知而大有收益、提高认识时的情形颇为相似。这首诗所表现的读书有悟、有得时的那种灵气流动、思路明畅、精神清新活泼而自得自在的境界，正是作者作为一位大学问家的切身的读书感受。诗中所表达的这种感受虽然仅就读书而言，却寓意深刻，内涵丰富，可以做广泛的理解。特别是“问渠那得清如许，为有源头活水来”两句，借水之清澈，是因为有源头活水不断注入，暗喻人要心灵澄明，就得认真读书，时时补充新知识。因此人们常常用来比喻不断学习新知识，才能达到新境界。人们也用这两句诗来赞美一个人的学问或艺术的成就，自有其深厚的渊源。读者也可以从这首诗中得到启发，只有思想永远活跃，以开明宽阔的胸襟，接受种种不同的思想、鲜活的知识，广泛包容，方能才思不断，新水长流。这两句诗已凝缩为常用成语“源头活水”，用以比喻事物发展的源泉和动力。
最末四句，基于以上厚实的铺垫，诗人直接抒写了自己的感触。面对这种恶劣的环境，如此致命的气候，诗人简直难于呼吸，他抬头看见北斗，不禁向苍天提出质疑：长此下去，万物怎能蕃长？生灵怎能延续？此时，读者似乎看见诗人在仰天长啸：何当一夕金风起，为我扫除天下(tian xia)热！但是，这美好的愿望是根本无法实现的。引用“姑射子”这一典故，自嘲自解，既然不能以静胜热，就只能怅恨无边了。结尾以反诘语收束，诗的意境也渐臻极顶。
曾国藩解曰：凤凰，本阮公自况。沈德潜曰：凤凰本以鸣国家之盛，今九州八荒无可展翅，而远之昆仑之西，于洁身之道得矣，其如处非其位何。所以怅然心伤也。二人之解都可通。但尚有他解。
一开头就巧妙地把采莲少女和周围的自然环境组成一个和谐统一的整体──“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。”说女子的罗裙绿得象荷叶一样，不过是个普通的比喻；而这里写的是采莲少女，置身莲池，说荷叶与罗裙一色，那便是“本地风光”，是“赋”而不是“比”了，显得生动喜人，兼有素朴和美艳的风致。次句的芙蓉即荷花。说少女的脸庞红润艳丽如同出水的荷花，这样的比喻也不算新鲜。但“芙蓉向脸两边开”却又不单是比喻，而是描绘出一幅美丽的图景：采莲少女的脸庞正掩映在盛开的荷花中间，看上去好象鲜艳的荷花正朝着少女的脸庞开放。把这两句联成一体，读者仿佛看到，在那一片绿荷红莲丛中，采莲少女的绿罗裙已经融入田田荷叶之中，几乎分不清孰为荷叶，孰为罗裙；而少女的脸庞则与鲜艳的荷花相互照映，人花难辨。让人感到，这些采莲女子简直就是美丽的大自然的一部分，或者说竟是荷花的精灵。这描写既具有真切的生活实感，又带有浓郁的童话色彩。
上一联借用典故，来表示对吕逸人的敬仰，是虚写。“城上青山如屋里，东家流水入西邻”，写吕逸人居所的环境，是实写。“城上”，一作“城外”。“青山如屋里”，生动地点明吕逸人居所出门即见山，暗示与尘市远离；流水经过东家流入西邻，可以想见吕逸人居所附近流水淙淙，环境清幽，真是一个依山傍水的绝妙境地。青山妩媚，流水多情。两句环境描写，一则照应开篇的绝风尘，二则抒写了隐逸生活的情趣。
文章在写作上结构严谨。孟子的文章从表面看，铺张扬厉，似乎散漫无纪，实则段落分明，层次井然，而且环环相扣，不可分割。这篇文章三部分的末尾，依次用“寡人之民不加多”，“则无望民之多于邻国也”，“斯天下之民至焉”，既对每一部分的内容起了画龙点睛的作用，又体现了各部分之间的(jian de)内在联系，把全文各部分连成了一个有机的整体。
和风吹着柳絮，酒店里溢满芳香；吴姬捧出新压的美酒，劝客品尝。“金陵”，点明地属江南，“柳花”，说明时当暮春。这是柳烟迷蒙、春风沉醉的江南三月，诗人一走进店里，沁人心脾的香气就扑面而来。这一“香”字，把店内店外连成一片。金陵古属吴地，遂称当地女子为“吴姬”，这里指酒家女。她满面春风，一边压酒（即压酒糟取酒汁），一边笑语殷勤地招呼客人。置身其间，真是如沐春风，令人陶醉，让人迷恋。
颈联“砚沼只留溪鸟浴，屟廊空信野花埋”二句承上联，选取砚沼、屟廊两个典型遗址，进而描写其它(qi ta)古迹的现状。这里的“只”、“空”二字表现出强烈的感伤之意。
国家有难，匹夫有责。“善术者”因为腿被摔瘸了而没有为国尽力，理当感到遗憾甚至惭愧，特别是在有那么多战死者的情况下，作为苟活者，应该感到内疚甚至耻辱才是。但“父子”没有，他们只是庆幸，庆幸“堕而折其髀”的灾祸，庆幸逃脱了去战场捐躯”，庆幸继续活下去的福气。
三、四两绝连起来写，句法有变化。“彗星拂地浪连海，战鼓渡江尘涨天。”很有点像今天用滥了的电影手法。他先用两个空镜头，天上出现震怒的迹象，不过不是现在习用的电闪雷鸣，而是划过古时象征兵灾的彗星；海上狂涛卷着巨石，发出惊人的怒吼。狂涛的吼声化成渡江的战鼓；卷起的雪浪化作战舰犁开的浪花。用虚实结合的手法，交代了战争的进行。形象生动而笔墨经济；这就是诗词优于散文的地方。接着，“绣龙画雉填宫井，野火风驱烧九鼎”，写齐朝的覆灭，国家处于一片战火之中，十分出色。把一个惊心动魄的场面，写得如此色彩斑斓。也许正是色彩如此艳丽，这才更加使人触目而惊心的。试看：皇帝的龙袍，后妃的霞帔，这曾是人们心目中非常庄严神圣的物件，人们见了它是要顶礼膜拜的，亵渎了它就会诛及九族。然而如今却是连它穿着的人一起，都抛进宫中的井里，连井都快填满了。青铜的九鼎，那是代表着国家的神器，非大典是不能轻易开启的，如今也被熊熊的战火所吞没了。将一个国家的覆灭，写得惊心动魄。这里的色彩愈艳丽，就愈益令人心惊而不忍目睹。使庄严神圣的东西完全处于邪恶的毁灭之中，那是不由人不痛心疾首的。没有任何叙述的语言，可以达到这样的效果，能有这样富有鲜明而动人的力量。
李贺遣词，力求华贵艳丽。在此诗中，风是“香风”，弦是“红弦”，唇是“香唇”，喉是“玉喉”，洞是“罗洞”。诗中又点缀了许多富于美感(mei gan)的事物，号“兰风桂露”、“花袍白马”、“浓蛾迭柳”、“金鹅屏风”、“鸾裾凤带”、“楚腰卫鬓”等等。故而诗中镂金错玉，一片珠光宝气，构成了一种斑烂多采的艺术境界。这种境界与女主人公真珠的身份十分相称，为更好地烘托气氛、刻画人物，起到了不可忽视的作用。
这组诗的第一首流传较广。此诗首句“日落沙明天倒开”，写景奇妙。常言“天开”往往与日出相关，把天开与日落联在一起，则闻所未闻。但它确乎写出一种实感：“日落”时回光反照的现象，使水中沙洲与天空的倒影分外眼明，给人以“天开”之感。这光景通过水中倒影来写，更是奇中有奇。此句从写景中已间接展示“泛舟”之事，又是很好的发端。
《《陪侍郎叔游洞庭醉后三首》李白 古诗》是李白的一组纪游诗。它由三首五言绝句 组成。三首均可独立成章，其中第三首，更是具有独特构思的抒情绝唱。
此诗通过送荔枝这一典型事件，鞭挞了玄宗与杨贵妃骄奢淫逸的生活，有着以微见著的艺术效果，精妙绝伦，脍炙人口。
这首诗在艺术表现上有三个特点：
最末四句，基于以上厚实的铺垫，诗人直接抒写了自己的感触。面对这种恶劣的环境，如此致命的气候，诗人简直难于呼吸，他抬头看见北斗，不禁向苍天提出质疑：长此下去，万物怎能蕃长？生灵怎能延续？此时，读者似乎看见诗人在仰天长啸：何当一夕金风起，为我扫除天下(tian xia)热！但是，这美好的愿望是根本无法实现的。引用“姑射子”这一典故，自嘲自解，既然不能以静胜热，就只能怅恨无边了。结尾以反诘语收束，诗的意境也渐臻极顶。
曾国藩解曰：凤凰，本阮公自况。沈德潜曰：凤凰本以鸣国家之盛，今九州八荒无可展翅，而远之昆仑之西，于洁身之道得矣，其如处非其位何。所以怅然心伤也。二人之解都可通。但尚有他解。
一开头就巧妙地把采莲少女和周围的自然环境组成一个和谐统一的整体──“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。”说女子的罗裙绿得象荷叶一样，不过是个普通的比喻；而这里写的是采莲少女，置身莲池，说荷叶与罗裙一色，那便是“本地风光”，是“赋”而不是“比”了，显得生动喜人，兼有素朴和美艳的风致。次句的芙蓉即荷花。说少女的脸庞红润艳丽如同出水的荷花，这样的比喻也不算新鲜。但“芙蓉向脸两边开”却又不单是比喻，而是描绘出一幅美丽的图景：采莲少女的脸庞正掩映在盛开的荷花中间，看上去好象鲜艳的荷花正朝着少女的脸庞开放。把这两句联成一体，读者仿佛看到，在那一片绿荷红莲丛中，采莲少女的绿罗裙已经融入田田荷叶之中，几乎分不清孰为荷叶，孰为罗裙；而少女的脸庞则与鲜艳的荷花相互照映，人花难辨。让人感到，这些采莲女子简直就是美丽的大自然的一部分，或者说竟是荷花的精灵。这描写既具有真切的生活实感，又带有浓郁的童话色彩。
上一联借用典故，来表示对吕逸人的敬仰，是虚写。“城上青山如屋里，东家流水入西邻”，写吕逸人居所的环境，是实写。“城上”，一作“城外”。“青山如屋里”，生动地点明吕逸人居所出门即见山，暗示与尘市远离；流水经过东家流入西邻，可以想见吕逸人居所附近流水淙淙，环境清幽，真是一个依山傍水的绝妙境地。青山妩媚，流水多情。两句环境描写，一则照应开篇的绝风尘，二则抒写了隐逸生活的情趣。
文章在写作上结构严谨。孟子的文章从表面看，铺张扬厉，似乎散漫无纪，实则段落分明，层次井然，而且环环相扣，不可分割。这篇文章三部分的末尾，依次用“寡人之民不加多”，“则无望民之多于邻国也”，“斯天下之民至焉”，既对每一部分的内容起了画龙点睛的作用，又体现了各部分之间的(jian de)内在联系，把全文各部分连成了一个有机的整体。
和风吹着柳絮，酒店里溢满芳香；吴姬捧出新压的美酒，劝客品尝。“金陵”，点明地属江南，“柳花”，说明时当暮春。这是柳烟迷蒙、春风沉醉的江南三月，诗人一走进店里，沁人心脾的香气就扑面而来。这一“香”字，把店内店外连成一片。金陵古属吴地，遂称当地女子为“吴姬”，这里指酒家女。她满面春风，一边压酒（即压酒糟取酒汁），一边笑语殷勤地招呼客人。置身其间，真是如沐春风，令人陶醉，让人迷恋。
颈联“砚沼只留溪鸟浴，屟廊空信野花埋”二句承上联，选取砚沼、屟廊两个典型遗址，进而描写其它(qi ta)古迹的现状。这里的“只”、“空”二字表现出强烈的感伤之意。
国家有难，匹夫有责。“善术者”因为腿被摔瘸了而没有为国尽力，理当感到遗憾甚至惭愧，特别是在有那么多战死者的情况下，作为苟活者，应该感到内疚甚至耻辱才是。但“父子”没有，他们只是庆幸，庆幸“堕而折其髀”的灾祸，庆幸逃脱了去战场捐躯”，庆幸继续活下去的福气。
三、四两绝连起来写，句法有变化。“彗星拂地浪连海，战鼓渡江尘涨天。”很有点像今天用滥了的电影手法。他先用两个空镜头，天上出现震怒的迹象，不过不是现在习用的电闪雷鸣，而是划过古时象征兵灾的彗星；海上狂涛卷着巨石，发出惊人的怒吼。狂涛的吼声化成渡江的战鼓；卷起的雪浪化作战舰犁开的浪花。用虚实结合的手法，交代了战争的进行。形象生动而笔墨经济；这就是诗词优于散文的地方。接着，“绣龙画雉填宫井，野火风驱烧九鼎”，写齐朝的覆灭，国家处于一片战火之中，十分出色。把一个惊心动魄的场面，写得如此色彩斑斓。也许正是色彩如此艳丽，这才更加使人触目而惊心的。试看：皇帝的龙袍，后妃的霞帔，这曾是人们心目中非常庄严神圣的物件，人们见了它是要顶礼膜拜的，亵渎了它就会诛及九族。然而如今却是连它穿着的人一起，都抛进宫中的井里，连井都快填满了。青铜的九鼎，那是代表着国家的神器，非大典是不能轻易开启的，如今也被熊熊的战火所吞没了。将一个国家的覆灭，写得惊心动魄。这里的色彩愈艳丽，就愈益令人心惊而不忍目睹。使庄严神圣的东西完全处于邪恶的毁灭之中，那是不由人不痛心疾首的。没有任何叙述的语言，可以达到这样的效果，能有这样富有鲜明而动人的力量。
李贺遣词，力求华贵艳丽。在此诗中，风是“香风”，弦是“红弦”，唇是“香唇”，喉是“玉喉”，洞是“罗洞”。诗中又点缀了许多富于美感(mei gan)的事物，号“兰风桂露”、“花袍白马”、“浓蛾迭柳”、“金鹅屏风”、“鸾裾凤带”、“楚腰卫鬓”等等。故而诗中镂金错玉，一片珠光宝气，构成了一种斑烂多采的艺术境界。这种境界与女主人公真珠的身份十分相称，为更好地烘托气氛、刻画人物，起到了不可忽视的作用。
这组诗的第一首流传较广。此诗首句“日落沙明天倒开”，写景奇妙。常言“天开”往往与日出相关，把天开与日落联在一起，则闻所未闻。但它确乎写出一种实感：“日落”时回光反照的现象，使水中沙洲与天空的倒影分外眼明，给人以“天开”之感。这光景通过水中倒影来写，更是奇中有奇。此句从写景中已间接展示“泛舟”之事，又是很好的发端。
《《陪侍郎叔游洞庭醉后三首》李白 古诗》是李白的一组纪游诗。它由三首五言绝句 组成。三首均可独立成章，其中第三首，更是具有独特构思的抒情绝唱。
此诗通过送荔枝这一典型事件，鞭挞了玄宗与杨贵妃骄奢淫逸的生活，有着以微见著的艺术效果，精妙绝伦，脍炙人口。
这首诗在艺术表现上有三个特点：
创作背景
《《春江花月夜》张若虚 古诗》为乐府吴声歌曲名，相传为南朝陈后主所作，原词已不传，《旧唐书·音乐志二》云：“《《春江花月夜》张若虚 古诗》、《玉树后庭花》、《堂堂》，并陈后主作。叔宝常与宫中女学士及朝臣相和为诗，太乐令何胥又善于文咏，采其尤艳丽者以为此曲。”
人月圆·为细君寿
混元海底隐生伦，内有黄童玉帝名。
虎殿龙楼无不可。一朝力士脱靴后，玉上青蝇生一个。
护噪蝉身稳，资吟客眼明。星郎有佳咏，雅合此君声。"
甲龙夭乔迸灵泉。三三上应三千日，九九中延九万年。
君有佳人当禅伴，于中不废学无生。爱君天然性寡欲，
他日为霖亦如此，诸生无不沐经营。"
陈王没后是童男。两轮日月从他载，九个山河一担担。
吾驾时马，日月为卫。洞耀九霄，上谒天帝。明明我众，
蔺相如完璧归赵论
"故人劳札翰，千里寄荆台。知恋文明在，来寻江汉来。
长宵漫漫角声发，禅子无心恨亦生。"
"碧海漾仙洲，骊珠外无宝。一岳倚青冥，群山尽如草。
十二楼中宴王母。"
故可以越圆清方浊兮不始不终，
"真性在方丈，寂寥无四邻。秋天月色正，清夜道心真。
资持全固道根株。石梁低翥红鹦鹉，烟岭高翔碧鹧鸪。
出世朝天俱未得，不妨还往有风骚。"
如梦令
（来家歌人诗）
回翔历清院，弹奏迥离班。休浣通玄旨，留僧昼掩关。"
绣帘斜卷千条入。
忽然飞去莫能攀。逸民对云效高致，禅子逢云增道意。
狂夫犹自问弥勒，我亦当年学空寂，一得无心便休息。
香然一字火，磬过数潭冰。终必相寻去，孤怀久不胜。"
白酒全倾瓮，蒲轮半载云。从兹居谏署，笔砚几人焚。"
"柳门柳门，芳草芊绵。日日日日，黯然黯然。
太湖秋夕
云塠临案冷，鹿队过门迟。相忆空回首，江头日暮时。"
既握钟繇笔，须调傅说羹。倘因星使出，一望问支铿。"
"寄居江岛边，闲咏见秋残。草白牛羊瘦，风高猿鸟寒。
威令兼宁朔，英声重护羌。三军成父子，杂虏避封疆。
因人好寄新诗好，不独江东有沃州。"
静入无声乐，狂抛正律诗。自为仍自爱，清净里寻思。
三千里外一条水，十二时中两度潮。（见《五代史补》）
积德求师何患少，由来天地不私亲。"
公无渡河
幻情有去住，真性无离别。留取老桂枝，归来共攀折。"
林花并逐溪流下，欲上龙池通不通。"
"大火方燥石，停云昼亦收。将从赏心侣，寸景难远游。
惭无英琼瑶，何以酬知音。"
"萤在荒芜月在天，萤飞岂到月轮边。
"六月鹏尽化，鸿飞独冥冥。秋烽家不定，险路客频经。
朵朵似君心地白。又恐天风吹天花，缤纷如雨飘袈裟。
欲知自己形骸小，试就蹄涔照影看。"
黄河
种桃种李。嫉人之恶，酬恩报义。忽己之慢，成人之美。
欲寄此心空北望，塞鸿天末失归行。"
损餐兮减寝，带缓兮罗裙。菱鉴兮慵启，博炉兮焉熏。
"诗名动帝畿，身谢亦因诗。白日只如哭，皇天得不知。
唯应云扇情相似，同向银床恨早秋。"
"学得丹青数万年，人间几度变桑田。
"西山禅隐比来闻，长道唯应我与君。
白鹿老碧壑，黄猿啼紫烟。谁心共无事，局上度流年。"
瑶花慢·朱钿宝玦
"玉瓮瑶坛二三级，学仙弟子参差入。霓旌队仗下不下，
"山寺门前多古松，溪行欲到已闻钟。
百首荒辞义亦深，因传同道决疑心。
"喜鱼在深处，幽鸟立多时。（《马侍中池亭》，《纪事》）
禅月堂临锦水开。西岳千篇传古律，南宗一句印灵台。
万人死地当虎口，一旦生涯悬彀中。昨日将军殉死节，
"良匠曾陶莹，多居笔砚中。一从亲几案，常恐近儿童。
新煳案子，其白如银。入试出试，千春万春。
大雅·旱麓
玉毫调御偏赞扬，金轮释梵咸归礼。贤守运心亦相似，
石文乱点急管催，云态徐挥慢歌发。乐纵酒酣狂更好，
百行既无点，三黜道弥真。信谓德超古，岂惟言中伦。"
吟中双鬓白，笑里一生贫。（见《诗史》）
晓月离馆空，秋风故山晚。荣君有嘉荐，顾我阻游衍。
"独怜苍翠文，长与寂寥存。鹤静窥秋片，僧闲踏冷痕。
"黑松林外路，风角远嗈嗈。朔气生荒堡，秋尘满病容。
威仪本是朝天士，暂向辽荒住得无。"
悯农二首·其二
"春雨濛濛不见天，家家门外柳和烟。
不知揖遍诸仙否，欲请还丹问昨宵。"
卖却猫儿相报赏。"
春至偏无兴，秋来只是眠。（《闲居》）
"不啻回青眼，应疑似碧云。古风真往哲，雅道滥朝闻。
维岳降宰辅，维帝用忠良。三五咸一德，昭我皇家唐。"
"何人窗下读书声，南斗阑干北斗横。
便思父母泪双垂。戈收甲束投仁境，汗浃魂飘拜虎旗。
江城子·填张春溪西湖竹枝词
"明主重文谏，才臣出江东。束书辞东山，改服临北风。
"碧玉双幢白玉郎，初辞天帝下扶桑。
粟赤千千窖，军雄万万儿。八蛮须稽颡，四海仰昌期。
"遗迹仍留蔡，幽人出汉朝。门深荒径在，台迥数峰遥。
"病起见秋月，正当三五时。清光应鉴我，幽思更同谁。
悯哉吹箫子，悲啼下凤楼。霜刃徒见逼，玉笄不可求。
龙门曾用振风雷。钱郎未竭精华去，元白终存作者来。
今朝舒卷手中看。兴馀轻拂远天色，曾向峰东海边识。