首页 古诗词 中秋咏怀借杜子美秋日述怀一百韵和寄柳州假鸣桑先生

中秋咏怀借杜子美秋日述怀一百韵和寄柳州假鸣桑先生

清代 / 阎尔梅

钓筑乘时用,芝兰在处芳。北扉闲木索,南面富循良。
"蝉噪古槐疏叶下,树衔斜日映孤城。
自叹秋风劳物役,白头拘束一闲人。"
金门待诏何逍遥,名儒早问张子侨。王褒轶材晚始入,
皎洁寒偏净,裴回夜转宜。谁怜幽境在,长与赏心随。"
"塞上蕃僧老,天寒疾上关。远烟平似水,高树暗如山。
哀哉送死厚,乃为弃身具。死者不复知,回看汉文墓。"
旅梦心多感,孤吟气不平。谁为李白后,为访锦官城。"
"古巷戟门谁旧宅,早曾闻说属官家。更无新燕来巢屋,
头冠簪凤凰,身着霞裳衣。普遍拯疲俗,丁宁告亲知。
"天然根性异,万物尽难陪。自古承春早,严冬斗雪开。
春变烟波色,晴添树木光。龙泉信为美,莫忘午桥庄。"
骑吏缘青壁,旌旗度白云。剑铭生藓色,巴字叠冰文。
雨漴山口地嵌坑。龙喷黑气翻腾滚,鬼掣红光噼划揁.
白头老尹重来宿,十五年前旧月明。"


中秋咏怀借杜子美秋日述怀一百韵和寄柳州假鸣桑先生拼音解释:

diao zhu cheng shi yong .zhi lan zai chu fang .bei fei xian mu suo .nan mian fu xun liang .
.chan zao gu huai shu ye xia .shu xian xie ri ying gu cheng .
zi tan qiu feng lao wu yi .bai tou ju shu yi xian ren ..
jin men dai zhao he xiao yao .ming ru zao wen zhang zi qiao .wang bao yi cai wan shi ru .
jiao jie han pian jing .pei hui ye zhuan yi .shui lian you jing zai .chang yu shang xin sui ..
.sai shang fan seng lao .tian han ji shang guan .yuan yan ping si shui .gao shu an ru shan .
ai zai song si hou .nai wei qi shen ju .si zhe bu fu zhi .hui kan han wen mu ..
lv meng xin duo gan .gu yin qi bu ping .shui wei li bai hou .wei fang jin guan cheng ..
.gu xiang ji men shui jiu zhai .zao zeng wen shuo shu guan jia .geng wu xin yan lai chao wu .
tou guan zan feng huang .shen zhuo xia shang yi .pu bian zheng pi su .ding ning gao qin zhi .
.tian ran gen xing yi .wan wu jin nan pei .zi gu cheng chun zao .yan dong dou xue kai .
chun bian yan bo se .qing tian shu mu guang .long quan xin wei mei .mo wang wu qiao zhuang ..
qi li yuan qing bi .jing qi du bai yun .jian ming sheng xian se .ba zi die bing wen .
yu chong shan kou di qian keng .long pen hei qi fan teng gun .gui che hong guang pi hua zheng .
bai tou lao yin zhong lai su .shi wu nian qian jiu yue ming ..

译文及注释

译文
偶然在林间遇见个把乡村父老,偶与他谈笑聊天每每忘了还家。
群山依旧,环绕着废弃的故都(du);潮水如昔,拍打着寂寞的空城。淮水东边,古老而清冷的圆月,夜半时分,窥视这昔日的皇宫。乌衣巷
二水会合空旷处,水清流缓波涛平。
看岸上酒旗随风飘(piao)舞,一座山村烟云迷蒙,村边还有几行经霜的树。夕阳下,打鱼人敲着木榔归去。残败的荷花零零落落,池边掩映一排排光秃的杨柳。岸边三三两两的,是一群浣纱的少女,她们躲避着行人,害羞地含笑相语。
  我认为事(shi)情不会是这样的,成王的弟弟应该(gai)受封的话,周公就应当及时向成王说,不应该等到他开玩笑时才用祝贺的方式来促成它(ta);不应该受封的话,周公竞促成了他那不合适的玩笑,把土地和百姓给予了小弟弟,让他做了君主,周公这样做能算是圣人吗?况且周公只是认为君王说话不能随便罢了,难道一定得要遵从办成这件事吗?假设有这样不幸的事,成王把削成珪形的桐树叶跟妇人和太监开玩笑,周公也会提出来照办吗?
  江宁的龙蟠里,苏州的邓尉山,杭州的西溪,都出产梅。有人说:"梅凭着弯曲的姿态被认为是美丽的,笔直了就没(mei)有风姿;凭着枝干倾斜被认为是美丽的,端正了就没有景致;凭着枝叶稀疏被认为是美丽的,茂密了就没有姿态。”本来就如此。(对于)这,文人画家在心里明白它的意思,却不便公开宣告,大声疾呼,用(这种标准)来约束天下的梅。又不能够来让天下种梅人砍掉笔直的枝干、除去繁密的枝条、锄掉端正的枝条,把枝干摧折、使梅花呈病态作为职业来谋求钱财。梅的枝干的倾斜、枝叶的疏朗、枝干的弯曲,又不是那些忙于赚钱的人能够凭借他们的智慧、力量做得到的。有的人把文人画士这隐藏在心中的特别嗜好明白地告诉卖梅的人,(使他们)砍掉端正的(枝干),培养倾斜的侧枝,除去繁密的(枝干),摧折它的嫩枝,锄掉笔直的(枝干),阻碍它的生机,用这样的方法来谋求大价钱,于是江苏、浙江的梅都成病态了。文人画家造成的祸害严重到这个地步啊!  我买了三百盆梅,都是病梅,没有一盆完好的。我已经为它们流了好几天泪之后,于是发誓要治疗它们:我放开它们,使它们顺其自然生长,毁掉那些盆子,把梅全部种在地里,解开捆绑它们棕绳的束缚;把五年作为期限,一定使它们恢复和使它们完好。我本来不是文人画士,心甘情愿受到辱骂,开设一个病梅馆来贮存它们。  唉!怎么能让我有多一些空闲时间,又有多一些空闲的田地,来广泛贮存南京、杭州、苏州的病态的梅树,竭尽我毕生的时间来治疗病梅呢!
街道上的风光,在纵情赏灯的时候,豪贵家的纱灯笼还未出门,门外的马儿已在嘶吼。我这白发苍苍的平民百姓,没有随从呼前拥后。只有相随作伴的小女,坐在自己的肩头。
淮南子有一叶落而知岁暮之句;我悟到洞庭波兮木叶下的诗情。
  西风起,蟋蟀声声鸣响;不让忧愁的人儿睡下;秋天还是去年的秋天,可为什么面对秋景,泪水总想流上我的脸庞?
  子厚,名叫宗元。七世祖柳庆,做过北魏的侍中,被封为济阴公。高伯祖柳奭,做过唐朝的宰相,同褚遂良、韩瑗都得罪了武后,在高宗时被处死。父亲叫柳镇,为了侍奉母亲,放弃了太常博士的官位,请求到江南做县令。后来因为他不肯向权贵献媚,丢了御史的官职。直到那位权贵死了,才又被任命为侍御史。人们都说他刚毅正直,与他交往的都是当时名人。
骏马赤兔没人用,只有吕布能乘骑。
这有易国的放牧者,又在哪里遇到女子?

注释
⑴茨(cí)菰(gū):植物名,即慈姑,生在水田里,地下有球茎,可以吃。茨:一作“茈”。西湾:地名,在今江苏省扬州市瓜洲镇附近。一说泛指江边的某个地方。
13.巾鞲:音gou 第一声,古时用于束衣袖的臂套
挑灯:拨动灯火,点灯。 看剑:查看宝剑。准备上战场杀敌的形象。说明作者即使在醉酒之际也不忘抗敌。
④续弦胶:凤喙与麟角,合煎作“续弦胶”,可续弓弩的断弦。
然则:既然这样,那么。
36.顺欲:符合要求。
⑴潇湘:二水名,在今湖南境内。等闲:轻易、随便。
⑵寒蛩(qióng):深秋的蟋蟀。

赏析

  序文大意是说:宋玉跟着楚襄王游云梦,宋玉给楚襄王讲了巫山神女的故事,并为他作了《高唐赋》之后,当夜宋玉果然梦见神女了。第二天他把他梦见的神女的形象描述给楚襄王听,楚襄王叫宋玉用赋的形式把他梦中的情景描写一番,宋玉照办了。和《高唐赋》一样,这段散文小序也非常精彩。它描写宋玉作梦的情景说:“晡夕之后,精神悦忽,若有所喜,纷纷扰扰,未知何意,目色仿佛,若有所喜”了,这恰如今天人们开玩笑所说的“第六感觉”。宋玉对楚王描述神女的形态说:“其始来也,耀乎若白日初出照屋梁;其少进也,皎若明月舒其光。须臾之间,美貌横生。晔兮如华,温乎如莹。五色并驰,不可殚形。详而视之,夺人目精。”这里突出地描写了神女的精神气质,她是那样地神采焕发,摄人魂魄。她作用于人们的,不仅是视觉的痴迷,而是整个灵魂的震颤。接着楚王又描写神女的装束与身段说:“其盛饰也,则罗纨绮缋盛(hui sheng)文章,极服妙采照万方。振绣衣,被袿裳,秾不短,纤不长,步裔裔兮曜殿堂。忽兮改容,婉若游龙乘云翔(xiang)。”这里不仅形象描写得生动传(dong chuan)神。而且句法错落,韵节浏亮,读起来有一种音乐美。其中“白日初出照屋梁”、“皎若明月舒其光”、“罗纨绮缋盛文章”、“极服妙采照万言”、“婉若游龙乘云翔”诸句,形式新颖,被人称为“后来七言之祖。”
  “退食”。 王先谦先生梳理齐鲁韩三家诗注,认为“‘退食自公’者,自公朝退而就食,非谓退归私家。 永疏‘私门不开’,正释‘公’之义。卿大夫入朝治事,公膳于朝,不遑家食,故私门为之不开也。 ”; 而《毛诗正义》中先列郑玄笺,云退食意谓减膳。再引孔颖达正义释“减膳”之意:“减膳食者,大夫常膳日特豚,朔月少牢,今为节俭减之也。 ”[3] 后引王肃、孙毓“减膳”论“减膳”为合理合制之举。故从身份属性上来讲,两种解释都将对象定义为朝堂之臣,非宦官等类属。 从特征属性来看,则知此人尊制守法,依朝廷之律,依传统之令,非标新立异或先斩后奏之人,可谓是遵从、执行制度法令的模范,是朝廷形象的代言。
  这首诗的表层意义是诗人对进入暮年的喟叹,深层意义是抒发一种匡时济世之大志而又无门可报,欲罢而又不能的矛盾情怀。
  这首诗在写作技巧上也有许多独到之处。首先,它是一首送别诗,但诗人突破一般送别诗写作的框框,不是从写送行入手,而是别开生面地描写洛阳衰败残破的景象,而这种残破不堪的景象又同特定的社会背景紧密地联系在一起,使诗歌在反映现实生活的深度和广吏上都超出了一般送:日诗的范围。其次,诗人在艺术构思上也独具匠心。开头两旬,总领全诗。诗人登山远望,先从洛阳山下笔,然后再写残破的洛阳、萧条荒凉的原野。最后,抒发游子的离乡别土之情。这样,总述与分写相问,由近及远地展开。层次分明,前后照应,结构紧凑,浑然一体。第三,诗歌的语言也很准确、形象、生动。比如:"登"、"望"、"何寂寞"、"尽烧焚"、"皆顿擗"、"上参天"、"侧足刀、"无人烟"等等。写洛阳的残破,诗人用"尽烧焚"来形容、渲染。"尽"字用得恰到好处。一个"尽"字,既写出了董卓之乱给人民造成的灾难,又交代了"何寂寞"的原因。又如:"侧足无行径"旬中的"侧足"二字,也用得极妙。诗人把在草丛中步履艰难的情状,生动、形象地刻画了出来,使人有身临其境之感。总之,这茜'诗无论是在思想内容,还是在艺术形式方面,都代表了曹植前期诗作的一定水平。它是建安诗歌中为数不多的直接反映汉末动乱现实的优秀诗篇之一。
  如果说这里啧啧赞美云英的绰约风姿是一扬,那么,第三句“卿未嫁”就是一抑。如果说首句有意回避了云英所问的话题,那么,“我未成名”又回到这话题上来了。“我未成名”由“卿未嫁”举出,转得自然高明。宋人论诗最重“活法”──“种种不直致法子”(《石遗室诗话》)。其实此法中晚唐诗已有大量运用。如此诗的欲就先避、欲抑先扬,就不直致,有活劲儿。这种委婉曲折、跌宕多姿的笔法,对于表现抑郁不平的诗情是很合宜的。
  这首诗写得极为平淡自然,很适于表达山问闲居情趣。而平(er ping)淡自然中义含不尽之情。诗的前半写不得不归,后半写不忍便归,把故友之情、兄弟之情都表现得很含蓄,很真切。
  李商隐一生不得志,只做过几任小官。其主要原因不是他无才,而是没有(mei you)知己者的力荐。他生存在牛、李两党的夹缝之中,没有信任,没有依托,饱受奚落和排挤。这首诗歌颂荷花能荣衰相依,实则表达了自己渴求知己、寻觅政治依托的心声。
  末两句在热烈的气氛中关合全诗。先以“仰笑”二字,极为传神地突现将军个人的性格特征,一位地方主帅骄矜得意的神气跃然纸上,接着以“军吏贺”照应前面“伏人”,写出围观的军吏敬服将军绝妙的射技,为他的成功庆贺。末句接写“《雉带箭》韩愈 古诗”——一只五彩缤纷的野雉,毛羽散乱地堕向将军的马前。诗戛然而止,然余响不绝,韵味无穷。
  文章第三段开头“嗟乎”二字多么淋漓尽致地表达了悲伤的情感;而此段的最后“奈何”、“念谁”两句更体现了作者凄苦愁闷的心情。
  这组绝句写在杜甫寓居成都草堂的第二年,即代宗上元二年(761)。题作“漫兴”,有兴之所到随手写出之意。不求写尽,不求写全,也不是同一时成之。从九首诗的内容看,当为由春至夏相率写出,亦有次第可寻。
  瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年。辛勤劳动的农民看到飘飘瑞《雪》罗隐 古诗而产生丰年的联想与期望,是很自然的。但眼下是在繁华的帝都长安,这“尽道丰年瑞”的声音就颇值得深思。“尽道”二字,语含讥讽。联系下文,可以揣知“尽道丰年瑞”者是和“贫者”不同的另一世界的人们。这些安居深院华屋、身袭蒙茸皮裘的达官显宦、富商大贾,在酒酣饭饱、围炉取暖、观赏一天风《雪》罗隐 古诗的时候,正异口同声地大发瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年的议论,他们也许会自命是悲天悯人、关心民生疾苦的仁者呢! 
  三、四两句“相看两不厌,只有敬亭山”用浪漫主义手法,将敬亭山人格化、个性化。尽管鸟飞云去,诗人仍没有回去,也不想回去,他久久地凝望着幽静秀丽的敬亭山,觉得敬亭山似乎也正含情脉脉地看着他自己。他们之间不必说什么话,已达到了感情上的交流。“相看两不厌”表达了诗人与敬亭山之间的深厚感情。“相”、“两”二字同义重复,把诗人与敬亭山紧紧地联系在一起,表现出强烈的感情。同时,“相看”也点出此时此刻唯有“山”和“我”的孤寂情景与“两”字相重,山与人的相依之情油然而生。结句中“只有”两字也是经过锤炼的,更突出诗人对敬亭山的喜爱。“人生得一知己足矣”,鸟飞云去对诗人来说不足挂齿。这两句诗所创造的意境仍然是“静”的,表面看来,是写了诗人与敬亭山相对而视,脉脉含情。实际上,诗人愈是写山的“有情”,愈是表现出人的“无情”;而他那横遭冷遇,寂寞凄凉的处境,也就在这静谧的场面中透露出来了。
  “片云”二句紧扣首句,对仗十分工整。通过眼前自然景物的描写,诗人把他“思归”之情表现得很深沉。他由远浮天边的片云,孤悬明月的永夜,联想到了自己客中情事,仿佛自己就与云、月共远同孤一样。这样就把自己的感情和身外的景物融为一片。诗人表面上是在写片云孤月,实际是在写自己:虽然远在天外,他的一片忠心却像孤月一样的皎洁。昔人认为这两句“情景相融,不能区别”,是很能说明它的特点的。
  这首诗,前后两种奇想,表面上似乎各自独立,实际上却有着内在联系。联系它们的纽带就是诗人壮志未酬的千古愁、万古愤。酒和诗都是诗人借以抒愤懑、豁胸襟的手段。诗人运用独特(du te)的想像,不假安排,自然拈出“刬却君山好,平铺湘水流”的诗句。“巴陵无限酒,醉杀洞庭秋”句设喻巧妙,令人回味。只有处在这种心情下的李白,才能产生这样奇特的想象;也只有这样奇特的想象,才能充分表达此时此际李白的心情。
  这首诗虽然用的是白描手法,极力渲染喜气洋洋的节日气氛,同时又通过《元日》王安石 古诗更新的习俗来寄托自己的思想,表现得含(de han)而不露。

创作背景

  此诗是“衅之”之辞,还是“落之”之歌,或“燕饮”时所唱,各家又争论不休。衅,《说文》云:“血祭也。”就是郑笺所说的“宗庙成则又祭先祖”,是以牲血涂抹宫室而祭祀祖先的一种仪式;“落之”,唐人孔颖达的《毛诗正义》又作“乐之”。落是落成,乐是欢庆,看来是一首庆祝宫室落成典礼时所奏的歌曲的歌辞。当然,举行落成典礼,内有祭祖、血祀的仪轨也是可能的。因此,说这是一首西周奴隶主贵族在举行宫室落成典礼时所唱的歌辞,是没有多大问题的。

  

阎尔梅( 清代 )

收录诗词 (6522)
简 介

阎尔梅 阎尔梅(1603—1679)明末诗文家,字用卿,号古古,因生而耳长大,白过于面,又号白耷山人、蹈东和尚,汉族,江苏沛县人。明崇祯三年举人,为复社巨子。甲申、乙酉间,为史可法画策,史不能用。乃散财结客,奔走国事。清初剃发号蹈东和尚。诗有奇气,声调沉雄。有《白耷山人集》。阎尔梅逝后,子孙私上谥号 ''文节''。其身为日月堂八世。

浣溪沙·独立寒阶望月华 / 顾仙根

"大智思济物,道行心始休。垂纶自消息,岁月任春秋。
"六十八衰翁,乘衰百疾攻。朽株难免蠹,空穴易来风。
"瘴江昏雾连天合,欲作家书更断肠。
珍重姑苏守,相怜懒慢情。为探湖里物,不怕浪中鲸。
楚客喜风水,秦人悲异乡。异乡秋思苦,江皋月华吐。
暗语临窗户,深窥傍镜台。新妆正含思,莫拂画梁埃。"
"爱彼山中石泉水,幽深夜夜落空里。
不惊六马缓天仪,从容鸣环前致辞。君恩如海深难竭,


凉州词二首·其一 / 范仕义

"万里南迁客,辛勤岭路遥。溪行防水弩,野店避山魈。
敌怨不在弦,一哀尚能继。那令不知休,泣血经世世。
表稔由神化,为祥识气和。因知兴嗣岁,王道旧无颇。"
鸟啼寒食雨,花落暮春风。向晚离人起,筵收樽未空。"
山色城池近,江声鼓角连。不应夸战胜,知在檄蛮篇。"
瘴山江上重相见,醉里同看豆蔻花。"
晓寻不知休,白石岸亦峭。"
吾音中羽汝声角,琴曲虽同调不同。"


浪淘沙 / 杨咸章

元和列侍明光殿,谏草初焚市朝变。北阙趋承半隙尘,
"四松相对植,苍翠映中台。擢干凌空去,移根劚石开。
玉壶贮天地,岁月亦已长。若用壶中景,东溟又堪伤。
"睿略皇威远,英风帝业开。竹林方受位,薤露忽兴哀。
"毛仙翁,毛仙翁,容貌常如二八童。几岁头梳云鬓绿,
五灯绕身生,入烟去无影。
蟏蛸网上罥蜉蝣,反覆相持死始休。
体瘦寡行立,家肥安啜哺。天书怜谴谪,重作朱轓客。


暗香·旧时月色 / 钱宰

"高栖只在千峰里,尘世望君那得知。
万物珍那比,千金买不充。如今难更有,纵有在仙宫。"
要路风波险,权门市井忙。世间无可恋,不是不思量。"
"七十人难到,过三更较稀。占花租野寺,定酒典朝衣。
几见星妃度袜尘。历历素榆飘玉叶,涓涓清月湿冰轮。
自予去幽谷,谁人袭芳杜。空留古苔石,对我岩中树。"
珠繁杨氏果,翠耀孔家禽。无复天南梦,相思空树林。"
"涢川水竹十家馀,渔艇蓬门对岸居。


故乡杏花 / 胡金胜

"我乡山川遥,秋晚空景促。天明共云散,日落依鸟宿。
在掌光逾澈,当轩质自轻。良辰方可致,由此表精诚。"
雾湿关城月,花香驿路尘。连枝相庭树,岁岁一家春。"
久客何由造,禅门不可窥。会同尘外友,斋沐奉威仪。"
山根百尺路前去,十夜耳中汾水声。"
忧在半酣时,尊空座客起。"
"茅屋住来久,山深不置门。草生垂井口,花发接篱根。
惆怅妆成君不见,空教绿绮伴文君。"


太常引·客中闻歌 / 罗椅

玉版宝书藏众瑞。青编尽以汲冢来,科斗皆从鲁室至。
万家闺艳求此时。碧空露重彩盘湿,花上乞得蜘蛛丝。"
物以稀为贵,情因老更慈。新年逢吉日,满月乞名时。
"人间扰扰唯闲事,自见高人只有诗。
万里孤臣投海畔。笼禽铩翮尚还飞,白首生从五岭归。
且斗樽前见在身。珠玉会应成咳唾,山川犹觉露精神。
蹇步不唯伤旅思,此中兼见宦途情。"
"碧落高高云万重,当时孤鹤去无踪。


赠别前蔚州契苾使君 / 行宏

"龙门有开士,爱我春潭碧。清景出东山,闲来玩松石。
倒打钱塘郭,长驱白浪花。吞吴休得也,输却五千家。"
梦觉空堂月,诗成满砚冰。故人多得路,寂寞不相称。
"商岭东西路欲分,两间茅屋一溪云。
跳身转毂宝带鸣,弄脚缤纷锦靴软。四座无言皆瞪目,
抚剑当应一长叹。刍狗无由学圣贤,空持感激终昏旦。"
任辔偶追闲,逢幽果遭适。僧语淡如云,尘事繁堪织。
不往过应少,悲来下独迟。顾惭非谢客,灵贶杳难追。"


题招提寺 / 杨宗发

若怕平原怪先醉,知君未惯吐车茵。"
性灵驯善主偏知。免将妾换惭来处,试使奴牵欲上时。
"羌笛胡琴春调长,美人何处乐年芳。野船弄酒鸳鸯醉,
由来不是求名者,唯待春风看牡丹。"
不及瑶wG燕,寄身金宫楹。"
熟宜茶鼎里,餐称石瓯中。香洁将何比,从来味不同。"
"盛业冠伊唐,台阶翊戴光。无私天雨露,有截舜衣裳。
愁肠方九回,寂寂夜未央。"


奉和圣制送尚书燕国公赴朔方 / 邵定翁

直以蒸黎念,思陈政化源。如何子牟意,今古道斯存。"
"儿郎漫说转喉轻,须待情来意自生。
"斋戒坐三旬,笙歌发四邻。月明停酒夜,眼暗看花人。
"先生九华隐,鸟道隔尘埃。石室和云住,山田引烧开。
宛马嘶寒枥,吴钩在锦弢.未能追狡兔,空觉长黄蒿。
牛祸衅将发,羊孙谋始回。袁丝徒伏剑,长孺欲成灰。
"药院径亦高,往来踏葼影。方当繁暑日,草屩微微冷。
万汇俱含造化恩,见我春工无私理。"


满江红·寄鄂州朱使君寿昌 / 王振

桃源洞里觅仙兄。"
"鹤老身更b3,龟死壳亦灵。正信非外沿,终始全本情。
不会当时翻曲意,此声肠断为何人。"
鸿雁春北去,秋风复南飞。勉君向前路,无失相见期。"
梦短眠频觉,宵长起暂行。烛凝临晓影,虫怨欲寒声。
"太白星前龙虎符,元臣出将顺天诛。教闻清净萧丞相,
"帝命河岳神,降灵翼轩辕。天王委管籥,开闭秦北门。
"溪上药苗齐,丰茸正堪掇。皆能扶我寿,岂止坚肌骨。