译文
我敬重孟先生的(de)庄重潇洒,
峡江急流的吼声像雷霆在轰击,翠树苍藤笼罩的烟雾使日月为之发昏。
有客舟从那里而来,桨声流水间(jian)船身抑扬。
我孤身在外(wai),无依无靠,空自留在这里听那子规的凄鸣,褒城里传来公鸡报晓之声。
太史公司马迁说:学者多称赞五帝,久远了。然而最可征而信的《尚书》,记载的独有尧以来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝,又涉于神怪,都不是典雅之训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取(qu)以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照(zhao)黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
人生一死全不值得重视,
长安城的三十六宫,如今却是一片苔藓碧绿。
小船还得依靠着短篙撑开。
滞留长安不是我心愿,心向东林把我师怀念。
我拖拖沓沓地穿过田间小路,不见人烟,到处一片萧条。
提一壶美酒摆在花丛间,自斟自酌无友无亲。
“有人在下界,我想要帮助他。
天气刚刚变暖,时而还透出一丝丝的微寒。一整天风雨交加,直到傍晚方才停止。时近清明,庭院里空空荡荡,寂寞无声。目睹残花落叶更令人伤情,不觉借酒消愁竟然大醉酩酊,这又是去年种下的旧病。
遇到涧流当道,光着脚板踏石淌,水声激激风飘飘,掀起我的衣裳。
越过梅岭谁与我同路,回到家乡却身为俘囚。
禅寂中外物众有难似我,松树声春草色都无心机。
尚书吏部侍郎、参知政事欧阳修(xiu)记。
注释
⑻江梅:梅的一种优良品种,非专指生于江边或水边之梅。
钿合:金饰之盒。
⑹草似烟:形容草木依然茂盛。烟:悬浮在空气中的固体小颗粒。
⑸紫艳:艳丽的紫色,比喻菊花的色泽。篱:篱笆。
为:是。
⑵鸣蜩(tiáo):鸣蝉。