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诉衷情·春游

金朝 / 张均

藓在阶从湿,花衰苑任伤。闲思济时力,歌咏发哀肠。"
高窗正午风飒变,室中不减春天寒。主人所重重枕德,
无主知音只似泥。入理半同黄叶句,遣怀多拟碧云题。
"姓字载科名,无过子最荣。宗中初及第,江上觐难兄。
骑龙远出游三岛,夜久无人玩月华。
尽祝庄椿同寿考,人间岁月岂能催。
岂虑咆虎逢,乍疑崩湍隔。前期或不顾,知尔隳常格。
"五岭难为客,君游早晚回。一囊秋课苦,万里瘴云开。
吾皇仄席求贤久,莫待征书两度来。"
"姓字载科名,无过子最荣。宗中初及第,江上觐难兄。
县僚曾未知情绪,即便教人絷囹圄。朱唇滴沥独衔冤,
临水兴不尽,虚舟可同嬉。还云与归鸟,若共山僧期。
"寂寂旧桑田,谁家女得仙。应无鸡犬在,空有子孙传。


诉衷情·春游拼音解释:

xian zai jie cong shi .hua shuai yuan ren shang .xian si ji shi li .ge yong fa ai chang ..
gao chuang zheng wu feng sa bian .shi zhong bu jian chun tian han .zhu ren suo zhong zhong zhen de .
wu zhu zhi yin zhi si ni .ru li ban tong huang ye ju .qian huai duo ni bi yun ti .
.xing zi zai ke ming .wu guo zi zui rong .zong zhong chu ji di .jiang shang jin nan xiong .
qi long yuan chu you san dao .ye jiu wu ren wan yue hua .
jin zhu zhuang chun tong shou kao .ren jian sui yue qi neng cui .
qi lv pao hu feng .zha yi beng tuan ge .qian qi huo bu gu .zhi er hui chang ge .
.wu ling nan wei ke .jun you zao wan hui .yi nang qiu ke ku .wan li zhang yun kai .
wu huang ze xi qiu xian jiu .mo dai zheng shu liang du lai ..
.xing zi zai ke ming .wu guo zi zui rong .zong zhong chu ji di .jiang shang jin nan xiong .
xian liao zeng wei zhi qing xu .ji bian jiao ren zhi ling yu .zhu chun di li du xian yuan .
lin shui xing bu jin .xu zhou ke tong xi .huan yun yu gui niao .ruo gong shan seng qi .
.ji ji jiu sang tian .shui jia nv de xian .ying wu ji quan zai .kong you zi sun chuan .

译文及注释

译文
一路上经过的地方,青苔小道留下鞋痕。
  以上就是太尉的逸事。元和九年的一天,永州司马员外置同正员柳宗元恭恭敬敬地将此文呈上史馆。
爱在早晨的镜子里欣赏残妆,钗环插满在发丝丛中。
早晨她来到江北岸边游玩,夜晚她到萧湘的小岛中休憩。
连绵的青山似乎非要把我留住,百转千回层层围住这崖州郡城。
继承前人未竟事业,终于完成先父遗志。
那骑白马的是谁家(jia)的纨绔子弟?原来是侯景啊!吹着口哨,虎啸着登上凤凰酒楼。
军旗在早晨的寒气中飘扬,胡笳在夜晚的边境上传鸣。
  蓬莱仙山上一株株干枯老树托着苍苍茫茫的乱云,禾黍行管高低不齐,山孤野兔游窜纷纭,处处断碑残垣,空留下陈旧古迹,满目只见一片黄尘(chen)。东晋败亡后再也难寻找书圣(sheng)王羲之,西施去世后从此再不见绝代佳人,看大海总是烟气朦胧,听不到杜鹃鸟啼叫,天地间不见一丝春意留存。
昨夜东风吹入江夏,路边陌(mo)上的杨柳冒出嫩芽一片金黄。
龙种与布衣相比,自然来得高雅。
  冬天,晋文公去世了。十二月十日,要送往曲沃停放待葬。刚走出国都(du)绛城,棺材里发出了像牛叫的声音。卜官郭偃让大夫们向棺材下拜,并说:“国君要发布军事命令,将有西方的军队越过我们的国境,我们袭击它,一定会获得全胜。”  秦国大夫杞子从郑国派人向秦国报告说:“郑国人让我掌管他们国都北门的钥匙,如果悄悄派兵前来,就可以占领他们的国都。”秦穆公向秦国老臣蹇叔征求意见。蹇叔说:“让军队辛勤(qin)劳苦地偷袭远方的国家,我从没听说有过。军队辛劳精疲力竭,远方国家的君主又有防备,这样做恐怕不行吧?军队的一举一动,郑国必定会知道。军队辛勤劳苦而一无所得,一定会产生叛逆念头。再说行军千里,有谁不知道呢?”秦穆公没有听从蹇叔的意见。他召见了孟明视,西乞术和白乙丙三位将领,让他们从东门外面出兵。蹇叔哭他们说:“孟明啊,我看着大军出发,却看不见他们回来了!”秦穆公派人对蹇叔说:“你知道什么?要是你蹇叔只活个中寿就去世的话,你坟上的树都有两手合抱一般粗了(你现在离中寿都过去多少年了,早已昏聩)。”  蹇叔的儿子跟随军队一起出征,他哭着送儿子说:“晋国人必定在崤山抗击我军,崤有两座山头。南面的山头是夏王皋的坟墓,北面的山头是周文王避过风雨的地方。你们一定会战死在这两座山之间,我到那里收拾你的尸骨吧。”于是秦国军队东行。
深蒙错爱啊不以我鄙陋为耻。

注释
2.呼延:呼延,是匈奴四姓贵族之一,这里指敌军的一员悍将。
59.顾:但。
47.孟长姚公:姚希孟,字孟长。
绿珠:西晋石崇歌妓,善吹笛。《晋书·石崇传》载:“崇有妓曰绿珠,美而艳,善吹笛。孙秀使人求之,崇勃然曰:‘绿珠吾所爱,不可得也!’秀怒,矫诏收崇。崇正宴于楼上,介士到门,崇谓绿珠曰:‘我今为尔得罪!’绿珠泣曰:‘当效死于君前。’因自投于楼下而死。”绿珠死后,石崇一家被杀。这里借西晋“绿珠坠楼”典故,赞颂竹的气节。
(10)卫太子:卫皇后所生,名刘据(前128—前91),谥戾太子。汉武帝末年为江充诬陷,举兵诛杀江充,兵败自杀。
(14)田窦(dòu):西汉时外戚田蚡、窦婴。这里借指崇祯宠妃田氏之父田宏遇。
修月户:传说月亮是由七宝合成的,人间常有八万二千户给它修治。

赏析

  此诗载于《全唐诗》卷二百十四,其格律为仄起式首句入韵格,韵合四支。平仄规范,对仗工稳,章法严整,感情真挚。
  诗的内容很简单,不过是邀请友人前来探春畅饮而已,但写得活泼自然,不落俗套。细细吟味,作者那一颗热爱生活、热爱大自然的诗心,能给人以强烈的感染。
  这首诗的创作特点是随心而发,直抒胸臆。面对好友,诗人郁积在心头的愤懑凄苦,倾泻无遗。
  这首诗表面上可以归入游仙诗,把中秋之夜写得如梦如幻。尤其“凝光悠悠寒露坠,此时立在最高山”一句已经成为中秋时节人们常用的佳句。至于其他欣赏者怎么理解,可以说百人百解。有联系刘禹锡仕宦失意,解释后半部分是以仙宫比喻朝廷,盼望早日回归;也有把前半部分解释为用“寒露坠”代指人生祸福无常,说这是刘禹锡对人生的感慨之作。也许这种种理解,正好体现了“诗豪”作品多彩的艺术魅力。
  五言古诗讲究兴寄,直抒胸臆,质朴真切,气象浑成。诗人的感情起伏与诗的节奏同步,由此形成感染人的力量。李白善于乐府和歌行,常以他横空出世,骏马绝尘的非凡才力,将乐府、歌行作为表达他飞腾的想象,纵横的才思,不羁的思想,奔放的情感之最合适的艺术形式,这些诗写得神识超迈,飘然而来,忽然而去,不屑于雕章琢句,亦不劳劳于镂心刻骨,自有天马行空,不可羁勒之势。这首五古正是如此。李白把庐山瀑布写得壮美阔大。诗人寄情于山水,从“西登香炉峰”到“流沫沸穹石”都是写景,而最后三句是抒情之句。“海风吹不断,江月照江空”中的“空”字更说明诗人寻求的是一种“闲”情,也体现李白的飘逸之风。在庐山美景之下,诗人借景直抒胸臆,语言质朴真切,但仍能感染读者。第一首虽是古诗,其中却有不少对仗。古今读者多谓此首不如第二首绝句写得好,但也有不少人指出此诗自有妙句。如《苕溪渔隐丛话后集》卷四:“然余谓太白前篇古诗云:‘海风吹不断,江月照还空’。磊落清壮,语简而意尽,优于绝句多矣。”葛立方《韵语阳秋》卷十二:“以余观之,银河一派,犹涉比类,未若白前篇云:‘海风吹不断,江月照还空’。凿空道出,为可喜也。”韦居安《梅硐诗话》亦谓此二句“语简意足,优于绝句,真古今绝唱”,并认为“非历览此景,不足以见诗之妙”。
  “长啸激清风”四句,写自己的志气和愿望。诗人放声长啸,啸声在清风中激荡,志气豪迈,东吴哪里(na li)放在眼中。他想,一把很钝的铅刀,都希望能有一割之用,自己即使才能低劣,做梦也想施展自己的才能,实现“良图”(良好的愿望)。至于什么是诗人的“良图”,“左眄澄江湘”四句,作了具体的回答:消灭东南的东吴,平定西北的羌胡。功成之后,不受封赏,归隐田园。前两句表达的是晋武帝《伐吴诏》中“南夷句吴,北威戎狄”的意思。后两句正是他歌颂的鲁仲连精神:“功成耻受赏,高节卓不群。”就感情言,前者雄壮,后者恬淡,这种错综复杂的感情是统一的,表现了诗人既渴望建功立业,又不贪恋富贵的精神。
  尾联即写接近山村时的喜悦感受:“萧条桑柘外,烟火渐相亲。”诗人经过萧疏荒凉的山区旷野,终于隐隐约约地看到山村人家宅边常种的桑树柘树和茅舍上升起的袅袅轻烟,内心不禁感到无比的温暖与亲切,先前的惊惧心情渐渐平静下来,转而产生一种欢欣喜悦的感情。结句“烟火渐相亲”,写得极富生活情趣与韵味。诗人对生活的感受相当(xiang dang)敏锐,体验深刻,又着意炼句,因此,诗里的心理刻画也显得细致入微而耐人寻味。
  诗中有些句子看似语意相似,其实却表现了不同的意思。如第一章“匪安匪游,淮夷来求”等,出于召伯之口,是说:宣王不求安乐,而勤劳于国事。第三章“匪疚匪棘,王国来极”,出于宣王之口,则是说:不是要给百姓造成骚扰,也不是急于事功,四方都必须以王朝政令为准,这是大事。第二章“四方既平,王国庶定;时靡有争,王心载宁”,同样表现了臣子对天子的体贴。而第三章“式辟四方,彻我疆土”,则出之周王之口,体现着“溥天之下,莫非王土”的观念。
  诗的前四句总写客舟逢燕。
  结尾两句,从表面看来很简单,只不过和开头二句一呼一应,点明登览的地点是在“北楼上”;这北楼是谢朓所建的,从登临到怀古,似乎是照例的公式,因而李白就不免顺便说一句怀念古人的话罢了。这里值得注意是“谁念”两个字。“怀谢公”的“怀”,是李白自指,“谁念”的“念”,是指别人。两句的意思,是慨叹诗人“临风怀谢公”的心情没有谁能够理解。这就不是一般的怀古了。
  在这组对偶句中,动词的使用也恰到好处。“浮”字说明鹅儿在水中悠然自得,一动不动。“拨”字则说明鹅儿在水中用力划水,以致掀起了水波。这样,动静相生,写出了一种变化美。
  这首诗和两汉其他乐府民歌一样,继承了《诗经》“饥者歌其食,劳者歌其事”的现实主义精神,通过“义公”被劫持、被勒索、被逼卖黄犊几个细节,从社会生活的一个侧面反映了当时劳动人民的悲惨遭遇,揭露了一个社会问题:即广大人民的穷困是由于统治阶级的压迫使然,“义公”一家的遭遇即是一证。
  “寄言游春客,乞君一回视。君爱绕指柔,从君怜柳杞;君求悦目艳,不敢争桃李;君若作大车,轮轴材须此。”这里形容温柔婉顺的媚态。在白居易的诗中,绕指柔多用于贬意,以讽刺那些苟合曲从的小人。如在《李都慰古剑》一诗有:“至宝有本性,精刚无与俦,可使寸寸折,不能绕指柔。”诗人说:“游春的人们,请你们回头看一眼:假如你们喜爱柔顺的媚态,请你们去观赏柳树杞树,假如你们追求悦目娇艳,那么没有什么能比得上桃树李树,如果你们要制作大车,作轮轴的却必须是枣树的树干。”在这里,诗人使用排比句式,语气促迫,一改前文那种舒缓的节奏。诗人先柳杞后桃李,将人的视线引开,然后陡然一转,如飞瀑直下,惊心动魄,点出全诗的主题。
  “酒后竞风采,三杯弄宝刀”,“杀人如剪草,剧孟同游遨”,表达豪侠不拘礼法,疾恶如仇。
  这首诗具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的风格,境界开阔,音调雄壮,语言明白如话,艺术概括力极强。宋诗人黄庭坚说这首民歌的作者“仓卒之间,语奇如此,盖率意道事实耳”(《山谷题跋》卷七)。因为作者对草原牧民生活非常熟悉,所以(suo yi)能一下抓住特点,不必用力雕饰,艺术效果就很好。
  总之,全诗表现的是早春郊游时的所见所感,既写了诗人对永州之野的美好印象,又写了诗人寂寞生活中矛盾而复杂的心情。以朴实的笔调写事,以诚笃的心写实,朴诚的人格跃然纸上。
  就全诗来看,一二句尚属平平,三四句却似峰回路转,别有境界。后两句的妙处在于背面敷粉,了无痕迹:虽写哀情,却借欢乐场面表现;虽为写己,却从儿童一面翻出。而所写儿童问话的场面又极富于生活的情趣,即使读者不为诗人久客伤老之情所感染,也不能不被这一饶有趣味的生活场景所打动。
  原诗中的“皑如山上雪,皎若云间月”:这两句是卓文君自喻其人格纯洁如白玉。皑:白色,通常用来形容雪的洁白。皎:皎洁,通常用以形容月光,洁白光明的意思,但也不专指月光,如《诗经·小雅》有“皎如白驹”之句。“闻君有两意”:两意,指两条心。说的是司马相如另有所爱——欲纳茂陵女为妾。“竹竿何嫋嫋,鱼尾何簁簁”:诗人用竹竿尾的摇动和鱼尾的摇动来形容意志、爱情不坚定。钱刀:古时使用的铜钱形状似刀,故叫做钱刀。这里指爱情不是金钱能买到的。
  一首平白如话的小诗,既无险字,也无丽词,似乎一览无余.初夏时节,一场清雨刚停,对着门的南山又清清楚楚地展现在眼前.随风飘舞的柳絮杨花已不见,只有葵花对着太阳在开放.这其实只是字面上的意思.作为政治家的司马光决非如此浅薄;甚至用不着细细咀嚼,便可知其所指,其所托,其所寄寓着的深意.风风雨雨,雨雨风风,我(作者)也永不会像柳絮一样没有固定的操守,而会永远像葵一样忠心于国家.此诗是言在此而意在彼,托物而言志。
  这四首诗的另外一个特点,是它们采用了很本色的语言,既质朴自然,又富有个性。这一特点正好是同上一特点相互配合的。诗中“郎作十里行,侬作九里送”一句很可能采自当时的俗谚,它用“十里”“九里”之比,很精炼地概括出“恨不能陪伴始终”这样一层意思。诗句中的“侬”是当时的南方方言,是自称之词。在第一首诗中,两个“侬”字联用,一下就把诗篇的代言特色(即第(ji di)一人称特色)显示出来了;而且,用“侬”而不用“妾”,便表现了作品的朴野自然之美。“瓶落井”是古代的民间成语,意思相当于石沉大海,经常用于描写恋人之间的关系。敦煌曲子辞(伯3123写本)中有“一只银瓶子,两手拴,携送远行人”的诗句,便是用银瓶来象征始终不渝的恋爱关系的。这里则反用,意味深长地表达了对恋人的忠贞和期待。此外,“艑”是吴楚人对大船的称呼,《荆州土地记》曾说过“湘州七郡,大艑所出,皆受万斛”的话。“珂峨头”指船头的装饰如高耸的玉马笼,古人称马笼头上的玉饰为“珂”,称高耸的状态为“峨”。“欢”是当时的吴语,意即情郎,例如《子夜歌》说:“欢愁侬亦惨”。“五两”则是楚语,指船上侯风的竹竿。例如《文选·江赋》李善注引许慎语说:“綄,侯风也,楚人谓之五两也。”王周《船具诗序》说:“有樯,有五两,有帆,所以使风也。”故敦煌曲子辞《浣溪沙》中也有“五两竿头风欲平”的诗句。——这些现在看来很生僻的辞语,在当时其实是楚人的俗谚口语,是很平常的。这些语言既生动明快,又密切吻合歌辞主人公的身份,在塑造形象、刻划人物方面,取得了极好的艺术效果。

创作背景

社会环境

  

张均( 金朝 )

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简 介

张均 张均,张说长子。开元中历官大理卿。受禄山伪命为中书令。肃宗立,免死,长流合浦。集二十卷,今存诗七首。均、垍皆能文。说在中书,兄弟已掌纶翰之任。居父忧服阕,均除户部侍郎,转兵部。二十六年,坐累贬饶州刺史,以太子左庶子征,复为户部侍郎。九载,迁刑部尚书。自以才名当为宰辅,常为李林甫所抑。及林甫卒,依附权臣陈希烈,期于必取。既而杨国忠用事,心颇恶之,罢希烈知政事,引文部侍郎韦见素代之,仍以均为大理卿。均大失望,意常郁郁。禄山之乱,受伪命为中书令,掌贼枢衡。李岘、吕諲条疏陷贼官,均当大辟。肃宗于说有旧恩,特免死,长流合浦郡。

南征 / 乙雪珊

玉鸾光万骑,金舆郁五戎。鸣笳犹度阙,清跸尚喧宫。
金盆盥素手,焚香诵普门。来生何所愿,与郎为一身。
"万国布殊私,千年降祖师。雁门传法至,龙藏立言时。
愿满事圆归去路,便风相送片帆轻。"
一杯酒向青春晚,寂寞书窗恨独眠。"
须知化石心难定,却是为云分易甘。 ——威
闻者虽多持者少。更堪诵入陀罗尼,唐音梵音相杂时。
丹灶河车休矻矻,蚌胎龟息且绵绵。驭景必能趋日域,


载驱 / 公羊念槐

"取水郎中何日了,破柴员外几时休。
嘉宾良会清夜时,煌煌灯烛我能持。 ——灯台
如今饤在盘筵上,得似江湖乱走无。"
人生石火光,通时少于塞。四季倏往来,寒暑变为贼。
西龟初定箓,东华已校名。三官无遗谴,七祖升云輧。
"筼筜红实好鸟语,银髯瘦僧貌如祖。香烟濛濛衣上聚,
"范蠡东浮阔,灵均北泛长。谁知远烟浪,别有好思量。
"萧索漳江北,何人慰寂寥。北风人独立,南国信空遥。


黍离 / 哺梨落

金柱连天折,瑶阶被贼荒。令人转惆怅,无路问苍苍。
明月照,白云笼。独自坐,一老翁。
官里料朱砂,半眼供一国。 ——梁宝
"风声吹竹健,凉气着身轻。谁有闲心去,江边看水行。
日出而作兮日入归,如彼草木兮雨露肥。古人三乐兮,
蝉见木叶落,雷将雨气寒。何妨槌琢后,更献至公看。"
月明僧渡水,木落火连山。从此天台约,来兹未得还。"
伊彼维扬,在天一方。驱马悠悠,忽来异乡。情通幽显,


寄扬州韩绰判官 / 谷梁依

莫问关门意,从来寡往还。道应归淡泊,身合在空闲。
蝉见木叶落,雷将雨气寒。何妨槌琢后,更献至公看。"
"亲采匡庐瀑布西,层崖悬壁更安梯。
"仪清态淡雕琼瑰,卷帘潇洒无尘埃。岳茶如乳庭花开,
"兵寇残江墅,生涯尽荡除。事堪煎桂玉,时莫倚诗书。
同人好道宜精究,究得长生路便通。
九月十月争破颜,金实离离色殷殷,一夜天晴香满山。
别来多少新吟也,不寄南宗老比丘。"


国风·邶风·旄丘 / 衷森旭

"一叶题诗出禁城,谁人酬和独含情。
水娇草媚掩山路,睡槎鸳鸯如画作。
"久赋恩情欲托身,已将心事再三陈。
"乱峰江上色,羡尔及秋行。释氏推真子,郗家许贵甥。
一握黳髯一握丝,须知只为平戎术。
符吏匆匆叩夜扃,便随金简出幽冥。 蒙师荐拔恩非浅,领得生神九过经。
"春花秋月入诗篇,白日清宵是散仙。
"晓窗惊觉向秋风,万里心凝淡荡中。池影碎翻红菡萏,


莺啼序·荷和赵修全韵 / 蒯甲辰

天马难拢勒,仙房久闭扃。若非如此辈,何以傲彤庭。"
飘风忽起团团旋,倒地还如着脚z2.莫怪殿上空行事,却为元非五品才。
生憎平望亭前水,忍照鸳鸯相背飞。"
作用方开物,声名久擅场。丹延分塞郡,宿昔领戎行。
秦皇谩作驱山计,沧海茫茫转更深。"
谁能世路趋名利,臣事玉皇归上清。"
岳顶休高卧,荆门访掩扉。新诗遗我别,旧约与谁归。
谄走蹩躠.无轻贱微,上下相依。古圣着书,矻矻孳孳。


楚江怀古三首·其一 / 梅花

宁向儋崖振白,不事江滕蒋虢。
"秋光明水国,游子倚长亭。海浸全吴白,山澄百越青。
庞眉斗竖恶精神,万里腾空一踊身。
"两上东堂不见春,文明重去有谁亲。曾逢少海尊前客,
偶泊鸣蝉岛,难眠好月汀。殷勤问安外,湘岸采诗灵。"
"有金张族,骄奢相续。琼树玉堂,雕墙绣毂。纨绮杂杂,
"门底桃源水,涵空复映山。高吟烟雨霁,残日郡楼间。
悲风不动罢瑶轸,忘却洛阳归客心。"


冬晚对雪忆胡居士家 / 鲜映寒

不缘松树称君子,肯便甘人唤木奴。"
"青云何润泽,下有贤人隐。路入菱湖深,迹与黄鹤近。
"往岁曾寻圣迹时,树边三绕礼吾师。敢望护法将军记,
雨过闲田地,重重落叶红。翻思向春日,肯信有秋风。几处随流水,河边乱暮空。只应松自立,而不与君同。
"战国城池尽悄然,昔人遗迹遍山川。笙歌罢吹几多日,
斜阳古岸归鸦晚,红蓼低沙宿雁愁。
"穿凿堪伤骨,风骚久痛心。永言无绝唱,忽此惠希音。
屈原沈湘流,厥戚咸自贻。何不若范蠡,扁舟无还期。


诏问山中何所有赋诗以答 / 赫癸卯

神仙不肯分明说,迷了千千万万人。
千年何旦暮,一室动人神。乔木如在望,通衢良易遵。
顾沿流而志违。将刻木而作羽兮,与超腾之理非。
又得一宵话,免生千里愁。莫辞重卜日,后会必经秋。"
片云无数是扬州。扬州喧喧卖药市,浮俗无由识仙子。
努力只须坚守护,三千八万是垣墙。"
黄莺迁古木,朱履从清尘。想到千山外,沧江正暮春。"
缩地往来无定所,花源到处路漫漫。"


送宇文六 / 诸葛绮烟

麟凤龟龙步步随。金殿恩波将浩浩,圭峰意绪谩孜孜。
落花鸟衔来,永日香氤氲。终期将尔曹,归去麋鹿群。"
铁镜烹金火满空,碧潭龙卧夕阳中。麒麟意合干坤地,
"待价欲要君,山前独灌园。虽然不识面,要且已消魂。
折坐资禅悦,铺眠减病容。他年从破碎,担去卧孤峰。"
伟哉桐江守,雌黄出金口。为文能废兴,谈道弭空有。
在山峻峰峙,在水洪涛奔。都忘迩城阙,但觉清心魂。
相思恨相远,至理那时何。道笑忘言甚,诗嫌背俗多。