译文
忽然想起天子周穆王,
护羌校慰坚守阵地登上障堡,破虏将军勇猛出击夜渡辽河。
我身受世俗的法礼教德的阻碍,现在终于越潇湘,来到衡山了。
微风吹拂梅香四溢别有情味,素雅芳洁的姿态令禽鸟惊窥。
画为灰尘蚀,真义已难明。
你不深入了解我的忠心,反而听信谗言对我发怒。
在此(ci)(ci)听闻,真是伤心难言,眼前看到的只是离离的青草。
我劝你只有一(yi)句话,千万不要玷辱了我们家 的名誉。
真诚地奉劝我的朋友再干一杯美酒,向西出了阳关就(jiu)难以遇到故旧亲人。
黄昏时分追寻细微痕迹,有易国仍然不得安宁。
生命托付与造化,内心恬淡长安闲。
他们个个割面,请求雪耻上前线,
伍子胥得以转运,从而报仇泄(xie)愤,攻入楚国鞭打楚平王的尸体。
申伯出发果动身,周王郿地来饯行。申伯如今回南国,去往谢邑即启程。周王下令给召伯,去把申伯疆界定。路上粮草要备足,保证供给快驰骋。
晋范宣子执政,诸侯去朝见晋国时的贡纳的财礼很重,郑国人对此感到头痛。 二月,郑简公到晋国去。子产托子西带信告诉范宣子,说:“您治理晋国,四邻的诸侯没有听到您的美德,却听到您要很重的贡物,我对此感到迷惑。我听说君子执掌国家和家族政权的,不是担心没有财礼,而是害怕没有好名声。诸侯的财货,都聚集在晋国,那么诸侯就会叛离。如果您贪图这(zhe)些财物,那么晋国的内部就会不团结。诸侯叛离,晋国就要受到损害;晋国内部不团结,您的家族就会受到损害。为什么那样糊涂呢!贪图得来的财货又有什么用呢? “好名声,是装载德行远远传播的车子。德行,是国家和家族的基础。有了基础才不至于败坏,不也应该致力于这个吗?有了德行就会与人同乐,与人同乐才能在位长久。《诗经》说:‘快乐啊君子,是国家和家族的基础。’这就是说有美德啊!‘上天看顾你,不要三心二意。’这就是说有好名声啊!心存宽恕来发扬美德,那么好名声就可以四处传播,因此远方的人纷纷来到,近处的人得到安心。是宁可让人说您‘您确实(shi)养活了我’,还是说‘您榨取我来养活自己’呢?大象(xiang)有了象牙而使自己丧生,这是因为象牙也是值钱的财货呀。” 范宣子听了很高兴,就减轻了诸侯进贡的财礼。
我独自靠在危(wei)亭子上,那怨情就像春草,刚刚被清理,不知不觉又已长出来。一想到在柳树外骑马分别的场景,一想到水边与那位红袖佳人分别的情形,我就伤感不已。
最是喜爱涧边生长的幽幽野草,还有那树丛深处婉转啼唱的黄鹂。
还有眼睛直长的豺狼,来来往往群奔争先。
江水决堤啊又流回,心爱的人儿别处飞,从此再不和我相随。没有我相伴相陪你,终有一天你会懊悔。
注释
(113)《诗经郑风》中的名篇。
留晓梦:还留恋和陶醉在拂晓时分做的好梦中。
[20]窍穴:这里指山洞。逶邃(suì遂)曲折深远。
(4)萧洒:脱落无拘束的样子。
75、适:出嫁。
⑥僮子:即童子。备官:充任官职。
⑺檀板:演唱时用的檀木柏板,此处指歌唱。金樽:豪华的酒杯,此处指饮酒。金樽:金杯。
(16)烈假:指害人的疾病。瑕,与“殄”义同。