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题秋江独钓图

明代 / 曹煐曾

"锦缆龙舟隋炀帝,平台复道汉梁王。
静中无伴侣,今亦独随缘。昨夜离空室,焚香净去船。
吴门风水各萍流,月满花开懒独游。万里山川分晓梦,
涧梅寒正发,莫信笛中吹。素艳雪凝树,清香风满枝。 折惊山鸟散,携任野蜂随。今日从公醉,何人倒接?。
相国今多揖庙谟。礼乐政行凋弊俗,歌谣声彻帝王都。
"无成西别秦,返驾江南春。草际楚田雁,舟中吴苑人。
祖岂无言去,心因断臂传。不知能已后,更有几灯然。"
重德俄征宠,诸生苦宦游。分途之绝国,洒泪拜行辀.
"潇洒二白鹤,对之高兴清。寒溪侣云水,朱阁伴琴笙。
苹末看无状,人间觉有功。因今委泥者,睹此忘途穷。"


题秋江独钓图拼音解释:

.jin lan long zhou sui yang di .ping tai fu dao han liang wang .
jing zhong wu ban lv .jin yi du sui yuan .zuo ye li kong shi .fen xiang jing qu chuan .
wu men feng shui ge ping liu .yue man hua kai lan du you .wan li shan chuan fen xiao meng .
jian mei han zheng fa .mo xin di zhong chui .su yan xue ning shu .qing xiang feng man zhi . zhe jing shan niao san .xie ren ye feng sui .jin ri cong gong zui .he ren dao jie ..
xiang guo jin duo yi miao mo .li le zheng xing diao bi su .ge yao sheng che di wang du .
.wu cheng xi bie qin .fan jia jiang nan chun .cao ji chu tian yan .zhou zhong wu yuan ren .
zu qi wu yan qu .xin yin duan bi chuan .bu zhi neng yi hou .geng you ji deng ran ..
zhong de e zheng chong .zhu sheng ku huan you .fen tu zhi jue guo .sa lei bai xing zhou .
.xiao sa er bai he .dui zhi gao xing qing .han xi lv yun shui .zhu ge ban qin sheng .
ping mo kan wu zhuang .ren jian jue you gong .yin jin wei ni zhe .du ci wang tu qiong ..

译文及注释

译文
堤坝上的绿(lv)草含水带露,远处的房屋在如烟春色的掩映下若隐若现。雨后天色变晴,江水开阔,到处都是(shi)萋萋的芳草。离乡宦游的才子年少成名,他穿上及地的青色章(zhang)服,衣服颜色与嫩绿的草色互相映衬,十分相宜。
如何能得只秦吉了,用它那(na)高亢声音,道我衷心。
  我听说,鞋即使新鲜,也不能放在枕头上,帽子即使破旧,也不能用作鞋垫。如果一个人曾经担任过高级职务,天子曾经对(dui)他以礼相待(dai),官吏和百(bai)姓曾经对他俯地叩首表示敬畏,如今他有了过失,陛下下令免去他的官职是可以的,叫他告老还乡是可以的,叫他自杀是可以的,杀了他也是可以的;如果让人用绳子把他捆绑起来,押送到管理刑徒的官府,罚他做官府的刑徒,主管刑徒的小吏可以对他责骂笞打,这些都是不应该让百姓见到的。如果卑贱的人都知道达官贵人一旦犯罪被处刑,我也可以对他进行凌辱,这是不利于训练天下百姓遵守礼义,不利于提倡尊重高官、优待显贵的。天子曾经以礼相待的、百姓曾经以为荣耀的官员,死了便死了,卑贱的人怎么可以如此侮辱他呢!
楚国的威势雄壮烜赫,上天的功德万古彪炳。
农事确实要平时致力,       
早上敲过豪富的门,晚上追随肥马沾满灰尘。
一直到红日渐斜,远行人才上马而去,此情此景见之无不令人感叹此地的荒凉。
谁不知夫妻永诀人人都会伤怀,想起许多往事令人极度地伤悲。
土地肥瘠可分九等,怎样才能划分明白?
德祐已是亡国之君,即使杜鹃啼到嘴角流血也是无家可归了,小皇帝也死于非命。
你看这黄鼠还有肢体,人却不知礼义。人要不知礼义,还不如快快死去。
那成群的野鹿和獐子,有的欢跳,有的休息。
剑泉深得无法测量,陡峭的岩石如斧削一般。千顷云因为有天池等山作为几案,山峰峡谷,争奇斗秀,是请客饮酒的好地方。但是过了中午便阳光逼人,不能久坐。文昌阁也不错,晚上林中的景色尤为迷人。朝北为平远堂旧址,空旷没有遮拦,仅仅远远望见虞山,如小小的黑点。堂荒芜已经很久了,我和江进之商量修复它的办法,想在里面供奉韦应物、白居易等人,但不久生了病,我既然已经辞了官,恐怕进之的兴致也消尽了。山川的兴旺和荒废,确实有它的运数啊!

注释
⑼尚:崇尚,注重。浮名:虚名。
127、秀:特出。
⑶阑(lán)干:眼泪纵横的样子。
14.傲物:傲视别人。物,这里指人。
[18]不克俱:不能在一起。克,能。
(6)命:名。成命:定百物之名。
“泻水”二句:往平地上倒水,水流方向不一喻人生贵贱穷达是不一致的。 泻,倾,倒。
贤:道德才能高。
抑:或者

赏析

  前两句写雨后初晴的景色,后两句的景物描写是有寄托的。第三句的含意是:我不是因风起舞的柳絮,意即决不在政治上投机取巧,随便附和;我的心就像葵花那样向着太阳,意即对皇帝忠贞不贰。诗人托物言志,笔法委婉含蓄。
  两首诗都是李白之作,同是写庐山瀑布之景,李白一生好入名山游在庐山秀丽的山水之中,更显诗人标名之灵气。其想象丰富,奇思纵横,气势恢宏,感情奔放,似江河奔腾,又自然清新,似云卷风清,其诗歌的审美特征是自然美、率真美和无拘无束的自由美。这两首诗歌都具有这样的审美特征。
  浮萍在诗人眼中,似乎一度幻作了飘舞于水波之上的绿衣少女。但当诗人从幻觉中清醒,它便又成了静浮于水面的绿萍。人们常常遗憾于浮萍的“无根”,似乎嫌它“轻浮”了些;而且叶圆而细小,又无清莲那婷婷直立的叶茎,当然更显得缺少“操守”了。故夏侯湛在赞叹之余,又有“浮轻善移,势危易荡”之语,隐隐表达了对它的贬斥之意。至于杜恕《笃论》,对它就更不客气了:“夫萍与菱之浮,相似也。菱植根,萍随波。是以尧舜叹巧言乱德,仲尼恶紫之夺朱”——如此抑萍而扬菱,小小的浮萍,简直就成了“乱德”之小人。刘绘对于前人的这类非议,大约并不赞同。故接着两句,似乎是在为浮萍鸣不平了:“微根无所缀,细叶讵须茎?”意思是说:浮萍看似“无根”,其实还是有根的呵,只是因为太微小,你叫它怎样连缀池底?萍之无茎,好像是一种缺憾;但对它自身来说,那萍叶本就细小,又何须非得有茎?这两句做的是“翻案”文章,但妙在不露声色,正与(zheng yu)全诗清淡秀蕴的基调相谐。读者从中听到的,只是一声饱含怜惜之情的轻微叹息。最后的结句,正顺着诗人的这一怜惜之情,又将眼前的浮萍幻化了:“飘泊终难测,留连如有情。”这美好的浮萍,正如孤身无依的少女,其飘泊不定的前途,是很难预测的。而今,她就在诗人身边留连、徘徊,充满了依依之情,仿佛在诉说不忍离去的思念,抑或是飘迹无踪的凄苦。此情此景,与前文“巧随浪开合,能逐水低平”的美丽轻巧形象,交相叠合,不免令读者对这楚楚可人的绿萍,油然生出深切的爱怜和忧悯。而诗人则似乎是在用整个身心呼唤:可爱又可怜的浮萍,再莫要过那飘泊难测的生涯!请就在这清波绿池之中,寄托你风姿美好的青春。
  期盼的爱情充满了喜悦,而爱情的等待,却又令人焦躁。这首诗所歌咏的,正是一位年轻女子对情人的又喜悦、又焦躁的等候。
  予出佐浔阳,未届所任,舟中多暇,江上独吟,因缀五篇,以续其意耳。”据序文可知,这是公元815年(唐宪宗元和十年)诗人被贬赴江州途中所作。当年六月,诗人因上疏急请追捕刺杀宰相武元衡的凶手,遭当权者忌恨,被贬为江州司马。诗题“放言”,就是无所顾忌,畅所欲言。组诗就社会人生的真伪、祸福、贵贱、贫富、生死诸问题纵抒作者的己见,宣泄了对当时朝政的不满和对作者自身遭遇的忿忿不平。此诗为第一首,放言政治上的辨伪——略同于近世所谓识别“两面派”的问题。
  文中的比喻句形象表达孔子的观点。“危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?”用盲人搀扶者的失职来比喻冉有、季路作为季氏家臣而没有尽到责任。“虎兕出于柙,龟玉(gui yu)毁于椟中”的比喻有双重喻义:一是将季氏比作虎兕,将颛臾比作龟玉。季氏攻打颛臾,好比虎兕跑出笼子伤人;颛臾如被攻灭,好比龟甲、玉石毁于盒中,二是将冉有、季路比作虎兕、龟玉的看守者,虎兕出柙伤人,龟玉毁于椟中,是看守者的失职。冉有、季路作为季氏家臣若不能劝谏季氏放弃武力,致使颛臾被灭,也是他们的失职。
  足见开头意象的如此崛起,决非偶然。说明作者在目累累邱坟时被激直的对人生的悟发有其焦灼性。作者确是为眼前图景百触目惊心。也正因为这种悟发和焦灼来自眼前的严峻生活图景以及由此而联到的、长期埋葬在诗人记忆仓库中的决象,所以这开头的涵盖性就异常广阔,气势异常充沛,思维触角轩翥不群。这正是唐代诗僧皎然说的:“诗人之思初发,取境偏高,则一首举体便高”。(《诗式》)作者出了郭门以后,其所见所想,几乎无一而不与一“去”一“来”、一生一死有关。埋葬死人的“古墓”是人生的最后归宿了,然而死人也还是难保。他们的墓被平成耕地了,墓边的松柏也被摧毁而化为禾薪。人生,连同他们的坟墓,与时日而俱逝,而新的田野,却又随岁月而俱增。面对着这样的凄凉现象,面对着那一个“时”,却又偏偏(pian pian)是“世积乱离”(《文心雕龙·明诗》)、大地兵戈、生民涂炭之时,诗人对眼前一“去”一“来”的鱼龙变幻,不由引起更深的体会,而愁惨也就愈甚了。既然“来者”的大难一步逼近一步,他不能不为古今代谢而沉思;既然看到和听到白扬为劲风所吹,他不能不深感白扬之“悲”从而自伤身世。历来形容悲风,都是突出其“萧萧”声。为此,诗人不由沉浸到一种悲剧美的审美心态积淀之中而深有感发,终于百感苍茫地发出惊呼:白扬多悲风,萧萧愁杀人!墓前墓后的东西很多,而只归结到“白扬”;但写白扬,也只是突出了“萧萧”。荆轲有“风萧萧兮易水寒”之句。借用到这里来,却既成为悲风之声,又成为象征“地下陈死人”的像白扬树的哭泣之声。死人离开世界,是“亲者日以疏”了,然而他们的悲吟分明在耳,这就是“来者日以亲”。一“疏”一“亲”,表现在古墓代谢这一典型景象对比之中,更集中的化作为白扬的萧萧声。这结果,给予诗人的感召如何,这就不用说了。清人朱筠有云:“说至此,已可搁笔”;但他却又紧接着说:“末二句一掉,生出无限曲折来。”(《古诗十九首》)确有至理。
  全篇诗情起伏如钱塘江潮,波涛汹涌,层见迭出,变化无穷。上联与下联,甚至上句与下句,都有较大的起落变化,例如首联“昵昵儿女(er nv)语,恩怨相尔汝”,写柔细的琴声,充满和乐的色调,中间着一“怨”字,便觉波浪陡起,姿态横生,亲昵的意味反倒更浓,也更加富有生活气息。又如首联比以儿女之情,次联拟以英雄气概,这是两种截然不同的声音,一柔一刚,构成悬殊的形势。第三联要再作起落变化,即由刚转柔,就很容易与第一联交叉重叠。诗人在实现这一起伏转折的同时,开辟了另一个新的境界,它高远阔(yuan kuo)大、安谧清醇,与首联的卿卿我我、充满私情形成鲜明的比照,它所显示的声音也与首联不一样,一者(首联)轻柔细屑,纯属指声;一者(三联)宛转悠扬,是所谓泛声。尽管两者都比较轻柔,却又各有特色,准确地反映了琴声高低疾徐的变化。清人方东树说韩愈写诗“用法变化而深严”(《昭昧詹言》),这就是一个很好的例证。
  这种评价自然有失于片面。实际上,陶渊明在我国诗歌发展史上,实在是堪称第一位田园诗人。他以冲淡洒脱的笔触,为读者绘制了一幅幅优美静谧的田园风光图画,东篱南山、青松奇园、秋菊佳色、日夕飞鸟、犬吠深巷、鸡鸣树巅,再伴以主人公那隔绝尘世、耽于诗酒的情愫,它所构筑成的艺术境界十分高远幽邃、空灵安谧。不过,细心的读者也会从中时时体察到陶渊明在诗中所流露的那种不得已才退居田园、饮酒赋诗,而实际却正未忘怀现实、满腹忧愤的心情。
  正如人们很少关注鸟兽的悲哀一样,人类也很少能了解它们在面对灾祸时的伟大、坚强。诗中的母鸟看似孤弱,却也一样富于生存的勇气和毅力。它刚还沉浸在丧子破巢的哀伤之中,即又于哀伤中抬起了刚毅的头颅:“迨天之未阴雨,彻彼桑土,绸缪牖户。”它要趁着天晴之际,赶快修复破巢。这第二章仍以母鸟自述的口吻展开,但因为带有叙事和描摹,读者所读见的,便恍如镜头摇转式的特写画面:哀伤的母鸟急急忙忙,忽而飞落在桑树林间,啄剥着桑皮根须;忽而飞返树顶,口衔着韧须细细缠缚窠巢。“彻彼”叙其取物之不易,“绸缪”状其缚结之紧密。再配上“啾啾”啼鸣的几声“画外音”,读者便又听到了母鸟忙碌之后,所发出的既警惕又自豪的宣言:“今女下民,或敢侮予!”那是对饱经骚扰的下民往事的痛愤回顾,更是对缚扎紧密的鸟巢的骄傲自许,当然也包含着对时或欺凌鸟儿的“下民”的严正警告。倘若人类真能解破鸟语,是应该谨记这母鸟的警告,而对它的坚韧、顽强肃然起敬的了。
  “斗鸡事万乘,轩盖一何高”,“弓摧南山虎,手接太行猱”,讲述豪侠的倜傥不群和武艺高强。
  当莺莺、张生、红娘与老夫人会见后,送别的酒宴开始了。当着严厉无情的老夫人,莺莺不能尽情表露自己的感情,她只能感叹、悲伤。酒宴完毕以后,老夫人先走了。这个时候,莺莺和张生能谈谈知心话了。这里,安排了一支名叫【耍孩儿】的曲子。……
  “木落雁南度,北风江上寒”,这两句是写景。作者捕捉了当时带有典型性的事物,点明季节。木叶渐脱,北雁南飞,这是最具代表性的秋季景象。但是单说秋,还不能表现出“寒”,作者又以“北风”呼啸来渲染(ran),使人觉得寒冷,这就点出了题目中的“早寒”。
  全诗共六句,按时间顺序,分三个层次。“《渔翁》柳宗元 古诗夜傍西岩宿,晓汲清湘燃楚竹。”这是从夜到拂晓的景象。《渔翁》柳宗元 古诗是这两句中最引人注目的形象,他夜宿山边,晨起汲水燃竹,以忙碌的身影形象地显示着时间的流转。伴随着《渔翁》柳宗元 古诗的活动,诗人的笔触又自然而然地延及西岩、清湘、楚竹,西岩即永州西山,柳宗元在《始得西山宴游记》一文中曾极言探得西山的欢悦,并描述了西山的高峻:居于西山之巅,“则凡数州之土壤,皆在衽席之下”;而流经山下的湘水“至清,虽深五六丈,见底”(《湘中记》,见《太平御览》卷六十五)。诗中的“清”字正显示了湘水的这一特点。再加以永州一带(今湖南零陵等地)盛产湘竹,于是,山、水、竹这些仿佛不经意地出现在诗句中的零星物象,却分明在读者脑海中构成了清新而完整的画面:轻纱般的薄雾笼罩着高山、流水、湘竹……司空图在《诗品》中有言:“是有真迹,如不可知,意象欲出,造化已奇”,正可概括此诗首二句的艺术表现特点。这两句既设制了一个秀丽悦目的空间画面,又以夜幕初启、晨曦微露这样流动的时间感引出了下面对日出的描述,可以说在时空两方面奠定了全诗活跃而又清逸的基调。
  全文始终用了对比的方法来增强文章的说服力,如一开始便从天下事“难”与“易”的不同落笔,指出在学习中“难”与“易”是相对的,可变的。接下来又从昏庸和聪敏及其与成败的关系立论,反复辨难,说理明白,使读者信服。蜀僧的一贫一富,贫者仅恃一瓶一钵,富者可以买船而下,结果贫者至南海而富者不能至,始终在强烈的对比中展开说理,增添了文章的生动性。文中多用偶句,如:“为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。”“学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。”以及“吾资之昏”与“吾资之聪”两段,“聪与敏,可恃而不可恃也”与“昏与庸,可限而不可限也”两段等在句法上都两两相对,给读者造成深刻的印象。文中并没有艰深的文词,只是娓娓道来,如一篇师长对晚辈的劝勉之词,语重心长,切合题旨。

创作背景

  悲亦,心术不正且不智,不败而何?

  

曹煐曾( 明代 )

收录诗词 (7558)
简 介

曹煐曾 (1664—1730)清江苏上海人,字祖望,号春浦。康熙末贡生。工诗词,与从兄曹煜曾、曹炳曾均有诗名。有《长啸轩诗集》。

醉落魄·咏鹰 / 赤亥

幸藉梁园赋,叨蒙许氏评。中郎推贵婿,定远重时英。
停车日晚荐苹藻,风静寒塘花正开。"
惆怅不同尘土别,水云踪迹去悠悠。"
此花不逐溪流出,晋客无因入洞来。"
马蹄不道贪西去,争向一声高树蝉。"
"间岁流虹节,归轩出禁扃。奔波陶畏景,萧洒梦殊庭。
何须更赋山阳笛,寒月沉西水向东。"
沫漩桥声下,嘶盘柳影边。常闻禀龙性,固与白波便。"


绝句 / 徭甲子

惊俗生真性,青莲出淤泥。何人得心法,衣钵在曹溪。"
春风犹自疑联句,雪絮相和飞不休。
知古斋主精校"
病久欢情薄,乡遥客思孤。无心同落帽,天际望归途。"
蔫红半落平池晚,曲渚飘成锦一张。"
照日青油湿,迎风锦帐鲜。黛蛾陈二八,珠履列三千。
日从秦虢多游嬉。朱衫马前未满足,更驱武卒罗旌旗。
明年赴辟下昭桂,东郊恸哭辞兄弟。韩公堆上跋马时,


蝶恋花·上巳召亲族 / 油菀菀

蜡屐青筇杖,篮舆白罽衫。应劳北归梦,山路正巉巉."
"湘东夜宴金貂人,楚女含情娇翠嚬。玉管将吹插钿带,
箧中黄卷古人书。辞乡且伴衔芦雁,入海终为戴角鱼。
"万壑千岩景象开,登临未足又须回。
欲老始知吾负吾。似豹一班时或有,如龟三顾岂全无。
几向秦城见月明。高柳断烟侵岳影,古堤斜日背滩声。
"雾冷侵红粉,春阴扑翠钿。自悲临晓镜,谁与惜流年。
疲童退问前何为。酒家顾客催解装,案前罗列樽与卮。


精列 / 谷梁倩

一从翠辇无巡幸,老却蛾眉几许人。
东峰下视南溟月,笑踏金波看海光。"
蘅兰委皓雪,百草一时死。摧残负志人,感叹何穷已。
牢之坐被青云逼,只问君能酷似无。"
日晚秋烟里,星繁晓露中。影摇金涧水,香染玉潭风。
叫帝青天阔,辞家白日晡。流亡诚不吊,神理若为诬。
镂成鸡卵有秋千。澄明烟水孤城立,狼藉风花落日眠。
芳草春深帝子祠。往事隔年如过梦,旧游回首谩劳思。


金缕衣 / 公良广利

"六街尘起鼓冬冬,马足车轮在处通。百役并驱衣食内,
官书推小吏,侍史从清郎。并马更吟去,寻思有底忙。"
"万里峰峦归路迷,未判容彩借山鸡。
愿指丹梯曾到处,莫教犹作独迷人。"
心期万里无劳倦,古石苍苔峡路清。"
"送迎皆到三峰下,满面烟霜满马尘。
"衰散相逢洛水边,却思同在紫薇天。
"榆关到不可,何况出榆关。春草临岐断,边楼带日闲。


谢池春·残寒销尽 / 字志海

露滴星河水,巢重草木薪。终南同往意,赵北独游身。
讼庭犹掩雀罗门。耳虚尽日疑琴癖,眼暗经秋觉镜昏。
"九陌初晴处处春,不能回避看花尘。
霞水散吟啸,松筠奉琴觞。冰壶避皎洁,武库羞锋铓。
"新蝉忽发最高枝,不觉立听无限时。
"日夕是西风,流光半已空。山光渐凝碧,树叶即翻红。
宫掖方为蛊,边隅忽遘迍。献书秦逐客,间谍汉名臣。
"丁东细漏侵琼瑟,影转高梧月初出。簇簌金梭万缕红,


菁菁者莪 / 森如香

武昌若有山头石,为拂苍苔检泪痕。"
深殿垂帘白日长。草色芊绵侵御路,泉声呜咽绕宫墙。
步摇瓶浪起,盂戛磬声微。还坐栖禅所,荒山月照扉。"
利物干坤内,并风竹树间。静思来朔漠,愁望满柴关。
山空天籁寂,水榭延轻凉。浪定一浦月,藕花闲自香。
秋水绿芜终尽分,夫君太骋锦障泥。"
多君飞升志,机悟独超拔。学道玉笥山,烧丹白云穴。
"悬帆待秋水,去入杳冥间。东海几年别,中华此日还。


齐天乐·齐云楼 / 南门晓芳

"秋港菱花干,玉盘明月蚀。血渗两枯心,情多去未得。
"长大有南北,山川各所之。相逢孤馆夜,共忆少年时。
远树疑罗帐,孤云认粉囊。溪山侵两越,时节到重阳。
无花地亦香,有鹤松多直。向此奚必孤,山僧尽相识。
处世虽识机,伊余多掩关。松姿度腊见,篱药知春还。
一宿青山又前去,古来难得是闲人。"
"锦雉双飞梅结子,平春远绿窗中起。吴江澹画水连空,
道蹇才何取,恩深剑不疑。此身同岸柳,只待变寒枝。"


洞仙歌·泗州中秋作 / 务壬午

话穷犹注睇,歌罢尚持颐。晻暖遥相属,氛氲积所思。
"久绝音书隔塞尘,路岐谁与子相亲。愁中独坐秦城夜,
"贞机澹少思,雅尚防多僻。揽葛犹不畏,劳形同处瘠。
共遇圣明千载运,更观俗阜与时和。"
别有野麋人不见,一生长饮白云泉。"
君今且少安,听我苦吟诗。古诗何人作,老大徒伤悲。"
鹤睡松枝定,萤归葛叶垂。寂寥犹欠伴,谁为报僧知。"
疏藤风袅袅,圆桂露冥冥。正忆江南寺,岩斋闻诵经。"


风入松·一春长费买花钱 / 威裳

"吾君理化清,上瑞报时平。晓吹何曾歇,柔条自不鸣。
西川吟吏偏思葺,只恐归寻水亦枯。"
"莲幕遥临黑水津,櫜鞬无事但寻春。
"未住青云室,中秋独往年。上方嵩若寺,下视雨和烟。
古有阳台梦,今多下蔡倡。何为薄冰雪,消瘦滞非乡。"
"楚神铁马金鸣珂,夜动蛟潭生素波。商风刮水报西帝,
屏掩芙蓉帐,帘褰玳瑁钩。重瞳分渭曲,纤手指神州。
细算人生事,彭殇共一筹。与愁争底事,要尔作戈矛。