译文
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰山去跳过渤海,告诉别人说:‘我做(zuo)不到。’这确实是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
西边的山峦起嶂叠起,烟雾缭绕,远望不见你,真伤心啊!
造化(hua)运转着天地,太阳乘着日车不停地飞奔。
只恨找不到往日盛饰的花容,春神啊,你为何要归去匆匆!
半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开,清澈明净,天光、云影在水面上闪耀浮动。
你看,古时燕昭王重用郭隗,拥篲折节、谦恭下士,毫不嫌疑猜忌。
贾谊被贬在此地居住三年,可悲遭遇千万代令人伤情。
身在异乡的客人刚一听到鸣叫,就不由自主抬起手臂,听任泪水沾湿衣袖;
《渔翁》柳宗元 古诗晚上靠着西山歇宿,早上汲取清澈的湘水,以楚竹为柴做饭。
一声声,小乌鸦不停地欢叫,硬是叫破了暗夜,迎来了春日光华。昨夜里微微春雨润湿了江堤软沙,阵阵香风溢满万家。把画楼的鸳鸯瓦洗得干干净净,还打湿了系着彩绳(sheng)的秋千架。一觉醒来时红日已照着窗纱,听到街上有人在叫卖杏花。
昨天夜晚江边的春水大涨,那艘庞大的战船就像一根羽毛一样轻。
梅伯受刑剁成肉酱,箕子装疯消极避世。
晋家朝廷南迁长江,金陵就是当时的首都——长安。
先皇帝在延和殿召见,你慷慨激(ji)昂,纵横议论,得到了皇上的激赏。
千磨万击身骨仍坚劲,任凭你刮东西南北风。
早朝结束还须为皇帝写诏书,佩玉叮当贾至回到凤凰池头。
因为她在都市中看到,全身穿着美丽的丝绸衣服的人,根本不是像她这样辛苦劳动的养蚕人!
有布被不要担心睡(shui)觉冻僵,多一点耐心总会等到天明。
人生中多少次伤怀往事,山形依然不变靠着寒流。
边塞上有很多侠义少年,关外春天可见不到杨柳。
你看,天上的鸟儿都自由自在地飞翔,不论大的小的,全是成对成双;
注释
何况:用反问的语气表达更进一层的意思。
8.略朝那:夺取朝那。朝那,古县名,汉置,故址在今甘肃平凉市崆峒区西北。《史记·孝文本纪》:十四年冬,匈奴谋入边为寇,攻朝那塞。
铮琮(chēngcōng称从);玉器撞击之声,形容乐曲声韵铿锵悦耳; 琮:玉声,比喻玉真嗓音脆美如玉声。
⑦羌笛:羌族的一种乐器,此处借指龙场苗族百姓吹奏的乐器。
⑹“祢(mí)衡”句:才能像祢衡一样好。祢衡:东汉时人,少有才辩。孔融称赞他“淑质贞亮,英才卓跞”。“原宪”句:家境像原宪一样贫困。原宪:春秋时人,孔子弟子,家里十分贫穷。
②难赎,指难以挽回损亡。
202、毕陈:全部陈列。