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原隰荑绿柳

清代 / 袁绶

山张屏障绿参差。海仙楼塔晴方出,江女笙箫夜始吹。
"众心爱金玉,众口贪酒肉。何如此溪翁,饮瓢亦自足。
宿雨洗沙尘,晴风荡烟霭。残阳上竹树,枝叶生光彩。
自顾龙钟者,尝蒙噢咻之。仰山尘不让,涉海水难为。
扁舟来楚乡,匹马往秦关。离忧绕心曲,宛转如循环。
莫学尔兄年五十,蹉跎始得掌丝纶。"
巴人类猿狖,矍铄满山野。敢望见交亲,喜逢似人者。"
携持小酒榼,吟咏新诗句。同出复同归,从朝直至暮。
酒熟心相待,诗来手自书。庾楼春好醉,明月且回车。"
一落蕃中四十载,遣着皮裘系毛带。唯许正朝服汉仪,
"厚地植桑麻,所要济生民。生民理布帛,所求活一身。
结托萧娘只在诗。朱紫衣裳浮世重,苍黄岁序长年悲。
慈乌求母食,飞下尔庭中。数粒未入口,一丸已中胸。
尊前劝酒是春风。各从微宦风尘里,共度流年离别中。
炉向初冬火,笼停半夜灯。忧劳缘智巧,自喜百无能。"


原隰荑绿柳拼音解释:

shan zhang ping zhang lv can cha .hai xian lou ta qing fang chu .jiang nv sheng xiao ye shi chui .
.zhong xin ai jin yu .zhong kou tan jiu rou .he ru ci xi weng .yin piao yi zi zu .
su yu xi sha chen .qing feng dang yan ai .can yang shang zhu shu .zhi ye sheng guang cai .
zi gu long zhong zhe .chang meng ou xiu zhi .yang shan chen bu rang .she hai shui nan wei .
bian zhou lai chu xiang .pi ma wang qin guan .li you rao xin qu .wan zhuan ru xun huan .
mo xue er xiong nian wu shi .cuo tuo shi de zhang si lun ..
ba ren lei yuan you .jue shuo man shan ye .gan wang jian jiao qin .xi feng si ren zhe ..
xie chi xiao jiu ke .yin yong xin shi ju .tong chu fu tong gui .cong chao zhi zhi mu .
jiu shu xin xiang dai .shi lai shou zi shu .yu lou chun hao zui .ming yue qie hui che ..
yi luo fan zhong si shi zai .qian zhuo pi qiu xi mao dai .wei xu zheng chao fu han yi .
.hou di zhi sang ma .suo yao ji sheng min .sheng min li bu bo .suo qiu huo yi shen .
jie tuo xiao niang zhi zai shi .zhu zi yi shang fu shi zhong .cang huang sui xu chang nian bei .
ci wu qiu mu shi .fei xia er ting zhong .shu li wei ru kou .yi wan yi zhong xiong .
zun qian quan jiu shi chun feng .ge cong wei huan feng chen li .gong du liu nian li bie zhong .
lu xiang chu dong huo .long ting ban ye deng .you lao yuan zhi qiao .zi xi bai wu neng ..

译文及注释

译文
驾车的八龙蜿蜒地前进,载着云霓旗帜随风卷曲。
安贫乐俭是我一贯崇尚,嫁妆岂能做到周全丰厚。
  妻子回去,(把看到的一切)告诉了妾,说:“丈夫,是我们指望依靠过一辈子的人。现在却(que)是这(zhe)个样子。”于是两人一起在院子里大骂,哭成一团。丈夫却一点也不知道,还得意洋洋地从外面回来,在妻妾面前大耍威风。
我和你今夜不用睡觉了,在晨钟响动之前,总算还是春天吧。
倘若龙城的飞将卫青如今还在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。
诸侯请盟约定甲子日清晨,为何都能守约如期?
三月份没(mei)有雨刮着旱(han)风,麦苗不开花不多枯黄死。
湖岸的风翻起晚浪,舟外的雪飘落灯前。
  从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮(liang),好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。  唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实(shi)是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
草原上围观的人不由自主地身后退,生怕被箭风伤到,整个沙漠都被骑手的英雄气概震撼笼罩。
落日将没于岘山之西。我戴着山公的白帽子在花下饮得醉态可掬。
如何历经四纪,身份贵为天子,却不及卢家夫婿,朝朝夕夕陪伴莫愁。

注释
187.吾:指周。期:约定的日期。相传周武王起兵伐纣,八百诸侯都到盟津与武王会师,甲子日的早晨在殷都附近的牧野誓师,随即攻下了殷都。
⑴屠:屠杀。这里意为止住、驱除。
⑦佳期:指归来的日期。怅:惆怅。霰:雪珠。两句意为:分别了,想到何日才能回来,不由得令人惆怅悲伤,留下雪珠般的眼泪。
忽逢:忽然遇到。逢:遇到,碰见。
[13]殆:通“怠”,懈怠。一说指危险。烦:疲乏。
⑨ (慢) 对上司无理。
(2)匡庐:即庐山,又名匡山,在今江西省九江市南。山多巉岩峭壁、飞泉怪树。著名的瀑布有开先寺瀑等。
24.奄:忽。离披:枝叶分散低垂,萎而不振的样子。

赏析

  首句“长江悲已滞”,是即景起兴。在字面上也许应解释为因长期滞留在长江边而悲叹,诗人在蜀中山上望见长江逶迤东去,触动了长期滞留异乡的悲思。可以参证的有作者的《羁游饯别》诗中的“游子倦江干”及《别人四首》之四中的“雾色笼江际”、“何为久留滞”诸句。但如果与下面“万里”句合看,可能诗人还想到长江万里、路途遥远而引起羁旅之悲。这首诗的题目是“《山中》王勃 古诗”,也可能是诗人在山上望到长江而起兴,是以日夜滚滚东流的江水来对照自己长期滞留的旅况而产生悲思。与这句诗相似的有杜甫《成都府》诗中的名句“大江东流去,游子日月长”,以及谢脁的名句“大江流日(liu ri)夜,客心悲未央”。这里,“长江”与“已滞”以及“大江”与“游子”、“客心”的关系,诗人自己可以有各种联想,也任读者作各种联想。在一定范围内,理解可以因人而异,即所谓“诗无达诂”。古代诗人往往借江水来抒发羁旅愁情,而王勃此句的艺术独创性在于,他不仅借大江起兴,而且把自己的悲愁之情注入大江,使长江感情化、人格化。诗人客居巴蜀,一颗(yi ke)心为归思缠绕而无法排解,因此,当他在山上俯瞰长江时,竟感到这条浩浩奔流的大江,也为自己的长期淹留而伤心悲痛, 以至它的水流也迟滞不畅了。这新奇的想象,既缘于诗人的“移情”作用,又符合生活的实感。人在山上望长江,由于距离远,看不清它的滚滚奔腾的波涛,往往会感到江水是凝滞不动的。所以,这句诗中长江悲伤滞留的形象,也真切地表达了诗人的直觉感受。悲愁的长江与悲愁的诗人相互感发、契合、共鸣,强烈地感染了读者的情绪。诗一开篇,境界便很悲凉浑壮。
  《《送穷文》韩愈 古诗》便是韩愈发自内心的自白。何为穷?穷鬼的过半共有五个,“智穷”“学穷”“文穷”“命穷”“交穷”。这五穷各司其职,掌管韩公的命运。主人应之曰:“子以吾为真不知也耶!子之朋俦,非六非四,在十去五,满七除二,各有主张,私立名字,捩手覆羹,转喉触讳,凡所以使吾面目可憎、语言无味者,皆子之志也。——其名曰智穷:矫矫亢亢,恶园喜方,羞为奸欺,不忍害伤;其次名曰学穷:傲数与名,摘抉杳微,高挹群言,执神之机;又其次曰文穷:不专一能,怪怪奇奇,不可时施,祗以自嬉;又其次曰命穷:影与行殊,面丑心妍,利居众后,责在人先;又其次曰交穷:磨肌戛骨,吐出心肝,企足以待,寘我仇怨。凡此五鬼,为吾五患,饥我寒我,兴讹造讪,能使我迷,人莫能间,朝悔其行,暮已复然,蝇营狗苟,驱去复还。”
  中间两句是转折句,起承上启下的作用。诗人原本以为这种同赴侯门、走马章台、献赋金宫、醉卧酒筵的得意生活会永远持续下去,谁知好景不长,平地风雷,安史之乱爆发了。“函谷忽惊胡马来”,即指安史叛军攻陷潼关,占领东西两京。一个“忽”字表现出这次战乱的出乎意料,忽然之间,平静的生活就这样被打乱了,诗人再也无法过以前那种无忧无虑的生活了。
  寓诗人的选择倾向于褒贬分明的形象描摹之中,而以两疑之问发之,是《《卜居》屈原 古诗》抒泻情感的最为奇崛和独特之处。正因为如此,此文所展示的屈原心灵,就并非是他对人生道路、处世哲学上的真正疑惑,而恰是他在世道溷浊、是非颠倒中,志士风骨之铮铮挺峙。《《卜居》屈原 古诗》所展示的人生道路的严峻选择,不只屈原面对过,后世的无数志士仁人千年来都曾面对过。即使在今天,这样的选择虽然随时代的变化而改换了内容,但它所体现的不坠时俗、不沉于物欲的伟大精神,却历久而弥新,依然富于鼓舞和感染力量。从这个意义上说,读一读《《卜居》屈原 古诗》无疑会有很大的人生启迪:它将引导人们摆脱卑琐和庸俗,而气宇轩昂地走向人生的壮奇和崇高。
  接着,作者又转而强调,这两位自己所仰慕的朋友和贤人,他们之间却从来未曾相互拜访、交谈,或互致书信礼物。三个排句,蝉联而下,把双方未曾识面的意思强调得非常突出。既然如此,“其师若(与)友,岂尽同哉?”这一问自在情理之中。下面又一转:“予考其言行,其不相似者,何其少也!”,这就有些超越常理了。既未谋面,师友又不尽同,何以两人竟如此相似?这就不能不推出下面的结论:“学圣人而已矣。”为了使这一论断更确切不移.作者又进而论证:既然同学于圣人,那么他们的师友,也一定是学圣人的;圣人的言行都是相同的,同学于圣人的人,各方面都很相似,就是很自然的了。这一层,一步一转,从未曾相识说到师友的不同,再转出两人的相似,最后揭出同学圣人的正意。纯用抽象的逻辑推理,丝毫不涉及两人的具体行事,但他们“同学”于圣人这一点却被论证得很有说服力。正是在这里,作者揭示出“同学”的深刻涵义。真正意义上的“同学”在于同道,在于同学于圣人,而不在形迹上曾否相过、相语、相接。这也正是作者一开头所说的他们与“今所谓贤人者”有区别的具体涵义。既然如此,仰慕而分别与之相交的作者自己,其为“同学”也自在不言中了。
  从山青水绿的南国,来游落日苍茫的北塞,淡谈的乡思交汇着放眼关山的无限惊奇,化成了这首“清丽高秀”的写景小诗。
  最后两句是全诗点睛之笔,意境优美。气势豪放,大有曹操“老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已”之概。诗人面对衰老,不消极,不悲观,要用有生之年撒出满天的红霞。这两句诗既是诗人的内心世界的自我剖白,又是对老朋友白居易的宽慰和鼓励。
  本诗开篇中规中矩,首联以现实之旅为切入点,引出下文对历史的评价。之后两联引用史实,颔联一贬一褒,矛盾冲突明显,也极大地蕴含着作者本人对项羽的爱恨交加。接着,作者通过范增、韩信两位名臣的政治遭遇深刻揭示了项羽在楚汉战争中失败的原因,“一去”、“原来”两词不仅给人以极大的惋惜之感。尾联笔者认为尤为出彩,作者自问自答,以宋玉为屈原作招魂暗喻自己对项羽评判之事,足见其对项羽的评价。
  序文主要叙述作者与其友属在石鱼湖上饮酒的事及作者对此事的感受。该诗反映了封建士大夫以酒为戏,借饮取乐的生活情趣。诗的末句说:“酌饮四坐以散愁。”实际上,作者并没有在诗中表现哪一句是在写愁,以及字里行间有什么愁,所以“散愁”一句是无病呻吟。该诗以酒为戏,借饮取乐,抒写了作者的情趣是真的,说作者及其四坐有愁而举杯消愁却是假的。从内容看,该诗无可取之处。
  【其四】  赤甲白盐俱刺(读qí,是穿的意思)天:赤甲,即赤甲山,位置在瞿塘峡西口的北岸,南基连白帝山,土石皆赤。宋人称西山、西郊和卧龙山,今人称鸡公山。白盐,即白盐山,位置在瞿塘峡中段的北岸,今称桃子山。因页岩遍布,色如白盐故名。这两座山。均高入去霄。所以说:“赤甲白盐俱刺天”。闾阎缭绕接山巅的“山”,主要是指赤甲山。在赤甲山下,今称下关城的地方,是古夔州城所在地,人烟稠密,沿山逶迤而上有较多的人家。所以说“闾阎缭绕接山巅。”古时林木茂密,白帝、瞿塘一带枫树很多,杜甫在《秋兴八首·其一》中有“玉树凋伤枫林”之句。夔州曾有“水果之乡”的称号,特别是柑桔(jie),唐时为贡品。所以仰望赤甲、白盐,在复道(房屋间天桥)重楼之间,桔树青青,金果累累,枫叶为醉,有如锦绣。所以说,“枫林桔树丹青合,复道重楼绵绣悬。”
  文中有求学时自己与同学的对比,从另一个侧面强调,不仅要矢志不移、不畏生活的艰难困苦,更要追求精神的充实;文中还以如今太学生求学条件之优越与自己当初求学之艰苦,从衣、食、住、学等方面进行鲜明对比,着重强调,学业是否有成,关键在于自身是否专心致志。
  “乱入池中看不见,闻歌始觉有人来“。诗的第三句“ 乱入池中看不见” 是对前两句的补充和深入。它有两重含义:一是突出荷田的稠密, 使人荷莫辨更真实可信;二是突出了观望者的感受和心理活动。其中“ 乱” 字用得十分微妙。末句“ 闻歌始觉有人来” 除了从另一面说明少女被荷田遮蔽与消融,难以被观望者发现以外,又写出一种声音的美,增添了诗的活泼情趣“。[4] 乱”字既指采莲女纷纷入池嬉笑欢闹的场面,也可指人与花同样娇嫩难以辨别,眼前一乱的感觉而“看不见”呼应上文,也更显荷叶罗裙,芙蓉人面之想像了,同时也虚写了荷塘中花叶繁茂,人在其中若隐若现之景,并引出下句:“闻歌始觉有人来。”这一句描写细腻入微,仿佛让读者身临其境地体会到了诗人当时真实的感受。“始觉”与上句“看不见”呼应,共同创造出了一种“莲花过人头”的意境。“闻歌”也与“乱”字呼应,悠扬动听的歌声表现出她们活泼开朗的天性,同时也为整个采莲的场景添上了动人的一笔。
  假如说前一首诗表现贬谪之悲还较含蓄,第二首则是长歌当哭,宣泄了诗人心头无限的积郁。诗中先描写雨势凶猛,长江暴涨,似欲冲入诗人居所。而风雨飘摇之中,诗人的小屋如一叶渔舟,飘荡于水云之间的状况“空庖煮寒菜,破灶烧湿苇”二句,描写物质生活的极度匮乏与艰难,表现了诗人在黄州时常迫于饥寒的窘况。诗人从前在京师、杭州等地,每逢寒食佳节,曾经有过许多赏心乐事,如今却只有满目萧条、满目凄凉,他不由得悲极而发出“那知是寒食”的设问。寒食、清明又是祭祖、扫墓的日子,看见“乌衔纸”,诗人这才恍悟,当前确实正是寒食节令,这故作回旋的笔墨,突显了诗人痛定思痛的心情。诗人以直抒胸臆的手法明言君门九重欲归不能,亲人坟墓远隔万里欲祭不可,于是篇末说是要学阮籍穷途之哭,又反用韩安国典,表示对政治的冷淡和忧谗畏讥的心情。
  很多人写离别,大多少不了言愁,所谓“离愁别绪”。然而,李白这首诗中连一点愁的影子都不见,只有别意。诗人正值青春华茂,他留别的不是一两个知己,而是一群青年朋友。这种惜别之情在他写来,饱满酣畅,悠扬跌宕,唱叹而不哀伤,富于青春豪迈、风流潇洒的情怀。

创作背景

  关于这首诗具体的创作背景,《毛诗序》记载是“美王姬”之作,云:“虽则王姬,亦下嫁于诸侯,车服不系其夫,下王后一等,犹执妇道以成肃雍之德也。”[2] [4] 以为此诗作于西周时期,是为“武王女、文王孙”的王姬下嫁齐侯之子而作。宋朝亦有学者认为这首诗创作于东汉,平王为周平王而非“平正之王”。

  

袁绶( 清代 )

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简 介

袁绶 浙江钱塘人,字紫卿。袁枚孙女。幼读祖父诗,辄怡然意开。所为诗沉着痛快,无闺阁气。有《簪芸阁诗稿》。

人月圆·雪中游虎丘 / 蒋楛

巨鳌唐突高焰延。精卫衔芦塞海溢,枯鱼喷沫救池燔。
以此遂成闲,闲步绕园林。天晓烟景澹,树寒鸟雀深。
云门未得蒙亲定。我藏古磬藏在心,有时激作南风咏。
"西风飘一叶,庭前飒已凉。风池明月水,衰莲白露房。
帐牵翡翠带,被解鸳鸯幞.秀色似堪餐,秾华如可掬。
"蛮子朝,泛皮船兮渡绳桥,来自巂州道路遥。
行行弄云水,步步近乡国。妻子在我前,琴书在我侧。
因思赠时语,特用结终始。永愿如履綦,双行复双止。


角弓 / 凌景阳

未得天子知,甘受时人嗤。药良气味苦,琴澹音声稀。
"奔走朝行内,栖迟林墅间。多因病后退,少及健时还。
"吏满六百石,昔贤辄去之。秩登二千石,今我方罢归。
还似往年安福寺,共君私试却回时。"
离乱失故乡,骨肉多散分。江南与江北,各有平生亲。
退为闲叟未全迟。静中得味何须道,稳处安身更莫疑。
寂寞空堂天欲曙,拂帘双燕引新雏。
次言阳公道,终日对酒卮。兄弟笑相顾,醉貌红怡怡。


杨柳枝·宜春苑外最长条 / 赵与霦

若厌雅吟须俗饮,妓筵勉力为君铺。"
若见中丞忽相问,为言腰折气冲天。"
风摧此何意,雨长彼何因。百丈涧底死,寸茎山上春。
撩乱扑树蜂,摧残恋房蕊。风吹雨又频,安得繁于绮。
奸豪与佞巧,非不憎且惧。直道渐光明,邪谋难盖覆。
千房万叶一时新,嫩紫殷红鲜麹尘。泪痕裛损燕支脸,
穿霞日脚直,驱雁风头利。去国来几时,江上秋三至。
"野色何莽苍,秋声亦萧疏。风吹黄埃起,落日驱征车。


小至 / 何若谷

啸傲虽开口,幽忧复满膺。望云鳍拨剌,透匣色腾凌。
转面流花雪,登床抱绮丛。鸳鸯交颈舞,翡翠合欢笼。
今来此地赏,野意潜自适。金马门内花,玉山峰下客。
舞态翻鸲鹆,歌词咽鹧鸪。夷音啼似笑,蛮语谜相唿。
碧窗戛瑶瑟,朱栏飘舞衣。烧香卷幕坐,风燕双双飞。
"风头向夜利如刀,赖此温炉软锦袍。桑落气薰珠翠暖,
唯拟捐尘事,将何答宠光。有期追永远,无政继龚黄。
"半月悠悠在广陵,何楼何塔不同登。


景星 / 史才

"托质依高架,攒花对小堂。晚开春去后,独秀院中央。
久为京洛客,此味常不足。且食勿踟蹰,南风吹作竹。"
觉路随方乐,迷涂到老愁。须除爱名障,莫作恋家囚。
朝客应烦倦,农夫更苦辛。始惭当此日,得作自由身。"
岂独肢体畅,仍加志气大。当时遗形骸,竟日忘冠带。
"汴河无景思,秋日又凄凄。地薄桑麻瘦,村贫屋舍低。
"昔是诗狂客,今为酒病夫。强吟翻怅望,纵醉不欢娱。
"篮舆腾腾一老夫,褐裘乌帽白髭须。早衰饶病多蔬食,


鸡鸣歌 / 刘王则

伊予一生志,我尔百年躯。江上三千里,城中十二衢。
况羡莲花侣,方欣绮席谐。钿车迎妓乐,银翰屈朋侪。
一一皆实录,事事无孑遗。凡是为善者,闻之恻然悲。
最似孀闺少年妇,白妆素袖碧纱裙。"
山枇杷,尔托深山何太拙。天高万里看不精,
能到南园同醉否,笙歌随分有些些。"
肠断正朝梳汉发。近年如此思汉者,半为老病半埋骨。
"何年植向仙坛上,早晚移栽到梵家。


回车驾言迈 / 陈贯

曾经穷苦照书来。"
文行如君尚憔悴,不知霄汉待何人。"
遍采讴谣天下过。万人有意皆洞达,四岳不敢施烦苛。
"忆旧游,旧游安在哉。旧游之人半白首,旧游之地多苍苔。
"自别钱塘山水后,不多饮酒懒吟诗。
"垢尘不污玉,灵凤不啄膻。呜唿陶靖节,生彼晋宋间。
"筋力未全衰,仆马不至弱。又多山水趣,心赏非寂寞。
千房万叶一时新,嫩紫殷红鲜麹尘。泪痕裛损燕支脸,


采芑 / 徐寅

水苗泥易耨,畬粟灰难锄。紫蕨抽出畦,白莲埋在淤。
佳会不易得,良辰亦难并。听吟歌暂辍,看舞杯徐行。
谁人断得人间事,少夭堪伤老又悲。"
尔是无心水,东流有恨无。我心无说处,也共尔何殊。
道子虽来画得无。顾我小才同培塿,知君险斗敌都卢。
"何事出长洲,连宵饮不休。醒应难作别,欢渐少于愁。
"独酌无多兴,闲吟有所思。一杯新岁酒,两句故人诗。
"羲和走驭趁年光,不许人间日月长。遂使四时都似电,


小雅·桑扈 / 丘葵

寒树风难静,霜郊夜更闲。哀荣深孝嗣,仪表在河间。"
阿阁偏随凤,方壶共跨鳌。借骑银杏叶,横赐锦垂萄。
"金马门前回剑珮,铁牛城下拥旌旗。
无儿虽薄命,有妻偕老矣。幸免生别离,犹胜商陵氏。"
与君况是经年别,暂到城来又出城。"
累累绕场稼,啧啧群飞雀。年丰岂独人,禽鸟声亦乐。
凄凄百卉死,岁晚冰霜积。唯有此花开,殷勤助君惜。"
已共身心要约定,穷通生死不惊忙。"


中秋待月 / 守亿

知得共君相见否,近来魂梦转悠悠。
坐惜残芳君不见,风吹狼藉月明中。"
西曹旧事多持法,慎莫吐他丞相茵。"
一卧江村来早晚,着书盈帙鬓毛斑。"
因说妖姬暗欺主。主人方惑翻见疑,趁归陇底双翅垂。
"逐胜移朝宴,留欢放晚衙。宾寮多谢客,骑从半吴娃。
上境光犹在,深谿暗不分。竹笼烟欲暝,松带日馀曛。
便合穷年住,何言竟日游。可怜终老地,此是我菟裘。"